王欣

［摘要］ 隨著中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的日漸完善，要求會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生首先要有較全面的系統(tǒng)的會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)知識(shí)積累，其次，會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生還要有相當(dāng)豐富的法規(guī)知識(shí)，既要熟悉與會(huì)計(jì)學(xué)有關(guān)的政策、規(guī)章制度、法律，同時(shí)還要具有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)、營(yíng)銷學(xué)和采購學(xué)等方面的知識(shí)，形成敏感的政策領(lǐng)悟意識(shí)。最后，會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生還要努力打造自身的文化軟實(shí)力，尤其是價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則，也是會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生必備的知識(shí)之一，所有這些知識(shí)，經(jīng)由實(shí)踐轉(zhuǎn)化為能力。

［關(guān)鍵詞］ 會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生； 專業(yè)知識(shí)； 文化軟實(shí)力； 價(jià)值觀； 道德準(zhǔn)則

doi : 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 20. 049

［中圖分類號(hào)］G64［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1673 - 0194（2012）20- 0079- 03

會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生是經(jīng)過高校專業(yè)的培養(yǎng)，能夠適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建立現(xiàn)代企業(yè)制度所需要的從事會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)、教學(xué)及科研或在會(huì)計(jì)公司、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、財(cái)務(wù)咨詢公司、經(jīng)濟(jì)管理等部門從事財(cái)務(wù)管理、資產(chǎn)評(píng)估、稅務(wù)代理、管理咨詢等工作的專門實(shí)用人才。因此，會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生所肩負(fù)的歷史重任是不言而喻的，他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及更新也應(yīng)該作為一個(gè)重大課題提上研究的日程。本文擬就會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生在知識(shí)結(jié)構(gòu)上的要求做粗略探討。

１系統(tǒng)的會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)知識(shí)

專業(yè)知識(shí)是指一定范圍內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)化的知識(shí)。專業(yè)知識(shí)是會(huì)計(jì)人員知識(shí)結(jié)構(gòu)的特色所在，一個(gè)人只有獲得了會(huì)計(jì)理論，才能面向不同的企業(yè)進(jìn)行科學(xué)的會(huì)計(jì)工作，無此專業(yè)知識(shí)，就不可能成為會(huì)計(jì)人員。在4年會(huì)計(jì)學(xué)本科學(xué)習(xí)中，我們必須學(xué)習(xí)基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、高級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理學(xué)、成本會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)、審計(jì)學(xué)等學(xué)科。從這些學(xué)科的設(shè)置中，可以看出對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)的要求。

這些知識(shí)從基礎(chǔ)到中級(jí)到高級(jí)，再到財(cái)務(wù)管理，到管理會(huì)計(jì)等，讓我們會(huì)計(jì)學(xué)的專業(yè)知識(shí)循序漸進(jìn)，系統(tǒng)掌握會(huì)計(jì)學(xué)、審計(jì)學(xué)的基本理論與方法，這些理論知識(shí)研究的是會(huì)計(jì)的職能、作用、對(duì)象、任務(wù)、準(zhǔn)則、種類、方法以及各種差錯(cuò)的弊端的規(guī)律性及其相互之間的有機(jī)聯(lián)系。把握了這種內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系，其實(shí)就是擁有了一種工作的思想，思想具有通用性，它是從大量的具體會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中抽象出來的，它能幫助會(huì)計(jì)人員進(jìn)行推理、分析和判斷，具有指導(dǎo)作用和預(yù)言作用。而對(duì)于會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生來說，要獲得系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，首先要通過教育獲得會(huì)計(jì)的理論知識(shí)，專業(yè)的教育才能讓我們具備從事會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的專業(yè)知識(shí)。因此，扎實(shí)的會(huì)計(jì)理論是會(huì)計(jì)人員在工作時(shí)進(jìn)行推理、分析和判斷的理論基礎(chǔ)，是構(gòu)成專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)必不可少的重要因素之一。

從另一個(gè)方面來說，會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生從專業(yè)教育中所獲得的專業(yè)知識(shí)只能是一種思想，一種思維模式。國(guó)外有人統(tǒng)計(jì)，一個(gè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)獲得的知識(shí)５％～１０％是將來必須的，而９０％～９５％的知識(shí)是在工作以后的不斷學(xué)習(xí)中獲得的。我們知道，會(huì)計(jì)是一門操作性、技術(shù)性很強(qiáng)的科學(xué)，會(huì)計(jì)理論為我們提供了進(jìn)行會(huì)計(jì)工作的思想，但不同的企業(yè)，其會(huì)計(jì)操作過程中的具體程序和具體方法是不同的，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是獲得專業(yè)知識(shí)的另一個(gè)重要途徑之一。對(duì)于會(huì)計(jì)學(xué)的學(xué)生而言，選擇了會(huì)計(jì)這個(gè)專業(yè)就是選擇了真正的終身學(xué)習(xí)，在完成每一次的具體會(huì)計(jì)任務(wù)的過程中，我們都要不斷地積累、思考，要有意識(shí)地把這些知識(shí)建構(gòu)到自己已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去，只有這樣，我們才能與時(shí)俱進(jìn)，才能不斷創(chuàng)新。

