李獻惠

摘要：網(wǎng)絡文化是一把雙刃劍，它在給人們帶來樂趣的同時，也帶來一些負面影響。維護我國網(wǎng)絡文化安全存在兩個向度：一是重在防范，網(wǎng)絡文化安全防范體系的建立是一項系統(tǒng)工程，包括網(wǎng)絡技術防范、完善立法和規(guī)范管理的制度防范、網(wǎng)絡主體的意識防范等；二是重在建設，維護我國網(wǎng)絡文化安全的重心必須基于網(wǎng)絡文化建設，只有建設發(fā)展中的文化才能具有免疫力。

關鍵詞：網(wǎng)絡文化；安全；防范；建設

中圖分類號：G206.2文獻標識碼：A文章編號：1672-8122（2012）12-0031-02

一、引 言

隨著網(wǎng)絡技術日新月異的發(fā)展，網(wǎng)絡文化正以一種新型的文化形態(tài)，悄然改變著社會，改變著人們的生活。網(wǎng)絡文化是一把雙刃劍，它在給人們帶來樂趣的同時，也帶來一些負面影響。發(fā)達國家憑借信息傳播技術、資源的巨大優(yōu)勢，向發(fā)展中國家進行文化滲透，導致網(wǎng)絡信息霸權、文化侵略和數(shù)字鴻溝等現(xiàn)象的出現(xiàn)。著名學者塞繆爾·亨廷頓指出：“當今我們的世界正經(jīng)歷著一場文化領域的長期的地震，文化全球化正在進行之中，……文化全球化可以導致文化多元化的趨勢，而文化多元化就意味著傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊，價值觀念呈多樣化狀態(tài)，生活方式也會各異。[1]”

由此，網(wǎng)絡文化安全問題應運而生。我們要以戰(zhàn)略思維和全局視野清醒地認識到，維護我國網(wǎng)絡文化安全，不僅是文化領域的事情，而且關系到中國特色社會主義事業(yè)的成敗，不容絲毫懈怠。

筆者認為，維護我國網(wǎng)絡文化安全存在兩個向度：一是重在防范，網(wǎng)絡文化安全防范體系的建立是一項系統(tǒng)工程，包括網(wǎng)絡技術防范、完善立法和規(guī)范管理的制度防范、網(wǎng)絡主體的意識防范等；二是重在建設，維護我國網(wǎng)絡文化安全的重心必須基于網(wǎng)絡文化建設，只有建設發(fā)展中的文化才能具有免疫力。

二、網(wǎng)絡文化安全問題防范

（一）技術防范

網(wǎng)絡文化安全水平的提高，首先依賴于技術手段。網(wǎng)絡文化是一種技術文化，技術在防范網(wǎng)絡文化的偏向問題上發(fā)揮著不可替代的作用。如，通過Web信息獲取技術、入侵檢測系統(tǒng)、網(wǎng)關型安全產(chǎn)品等可實現(xiàn)對郵件監(jiān)控、網(wǎng)頁監(jiān)控、即時消息監(jiān)控（MSN、ICQ）、手機短信監(jiān)控等；通過防病毒產(chǎn)品、反垃圾郵件產(chǎn)品、員工上網(wǎng)過濾產(chǎn)品等可實現(xiàn)對網(wǎng)絡文化內(nèi)容的檢測和過濾，以有效阻斷黃色、暴力等不良網(wǎng)絡文化內(nèi)容傳播；通過IP地址阻斷、涉密內(nèi)容過濾等，可阻止或中斷用戶的訪問。目前，雖然已有防止病毒入侵的技術，但新的病毒隨時都在產(chǎn)生，如何及時阻止病毒侵蝕是技術開發(fā)的關鍵；隨著多媒體信息傳播的迅猛發(fā)展及網(wǎng)絡用戶的大幅增加，音頻、圖像過濾技術的開發(fā)及應用顯得尤為重要。我們不但要研制和開發(fā)先進的軟硬件技術，努力提高我國網(wǎng)絡信息技術的國產(chǎn)化率，而且要提高技術水平，加強對信息技術產(chǎn)品尤其是進口技術產(chǎn)品的監(jiān)控與管理。一句話，要為我國網(wǎng)絡文化安全構筑堅固的技術防線。

（二）制度防范

1.完善網(wǎng)絡立法

網(wǎng)絡文化的健康發(fā)展離不開法律的規(guī)范作用，網(wǎng)絡文化安全面臨的種種威脅呼喚著我國完善的網(wǎng)絡立法。目前我國已制定了多部電信網(wǎng)絡法規(guī)，它們對促進我國互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展、維護國家網(wǎng)絡文化安全發(fā)揮了重要作用。但我國的網(wǎng)絡立法還存在許多問題：我國現(xiàn)在還沒有嚴格意義上的網(wǎng)絡法律，與網(wǎng)絡有關的規(guī)章、辦法、通知、規(guī)定等，法律效力層次低；缺少統(tǒng)一明確的實施法律的責任主體；只規(guī)定了義務，缺少相應的責任條款，法律規(guī)范技術含量低，操作性差；法律真空地帶較多，如對網(wǎng)絡侵權、網(wǎng)絡色情、網(wǎng)絡暴力等網(wǎng)上行為缺少法律規(guī)定等等。這種立法現(xiàn)狀及網(wǎng)絡文化安全隱患急切期待著完整健全、可操作性強的網(wǎng)絡法律為網(wǎng)絡文化的健康發(fā)展保駕護航。

