張 立， 姚道先， 房 偉

(1.石家莊鐵道大學(xué)黨政辦公室，河北 石家莊 050043；2.西安交通大學(xué) 校長(zhǎng)辦公室，陜西 西安 710049)

意識(shí)形態(tài)是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成的，人對(duì)于世界和社會(huì)的有系統(tǒng)的看法和見解。由于意識(shí)形態(tài)具有階級(jí)性的特點(diǎn)，世界各國(guó)對(duì)意識(shí)形態(tài)的教育都很重視?！拔鞣揭庾R(shí)形態(tài)教育在宣揚(yáng)資本主義制度、維護(hù)其階級(jí)利益和統(tǒng)治、強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)等方面發(fā)揮著重要的社會(huì)政治功能”。[1]一些發(fā)達(dá)國(guó)家已形成系統(tǒng)的向民眾特別是向?qū)W生灌輸本國(guó)意識(shí)形態(tài)的理論及做法，并依靠其經(jīng)濟(jì)地位向其它國(guó)家的意識(shí)形態(tài)實(shí)施影響。我國(guó)雖然一直以來也非常重視此方面的教育工作，但由于近幾十年偏重經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，使得各種非馬克思主義的思潮和論調(diào)伴隨著全球化、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化等侵入我國(guó)，干擾了我國(guó)民眾特別是高校大學(xué)生們的思想信仰。結(jié)合石家莊鐵道大學(xué)的工作實(shí)踐，就做好高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)建設(shè)進(jìn)行探討。

一、牢牢把握黨對(duì)高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的主導(dǎo)權(quán)

高校大學(xué)生們?cè)诓痪玫膶砑缲?fù)起社會(huì)進(jìn)步、民族振興的重任，只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)，才能夠指導(dǎo)大學(xué)生們塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。胡錦濤強(qiáng)調(diào)：黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)，是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的重要原則和制度，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)重要方面，必須始終牢牢堅(jiān)持，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。在新世紀(jì)召開的第一次全國(guó)教育工作會(huì)議上，胡錦濤又一次強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，牢牢把握黨對(duì)學(xué)校意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)。牢牢把握黨對(duì)學(xué)校意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)，就是要堅(jiān)持馬克思主義對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)一元化的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響。

石家莊鐵道大學(xué)黨委在統(tǒng)一思想、導(dǎo)向信念和執(zhí)行有力等方面把握住了大學(xué)生意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主導(dǎo)權(quán)。一是抓各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子統(tǒng)一思想工作，建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，靠班子的帶動(dòng)作用穩(wěn)固學(xué)校的思想基礎(chǔ)。二是培育學(xué)校精神，靠理想、信念和追求凝聚師生的思想。學(xué)?！皣?yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新、精心育人、志在四方”的優(yōu)良校風(fēng)和“軍魂永駐，校企結(jié)合，育艱苦創(chuàng)業(yè)人”的鮮明辦學(xué)特色，鑄造著一代又一代鐵大師生的精神追求。勇于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)蕩滌著資本主義自私自利、貪圖享受等意識(shí)形態(tài)的侵入。三是強(qiáng)化執(zhí)行力建設(shè)，靠不折不扣的執(zhí)行精神構(gòu)建暢通的意識(shí)形態(tài)傳播渠道。學(xué)校著力打造校黨委、基層黨委(黨總支)、班級(jí)黨支部三級(jí)大學(xué)生思想政治工作機(jī)構(gòu)，形成了及時(shí)、快捷、令行禁止的工作作風(fēng)，有力地掌控了學(xué)校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作的態(tài)勢(shì)。

二、思想政治教育是實(shí)現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)全覆蓋的主要路徑

思想政治教育是系統(tǒng)地進(jìn)行馬克思列寧主義、毛澤東思想教育特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育，以及黨的基本路線教育，中國(guó)近現(xiàn)代史、黨史和國(guó)情教育，社會(huì)主義民主和法制教育，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和民族團(tuán)結(jié)教育的主要途徑；思想政治教育能夠使學(xué)生從根本上弄清為什么社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，了解和掌握馬克思主義理論體系，以及由此發(fā)展而來的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”理論、科學(xué)發(fā)展觀等，從而對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)保持持續(xù)的認(rèn)同與忠誠，更堅(jiān)定地沿著前人的腳步不斷地推進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展。