２豐富的政策法規(guī)知識(shí)

李政道博士說：“我是學(xué)物理的，不過我不?？次锢頃?，還喜歡看雜七雜八的書。在年輕的時(shí)候，雜七雜八的書多看一些，頭腦就能比較靈活。”對(duì)于會(huì)計(jì)學(xué)的大學(xué)生來說，除了學(xué)習(xí)系統(tǒng)的專業(yè)理論知識(shí)，更要博覽群書，要熟悉與會(huì)計(jì)學(xué)有關(guān)的政策、規(guī)章制度、法律，同時(shí)還要具有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)、營(yíng)銷學(xué)和采購學(xué)等方面的知識(shí)，這首先有利于我們形成敏感的政策領(lǐng)悟意識(shí)，形成一定的政策解讀和領(lǐng)悟能力。從管理學(xué)、審計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)法概論、稅法、會(huì)計(jì)電算化等學(xué)科的設(shè)計(jì)，我們可以看出，作為一名會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生，我們不僅需要有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野，擁有專業(yè)的知識(shí)，還要學(xué)習(xí)各種政策法規(guī)，有 “會(huì)計(jì)法律”，比如：中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法、中華人民共和國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師法、中華人民共和國(guó)預(yù)算法、中華人民共和國(guó)審計(jì)法等。有“會(huì)計(jì)制度”，如：企業(yè)會(huì)計(jì)制度、金融企業(yè)會(huì)計(jì)制度、城市合作銀行會(huì)計(jì)制度、物業(yè)管理企業(yè)會(huì)計(jì)制度等幾十種制度。有“財(cái)務(wù)制度”，比如：企業(yè)財(cái)務(wù)通則、金融企業(yè)財(cái)務(wù)制度、證券公司財(cái)務(wù)制度、行政單位財(cái)務(wù)規(guī)則等，還有各種“會(huì)計(jì)準(zhǔn)則”、“審計(jì)準(zhǔn)則”、“會(huì)計(jì)核算方法”、“會(huì)計(jì)處理規(guī)定”、 “執(zhí)行《企業(yè)會(huì)計(jì)制度》有關(guān)問題的規(guī)定”還有“其他會(huì)計(jì)制度”等若干。所有這些制度、法規(guī)、政策、法律都是不斷修改，不斷完善，這就要我們一直保持清醒的頭腦，一直保持學(xué)習(xí)的熱情，不斷接受最前沿的各種法規(guī)知識(shí)，這些法規(guī)的學(xué)習(xí)是專業(yè)知識(shí)自如運(yùn)用的前提，是從心所欲而不逾之矩。

還有各種法規(guī)政策的學(xué)習(xí)，讓我們擁有了一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野。在我們的學(xué)科設(shè)置中，有“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，這就說明我們要具有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究整體的經(jīng)濟(jì)，包括諸如通貨膨脹、失業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)這樣一些問題。它解釋諸如為什么經(jīng)濟(jì)會(huì)經(jīng)歷衰退和失業(yè)不斷增加的時(shí)期，以及為什么在長(zhǎng)期內(nèi)有些經(jīng)濟(jì)體比其他經(jīng)濟(jì)體增長(zhǎng)得快得多等問題，同時(shí)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還涉及政策問題，如政府干預(yù)能否降低衰退的嚴(yán)重性等。而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。這就要求我們不但能放眼整個(gè)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行，明白其中奧妙，同時(shí)還要能夠聚焦于某個(gè)組織、某個(gè)部門或某個(gè)人，能為之在經(jīng)濟(jì)社會(huì)上作出決策，并且還能預(yù)設(shè)這些決策會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是分不開的，讓我們擁有了考慮經(jīng)濟(jì)問題的視角，也就是要注意全景與焦點(diǎn)的整合，套用一句俗語就是要“上得廳堂，下得廚房”。

３深厚的文化軟實(shí)力

“文化軟實(shí)力”原本是國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的一個(gè)流行詞語，它使人們從關(guān)心領(lǐng)土、軍備、武力、科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地域擴(kuò)張、軍事打擊等有形的“硬實(shí)力”，轉(zhuǎn)向關(guān)注文化、價(jià)值觀、影響力、道德準(zhǔn)則、文化感召力等無形的“軟實(shí)力”?，F(xiàn)在有很多高校都在倡導(dǎo)培養(yǎng)大學(xué)生的文化軟實(shí)力，所謂大學(xué)生文化軟實(shí)力就是完善的自我形象所形成的個(gè)人的文化實(shí)力。

作為會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生，我們文化軟實(shí)力的核心應(yīng)該是良好的心理和道德品質(zhì)。

