張學(xué)慧

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)非常重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，這一做法很符合語文教學(xué)的客觀規(guī)律。但我們在教學(xué)過程中，卻不得不認(rèn)真弄清這兩個問題：我們到底要培養(yǎng)學(xué)生怎樣的閱讀習(xí)慣呢？進一步要怎樣培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣？如果不能正確解決這兩個問題，對學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)就不會有一個正確的思路，那么“培養(yǎng)”的結(jié)果可能會事倍功半，甚至?xí)雌涞蓝?。本人發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的教學(xué)實踐中，部分教師學(xué)生都習(xí)慣的做法是有違語文教學(xué)規(guī)律的?，F(xiàn)將我的觀點闡明如下，來供大家探討。

一、理想的閱讀習(xí)慣的特點

一般閱讀習(xí)慣強調(diào)的是閱讀的方法或技巧，而我更重視閱讀的態(tài)度、心向及價值觀念。

1. 生活化的、個性化的、創(chuàng)造性的閱讀

這些是理想的閱讀習(xí)慣的本質(zhì)特征。生活化、個性化、創(chuàng)造性是三個不同的層次，也是不可分割的一個系統(tǒng)的三個方面。

21世紀(jì)是閱讀的世紀(jì)，閱讀時間將成為我們生命中的大部分內(nèi)容，毫不夸張地說，不會閱讀將寸步難行。閱讀必須具有生活化的本質(zhì)，沒有閱讀的生活不能存在，脫離生活的閱讀更不具備存在的價值。我們看到有這樣的一種現(xiàn)象：大多數(shù)學(xué)生不喜歡閱讀，或者愛閱讀卻不愛學(xué)語文課文，或者愛語文課文卻又不愛語文課。究其原因，這樣的人可以認(rèn)為是閱讀和生活脫離的原因。在教學(xué)中采用什么手段和技巧可以使學(xué)生、閱讀、生活產(chǎn)生聯(lián)系，尤其是當(dāng)今的學(xué)生生活如何才能和以前作品的閱讀發(fā)生聯(lián)系，這永遠(yuǎn)是一個值得研究的問題。在這要談的是，從培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的角度而言，生活化的閱讀表現(xiàn)為：閱讀目的在于閱讀本身，不要為考試才閱讀，否則收獲只能在考卷上，也可能會一無所獲；為了閱讀才閱讀，收獲在于閱讀本身。呂叔湘認(rèn)為閱讀教學(xué)的效果要在20年后才能顯現(xiàn)其價值。閱讀文本來自生活的很多方面，不限于書本。閱讀動力是對閱讀本身的興趣，不只是教師或家長的要求及升學(xué)的壓力。閱讀行為應(yīng)該是學(xué)生在生活中的一種需求，學(xué)生會主動找自己喜歡的書讀。當(dāng)閱讀行為自然融進學(xué)生生活后，閱讀行為才會更有意義，閱讀才能真正能成為一種可延續(xù)的生命活動。生活化的閱讀一定是個性化的，因為每一個讀者的生活是不同的。只有生活化的閱讀才具備創(chuàng)造性，因為創(chuàng)造是建立在生活基礎(chǔ)之上的創(chuàng)造。

2. 量變導(dǎo)致質(zhì)變

思想內(nèi)容健康，行文規(guī)范沒有錯誤，任何報刊、資料、書籍，都可以去閱讀。只要學(xué)生的閱讀到達一定的量，就會找到一條適合自己的閱讀的方法。就拿猜讀、跳讀、略讀、精讀等方法來說，也不一定要立足閱讀方法本身去進行訓(xùn)練，否則就是形式訓(xùn)練，而不是實質(zhì)訓(xùn)練。形式訓(xùn)練太多，學(xué)生就會產(chǎn)生厭煩，這樣不能給學(xué)生帶來生活上的教益和思想上的提升。反之，學(xué)生讀得多了，為了獲得更多的生活上的教益和思想上的提升，自然而然會選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄈラ喿x。

3. 不動筆墨不閱讀

這是一句老話，指的是讀書只有圈點、批注、做筆記，功效才能卓然有效，事半功倍。但是要使學(xué)生養(yǎng)成這一習(xí)慣，則需要教師的規(guī)范、約束和指導(dǎo)。

二、閱讀習(xí)慣培養(yǎng)中的各種誤區(qū)

