陳羽峰

摘要：本文采用文本分析法，通過對《人民日報》1990年北京亞運(yùn)會和2010年廣州亞運(yùn)會的報道進(jìn)行統(tǒng)計分析，研究作為中共中央機(jī)關(guān)報的《人民日報》在20年以來體育報道的發(fā)展特點，通過對兩次亞運(yùn)會報道數(shù)量、報道版面、報道方式、報道體裁的比較，從中探析20年以來我國體育報道在報道模式、傳播理念等方面的變化及特點。

關(guān)鍵詞：人民日報；亞運(yùn)會；報道理念；人文化傳播

中圖分類號：G216.1文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-8122（2012）02-0045-03

從1990年北京亞運(yùn)會到2010年廣州亞運(yùn)會，正好跨度整整20年。20年來，隨著中國社會發(fā)生的跨越式變化，亞運(yùn)會的辦賽模式、體育報道的視角和理念以及人們的思維都發(fā)生了深刻變化?！度嗣袢請蟆纷鳛橹袊伯a(chǎn)黨中央委員會機(jī)關(guān)報，影響力大，代表著中國的形象，在建立新的價值體系的過程中起著重要的作用?！度嗣袢請蟆穼?990年北京亞運(yùn)會和2010年廣州亞運(yùn)會的報道傳播視角和報道理念的變化也代表著中國20年來關(guān)于體育精神、奧林匹克精神認(rèn)識的進(jìn)一步深化。以《人民日報》為代表的中國媒體的亞運(yùn)報道已經(jīng)潛移默化地融入了“以人為本”的傳播意識，報道更具人情味。

本文的研究對象為《人民日報》對兩屆亞運(yùn)會的報道傳播，選擇樣本主要是《人民日報》于1990年北京亞運(yùn)會期間（1990年9月22日至1990年10月8日）共16天的新聞報道和《人民日報》2010年關(guān)于廣州亞運(yùn)會的報道（2010年11月12日至11月28日）。通過《人民日報》對兩屆亞運(yùn)會傳播內(nèi)容的框架分析和內(nèi)容分析來探討我國20年來體育新聞傳播理念的變化和主流體育價值觀的變化。

一、報道數(shù)量分析

統(tǒng)計分析，《人民日報》在1990年北京亞運(yùn)會的報道總共有409篇（圖片除外），相關(guān)亞運(yùn)會的報道還延續(xù)到1990年10月11日（亞運(yùn)會于10月8日閉幕）。關(guān)于2010年廣州亞運(yùn)會的報道在16天里總共有196篇（圖片除外）?！度嗣袢請蟆逢P(guān)于兩屆亞運(yùn)會的報道的數(shù)量都不少，但也有較明顯的差異性。在發(fā)稿數(shù)量上北京亞運(yùn)會的新聞報道數(shù)量明顯超過廣州亞運(yùn)會的報道，究其原因主要是1990年的北京亞運(yùn)會由于處在特殊的時代背景下，在國民支持率和參與度上可和2008年北京奧運(yùn)會相比。20年前，中國的經(jīng)濟(jì)實力和2010年差得很遠(yuǎn)，中國人的日子過得還很艱難，從政府到國民盼望著借亞運(yùn)塑造自信和自尊，使北京亞運(yùn)會變成一個展示經(jīng)濟(jì)騰飛、凝聚國民精神、表現(xiàn)中國實力的政治、文化窗口。因此，以《人民日報》為代表的主流媒體對北京亞運(yùn)會投入了更多報道精力和熱情。20年后的廣州亞運(yùn)會，中國的國際地位和綜合實力大大提升，盛極一時的北京奧運(yùn)會和上海世博會也剛過去，國民對于亞運(yùn)會的關(guān)注和熱情在一定程度上有所減退。此外，雖然兩屆亞運(yùn)會《人民日報》都有兩個專版進(jìn)行報道，但是廣州亞運(yùn)會的報道多了更多的圖片報道，總共有104幅新聞圖片報道，北京亞運(yùn)會約有40幅照片，這除了印刷技術(shù)的關(guān)系，更主要的是20年后的傳媒更注重視覺的沖擊力，傳媒普遍進(jìn)入了讀圖時代。

