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      淺談休閑女裝色彩仿生設(shè)計(jì)

      2012-04-29 21:37:54劉天元李克兢
      商場(chǎng)現(xiàn)代化 2012年13期
      關(guān)鍵詞:仿生自然和諧

      劉天元 李克兢

      [摘 要]在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,以環(huán)保為主題的生態(tài)理念成為現(xiàn)代人所熱捧的休閑新時(shí)尚,通過(guò)研究休閑服裝在色彩方面的仿生設(shè)計(jì),傳達(dá)一種“師法自然”、“天人合一”的生態(tài)觀(guān),喚起人們對(duì)原始生態(tài)美的情感歸屬。

      [關(guān)鍵詞]休閑女裝 仿生 自然 和諧

      隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,現(xiàn)代生活越來(lái)越呈現(xiàn)出多元化、個(gè)性化的發(fā)展趨勢(shì)。在高強(qiáng)度,快節(jié)奏的生活和工作環(huán)境的影響下,人們的消費(fèi)理念日漸偏向于貼近自然、無(wú)拘無(wú)束的生活方式。在這種強(qiáng)烈的市場(chǎng)背景下,休閑仿生女裝力圖滿(mǎn)足消費(fèi)者與自然的心靈契合和生態(tài)歸屬感,并通過(guò)市場(chǎng)細(xì)分延展關(guān)于生態(tài)領(lǐng)域的探索與發(fā)現(xiàn)。仿生休閑服裝設(shè)計(jì),狹義上可以認(rèn)為是以生命系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),色彩,功能,形態(tài),情感,趣味為研究對(duì)象,充分發(fā)揮聯(lián)想性與創(chuàng)造性,經(jīng)過(guò)對(duì)生物單體元素的提煉借鑒,加工最終升華為具有意向美和意蘊(yùn)美的服裝設(shè)計(jì);廣義上認(rèn)為它是以探索自然物種的生態(tài)現(xiàn)象為根本研究目的,最終剝離生態(tài)物種(包括,動(dòng)物,植物,人類(lèi),自然景觀(guān)等)的直觀(guān)表象,呈現(xiàn)出由現(xiàn)象到本質(zhì)的藝術(shù)轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)從根本意義上對(duì)追本溯源的藝術(shù)再生,達(dá)到符合人類(lèi)審美情趣的藝術(shù)創(chuàng)造,服裝的休閑性本身也與生態(tài)的原始美不謀而合。

      一、休閑女裝的色彩仿生背景

      時(shí)尚休閑女裝給人的第一感覺(jué)就是從服裝色彩搭配透露出來(lái)的,色彩仿生就是人類(lèi)視覺(jué)上對(duì)于自然本質(zhì)色彩的感知,隨著現(xiàn)代人對(duì)環(huán)保,回歸自然的強(qiáng)調(diào),森林色調(diào),沙漠色調(diào),海洋色調(diào)等一切與生態(tài)相關(guān)的色調(diào)給了大眾更多對(duì)于休閑服裝的選擇。消費(fèi)者可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)時(shí)感官效應(yīng)體會(huì)視覺(jué)傳達(dá)所傳導(dǎo)的情感內(nèi)涵,進(jìn)而把人類(lèi)內(nèi)心情感的真切體會(huì)洞見(jiàn)于色彩在服裝設(shè)計(jì)中的潛在隱喻,如杜甫的一首《絕句》:“江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?”白色的飛鳥(niǎo)在碧波上愈見(jiàn)其白,紅花綻放在含黛的青山中更顯火紅。這正是源于人們對(duì)自然精神的有感而發(fā),繼而實(shí)現(xiàn)與生態(tài)自然情致上互通。詩(shī)文猶此,設(shè)計(jì)中更見(jiàn)其道。

