劉晨晨

教師的教學機智，從其作用對象上看，可以區(qū)分為三種不同類型。

第一類的教學機智，主要作用于教師自身。一是作用于教師備課和授課時臨時生成的新觀念、新技巧；二是作用于教師在教學過程中偶爾出現(xiàn)的失誤，包括知識點的失誤、問題處理的失誤等。前一種，只有教師自身才能夠感受到它的存在；后一種，則在為數不少的課堂上經常出現(xiàn)。比如，某位數學老師在板演某道幾何題時，因某個環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，導致該題目無法繼續(xù)解答下去時，缺乏教學機智的教師，便停了下來，站在講臺上，對著黑板發(fā)愣。這樣的行為，就是人們常說的“掛黑板”。而有教學機智的教師，則往往從思維斷裂處臨時挑選出一個較有隱蔽性的錯誤解法，一邊依照這個錯誤推演下去，一邊在回顧前面的解題內容，迅速整理思維，形成正確答案。如此，當該題以錯誤形式呈現(xiàn)在黑板上后，教師就可將這一錯誤當做典型錯題，引導學生糾錯，形成正確認知。當然，這一種的教學機智，只能偶爾為之。

第二類的教學機智，作用于知識點上。同樣的知識點，不同的教師在引導學生學習時，往往采用的是截然不同的方法。例如，同樣是學習高中語文的語言得體這一知識點，有的老師新課導入時平淡無奇，而一位老師則這樣導入：昨天晚上看了一部反映戰(zhàn)爭題材的電影，發(fā)現(xiàn)里面的首長很喜歡叫自己的警衛(wèi)員為“小鬼”。“小鬼”不是罵人的稱呼嗎，首長為什么要這樣叫警衛(wèi)員啊？如果這樣叫是可以的，那么，警衛(wèi)員能不能叫首長“老鬼”呢？這樣的問題，既富有趣味，又緊扣學習目標，當然能夠很好地激發(fā)學生的學習興趣。很明顯，這樣的導入就是一種教學機智。這樣的機智，來自對教學內容的斟酌。

第三類的教學機智，作用于學生身上。作用于學生身上的教學機智，其實有著很多種小的類別。比如，作用于學生所犯的錯誤，作用于學生的某種表現(xiàn)，作用于學生在學習中暴露出的某種局限等?？梢哉f，學生在學習與成長中的一切行為，都能夠激活教師的教學機智。反過來，教師的教學機智，又可以在學生學習和成長的一切領域中，給學生以必要的幫扶。

在教師、知識點和學生這三者間，學生當然是最重要的。畢竟，一切教學行為，最終都指向學生的健康成長這一課程目標。也正因為這一點，教師的教學機智，其最大價值便在于服務于學生的成長需要。而學生的成長需要又以學生的積極主動成長為根本。教師無法代替學生成長，只能在教學中努力創(chuàng)設最好的學習環(huán)境，讓學生自覺主動地學習，一步步地長大。

所以，教師最有價值的機智，便是激活學生。無論采用什么樣的方法，運用什么樣的話語，只要一心為了能夠讓學生感受到學習的樂趣，感受到成長的快樂，那么，教師就一定會找尋到最有價值的教學機智。當然，這樣的教學機智，也并非隨時可以獲取。我們常常會看到一些教師好心辦了壞事的情況，這種狀況的發(fā)生，往往就因為教師的教學能力不強、平日缺乏積累所致。

教師的教學機智，不會憑空而來。優(yōu)秀教師的教學機智，必然都來自于對教育事業(yè)和學生的由衷熱愛。毫不夸張地說，愛是形成教學機智的根本動力。沒有愛，只把教學當做謀生的工具，就不會有心思去琢磨教學方法，不會樂意去花費時間思考學生的成長。

一位老師執(zhí)教大型公開課，講解古代詩歌中月亮這一意象的象征意義時，一名學生卻突發(fā)奇想，提出這么一個頗具挑戰(zhàn)性的問題：月亮之所以能被人們用來象征人生的圓滿與缺憾，表現(xiàn)親人的團圓和分離，寄托思鄉(xiāng)與思親之情，就因為滿月的形狀是“圓”，和詩人心中渴望團圓、圓滿的感情是一致的。那么，太陽也是圓的，為什么詩人們從不用太陽來表達這些情感呢？

面對這樣的問題，教師應該怎么辦？缺乏機智的教師，或許會置之不理，繼續(xù)自己的教學。暴躁的教師，甚至會以為學生是故意找茬兒。而這位富有教學機智的教師，則會立刻捕捉住了這個質疑中的獨特價值，迅速打破原定計劃，轉而進行比較月亮和太陽間的差異。三種做法中，當然是這一種最能激活學生的思維，最有利于學生的健康成長。

結語：“百度百科”中，將教學機智解釋為“教師面臨復雜教學情況所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準確的判斷能力”。這個定義中，“面臨復雜教學情況”的限定，其實并不準確。畢竟，教學活動中的一切行為，皆需要足夠的教學機智做支撐。一句話、一個問題、一次交談，都需要教師精心準備，努力創(chuàng)造最有價值的情境。教學機智，并非只適用于復雜的教學情境。最簡單的教學情境中，也需要并能夠彰顯出足夠的教學機智。

“敏感、迅速、準確”這三個定語很有價值。教學關注人的心靈，所以必須敏感、迅速；而準確，則強調教學機智必須準確服務于學習目標。有些公開課上，教師想盡了辦法展示自己的才華，只是把學生視做觀眾，那么，這樣的課堂，即使有再多的教學機智，也不能稱其為有效。我們探究教學機智，如果連教學活動的主體是誰都沒弄清楚，哪里又能有真正的教學機智呢？

（本欄責編 朱亞娟）