二、報道版面分析

兩屆亞運(yùn)會期間《人民日報》都特別開辟了兩個版面作為“亞運(yùn)特刊”對亞運(yùn)會進(jìn)行報道。表明對亞運(yùn)會的關(guān)注和重視。但是在具體的版面設(shè)置和編排上卻有著區(qū)別。1990年北京亞運(yùn)會期間《人民日報》將二、三版設(shè)為“亞運(yùn)?？保⑶覐?月22日開幕到10月8日閉幕期間頭版也專門留有版面空間對亞運(yùn)會進(jìn)行報道，開幕當(dāng)天在頭版配有社論。之后的頭版每天都有兩個專欄：一天的賽事總報道和金牌榜，從9月29日始到亞運(yùn)結(jié)束頭版還增加了一個評論欄目：“亞運(yùn)啟示錄”。 9月23日報紙頭版的新聞全都是關(guān)于亞運(yùn)的報道，而且在頭條發(fā)了開幕的消息，這天頭版新聞的標(biāo)題都用了紅色字體。

2010年的廣州亞運(yùn)會于11月12日開幕，當(dāng)天有5、6、7、8、9五個版面報道亞運(yùn)，在四版也發(fā)了社論。11月13日在報紙的右下角發(fā)了關(guān)于亞運(yùn)會開幕的消息，當(dāng)天也有5、6兩個版面報道亞運(yùn)。之后每天都把9、10版作為“亞運(yùn)特刊”對亞運(yùn)會進(jìn)行報道，但并沒有在頭版設(shè)置專欄報道亞運(yùn)，只在11月19日頭版有一條通訊，一直到閉幕當(dāng)天即11月28日有兩條消息和一篇評論。此外廣州亞運(yùn)會媒體也有一個獎牌榜的統(tǒng)計簡表，但均放在9版，標(biāo)題為“亞運(yùn)獎牌榜”，而北京亞運(yùn)會關(guān)于獎牌的統(tǒng)計表則都在頭版，標(biāo)題則是“金牌榜”。

從以上《人民日報》對兩屆亞運(yùn)會版面設(shè)置的差異可以看出，主流媒體都對兩屆亞運(yùn)會進(jìn)行了議程設(shè)置，但是對于北京亞運(yùn)會議程的設(shè)置更為深入和成功。1990年的北京亞運(yùn)會媒體通過版面語言成功設(shè)置了亞運(yùn)舉國關(guān)注的議題，把亞運(yùn)會視為當(dāng)下中國的重要事件。當(dāng)時國民對于亞運(yùn)的空前熱情和以《人民日報》為代表的主流媒體的報道關(guān)注是密不可分的。但其實媒體也在反映著整個社會的議題，當(dāng)時的中國急需凝聚全民族的力量來重新樹立自己的國際形象，對內(nèi)也急需一個積極熱烈的事件消除風(fēng)波所帶來的負(fù)面影響。北京亞運(yùn)會正好從體育的角度滿足了這個政治訴求，主流媒體因此也在有意識地引導(dǎo)并迎合著人們的這種訴求。與之相比較20年后的廣州亞運(yùn)會《人民日報》已經(jīng)對金牌榜及總數(shù)的報道有了適度的淡化，雖然也有獎牌榜，但并不是金牌榜也沒有放在頭版作報道。因為中國人已經(jīng)意識到體育大賽的金牌并不等同于國民意志和國家的強(qiáng)大。體育競技只是大國崛起的一個環(huán)節(jié)[1]。

三、報道體裁分析

《人民日報》關(guān)于兩屆亞運(yùn)會的報道共涉及以下幾種體裁：消息、評論（包括雜談、時評、短評）、通訊（深度報道）、訪談和圖片。以下是《人民日報》對兩屆亞運(yùn)會各報道體裁的具體情況：

從總體上看《人民日報》主要采用了消息這一體裁來報道兩屆亞運(yùn)會。這主要是由影響傳播效果的五個因素決定的。即傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介渠道、傳播對象和傳播技巧。在亞運(yùn)會期間受眾最為關(guān)注的就是體育賽事的報道，而消息在新聞的時新性上占有優(yōu)勢，因此《人民日報》作為傳播的主體必須及時客觀地將相關(guān)體育報道通過消息傳播給受眾，才能滿足他們對于體育比賽的信息知曉權(quán)及認(rèn)知的心理需求，從而維護(hù)報紙本身的權(quán)威和信譽(yù)。