      可以說(shuō)色彩是體現(xiàn)休閑服裝設(shè)計(jì)內(nèi)在精神的靈魂,可以讓消費(fèi)者在業(yè)余的不同場(chǎng)合利用合理的色彩搭配體現(xiàn)出個(gè)人的不同風(fēng)格進(jìn)而混搭出自己的個(gè)性,進(jìn)一步通過(guò)色彩語(yǔ)匯表達(dá)人類(lèi)對(duì)自由閑適生活的向往。這就需要設(shè)計(jì)師具有良好的色彩敏感性,以及對(duì)色調(diào)整體把握和表達(dá)的能力,能夠?qū)⑸实氖孢m感放于首位然后不放棄詮釋休閑意向的自然風(fēng)情是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)休閑女裝時(shí)應(yīng)考慮的因素。如“色彩魔術(shù)師”高田賢三的作品,他駕馭色彩和圖案的能力一直為時(shí)尚界所驚嘆,其作品以舒適角度出發(fā)配合色彩設(shè)計(jì)傳達(dá)出天然的生態(tài)感受,他把四季都想象成夏天,在色彩上變幻著“戲法”,他的色彩取材往往來(lái)源于大自然,例如蝶,鳥(niǎo),魚(yú)等美麗小動(dòng)物,從莫奈《睡蓮》到隨處可見(jiàn)的山花爛漫,擅于運(yùn)用多種染色手法輔助主體設(shè)計(jì),通過(guò)變幻的色彩盡情展現(xiàn)綻放生命的熱情與自信。高田賢三作品的精神正是吻合了現(xiàn)如今都市白領(lǐng)女性生活壓力大,渴望沖破束縛回歸自然的心理感受,作品在藝術(shù)表達(dá)上極具閑適田園性。

      二、休閑女裝的具象色彩仿生

      從表現(xiàn)形式來(lái)講,具體聯(lián)想和抽象聯(lián)想是色彩仿生的兩種表現(xiàn)形式。具體聯(lián)想是以自然界中未經(jīng)雕琢生態(tài)現(xiàn)象為客體,通過(guò)對(duì)采集到的素材色彩進(jìn)行分析、概括、提取契合設(shè)計(jì)意圖的色彩進(jìn)行系統(tǒng)整合,最終通過(guò)服裝這個(gè)載體表現(xiàn)出來(lái),屬于直觀(guān)范疇的表現(xiàn)形式,能夠比較逼真的表現(xiàn)主客體之間的關(guān)系。其中原始生態(tài)中取之不盡的生物色彩便是提供給服裝設(shè)計(jì)最好的借鑒,比如多變的四季色、絢麗的動(dòng)植物色、深沉的巖石色等都包含著自然質(zhì)樸的氣韻,浩瀚的大海,高聳的巔巖石,美麗的鳥(niǎo)羽,絢爛的貝殼,昆蟲(chóng)斑斕的色彩,也極具裝飾價(jià)值。通過(guò)利用這些生態(tài)原樣色彩在服裝的不同位置進(jìn)行搭接,鑲嵌,疊加,以及不同色塊在面積和層次上的配比來(lái)詮釋服裝整體風(fēng)格,如2012年秋冬時(shí)尚發(fā)布會(huì)Dolce & Gabbana 的設(shè)計(jì)師Domenico Dolce和Stefano Gabbana擅長(zhǎng)用顏色搭配形成的錯(cuò)視感設(shè)計(jì)服裝色彩,2012年秋冬發(fā)布會(huì),西西里島的風(fēng)光和獨(dú)特的巴洛克宗教傳統(tǒng)成為二人的靈感源泉。繽紛的花朵和天使圖案印花不同在部位的體現(xiàn)。展示了服裝的親切和溫馨的感覺(jué),傳遞了濃濃的巴洛克宗教文化,完美地展現(xiàn)出女性的溫柔、浪漫和神秘。其利用奇幻般的棕褐底色與花蕊圖案的明度對(duì)比很好的詮釋了服裝仿生設(shè)計(jì)的層次變化,其深褐色雖然增高了服裝的整體純度,但成為服裝的調(diào)和手段,給人以協(xié)調(diào)舒適的感覺(jué)。領(lǐng)口簡(jiǎn)單的色彩處理細(xì)節(jié)處理卻壓低了色彩的明度,增強(qiáng)了服裝色彩關(guān)系上的層次感體積感,花的顏色通過(guò)數(shù)碼設(shè)計(jì)將其色調(diào)恰如其分的融入底色,位于袖口處的印花采用不規(guī)則的排列方式,在層次感上反而達(dá)到了視覺(jué)色彩平衡的效果。充分賦予了服裝自然形態(tài)美,極具藝術(shù)表現(xiàn)力。