道德是一種心靈的契約，道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，道德只能靠人們自覺遵守。道德品質(zhì)就是社會(huì)道德現(xiàn)象在個(gè)體身上的表現(xiàn)，作為個(gè)體現(xiàn)象，它的形成和發(fā)展既依存于客觀的社會(huì)生活條件，也有賴于人的價(jià)值觀。作為會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生，我們未來的職業(yè)方向讓我們有更多的機(jī)會(huì)和金錢打交道。當(dāng)我們擁有了一定專業(yè)知識(shí)，擁有了一定的法規(guī)的領(lǐng)悟力、解讀能力，那么在金錢的誘惑下，我們將會(huì)比別人擁有更可能的機(jī)會(huì)去獲得不義之財(cái)。

有一個(gè)會(huì)計(jì)犯罪的個(gè)案：北航會(huì)計(jì)周某某在２０００年６月至２００３年１２月期間，她利用職務(wù)便利，采取私自涂改或重復(fù)填寫收據(jù)、使用私自領(lǐng)取的正式收據(jù)或已作廢的收據(jù)等方式，收取保育費(fèi)、托補(bǔ)費(fèi)等費(fèi)用并截留自用。

從這個(gè)個(gè)案看來，3年時(shí)間，周的心理歷程只有她自己知道，但不管怎么說，從開始的緊張到后來的順其自然，定是她的道德準(zhǔn)則出了問題，她的道德品質(zhì)才如此惡劣?？梢韵嘈?，她剛開始工作，或者說她接受大學(xué)教育的時(shí)候，她原本不希望自己會(huì)是這樣的結(jié)果，之所以如此，還是因?yàn)樗奈幕泴?shí)力不夠深厚。

會(huì)計(jì)職業(yè)犯罪，其發(fā)展路徑大概有兩種： ① 由小偷小摸到貪婪成性； ② 因?yàn)閯e人的富裕而嫉妒導(dǎo)致的心態(tài)失衡，所以鋌而走險(xiǎn)。對(duì)于會(huì)計(jì)人而言，如果價(jià)值觀不當(dāng)，不能經(jīng)受住社會(huì)個(gè)別不正之風(fēng)的影響，比如虛榮、貪婪、自私、嫉妒等，那么擁有單位的核心信息，在自制力失衡的情況下，一定會(huì)做出后悔莫及的事情。如何來平衡這樣的失衡，不是我們的專業(yè)知識(shí)，不是我們擁有的各種法規(guī)解讀能力，而只有深厚的文化軟實(shí)力。對(duì)于我們會(huì)計(jì)學(xué)大學(xué)生來說，文化軟實(shí)力，首先需要的是一種“慎獨(dú)”的情懷?！吧鳘?dú)”，語出《中庸》：“莫見于隱，莫顯于微，故君子慎其獨(dú)也?！睋?jù)《后漢書·楊震傳》記載，一次，昌邑官員王密帶十金黃金，深夜去拜訪楊震，并說：“暮夜無人知?！睏钫饑?yán)詞拒絕了這份厚禮，回答說：“天知、地知、你知、我知，何謂無人知？”王密慚愧而歸，如此的道德修養(yǎng)真正達(dá)到了“慎獨(dú)”的境界。

其次，文化軟實(shí)力，是一種“君子愛財(cái)，取之有道”的坦蕩。這個(gè)“道”就是安身立命的基礎(chǔ)，是生活的原則，無論何時(shí)何地何種原因，我們都絕不能違背這個(gè)基礎(chǔ)和原則。

還有，文化軟實(shí)力還是一種在正確價(jià)值觀引導(dǎo)下的心理調(diào)節(jié)能力。生活不可能是一帆風(fēng)順的，當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅降母鞣N矛盾和事件引起我們的情緒反應(yīng)，這個(gè)時(shí)候，就需要我們有很強(qiáng)的心理調(diào)節(jié)能力，通過正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)個(gè)人所處的環(huán)境，盡力消除那些不愉快的心理刺激和生活事件，理智接受非個(gè)人能力能改變的現(xiàn)實(shí)，從而去良好地適應(yīng)，并使情緒積極而穩(wěn)定，保持良好的自我意識(shí)，不要沖動(dòng)，而能讓這種調(diào)節(jié)能力發(fā)揮積極作用的就是我們的價(jià)值觀，是深厚的文化軟實(shí)力。

所以會(huì)計(jì)人文化軟實(shí)力的核心就是美好的道德品質(zhì)和正確的價(jià)值觀，還有自我心理調(diào)節(jié)的積極力量。系統(tǒng)的會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)知識(shí)能使我們更好地理解和認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)學(xué)的本質(zhì)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和使用能力，能使我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，自覺地遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，在對(duì)豐富的法律知識(shí)的駕馭中，在深厚的文化軟實(shí)力的保駕中，我們一定可以自由自在地提高專業(yè)的實(shí)際使用能力，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

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