明輝

什么是成功？對(duì)不同的人來(lái)說(shuō)，也許會(huì)有很多不同的答案。仕途春風(fēng)得意，人們會(huì)覺(jué)得很成功；事業(yè)一路順風(fēng)，人們會(huì)覺(jué)得很成功?？墒牵?dāng)你退出職場(chǎng)，面對(duì)垂暮時(shí)光，過(guò)去的榮耀只成為你的回憶的時(shí)候，你還能再創(chuàng)造成功嗎？當(dāng)面對(duì)張鳳云女士及其畫作的時(shí)候，筆者對(duì)成功有了新的感悟和理解，這就是：一個(gè)人真正的成功，就是創(chuàng)造健康快樂(lè)的人生！

張鳳云女士，遼寧省撫順籍人，一九三七年出生，曾經(jīng)為人師表，在教育行業(yè)耕耘幾十年，如今可謂桃李滿天下，遍地桃李香。現(xiàn)定居廣西南寧，以作畫為樂(lè)，享受和諧幸福的晚年。

退出職場(chǎng)正是尋找人生下一個(gè)成功的開始

人生就如乘車，無(wú)論你搶到多么好的位置，總要有下車的時(shí)候。因此，重要的是，當(dāng)你下車的時(shí)候，你走的依然穩(wěn)健，依然會(huì)健康快樂(lè)地奔向人生的終點(diǎn)，這才是人最后的成功。

張鳳云老人在十多年前退休后，她就與老伴及幾位老相識(shí)，結(jié)伴作了“候鳥人”，到廣西南寧頤養(yǎng)天年。在南寧，她愛(ài)上了這里的山，愛(ài)上了這里的水，更愛(ài)上了這里的人。十多年間，她開始了自己新的人生，進(jìn)入廣西老年大學(xué)學(xué)習(xí)寫意山水、寫意花鳥，從初級(jí)班到高研班，一學(xué)就是十多年，直至學(xué)有所得，學(xué)有所成，學(xué)有所樂(lè)。她先師從譚明彪先生，學(xué)習(xí)寫意山水繪畫技藝；后又師從著名畫家黃忠耿先生，學(xué)習(xí)梅蘭竹菊、牡丹、藤類等國(guó)畫技法。在她辛勤的努力下，一幅幅精彩的畫作誕生在老人的筆下。就如其畫作五彩繽紛一樣，老人也開始了自己的別樣人生，有說(shuō)不出的成就感。同樣，當(dāng)人們看到她興高采烈地潑墨作畫的時(shí)候，誰(shuí)都能感覺(jué)到她的內(nèi)心充滿了成功的喜悅。

曾經(jīng)擁有的一旦過(guò)去就不再重要

“就如做其他事情一樣，一旦達(dá)到熟能生巧的地步，技法其實(shí)就變得不再那么重要了。重要的是你自己的內(nèi)心，身心合一，畫由心生！”張鳳云老人如是說(shuō)。

聽老人談感悟，我似乎看到了她境界提升的軌跡。我在想，人們?cè)?jīng)擁有的權(quán)勢(shì)，曾經(jīng)擁有的事業(yè)輝煌，一旦過(guò)去，“就變得不再那么重要了”，但有的人卻永遠(yuǎn)走不出來(lái)，他們會(huì)感覺(jué)“自己永遠(yuǎn)那么重要”。也許，放下、走出來(lái)，真的就是一種境界的提升！

有人說(shuō)，花朵是植物開心的綻放！欣賞張鳳云老人的畫作，你會(huì)在她的用筆、用墨中感受到老人內(nèi)心的綻放，畫作就是她的心緒，就是她的心語(yǔ)。她的畫作，樸實(shí)無(wú)華，展現(xiàn)的是內(nèi)心的自我，沁透著其漫長(zhǎng)人生的感悟和深深真摯的情感。那花、那果、那景、那魚、那松、那夜，每一幅畫作，無(wú)不體現(xiàn)著她無(wú)私的祝福、不老的心境和靜靜的深思。

為健康快樂(lè)服務(wù)有著三重境界

其實(shí)，自有人類社會(huì)以來(lái)，人們的一切行為無(wú)非就是為了健康快樂(lè)活著。只是有的人，是為自己的健康快樂(lè)活著；有的人，不但為自己同時(shí)也為周邊親朋好友的健康快樂(lè)活著；還有的人，不但為自己同時(shí)也為社會(huì)和全人類的健康快樂(lè)而活著?？此坪芎?jiǎn)單的事情，但當(dāng)一個(gè)人承擔(dān)起不同層面的責(zé)任，也就產(chǎn)生了一個(gè)人不同的境界，“小我”、“中我”和“大我”，就在這種不同境界中產(chǎn)生。但一個(gè)人活的根基還得先活出個(gè)“小我”，否則，“中我”、“大我”以及其它就很難談起。

“簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)、簡(jiǎn)單的畫風(fēng)、簡(jiǎn)單的生活”，這是張鳳云老人在繪畫和現(xiàn)實(shí)生活中的信條。其實(shí)，多數(shù)人去創(chuàng)業(yè)、去追求，最初都是為了改善生活條件，實(shí)現(xiàn)健康快樂(lè)的生活，但很多人一旦進(jìn)去，卻不知道回頭了！現(xiàn)實(shí)中很多人都是這樣：因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)，就把當(dāng)初的目標(biāo)給忘了；當(dāng)醒悟的時(shí)候，往往為時(shí)已晚。

在張鳳云老人的人生閱歷中，退休前的為人師表，除了為了生活的奔波實(shí)踐著人生的“小我”之外，客觀上可能更多的是一種追求實(shí)踐“中我”和“大我”的階段和過(guò)程。退休后，她的作為無(wú)疑是一種回歸，是一種對(duì)“小我”的回歸和完善，但正是這種對(duì)“小我”的回歸和完善，才為家庭、社會(huì)減輕了更多的負(fù)擔(dān)，從這種意義上講，不又是一種追求“中我”和“大我”的另一重境界嗎？