四、報道方式分析

《人民日報》對亞運(yùn)會的新聞報道實際上也是根據(jù)一定的新聞立場和新聞價值標(biāo)準(zhǔn)對各種事實進(jìn)行取舍選擇加工的過程，是對亞運(yùn)的建構(gòu)，那么《人民日報》又是如何來建構(gòu)兩屆亞運(yùn)會的呢？關(guān)于傳播內(nèi)容的分析，框架理論是最常見的一種基礎(chǔ)方法。關(guān)于文本框架結(jié)構(gòu)的構(gòu)成，藏國仁分為三個層面討論：高層結(jié)構(gòu)、中層結(jié)構(gòu)和低層結(jié)構(gòu)[2]。具體組成如下：高層結(jié)構(gòu)——主旨，通過導(dǎo)言、標(biāo)題、引句來實現(xiàn)；中層結(jié)構(gòu)——主要事件、歷史、結(jié)果、評論來實現(xiàn)；低層結(jié)構(gòu)——語言，通過修辭、文法、比喻來實現(xiàn)。以下將主要通過框架的高層結(jié)構(gòu)和中層結(jié)構(gòu)來分析《人民日報》對兩屆亞運(yùn)會的報道。

（一）高層結(jié)構(gòu)分析

首先，通過對《人民日報》報道兩屆亞運(yùn)會開幕當(dāng)天以及閉幕當(dāng)天的社論標(biāo)題考察后發(fā)現(xiàn)，《人民日報》關(guān)于北京亞運(yùn)會發(fā)表社論《燃亞運(yùn)圣火，展亞洲雄風(fēng)》，且發(fā)表在頭版；廣州亞運(yùn)會開幕當(dāng)天在第四版發(fā)表社論《激情盛會，和諧亞洲》。從兩篇社論標(biāo)題的差異不難看出，我國主流以及國家對舉辦亞運(yùn)會作用認(rèn)識上的差異。1990年北京亞運(yùn)會的召開是一件值得自豪的事情，當(dāng)時主流聲音期望通過亞運(yùn)會把亞洲體育水平提高到一個新的高度，為世界體育運(yùn)動水平的提高做出自己的貢獻(xiàn)。20年后的廣州亞運(yùn)會關(guān)鍵詞則是和諧，并且提出了“和諧、綠色、文明”的亞運(yùn)理念，國家的主流聲音期望以《人民日報》為代表的主流媒體通過亞運(yùn)這個大舞臺，傳達(dá)和平、和諧、友好、團(tuán)結(jié)、共贏的中國理念。從而進(jìn)一步增進(jìn)中國人民與亞洲人民、國際社會的交流，加深理解，增進(jìn)友誼，為中國和平發(fā)展創(chuàng)造良好的周邊環(huán)境與國際氛圍。從以上分析可以看出，國民對廣州亞運(yùn)會的認(rèn)識更加趨于多元化，不僅僅只是從體育競技角度來認(rèn)識亞運(yùn)會，更多地把它作為一個平臺，展示中國文明開放、和諧進(jìn)步形象的平臺。

其次，兩屆亞運(yùn)會閉幕當(dāng)天，《人民日報》在頭版均發(fā)了消息。北京亞運(yùn)會的標(biāo)題為：《祝賀亞運(yùn)健兒為祖國爭光》，引題為：“中共中央國務(wù)院致信中國體育代表團(tuán)”。廣州亞運(yùn)會的標(biāo)題則是：《中國代表團(tuán)在廣州取得優(yōu)異成績——國家體育總局致電祝賀》。具有代表性的兩篇新聞報道標(biāo)題的差異顯示出主流對亞運(yùn)會的傳播理念發(fā)生了本質(zhì)的變化。北京亞運(yùn)會的舉辦無疑是上升到國家形象角度的，所以體育健兒參加比賽是為國家爭光，是為了完成祖國和人民的重托，亞運(yùn)會本身已經(jīng)不僅僅是體育競技，更多的是為了祖國的榮譽(yù)和臉面，為了振興中華。與之相比較20年后的廣州亞運(yùn)會，我國在各個領(lǐng)域取得了非凡成就，贏得了世界尊重，中國人再也不需要為一場體育比賽的勝利而欣喜若狂，體育逐漸剝離開原來附加的一些其他意義和重負(fù)，逐步還原為體育本來的真實面目[3]。