我認(rèn)為，所謂閱讀習(xí)慣，是指學(xué)生在閱讀過程中針對閱讀對象（即文本）所表現(xiàn)來的一種行為特征。它是在習(xí)以為常的閱讀實踐中培養(yǎng)出的行為能力，不會在短期內(nèi)發(fā)生改變的。閱讀習(xí)慣指向的是作品本身。閱讀習(xí)慣的特征是指閱讀行為中的思維方式以及適應(yīng)這種思維方式的行為。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣的目的在于“不待人教，自能讀書”。（葉圣陶語）

在目前培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的教學(xué)過程中，有一些做法已經(jīng)偏離了閱讀習(xí)慣的定位，走向一個誤區(qū)。究其本質(zhì)，一般是教師或教材編者欲越俎代庖導(dǎo)致。這些越位現(xiàn)象表現(xiàn)為：

1. 對于“預(yù)習(xí)提示”

我們經(jīng)常能夠看到，有的預(yù)習(xí)作業(yè)是這樣安排的：要求學(xué)生在閱讀課文之前先閱讀課前的重點、難點、提示及預(yù)習(xí)指導(dǎo)，在文中圈出要點來，之后根據(jù)要點對課文進行預(yù)習(xí)。把閱讀“課前提示”作為閱讀的第一步，這種習(xí)慣不利于學(xué)生的閱讀能力提高。

要求學(xué)生在精讀課之前的預(yù)習(xí)是特別重要的。我們必須明確學(xué)生做預(yù)習(xí)的目的，有一些內(nèi)容是學(xué)生必須在課堂教學(xué)過程中完成的任務(wù)，就不用學(xué)生在預(yù)習(xí)中去做。還有一些內(nèi)容是作為課堂教學(xué)的結(jié)果來體現(xiàn)的東西，也不要求在預(yù)習(xí)中讓學(xué)生看到廬山真面目?！敖滩臒o非是個例子?！保ㄈ~圣陶語）學(xué)生閱讀能力的形成在于閱讀作品的過程之中，而不是在于得到別人閱讀作品的理解結(jié)果。然而，這個“結(jié)果”，我們通常卻視之為標(biāo)準(zhǔn)答案。

如果這種預(yù)習(xí)要求是由學(xué)生提出，還能起到訓(xùn)練學(xué)生在一個語段中找出關(guān)鍵詞和要點的閱讀能力的作用；如果連找出要點的閱讀過程都由教師代替，那么這種做法的結(jié)果就將弊遠(yuǎn)大于利。

弊端一：引起學(xué)生閱讀的依賴。因為在學(xué)生將來生活中所遇到的大量閱讀材料里，不會有多少帶閱讀提示的。有些學(xué)生拿著《自讀課本》也不知道如何閱讀，這就是閱讀習(xí)慣的悲哀。如果學(xué)生閱讀新文章，便習(xí)慣找別人給定閱讀要點，那么這種閱讀就是被動的閱讀，這種閱讀教學(xué)也是失敗的閱讀教學(xué)。

弊端二：對作品的理解造成刻板印象，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，學(xué)生個性化的閱讀風(fēng)格和閱讀能力也難以形成。第一，這種習(xí)慣在閱讀目的上誤導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生誤以為學(xué)習(xí)課文的目的就是回答閱讀提示中的問題，最終使得學(xué)生把閱讀的結(jié)果認(rèn)為是閱讀的目的，這是極其錯誤的。這種習(xí)慣重在閱讀的開端和結(jié)尾，更甚者把結(jié)尾當(dāng)做了開端，卻忽略了閱讀的中間過程，而這個過程才恰恰是對學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)的關(guān)鍵所在。第二，這種習(xí)慣混淆了文本，混淆了閱讀的本體——學(xué)生和閱讀的對象——文本之間的必然聯(lián)系。其結(jié)果至多使學(xué)生學(xué)會如何閱讀語文課本，卻始終不明白如何讀文章。再談一下閱讀順序，學(xué)生由認(rèn)識字開始到初步能朗讀文章，他們的閱讀是沒有順序的。這時候就需要教者進行指導(dǎo)，使他們掌握閱讀的順序。由沒有順序到有序，這是第一次否定，其實這種沒有序之中也是有序的，即是按自己理解的序來閱讀的，所有這些取決于我要在閱讀中獲得什么。

最好的預(yù)習(xí)閱讀習(xí)慣是：首先速讀課文直至熟讀課文，然后提出自己對文章的看法，提出難以理解之問題。這樣讀一遍文章，甚至比讀百遍提示更有好處。

（昌黎縣教師進修學(xué)校）