(一)發(fā)揮課堂主渠道作用，讓社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)占領(lǐng)大學(xué)生頭腦

高校的思想政治理論課是一組體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)特征和基本要求的國(guó)家課程，是體現(xiàn)國(guó)家意志的課程，因此其必然成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的主渠道。如何更好地發(fā)揮主渠道作用, 努力在教育途徑、教育機(jī)制、教育創(chuàng)新上做文章，是重點(diǎn)把握的問題。一要增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性和感染力，不斷更新課程內(nèi)容，使學(xué)生及時(shí)掌握黨的理論成果的最新進(jìn)展，促使學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的真學(xué)、真懂、真信、真用。二要拓展大學(xué)生思想政治教育的途徑，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)生成長(zhǎng)的全過程，滲透到每一門課程之中，推動(dòng)學(xué)校形成全員育人、全過程育人、全方位育人的良好氛圍和工作機(jī)制。三要注重將課程體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，貼近學(xué)生需求，注重教學(xué)效果。石家莊鐵道大學(xué)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，取得突出效果。如思政部實(shí)施的教改案例之一“問題導(dǎo)入式專題教學(xué)法”，從課堂講授問題導(dǎo)入，到應(yīng)知應(yīng)會(huì)問題導(dǎo)出，找準(zhǔn)學(xué)生需要解決的、帶有普遍意義的問題，確定能夠突出教材主要內(nèi)容的問題進(jìn)行專題講授，同時(shí)搭建探討問題的教學(xué)平臺(tái)，推動(dòng)了學(xué)生思考力的培養(yǎng)與提升。

(二)開展理論宣講活動(dòng)，多角度強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)

大學(xué)是青年人思想成熟最為關(guān)鍵的時(shí)期，如果不能夠用主流的意識(shí)形態(tài)吸引大學(xué)生們的思想，那些非馬克思主義的思潮和論調(diào)就會(huì)乘虛而入，加之大學(xué)生們辨別力不強(qiáng)，盲目地跟蹤那些“眼球事件”，久而久之就會(huì)受到誤導(dǎo)。大力開展理論宣講活動(dòng)，特別是抓住學(xué)生最關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問題，以“講壇” 、“論壇”、 “讀書會(huì)”等形式，以點(diǎn)帶面吸引大學(xué)生們參與社會(huì)問題的討論，就能夠提高大學(xué)生們對(duì)我黨大政方針的理解能力和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析判斷能力，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。石家莊鐵道大學(xué)有個(gè)不成文的規(guī)定，學(xué)校及二級(jí)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和思政課教師為學(xué)生講解時(shí)事政治，各學(xué)院結(jié)合自身特點(diǎn)開辦了人生導(dǎo)航、203講堂、101博士論壇等等，極大地豐富了學(xué)生們的思想。同時(shí)，學(xué)校注重聘請(qǐng)專家到校講學(xué)，開闊大學(xué)生們視野。近五年來，邀請(qǐng)清華大學(xué)教授肖貴清、劉書林，人民日?qǐng)?bào)副總編梁衡等幾十位學(xué)者來校做人文社科類學(xué)術(shù)報(bào)告。大師們深刻的講解，精彩的闡釋帶給大學(xué)生們一次次的精神盛宴，使大學(xué)生們的思想得到升華。

三、校園文化是增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)凝聚力的有效載體

在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的建設(shè)中，如果說主渠道是教育的話，那么校園文化建設(shè)對(duì)大學(xué)生們的影響就是吸引。校園文化是學(xué)校在發(fā)展過程中形成的具有學(xué)校特色，體現(xiàn)公共道德規(guī)范、行為習(xí)慣和價(jià)值觀念的總和。校園文化對(duì)學(xué)校師生精神、心靈、性格的塑造起著重要的作用，是增強(qiáng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)凝聚力的有效載體。

