作者：楊恒均　香港天大研究院資深研究員

改革開放30多年，中國取得舉世矚目的成就。中國的主流民意無疑是支持執(zhí)政者繼續(xù)沿著小平開創(chuàng)的改革之路走下去。但中國崛起到一個(gè)新高度時(shí)，改革也進(jìn)入深水區(qū)。下一步如何走？下一站在哪里？這是最值得我們認(rèn)真思考的問題。

筆者認(rèn)為，改革下一步是共建核心價(jià)值觀。無論一個(gè)國家還是一個(gè)民族，甚至一群人，總得靠一種價(jià)值觀來支撐和凝聚。

美國總統(tǒng)奧巴馬2008年在獲勝感言中說：“今晚我們再次證明，我們國家真正的力量并非來自我們武器的威力或者財(cái)富的規(guī)模，而是來自我們理想的持久力量：民主、自由、機(jī)會和不屈的希望。”但如果對美國歷史稍有認(rèn)識，你完全可以說奧巴馬是在忽悠。不錯(cuò)，美國《獨(dú)立宣言》與《憲法》為新誕生的美利堅(jiān)確立了包括自由、民主、公平、正義、寬容等在內(nèi)的核心價(jià)值理念?？墒?，且不說200年前的美國充滿不公正，奧巴馬祖先在美國只能是奴隸，即使半個(gè)世紀(jì)前，黑人還是被歧視的族群，華人也處處受刁難。

可如果我們換個(gè)角度重新審視一遍美國歷史，你也許會發(fā)現(xiàn)，正因?yàn)檫@個(gè)國家確立了一套核心價(jià)值觀，有遠(yuǎn)見的美國國父們把當(dāng)時(shí)人們能夠想到的為數(shù)不多的美好詞句都設(shè)定為自己的價(jià)值觀，這么多年一路走來的美國，無論遇到多少困難，走了多少彎路甚至邪路，總能夠根據(jù)那些越來越被人類接受的價(jià)值理念調(diào)整前進(jìn)方向。

當(dāng)一個(gè)國家在制定核心價(jià)值觀的時(shí)候，必須站得高看得遠(yuǎn)，一定要沖破利益集團(tuán)控制，既考慮到本民族的歷史與文化特色，更要符合人類普遍接受的價(jià)值觀念。一個(gè)國家的核心價(jià)值理念，必須得到執(zhí)政者、精英與廣大民眾的普遍認(rèn)同與接受，才能持久，并轉(zhuǎn)化為軟實(shí)力。

同世界上絕大多數(shù)確立了核心價(jià)值理念的國家相比，中國在經(jīng)濟(jì)水平、社會發(fā)展等方面，都存在一定差距。如果不能正確認(rèn)識這種差距，就不能思想解放，也容易讓我們在制定核心價(jià)值觀的時(shí)候束手束腳、瞻前顧后。我們應(yīng)該像溫總理所教導(dǎo)的，要積極吸取人類長期以來形成的精神財(cái)富。我們同樣應(yīng)參考美國的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

我舉一個(gè)例子。當(dāng)我們考察美國國父們立國時(shí)確立的核心價(jià)值觀，不難發(fā)現(xiàn)“自由”始終排在第一位。自由包括兩方面內(nèi)涵，一是指某個(gè)民族與國家獲得獨(dú)立，驅(qū)逐外國侵略者；二是指個(gè)人自由。但230年前的美國真的實(shí)現(xiàn)了國父們掛在嘴上的“自由”嗎？顯然沒有。但這并不妨礙美國人把“自由”當(dāng)作首要的價(jià)值理念，珍惜它、追求它?？赡苷沁@個(gè)緣故，一些人把“自由”當(dāng)成美國人獨(dú)有的價(jià)值理念，全然忘記自己的歷史：過去百年里，中國人民擺脫專制獨(dú)裁，趕走外國侵略者，難道不是追求民族獨(dú)立與自由？改革開放，難道不是讓人民更自由地從事經(jīng)濟(jì)與社會活動(dòng)？即便在政治領(lǐng)域多個(gè)方面，中國人自由度也大大增加。

“自由”、“公正”、“民主”等普世價(jià)值在中國同樣存在，不能讓美國壟斷了這些價(jià)值，中國對此應(yīng)形成共識。但一個(gè)國家與民族的核心價(jià)值觀決非一蹴而就，它需要逐步發(fā)展、完善。

我們有理由相信，在不久的將來，中國會擁有既符合國情，也順應(yīng)人類歷史發(fā)展方向的核心價(jià)值理念，這將承載我們的希望與夢想。▲（作者是香港天大研究院資深研究員）