鄭新麗

摘 要：人文素養(yǎng)是大學生諸多素養(yǎng)當中最根本、最基礎的素養(yǎng)，對大學生其他素養(yǎng)的形成和發(fā)展具有很強的滲透力和影響力。然而，當代大學生知識豐富，人文素養(yǎng)卻嚴重滑坡。造成這種現(xiàn)象的原因是多方面，如市場經(jīng)濟的負面影響、人們思想認識的誤區(qū)、學校人文環(huán)境的缺陷等等。高等院校要弘揚人文精神，提高學生的人文素養(yǎng)，就需要加強《大學語文》課程的教學，其具體方法是對學生進行高尚人格、愛國主義、審美情趣、與自然的親和力等方面的教育，從而最終把學生培養(yǎng)成高素質的時代精英。

關鍵詞：人文素養(yǎng)；現(xiàn)狀；成因；對策

中圖分類號:G641文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）02-0224-02

人文素養(yǎng)是人的精神風貌和內在氣質的綜合體現(xiàn)，它包括豐富的人文學科知識、對人類對民族的關注與責任、健康的心理素質和人格等方面。高校歷來是人文精神創(chuàng)造、融合、升華的主要陣地，然而令人遺憾的是，目前我國高等院校在人文素質教育的實踐中，存在著普遍的缺陷，當代大學生人文素養(yǎng)嚴重滑坡。這種現(xiàn)象引起我們的高度重視。

一、當代大學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀

（一）人文知識貧乏

不少大學生缺乏文化修養(yǎng)，文史哲及藝術知識等淺薄，部分理工科學生文學知識、藝術知識貧乏，對人類文化遺產特別是中華民族悠久歷史、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化、科技發(fā)展等了解膚淺，缺乏在本民族文明熏陶下的文化藝術氣質、情操和品格，一部分學生文化品位不高，審美能力低下，且語言表達能力、文字表達能力和人際交往能力等嚴重不足。

（二）人格修養(yǎng)較差

我國素有“禮儀之邦”的美譽，然而在當今大學校園里，傳統(tǒng)的美丑、善惡、雅俗的定義以及道德標準，在一些大學生身上發(fā)生了錯位。不少大學生生活行為不文明，生活品味低下，生活自理能力差，生活懶散，行為驕橫，以自我為中心，自私自利，目無組織紀律，違反社會公德。校園內?？梢姷揭恍┐髮W生不遵守公共場所的基本禮儀規(guī)范，語言粗魯，隨地吐痰，酗酒打架等現(xiàn)象也時有發(fā)生。

（三）功利傾向明顯

信仰危機成為大學生揮之不去的迷惘，許多大學生重物質輕精神、重利輕義，功利主義色彩較濃，在入黨、提干、交友等方面均見利而動，甚至見利忘義。在專業(yè)選擇、課程學習和擇業(yè)目標上都不再有強烈的進取心和執(zhí)著的信念，也不再以個人理想、趣味需求作為激勵成才的動力，而是將混張文憑謀生、求得豐厚的收入或爭取出國等作為人生追求的基本目標，不少人更把經(jīng)濟尺度作為引導個人行為的唯一風向標。

二、當代大學生人文素養(yǎng)匱乏的原因

（一）市場經(jīng)濟的負面影響

市場經(jīng)濟往往看重眼前利益而忽視長遠利益，以實利主義作為社會的基本價值準則，并用“經(jīng)濟人”的理念來引導人的發(fā)展，而全面發(fā)展的“文化人”的理論往往只是作為一種理想束之高閣。市場經(jīng)濟的這種負面效應，對現(xiàn)代大學教育也產生了一定的影響：在高等院校中，人文教育受到教育者們的空前輕視，學校被納入講求功利、講求速效的目標之下。應用學科、應用課程、技術教育大大掩蓋了人文教育價值，并深刻影響著高等院校的辦學指導思想和教學活動。在狹隘的市場取向和經(jīng)濟動機的支配下，施教者和受教育者都會自覺不自覺地漠視人文教育，從而導致現(xiàn)代大學人文教育被忽視的現(xiàn)狀。

（二）人們思想認識上有誤區(qū)

20世紀中葉以來，科技的迅猛發(fā)展，給人們造成一種錯覺，認為科技就能解決一切問題。正是由于“科技至上”的觀念的影響，在大學教育中，科學教育上升到了最高位置。而人文教育由于需要通過持之以恒的教育和滋養(yǎng)，才能使一個自然人成為社會的人、高尚的人和全面發(fā)展的人，而且，人文教育是一個長期的過程，其教育成果不易顯現(xiàn)，也不易像科技成果那樣易于量化。這對于在市場經(jīng)濟條件下求生存和發(fā)展的高校而言，顯然很難成為其真正的興奮點，因而也就在一定程度上制約了人文教育在高校的健康發(fā)展，導致大學生民族精神流失、人格心理不健全。

（三）學校人文環(huán)境存在缺陷

長期以來，中小學階段的應試教育造成了大學生在進入高校前人文素養(yǎng)的先天不足。進入高校之后，學生由于被分配在學科狹窄的專業(yè)領域中進行專業(yè)訓練，因而缺乏對普遍性的基礎知識的學習和綜合素質的培養(yǎng)。雖然近年來有不少高校開始實施新的教學計劃，開設人文課程，但總的來看，由于對大學文化發(fā)展態(tài)勢等思考地不多也不深，在實際工作中缺乏有針對性的人文素養(yǎng)教育措施，因而大學生的人文素質教育沒有落實到實處，大學生的人文底蘊依然非常薄弱。

三、用《大學語文》培育學生的人文素養(yǎng)