(一)以良好的師德師風(fēng)，引領(lǐng)風(fēng)清氣正的校園風(fēng)尚

良好的師德師風(fēng)是教書育人的靈魂。怎樣教書、如何育人是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)能否在學(xué)校扎根的關(guān)鍵。營(yíng)造良好的師德環(huán)境，一要弘揚(yáng)正氣。通過廣泛地黨性教育、思政研討、學(xué)術(shù)交流等強(qiáng)化教師們的思想意識(shí)；通過師德標(biāo)兵、優(yōu)秀教育工作者等先進(jìn)典型的帶動(dòng)作用引導(dǎo)教師們創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的熱情；通過校內(nèi)外報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多角度予以宣傳和報(bào)道，激發(fā)教師們的工作積極性。二要規(guī)范行為。按照“研究無禁區(qū)、講壇有紀(jì)律”的要求，規(guī)范教師言行，解決好“為誰執(zhí)教，如何執(zhí)教”的問題，防止個(gè)別教師在課堂上的自由主義傾向。三要及時(shí)督導(dǎo)。設(shè)立教學(xué)督導(dǎo)組，參與課堂聽課及學(xué)生評(píng)教等多項(xiàng)活動(dòng)，并將考評(píng)結(jié)果與職稱評(píng)聘、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、出國(guó)進(jìn)修等掛鉤。四要預(yù)防為先。廣泛開展廉政文化宣傳，提倡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，對(duì)于弄虛作假、學(xué)術(shù)腐敗等問題及時(shí)敲響警鐘。良好的師德師風(fēng)能夠有力地帶動(dòng)學(xué)風(fēng)，石家莊鐵道大學(xué)學(xué)習(xí)氣氛濃，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，近幾年中還涌現(xiàn)了“全國(guó)見義勇為模范”楊之亞，“河北省見義勇為模范”谷學(xué)志、“自強(qiáng)貧困生”王紅麗等一批先進(jìn)典型，推動(dòng)了學(xué)校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的開展。

(二)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地作用，抵制消極思想對(duì)大學(xué)生的侵襲

互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用使得敵對(duì)勢(shì)力對(duì)大學(xué)生們進(jìn)行資本主義意識(shí)形態(tài)的滲透更加地便捷，個(gè)人主義、利己主義、功利主義、拜金主義四處蔓延，影響著學(xué)生的政治傾向和人生價(jià)值，主流意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)了一定程度的淡化傾向。而只有建立更多的馬克思主義意識(shí)形態(tài)傳播陣地，才能夠牢牢掌握網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。網(wǎng)站的質(zhì)量是決定能否吸引大學(xué)生們的關(guān)鍵,所以在形式上要新，在內(nèi)容上要豐富，要滿足大學(xué)生們的需求。石家莊鐵道大學(xué)建立了“紅色導(dǎo)航網(wǎng)站”、“臻品網(wǎng)站”、“心靈綠島”專區(qū)等多個(gè)網(wǎng)站，學(xué)生輔導(dǎo)員開設(shè)了網(wǎng)上交流平臺(tái)，這些網(wǎng)站及平臺(tái)以豐富的內(nèi)容和生動(dòng)的形式吸引著大學(xué)生們的視線，紅色導(dǎo)航網(wǎng)站的日點(diǎn)擊量常達(dá)三四千人，這種潛移默化的影響有力地宣傳了主流意識(shí)形態(tài)，有效地抵制了不健康思想對(duì)大學(xué)生們的干擾。

(三)營(yíng)造良好校園環(huán)境，鼓勵(lì)大學(xué)生們奉獻(xiàn)祖國(guó)、志在四方

校園文化不僅體現(xiàn)在學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等軟件上，同樣體現(xiàn)在校園的硬件設(shè)施上。石家莊鐵道大學(xué)注重從校園景點(diǎn)，甚至從一草一木上體現(xiàn)學(xué)校的文化。校史館、文化長(zhǎng)廊、詹天佑和茅以升雕像、記載著校史的八零廣場(chǎng)、以青藏鐵路等命名的校內(nèi)道路燈箱路牌等等，一件件展現(xiàn)在大學(xué)生們面前，激勵(lì)他們沿著前人的腳步前行，為祖國(guó)未來建功立業(yè)。