（二）中層結(jié)構(gòu)分析

《人民日報》對北京廣州和亞運(yùn)會的報道最多的主要包括常規(guī)的關(guān)于賽事賽程報道、運(yùn)動員的報道、運(yùn)動會開幕閉幕等方面，以此及時向受眾介紹相關(guān)賽事賽果，滿足他們的需求。但是，兩屆亞運(yùn)會的報道又有著區(qū)別。

第一，北京亞運(yùn)會上，占據(jù)《人民日報》亞運(yùn)專版版面內(nèi)容最多的是賽事和關(guān)于運(yùn)動員的報道，主要報道當(dāng)天奪冠的運(yùn)動員以及當(dāng)天中國體育代表團(tuán)的捷報頻傳。因此，報道中不由地充滿著豪情，報道氣氛也較為嚴(yán)肅。如“體操全能五星紅旗升五面”、“葉沖仗劍氣如虹”、“摔跤場上寶玉奪魁，中華體育又有突破”等。而關(guān)于外國運(yùn)動員以及沒有奪冠的運(yùn)動員的報道卻鮮見于報端，同時還強(qiáng)化著中國體育代表團(tuán)的金牌總數(shù)。廣州亞運(yùn)會上少了更多奪冠運(yùn)動員的報道，也少了一些嚴(yán)肅和沉重，因此“從盼金牌到享受快樂”、“服務(wù)亞運(yùn)，精彩有我”、“每個人都是主角——亞運(yùn)帶來機(jī)遇，體育改變生活”。這些報道把重點放在體育給運(yùn)動員、觀眾、組織者和所有參與者帶來的快樂上?！度嗣袢請蟆愤€在2010年11月19日頭版發(fā)表《健康亞運(yùn)，健康廣州》的報道，明確倡導(dǎo)全民健康活動的生活方式，這體現(xiàn)了“加強(qiáng)體育鍛煉，增強(qiáng)人民體質(zhì)”這一在幾十年前揭示的體育本質(zhì)上。

第二，亞運(yùn)會另外一項重要的報道就是關(guān)于金牌以及奪冠運(yùn)動員的報道，在這方面《人民日報》對北京亞運(yùn)會付諸了更多的報道熱情，而對另外的參賽運(yùn)動員包括亞洲其他國家的運(yùn)動員的報道卻較少，僅有的一些報道都是報道運(yùn)動員與金牌插肩而過的遺憾，如“失去平常心，氣步槍金牌旁落”、“無情的一指只差”等。此外，報道中都特別突出金牌以及重要性，如“金牌以外不算牌”。廣州亞運(yùn)會也有對金牌的報道，但是已經(jīng)慢慢地淡化了金牌的重要性，如“把金牌看得淡些”、“以金牌論價不可取”，明確指出體育比賽重要的是給大眾帶來快樂。此外，在對那些未得到金牌、獎牌的運(yùn)動員有了更多的關(guān)注，如“掌聲送給無牌強(qiáng)者”、“有夢想誰都了不起”、“成功的路不止一條”等。這些報道從人文的角度代表了主流關(guān)于體育以及金牌的態(tài)度：金牌獲得者與最后一個跑到終點的馬拉松運(yùn)動員同樣值得尊重，同樣是成功的。這種對失敗者的贊揚(yáng)和尊重，其實就是倡導(dǎo)“重在參與”這一人文體育運(yùn)動的宗旨[3]。