大學語文是高校非文學專業(yè)的一門文化素質教育的基礎課程，在豐富學生的文化底蘊和人文意味，注重對學生人文素質的培養(yǎng)上，具有其他學科無法替代的作用。在大學語文教學中實施人文教育可以從以下幾方面進行嘗試。

（一）引導學生塑造高尚的人格

人格的全面發(fā)展是人類教育的目標之一，加強對學生人格的培養(yǎng)，是人文教育的一個重點。大學語文文化育人的功能主要靠作品的文化意蘊實現(xiàn)。大學語文教材所選的作品，均是經(jīng)過千百年流傳下來的，具有強大生命力的文約意豐、膾炙人口的文學精品，它們代表了中國幾千年燦爛文化和文明的程度，體現(xiàn)了我國民族文化中的崇尚氣節(jié)、保持人格尊嚴、講求操守的優(yōu)良傳統(tǒng)。如孔子所說的“仁”，墨子提倡的“兼愛”，孟子的“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”的浩然正氣，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的奉獻精神，杜甫不懼“吾廬獨破受凍”而愿“大庇天下寒士”的寬闊胸懷等，都體現(xiàn)了中華民族偉大的精神境界。在大學語文教學中，教師要有意識的引導學生從作品中汲取營養(yǎng)，直面人生，樂觀開朗，瀟灑豁達。

（二）激發(fā)學生的愛國情懷

愛國一直以來都是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是貫穿大學語文教材的一條紅線，是對大學生進行思想教育的重要內容。如《詩經(jīng)》中華夏先人舍生忘死保衛(wèi)家園的篇章，至今感動著炎黃子孫；屈原的《離騷》熱烈地禮贊了楚國將士為國捐軀的英雄氣概；陸游的愛國主義題材成為陸游詩的精華和靈魂；辛棄疾的詩詞作品，集中表現(xiàn)了強烈的愛國主義思想；現(xiàn)代作家郭沫若、臧克家，對祖國的憂患意識和深沉的愛感人至深；朱自清寧可餓死也不吃美國“救濟糧”的高貴氣節(jié)令人肅然起敬；女詩人舒婷對祖國繁榮富強愿意獻出一切的可貴精神，感人肺腑……在大學語文教學中，教師要注意挖掘文本中的愛國主義資源，通過師生互動、課堂討論等方式，加強學生對傳統(tǒng)文化的認同感， 從而激發(fā)學生強烈的愛國主義精神，增強民族自信心。

（三）培養(yǎng)學生對生命的尊重意識

“仁”是儒家思想的核心，“仁愛”之心其實也是一種對生命的敬畏與尊重之心。大學語文要有意識的通過詮釋教材中有關生命教育的內容，引導學生欣賞生命、尊重生命、珍愛生命。中國古代先哲早有對生命的尊重意識，《論語》中這樣記載：“廄焚，子退朝，曰：‘傷人乎？不問馬?！瘪R棚起火，孔子先問人而不問馬，因為人比馬重要。大學語文教材中各具特色的人物典型，顯示出生命的脆弱與有限，我們在感受崇高生命對靈魂震撼的同時，更應引導學生思考生命的可貴。對大學生進行生命意識教育，還應讓學生對未來充滿憧憬，讓他們的生命永遠生活在希望中。在對自然生命尊重的同時，更要追求精神生命的健康高尚，此外，大學語文教學要繼續(xù)進行做人的教育，引導大學生提高公德意識，追求奉獻精神和“仁者情懷”。

（四）提高學生與自然的“親和力”

“天人合一”的宇宙觀是我國傳統(tǒng)文化的精髓之一，這種觀念，強調的是人與自然的和諧統(tǒng)一。選入大學語文教材中一篇篇繪景染情的古詩詞和寫景記游散文，讓我們感受到的是古人對大自然的熱愛與親和，讓我們獲得的是人與自然和諧相處的美感享受，讓我們回味的是古人的詩意人生。大學語文課的教學，不僅僅要引導學生進行審美體驗以陶冶情操，還要引導其思考古今對自然的認識態(tài)度，讓學生在一篇篇美文的學習中認識到：要限制對自然無度的進取和開發(fā)，要保護自然，增強人與自然的親和力。只有這樣，人類才能在人物合一、物我交融的世界里，真正回歸平和、安詳?shù)木窦覉@，走向集真、善、美于一體的最高境界。

（五）陶冶學生健康高尚的審美情趣

在大學語文中進行審美教育，是大學語文教學的應有之義，也是語文教育人文內涵的重要所在。大學語文中美的因素是多層次的，是無處不在的，如優(yōu)美凝練的語言美、真摯細膩的情感美、栩栩如生的形象美、耐人尋味的意境美、生動曲折的情節(jié)美、智慧深刻的理智美、精巧奇妙的文思美、嚴謹縝密的結構美、和諧悅耳的音樂美、變化傳神的修辭美、參差錯落的句式美等等。這些“美”點，可使學生受到美的感染和熏陶，陶冶學生的性情，凈化學生的情感，從而激勵學生更加熱愛生活、熱愛美，并以發(fā)現(xiàn)美的眼睛去創(chuàng)造美的生活，建立起健全美好的人性。

總之，大學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是靠單一學科教育所能完成的，但大學語文是人文素養(yǎng)教育的寶藏，在大學生人文素養(yǎng)教育中應承載更多的責任。我們要切實做好大學語文教學，深入研究文本，按照語文教學的規(guī)律去開發(fā)學習，這樣就能有效的拯救當前失落的大學人文精神，為當代大學生構建一個美麗多彩的精神家園，為提高他們的人文素養(yǎng)貢獻出一份特殊的力量。

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