常勝澤

“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”雜文家吳非《不跪著教書》,呼喚著師道尊嚴的回歸。

中國傳統(tǒng)的“師道尊嚴”大體有三層含義:一是老師“道尊”,老師集信仰和知識于一體,尊重老師也是尊重信仰和知識;二是老師“自尊”,老師通過自己的人格魅力和知識素養(yǎng)贏得學生敬重;三是老師的“他尊”,種種禮儀規(guī)范確保其他社會成員尊敬老師。

今日之中國“師道尊嚴”已經(jīng)嚴重沉淪:首先,傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的蛻變,師生間因為缺乏共同信仰,更缺乏情感溝通,使“道尊”傳統(tǒng)黯然不彰。其次,部分教師品行不端、學術腐敗、不安心“傳道授業(yè)解惑”本職工作等不良現(xiàn)象,成為侵蝕“師道尊嚴”的公害和毒瘤。第三,似是而非的師生平等觀以及獨生子女漸多等現(xiàn)象,弱化了尊師重道的傳統(tǒng),顛覆了尊師的風尚和禮儀,老師的“他尊”也到了岌岌可危的境地。

沒有“師道尊嚴”的民族是沒有未來和希望的民族。為師不尊、為生不敬的不良風氣,會使我們的教育失去傳統(tǒng)的同時,失去未來。

作為教師,我們急切地呼喚師道尊嚴的回歸。盡管,我們無力挽回傳統(tǒng)意義上的“道尊”和“他尊”,我們唯一能做到的便是“自尊”。

教師何以自尊?“學為人師,行為世范。”北京師范大學的八字校訓簡約而準確的詮釋了為師之道。“傳道、受業(yè)、解惑”,踐行這三者,也離不開“學高”、“身正”。如果能以如此“師道”規(guī)范教師,治學育人,何愁“師嚴道尊,民知敬學”?

教師捍衛(wèi)自身尊嚴的核心是教師的專業(yè)成長。所謂教師專業(yè)成長,是指教師參加工作以后的職業(yè)道德、教育思想、知識結構和教育能力的不斷發(fā)展。從這個意義上講,教師專業(yè)成長的終極目標也便是“學高身正”,是教師的職業(yè)尊嚴乃至生命價值的體現(xiàn)。

1.學識淵博,儒雅大氣——教師贏得尊嚴的首要資本

教師必須擁有淵博的學識。爭做學習型教師是現(xiàn)下校園里提得最響亮的口號,其目的也無非是提升教師專業(yè)文化知識。

教到老,學到老。教師只有擁有淵博的學識,才能具備贏得尊嚴的資本!

校本培訓,拓寬教師專業(yè)成長的深度。沙梁中學開辦了“師德講座”,邀請教育專家、名師前來主講,講座內容涉及課改理念、課堂教學、教育動態(tài)等,讓全體老師接受先進理念的引領,讓教師豐富內涵,積蓄儒氣。

閱讀,加快教師專業(yè)成長的速度。我們常說,教師是一個文人,一個讀書人,所以我們要求教師多讀書,看雜書,厚積薄發(fā)。學校廣泛組織教師讀書沙龍活動,老師們通過相互交流,談體會,談收獲,談心得,相互碰撞,引發(fā)教育智慧的火花。

如果說“沙中師德建設”,是自上而下,代表了學校的意志,讀書沙龍則是自下而上,代表教師自身的喜好,而我們每學期進行的各種論壇則是中間開花,是觀點的交峰,思維的碰撞。我們組織青年教師論壇、班主任工作論壇、德育論壇等。

上述各種活動的開展,對于營造一種學習的氛圍,學術的氛圍,研究的氛圍,使教師確立以人為本的教育思想,促進教師專業(yè)發(fā)展,起到了重要的引領作用。

學習閱讀練就的是內在的儒雅之氣,而教師的外在形象同樣是一本教科書。

教師教書,手上拿的是教科書,課堂上教的也是教科書,每一個教師,自身也是一本教科書。教師的形象,從衣著、發(fā)式、修飾、打扮等儀表特征,到表情、動作、行為習慣,甚至坐、立、行的姿勢等舉止信號,還有教師在教育活動中使用的最主要手段——語言,以及教師在與人交往時所表現(xiàn)出來禮儀水準,都能夠充分展現(xiàn)教師的風采,體現(xiàn)教師的尊嚴。教師的一舉一動,足以讓人效仿;一言一行,堪為師表典范。

如果說教科書,傳授給學生的是知識,使學生更聰明,那么教師的言行舉止,則在潛移默化中熏導著學生的做人,給學生以人格上的健全和完善。

2.教學自如,輕負高效——教師贏得尊嚴的堅挺脊梁

學識淵博、儒雅大氣使教師挺直腰板站穩(wěn)講臺,得心應手,深入淺出,入木三分,通透流暢,自如駕馭課堂教學。

課堂是體現(xiàn)教師尊嚴,展現(xiàn)教師專業(yè)水準的主陣地。關注課堂就是關注教師的成長,關注學生的成長?！案哔|量,輕負擔”評判教師課堂教學水平的重要標準。

沙中追求課堂教學的有效性,從三個層面關注教師的專業(yè)水準:課上好,這是基本要求,體現(xiàn)教師的職業(yè)素養(yǎng);好上課,這是價值認同,呈現(xiàn)教師的職業(yè)歸屬;上好課,這是目標追尋,實現(xiàn)教師的事業(yè)追求。