2.規(guī)范網(wǎng)絡管理

目前，在網(wǎng)絡管理方面，我國雖然已經(jīng)規(guī)范了一系列審批制度、審核制度及處罰制度等，這些制度在維護網(wǎng)絡文化安全方面也發(fā)揮了相當大的作用，但還存在一些問題，需要繼續(xù)完善網(wǎng)絡管理制度。當前，由于網(wǎng)絡管理主體分散，存在多頭管理的情況，因此，管理主體根本不可能根據(jù)各種制度進行有效管理，管理效果不容樂觀，導致網(wǎng)絡管理制度權威的降低，也造成網(wǎng)絡管理體系的混亂?？梢姡O立一個目標明確、統(tǒng)一管理網(wǎng)絡安全的專門機構勢在必行。這種專門的網(wǎng)絡管理機構，可以根據(jù)長遠規(guī)劃，制定系統(tǒng)完善的網(wǎng)絡管理制度，合理配置網(wǎng)絡資源，有步驟、有計劃地促進網(wǎng)絡文化管理方法的改革，克服當前存在的應急式管理弊端，逐步消除網(wǎng)絡管理的結構性矛盾、體制性障礙，不斷賦予網(wǎng)絡文化管理新的內(nèi)涵。

（三）意識防范

維護網(wǎng)絡文化安全，起決定作用的不是網(wǎng)絡信息技術，而是掌握和運用網(wǎng)絡技術的人。人的安全意識對網(wǎng)絡文化安全具有決定作用。許多網(wǎng)絡行政管理部門和業(yè)務部門安全意識淡薄，安全防范措施不夠或缺失；多數(shù)網(wǎng)民常常只顧各種網(wǎng)絡應用，而對網(wǎng)絡安全威脅往往缺乏警覺，麻痹大意。所以進行網(wǎng)民媒介素養(yǎng)教育，增強其網(wǎng)絡文化安全意識非常重要。網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育。能夠賦予人們完善的知識結構，提供人們解讀媒介信息的正確視角，培養(yǎng)人們不被媒介信息所牽制的能力，以及控制自己信念和行為的能力，使人們成為積極的信息使用者。提高網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)，能夠提高其對各種網(wǎng)絡信息的解讀和批判能力。

批判能力是網(wǎng)絡運用中一項必不可少的能力?！芭惺钦胬淼纳?，人類精神與文化如果要有未來的話，就不能沒有真正的批判，人類不僅需要娛樂，也需要真理和思想。[2]”現(xiàn)代網(wǎng)絡社會，媒介素養(yǎng)是一個人整體文化修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，具備批判意識和批判性思維能力，往往就能夠正確判斷網(wǎng)絡文化的主流社會價值，識別網(wǎng)絡文化安全威脅，規(guī)避各種網(wǎng)絡文化安全風險。可以通過網(wǎng)絡視頻等多方面的教育手段普及網(wǎng)絡倫理道德、社會主義核心價值觀、信息安全意識等內(nèi)容，提高網(wǎng)民對網(wǎng)絡不良文化的免疫力，使之成為真正健康的網(wǎng)民。

據(jù)統(tǒng)計，18～30歲的網(wǎng)民是我國網(wǎng)民的主體，網(wǎng)絡對青少年世界觀、人生觀和價值觀的形成產(chǎn)生了非常重要的影響。因此，對廣大青少年進行媒介素養(yǎng)教育，是媒介素養(yǎng)教育的重中之重，也應該是現(xiàn)代學校教育的應有內(nèi)容之一。通過對青少年進行系統(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育，一是培養(yǎng)其正確使用網(wǎng)絡傳播信息、發(fā)展自我的能力；二是培養(yǎng)其對網(wǎng)絡信息的批判質(zhì)疑、分析評價的能力，使青少年學會判斷網(wǎng)絡信息的多重意義，認識網(wǎng)絡文化對網(wǎng)民的影響和操控。其中，批判性思維能力的培養(yǎng)和提高，是青少年媒介素養(yǎng)教育的核心，使青少年能夠避免對形形色色網(wǎng)絡文化的絕對信任和被動接受，而是能夠對網(wǎng)上信息進行主動選擇，以理性、成熟的態(tài)度支配自己的網(wǎng)絡行為。