第三，亞運(yùn)會是亞洲各國體育健兒的盛會，在對中國的運(yùn)動員進(jìn)行報道的同時，也不能忽略對其他亞洲國家及地區(qū)運(yùn)動員的報道?！度嗣袢請蟆穼蓪脕嗊\(yùn)會進(jìn)行報道時都關(guān)注到了亞洲其他國家和地區(qū)運(yùn)動員的報道。但是，北京亞運(yùn)會與廣州亞運(yùn)會相比較，對其他國家和地區(qū)的運(yùn)動員報道的數(shù)量比較少，在報道其他國家的運(yùn)動員時也把焦點集中在那些獲得獎牌特別是金牌的運(yùn)動員身上。

例如，報道南朝鮮擊劍的《南朝鮮：劍臺新女杰，一支獨秀》，報道日本的《東瀛摘金第一人》等。廣州亞運(yùn)會加強(qiáng)了對亞洲其他國家，尤其是體育弱國獲得金牌和獎牌的報道，加強(qiáng)了亞洲各國運(yùn)動員切磋技藝、團(tuán)結(jié)友愛的兄弟般情意的報道，突出友好、友誼的主題。因此，亞運(yùn)會實際上成為了一個傳達(dá)和平、和諧、友好、團(tuán)結(jié)、共贏的中國理念的大舞臺。通過這個舞臺進(jìn)一步增進(jìn)了中國人民與亞洲人民、國際社會的交流，加深理解，增進(jìn)友誼，為中國和平發(fā)展創(chuàng)造良好的周邊環(huán)境與國際氛圍。

五、總 結(jié)

《人民日報》作為中共中央的機(jī)關(guān)報，作為最有力的文化傳播載體，在新的社會價值體系的建立過程中無疑起著重要的作用?！度嗣袢請蟆穼τ趦蓪脕嗊\(yùn)會的報道都高度重視并付諸了大量的關(guān)注，成功設(shè)置了亞運(yùn)的議題，達(dá)到了“引人注目”的效果，并且對北京亞運(yùn)會的報道無不激發(fā)著國人的自豪感。但是，經(jīng)過20年的發(fā)展，中國已經(jīng)崛起，中國社會也發(fā)生了跨越式的變化，隨著這種變化，亞運(yùn)會的辦賽模式、人們的思維、對亞運(yùn)的報道理念等都發(fā)生著變化。

第一，就是關(guān)于體育精神的認(rèn)識，20年前亞運(yùn)會是和國家形象、國家榮譽(yù)密不可分的。20年后體育以慢慢地剝離了更多附加的意義和重負(fù)，逐步回到體育本身，也就是增強(qiáng)人民體質(zhì)。因此，在這一根本的理念指導(dǎo)下，廣州亞運(yùn)會積極倡導(dǎo)全民健康活動和鍛煉的生活方式，把亞運(yùn)和全民健身、大眾參與結(jié)合起來。

第二，廣州亞運(yùn)會逐漸淡化對金牌的報道，把關(guān)注的焦點也更多地集中在中國以及亞洲其他各國銀牌、銅牌以及無牌強(qiáng)者身上，這是一種超越國界、超越獎牌，是對更為純粹的人類價值的追求。

第三，廣州亞運(yùn)會的吉祥物取名為“樂羊羊”，從這也能體現(xiàn)出這屆亞運(yùn)會追求“快樂”的主題。因此，《人民日報》對廣州亞運(yùn)會的報道少了北京亞運(yùn)會時的沉重和嚴(yán)肅，不再把比賽和“為國爭光”、“體現(xiàn)民族魂”等沉重話題相提并論，也沒有了“長使英雄淚滿襟”地嚴(yán)肅和悲壯。

與此相反，廣州亞運(yùn)會多了輕松和快樂，把報道重點更多地放在賽場內(nèi)激烈精彩的競爭上，放在體育給運(yùn)動員、觀眾、組織者和所有參與者帶來的快樂上。總而言之，《人民日報》對兩屆亞運(yùn)會的報道反映著國家發(fā)展理念和民眾理性心態(tài)的變化，同時在傳播理念和報道中體現(xiàn)了“以人為本，民生優(yōu)先”這一意識，更為關(guān)注人與人之間的交流和體育本來的面目。因此，也更突顯人情味。

參考文獻(xiàn)：

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[3]江紅.借力亞運(yùn)轉(zhuǎn)變亞運(yùn)報道觀念與視角[J].中國記者,2010(11).