四、人才保障是促進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的智力支撐

“馬克思主義是科學(xué)、是信仰、是真理，只有懂得、信仰和掌握了這門科學(xué)的人，才有能力在復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)中把握住主導(dǎo)權(quán)?！盵2]為此，建立起一支政治強(qiáng)、作風(fēng)硬、素質(zhì)高的思想政治工作隊(duì)伍尤為重要。做到這一點(diǎn)要從隊(duì)伍建設(shè)、落實(shí)待遇、培訓(xùn)提高三方面入手。

(一)嚴(yán)格規(guī)劃，配足思想政治工作人員

人力資源是第一資源。要贏得社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和資本主義意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)，必須有一支過得硬的干部隊(duì)伍，特別是要有一支優(yōu)秀的思政干部隊(duì)伍。思政教師按照師生比配備，以保證主渠道教育的質(zhì)量；輔導(dǎo)員按學(xué)生數(shù)量確立，保障課堂外的思想政治工作全覆蓋；機(jī)關(guān)黨務(wù)職能部門根據(jù)工作量配齊專職黨務(wù)工作干部隊(duì)伍。在具體人員選用上，要把政治堅(jiān)定、樂于從事思想政治工作作為首要條件，把綜合素質(zhì)作為基本條件，嚴(yán)把入口。特別是在學(xué)生輔導(dǎo)員普遍短缺的狀況下，不能降低錄取條件，最好不招聘臨時(shí)輔導(dǎo)員，不使用人事代理輔導(dǎo)員。

(二)落實(shí)相關(guān)待遇，穩(wěn)定思政人員隊(duì)伍

要為思想政治工作干部單獨(dú)設(shè)立職稱類別,根據(jù)他們的工作性質(zhì)設(shè)立評(píng)聘標(biāo)準(zhǔn)，為他們的成長(zhǎng)找出路，建平臺(tái)，以鼓勵(lì)其長(zhǎng)期從事思政工作，建立起穩(wěn)定的思政干部隊(duì)伍。要在干部的選拔任用上向思想政治工作人員適當(dāng)傾斜，從輔導(dǎo)員隊(duì)伍中，從基層工作的干部中選拔思想政治堅(jiān)定，業(yè)績(jī)突出，群眾公認(rèn)的干部到領(lǐng)導(dǎo)崗位上發(fā)揮更大作用。要認(rèn)真執(zhí)行《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員工作條例》，認(rèn)真開展輔導(dǎo)員行政職務(wù)晉升工作，逐步向輔導(dǎo)員的職業(yè)化、專業(yè)化過渡。

(三)重視骨干培訓(xùn)，提高思政人員綜合素質(zhì)

站在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)與資本主義意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的前沿，思政干部必須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，才能夠時(shí)刻把握大學(xué)生教育的方向。高校要為他們提供多樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，比如鼓勵(lì)思政教師和思政干部取得高一級(jí)的學(xué)歷、定期舉辦黨建理論研討、經(jīng)常地組織輔導(dǎo)員培訓(xùn)等等，都是較為有效的方法。

五、結(jié)語

高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，其與學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、服務(wù)等密不可分。一方面要將意識(shí)形態(tài)建設(shè)滲透到學(xué)校各項(xiàng)工作之中，另一方面還要靠學(xué)校的發(fā)展促進(jìn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的深化。同時(shí)，意識(shí)形態(tài)建設(shè)也是一個(gè)需要長(zhǎng)期積累且不斷創(chuàng)新的工作，李英田指出“從利益問題著手，同時(shí)把著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在利益關(guān)系的實(shí)現(xiàn)上是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的一條規(guī)律性認(rèn)識(shí)”，“ 意識(shí)形態(tài)的生命力和活力來源于對(duì)現(xiàn)實(shí)利益關(guān)系的正確表達(dá)”。[3]而石國(guó)亮認(rèn)為“合作意識(shí)形態(tài)是對(duì)馬克思主義和中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，解決了全球化、后工業(yè)化背景下的意識(shí)形態(tài)重建問題”。[4]這些需要在今后工作中深入地進(jìn)行研究和探索。