三、我國網(wǎng)絡文化安全建設

要使我國網(wǎng)絡文化達到一種積極性安全狀態(tài)，必須加強網(wǎng)絡文化建設。任何一種文化都有其主流社會價值觀，我們進行網(wǎng)絡文化建設，首先必須著眼于長遠規(guī)劃，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和文化發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，慎重把握其價值取向和社會效益，以社會主義核心價值觀為指引，努力建設符合時代潮流的有中國特色的網(wǎng)絡文化。

中國特色的網(wǎng)絡文化建設，要堅持社會主義先進文化的前進方向[3]。也就是說，現(xiàn)階段，中國特色的網(wǎng)絡文化建設應當堅持以包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系為指導，既堅持科學社會主義基本原則，又根據(jù)時代條件賦予我國的網(wǎng)絡文化鮮明的中國特色。它決定了我國網(wǎng)絡文化建設的社會主義性質(zhì)和發(fā)展方向。文化是民族的血脈，文化建設方向關乎國家前途、民族命運，我國的網(wǎng)絡文化建設必須提倡多樣化，反對多元化，提倡在社會主義核心價值觀和中國特色社會主義文化指導下，多種文化形式、思想觀念同時并存。正如胡錦濤在十八大報告中所說：加強和改進網(wǎng)絡內(nèi)容建設，唱響網(wǎng)上主旋律。和平演變的最早提出者美國國務卿杜勒斯曾說：“如果我們教會蘇聯(lián)年輕人唱我們的歌曲，跳我們的舞蹈，那么我們遲早會教會他們按照我們的方式思考問題。[4]”這個預言在1989年不幸應驗了。這就是多元化的危害，如果在多樣文化中缺少主旋律，最終必將導致文化建設的變質(zhì)、轉向。而只有堅持中國特色社會主義這一指導思想，才能在世界形形色色的意識形態(tài)、文化價值觀的相互沖擊中，保持清醒的頭腦，自覺抵制自由主義、無政府主義等的侵蝕，永葆網(wǎng)絡文化建設的社會主義本色。對人們廣泛關注的社會熱點、突發(fā)性事件等，用有說服力的事實真相如錄音、錄像及相關數(shù)據(jù)等來引導網(wǎng)民，使他們理性地討論問題、表達意見，而不是狂熱盲躁。要以愛國主義、集體主義、社會主義為指導，創(chuàng)造傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代精神相結合的新模式，通過各種各樣的藝術手段，提高網(wǎng)絡文化的吸引力、感染力，從而潛移默化地提高網(wǎng)民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)。

中國特色的網(wǎng)絡文化建設，要從中華民族傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。偉大的中華文化，是世界文化中絢麗多姿的一束藝術奇葩。我們要為源遠流長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化插上網(wǎng)絡的翅膀，使之成為具有中國特色的網(wǎng)絡文化的有機組成部分，并在世界文化整合中，顯示自己獨特的魅力；我們要從那令西方國家神往不已的東方文化思想中汲取智慧和力量，注入到網(wǎng)絡文化建設中，使中國特色的網(wǎng)絡文化之樹根深葉茂，永葆青春。在網(wǎng)絡文化建設中，我們要以網(wǎng)民為本位，制作一些令網(wǎng)民喜聞樂見的文化節(jié)目，制作文化精品，讓廣大網(wǎng)民在賴以生存的網(wǎng)絡空間中沐浴著和諧文化的陽光雨露，回歸精神家園。

中國特色的網(wǎng)絡文化建設，要借鑒和吸收國外的一切優(yōu)秀文化成果。在網(wǎng)絡文化建設中，我們要立足于馬克思主義中國化的偉大實踐，以開闊的視野、恢宏的氣度包容一切，以批判的眼光、辯證的思想反觀一切，吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，并加以融會貫通、創(chuàng)新發(fā)展。在多種思想文化的碰撞中，以高度的文化自覺和文化自信，繼承我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，發(fā)展我國的網(wǎng)絡文化事業(yè)，為社會主義文化大發(fā)展大繁榮做出貢獻。

有理由相信，有中國特色的和諧網(wǎng)絡文化之樹，一定能夠枝繁葉茂，成功抵御各種思想病蟲害的侵蝕，以更加開放的心態(tài)，積極容納異質(zhì)文化，在世界文化整合中彰顯東方文化的獨特魅力。

參考文獻：

[1] （美）塞繆爾·亨廷頓，彼得·伯杰.全球化的文化動力：當今世界的文化多樣性[M].北京：新華出版社，2004.

[2] 周祥林.當代大眾文化成因及其雙重效應探析[J].邵陽學院學報，2003（4）.

[3] 詹衛(wèi)武：當前我國網(wǎng)絡文化安全問題研究[D].山東輕工業(yè)學院，2011.

[4] 美國文化如何打遍天下[EB/OL].南方網(wǎng)，http：//www.southcn. com/news/international/gisp/200311060762.htm.