      具象色彩仿生的表達(dá)方式在中國(guó)傳統(tǒng)的蠟染中也有所體現(xiàn),如圖,蠟染是以生動(dòng)多邊的自然植物形態(tài)和冰裂的質(zhì)感為靈感來(lái)源,用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍(lán)靛浸染,然后既染去蠟,布面就會(huì)呈現(xiàn)出藍(lán)底白花或白底藍(lán)花的多種圖案,同時(shí),在浸染中,作為防染劑的蠟自然龜裂,布面呈現(xiàn)的“冰紋”與冬季冰面的裂紋相似,幽藍(lán)的色彩配以干凈利落的紋理顯得古樸自然,由于色調(diào)素雅,用于制作休閑服裝服飾顯得樸實(shí)大方、清新悅目,也富有民族特色。休閑女裝的色彩設(shè)計(jì)重在于引導(dǎo)人們關(guān)注在考慮服裝舒適度的同時(shí)呼喚對(duì)于質(zhì)樸本真生態(tài)的眷戀之情,通過(guò)借助對(duì)自然之色的歸納總結(jié),用聯(lián)想,隱喻的手法對(duì)服裝整體風(fēng) 格進(jìn)行色彩定位,最終投入消費(fèi)市場(chǎng)時(shí)讓消費(fèi)者有親近自然,懷抱自然的感覺(jué)。

      三、休閑女裝的抽象色彩仿生

      抽象色彩仿生聯(lián)想是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的心理過(guò)程,狹義上來(lái)講是是抓住自然界中的某種色彩所產(chǎn)生的點(diǎn)滴視覺(jué)印象應(yīng)用于人類(lèi)審美意識(shí)的演變?cè)偕?,廣義上來(lái)講是通過(guò)情感的流露附加到色彩內(nèi)涵所聯(lián)想到一種抽象的概念。因休閑裝本身具有組合性,時(shí)尚性,情趣性特征,所以色彩的流行周期更替較短,對(duì)于色彩要求的限制性較小,一般色彩選擇上除了遵循當(dāng)季的流行趨勢(shì)還要符合大眾傳統(tǒng)審美意識(shí)。里卡多·提西(Riccardo Tisci) 在2012春夏女裝為紀(jì)梵希(Givenchy)設(shè)計(jì)了一個(gè)靈感來(lái)自海洋生物神秘世界的系列:迷人的女性具有懶洋洋的魅力, 系列的色彩有白色、象牙色、銀灰色,服裝弱化外部造型,主要傳達(dá)給人們對(duì)于通透色調(diào)的聯(lián)想和想象,色彩傳達(dá)了休閑女裝的一種性感的陽(yáng)剛。可見(jiàn),聯(lián)想性質(zhì)的色彩感受是抽象色彩所要傳達(dá)出的精神境界, 在抽象表達(dá)的同時(shí),休閑服一般要吻合常規(guī)的用色流行規(guī)律,即:春夏比較明快,如:嫩綠,鵝黃,粉紅,淺藍(lán)等;而冬季色比較沉穩(wěn)含蓄,如:泥灰色,鐵銹紅,晚霞藍(lán)等,這些源于生態(tài)原始的色調(diào)隨著長(zhǎng)期歷史的發(fā)展已經(jīng)根植于消費(fèi)者的審美意識(shí),但是隨著休閑女裝在著裝風(fēng)格上的異化,人們也敢于嘗試反常規(guī)色彩的運(yùn)用。這說(shuō)明所有消費(fèi)心理對(duì)于色彩的選擇都是有根可尋的,中國(guó)古代色彩受到“陰陽(yáng)五行論”的影響,如紅色在古代象征南方,在遠(yuǎn)古的中國(guó)原始社會(huì)被第一個(gè)被應(yīng)用于人類(lèi)生活的顏色,其不但可以驅(qū)逐猛獸,也可以帶來(lái)光和溫暖,是一種保護(hù)色,隨著人類(lèi)審美意識(shí)的演變紅色到現(xiàn)代被賦予活力,積極,熱誠(chéng),溫暖的情感象征,所以喜歡紅色著裝的女性傳達(dá)給別人的是一種熱情,開(kāi)朗的性格特征。黃色,在中國(guó)歷代帝王的專(zhuān)用色彩,其彰顯封建等級(jí)階級(jí)意識(shí),在中國(guó)古代象征著權(quán)威,至高無(wú)上。也象征著陽(yáng)光和大地的色彩。演變到現(xiàn)代黃色是智慧、期望,文明意念的表達(dá)。在服裝中抽象的體現(xiàn)了個(gè)人著裝風(fēng)格的陽(yáng)光,希望,活潑??梢?jiàn)自然界所特有的色彩氣質(zhì),通過(guò)抽象聯(lián)想和歷史實(shí)踐的演變,最終傳遞給休閑服裝設(shè)計(jì)的是一種自然語(yǔ)言的再利用,與休閑女裝崇尚的個(gè)性張揚(yáng)相融洽。漢斯·霍夫曼曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“色彩作為一種視覺(jué)語(yǔ)言,本身就是一種強(qiáng)烈的表現(xiàn)力量”,抽象色彩仿生所展現(xiàn)的是一種隱性美,具象仿生所展現(xiàn)的是一種顯性美。運(yùn)用抽象和具象的仿生聯(lián)想方法進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)不但可以激發(fā)休閑品牌的設(shè)計(jì)活力,而且增進(jìn)了人與自然近距離精神互通的機(jī)會(huì),