我們認為,教師專業(yè)成長的第一要素,不是他的專業(yè)水平和教學基本功,而是他的生命之愛、民主思想和人文情懷。教師專業(yè)素養(yǎng)的提升不僅僅是能上公開課,能寫論文,能輔導學生獲獎,更多的體現(xiàn)在課堂教學過程中,能以人為本,以心換心,真誠溝通,因材施教,激發(fā)學生興趣。

“三位一體”新型教研組,教師專業(yè)成長的搖籃。學校積極探索校本研修新體系,構建了包括教研、教科、互研的“三位一體”的教研組,教研組長既是課題組長,也是互研組長。教研組定期組織課堂教學展示、教師讀書交流、教學案例剖析、小課題研究等活動,引領教研組老師研究教材、研究學生、探討教學方法、尋求教育理論支撐,“三位一體”的教研組工作,充滿生機,對促進教師快速實現(xiàn)專業(yè)成長起到了積極作用。

教育科研,提升教師專業(yè)成長的高度。一線教師所從事的教育科研是基于校本的課題研究,以教學過程中遇到的問題為研究對象,探尋教學對策,逐步解決,從而提高教師實施新課程的能力。其優(yōu)勢在于:研究的問題來源于教學實踐,教師興趣濃厚,參與熱情高,可以有效地促進了教師對教育規(guī)律的認識、教育技巧的把握,強化了教育科研的能力。以“三位一體”教研組為單位開展研究,將教師個體零散的研究進行有效的整合,把培訓、教研、教改相結合,培養(yǎng)了教師團隊協(xié)作的精神,使學校真正成為一個教科研的實體。課題組老師共同探討,交流與分享,得到大量的信息,共同感受成功與困惑,整個過程就是組內全體教師互助互學互進的過程。

教學反思,挖掘教師專業(yè)成長的深度。教學反思的作用在于通過審視和分析自己的教學行為、教學決策和教學結果,達到有效地糾正教學觀念、教學行為上縮存在偏差的目的,形成教師對教學現(xiàn)象、教學問題的獨立思考和創(chuàng)造性見解,提高自我覺察水平和教學監(jiān)控能力。

我們所采用的反思方式有兩種,一是教師個體的教后記。教師上完一個課題之后,及時分析總結這一課的成敗,重新認識和作出評價,肯定成績,找出存在問題,分析具體原因,及時提出改進教學的措施。二是群團反思。教師的個人反思與“個人理解”畢竟有一定的局限,教研組同事參與相互講座、共同分析,提供“不同意見”、“多種聲音”,以此促使教師借助集體的智慧,不斷矯正個人理解的偏頗,從而進行更深刻、更全面的反思,使教師理念在潛移默化中得到升華。

3.家長美譽,學生認同——教師贏得尊嚴的根本基礎

教師尊嚴體現(xiàn)在過程的體驗,于在于成就的取得,在于家長美譽和學生認同。

教育成功與否不在于培養(yǎng)了多少高分學生,也不在于傳授了多少知識,而在于服務的過程是否令人滿意。

師生交流要“親和”。師生之間的“親和”,是以“平等”為前提,“喜歡”為基礎,然后才是“理解——信任——依賴”。

家校溝通要“融和”。家校溝通方式是多元化的,溝通宗旨是開放,包容,完善,學校校規(guī)定一學期100%的家訪,我們不敢奢

望,我們所做的一切能贏得每一位學生或家長的滿意,但是我們必須具備以一顆“善待之心”為每一位學生服務。

憑借優(yōu)秀的職業(yè)道德和對學生發(fā)展高度負責的敬業(yè)精神,使學校的教師始終在學生家長中擁有最好的口碑。

4.個性發(fā)展,團隊協(xié)作——教師贏得尊嚴的動力源泉

教育的對象是一個個鮮活的生命體,一千名學生,就有一千種個性,我們在積極倡導為每一位學生個性化發(fā)展謀劃的同時,積極鼓勵教師在專業(yè)成長過程中的個性化發(fā)展,最大程度地發(fā)掘教師追求事業(yè)成功的潛能,最大程度地展現(xiàn)百花齊放的教育藝術風格。在此基礎上,借助團隊捆綁機制,實現(xiàn)高度一致的價值取向,真正做到“校本我榮,校興我光;如沙中第二任任新平校長所說,沙中精神是由沙中老師來代表;沙中老師都是展示沙中形象的窗口;每一個教師的行為舉止都代表沙中的符號。”

實行自主式管理,為教師創(chuàng)新能力提高提供平臺。學校倡導“非人管人,我管自我”的自主式模式,在教師恪守師德規(guī)范,遵循教育規(guī)律,遵守規(guī)章制度的基礎上,學校鼓勵教師自主確定發(fā)展目標,鼓勵他們在教學實踐中形成符合自身特點的教學風格和教學特長,鼓勵他們不斷創(chuàng)新教學方法,走自主發(fā)展之路。

教師專業(yè)素養(yǎng)的不斷提升,引領教師走向不斷自我發(fā)展、不斷自我完善的境界,引領駕馭不斷尋求生命的意義、不斷追求事業(yè)的樂趣,最終贏得教師的職業(yè)尊嚴!