      目前,關(guān)注生態(tài)環(huán)境成為現(xiàn)如今的熱點(diǎn)問(wèn)題,休閑女裝市場(chǎng)占有率在呈比例遞增的同時(shí),其發(fā)展趨勢(shì)也越來(lái)越傾向于注重人文自然關(guān)系培養(yǎng),休閑女裝在色彩方面的發(fā)展只有從滿(mǎn)足市場(chǎng)需要的角度出發(fā),在發(fā)揮其舒適,恬靜的生活理念的同時(shí)與自然造物的原始色彩美相結(jié)合,才能把握住服裝的靈魂內(nèi)涵;只有將自然仿生色彩搭配和服裝風(fēng)格恰到好處的結(jié)合,才能使休閑服裝在外觀(guān)形態(tài)上易于被不同的消費(fèi)群體所接納,才能激起消費(fèi)者的潛沉購(gòu)買(mǎi)欲。

      四、結(jié)語(yǔ)

      隨著環(huán)保觀(guān)念的與日俱增,遵循“師法自然”的哲學(xué)思想進(jìn)行休閑服裝的設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代人休閑時(shí)尚的新理念,由于自然生物本身所具有的機(jī)理美,色彩美,生態(tài)美,所以人們?cè)趯?duì)自然模擬和借鑒的同時(shí),也可以充分的再還原自然形質(zhì)上的天然特征。

      休閑女裝仿生設(shè)計(jì)重在于表現(xiàn)休閑的生活方式,傳達(dá)人們對(duì)久違的純樸自然之風(fēng)的向往,展現(xiàn)人們對(duì)返樸歸真、崇尚自然生活的真情流露。通過(guò)對(duì)服裝色彩方面的仿生,用質(zhì)樸的自然語(yǔ)言生動(dòng)的傳達(dá)了休閑女裝在表現(xiàn)形式和風(fēng)格上的藝術(shù)情調(diào)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]崔榮榮.服裝仿生設(shè)計(jì)藝術(shù)[M].上海:東華大學(xué)出版社,2005

      [2]王蕾.論服裝造型的仿生設(shè)計(jì)方法[J].江蘇:藝術(shù)百家,2006(7)

      [3]伊頓.造型與形式構(gòu)成[M].天津:天津人民美術(shù)出版社,1990

      [4]凌雅麗.服飾創(chuàng)意—制作篇[M].上海:上海書(shū)店出版社,2006.5

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