陳達(dá)明
奚美娟是我30多年的同事和朋友。
我是在上世紀(jì)六十年代初進(jìn)入上海人民藝術(shù)劇院(即如今的話劇藝術(shù)中心)的,她則是在1976年下半年自上海戲劇學(xué)院畢業(yè)后分配到了上海人藝。這30多年來(lái),我們有著不錯(cuò)的私交,說(shuō)句倚老賣(mài)老的話,我也算是個(gè)看著她一路走來(lái)的老大哥。但當(dāng)我決定要寫(xiě)這篇文章時(shí),卻又有一種不知從何下筆之感,原因恐怕就在于太熟悉。一般而言,對(duì)于太熟悉的人,我們往往是感性認(rèn)知大于理性思辨,因而在需要進(jìn)行抽象概括的時(shí)候,常常會(huì)不得要領(lǐng)。正因?yàn)榇耍谶@幾十年中,我撰寫(xiě)的涉及編、導(dǎo)、演個(gè)人的百余篇評(píng)介文章中,極少寫(xiě)奚美娟;在我的印象中,大概只有兩次:一次是在10多年前,上海市婦聯(lián)和一家電影刊物聯(lián)合為奚美娟召開(kāi)了一個(gè)研討會(huì),我受邀參加了,并就她的舞臺(tái)表演作了一個(gè)長(zhǎng)篇發(fā)言,后來(lái)這個(gè)發(fā)言曾在那家電影刊物發(fā)表;另一次是在她擔(dān)任十七大黨代表后,我應(yīng)《文匯報(bào)》之約,寫(xiě)過(guò)一篇介紹她的短文。決定寫(xiě)本文時(shí),我很想找出當(dāng)年那篇發(fā)言看看,但因時(shí)隔多年,加上居所幾經(jīng)搬遷,已難覓那份刊物的蹤影;這就逼著我對(duì)她的舞臺(tái)藝術(shù)道路,重新作一番回顧和思考。
經(jīng)過(guò)再度的回顧和思考,我似乎“茅塞頓開(kāi)”;對(duì)于已熟識(shí)數(shù)十年的她,確實(shí)又有了新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn);正是基于這種新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn),我才為本文擬下了這樣的標(biāo)題:淡泊寧?kù)o中的輝煌。在我看來(lái),淡泊寧?kù)o,雖說(shuō)是個(gè)性使然,但它卻是關(guān)乎人生態(tài)度的一種境界。對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),同樣又是關(guān)乎創(chuàng)作態(tài)度和藝術(shù)特色的一種境界。因而我認(rèn)為,這淡泊寧?kù)o,既是奚美娟舞臺(tái)藝術(shù)道路中成功的秘訣,又是她表演藝術(shù)上的一個(gè)根本特色。
初始階段的努力和機(jī)遇
應(yīng)該說(shuō),從奚美娟1976年剛進(jìn)入上海人藝時(shí)起,便引起了我的關(guān)注。
這要從我數(shù)十年來(lái)一直習(xí)慣于早上班說(shuō)起。無(wú)論是在上海人藝還是后來(lái)在文聯(lián),我通常是每天最早到單位的少數(shù)人之一??稍谀嵌稳兆?,每當(dāng)我走進(jìn)劇院大門(mén)時(shí),總會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到在草坪上,抑或在小排練廳外的廊檐下,有一位姑娘在認(rèn)真晨練的身影。她就是奚美娟。日復(fù)一日,幾乎從不間斷。說(shuō)實(shí)話,在剛剛經(jīng)歷過(guò)“文革”浩劫的當(dāng)時(shí),平日自覺(jué)練功的話劇演員本來(lái)就為數(shù)不多;至于像她這么趕早、這么執(zhí)著認(rèn)真的,真可謂是絕無(wú)僅有。據(jù)我所知,那時(shí)她就住在上海人藝的宿舍里,哪怕是星期六星期天也經(jīng)常不回家;她依然像在戲劇學(xué)院當(dāng)學(xué)生時(shí)那樣,把練聲、練形體作為每天必修的功課。
由此,我不禁對(duì)她的敬業(yè)精神暗生欽佩之意。當(dāng)然,對(duì)于她的背景,對(duì)于她在舞臺(tái)上的表現(xiàn),也就多了一分關(guān)注。我了解到,她生活在市郊,父親是個(gè)普通技術(shù)人員;在她之前,可以說(shuō)家族中從未有人和藝術(shù)沾過(guò)邊。即使是她本人,也是在市郊插隊(duì)不久后,純屬偶然地報(bào)考了戲劇學(xué)院。那時(shí)的她,猶如白紙一張,戲劇在她的印象中,可以歸結(jié)于零,但這并不等于她不具備戲劇表演的潛質(zhì)。套用一句偉人的話:“一張白紙,可以畫(huà)最新最美的圖畫(huà)”。她的淡泊寧?kù)o,也許在應(yīng)考戲劇學(xué)院時(shí)就發(fā)揮了特殊的優(yōu)勢(shì):正因?yàn)槭且粡埌准垼龥](méi)有任何思想負(fù)擔(dān);正因?yàn)樗馁|(zhì)樸和純凈,所以一經(jīng)點(diǎn)撥,便全力尋找真情實(shí)感的表達(dá);因而她的即興小品也顯得十分真切。進(jìn)入戲劇學(xué)院后的幾年學(xué)習(xí)生活,她也可以說(shuō)是在一種淡泊寧?kù)o的心態(tài)中度過(guò)的。她一絲不茍、不走捷徑、踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)。到了上海人藝之后,這種態(tài)度也未曾有絲毫變化。當(dāng)時(shí)我就有一種預(yù)感:如此心無(wú)旁騖、全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作的人,肯定很快便能脫穎而出。
果然,不到兩年,我的預(yù)期便成了事實(shí)。
那是在1978年,上海舉辦了“文革”后的第一次全市青年演員會(huì)演。奚美娟以話劇《枯木逢春》中的一個(gè)片斷參賽。說(shuō)是參賽,但她并不因之而有太多的思想負(fù)擔(dān);她對(duì)戲外的事想得很少,全力以赴的,是如何真切地演繹人物的真情實(shí)感。我因曾在上世紀(jì)六十年代初多次看過(guò)《枯木逢春》原主演嚴(yán)麗秋的演出,此番再看由奚美娟扮演的苦妹子,難免會(huì)將兩者作些比較。令我欣喜的是,這位剛出戲劇學(xué)院校門(mén)不久的姑娘,對(duì)角色心境的感悟已是非常精到;較之當(dāng)年的嚴(yán)麗秋,雖說(shuō)在表演技巧上還略嫌稚嫩,但她似乎更注重內(nèi)心的體驗(yàn),而正是這種質(zhì)樸而豐富的內(nèi)在情感,極具震撼力地演繹了苦妹子對(duì)于健康生命的渴求和幸福生活的向往,令觀眾為之動(dòng)容。
她在眾口交贊中奪得了優(yōu)秀表演獎(jiǎng)。這個(gè)獎(jiǎng),較之于日后她獲得的諸多國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)來(lái),也許顯得微不足道,然而,它卻記錄了奚美娟舞臺(tái)藝術(shù)道路的一個(gè)良好起步:即以淡泊寧?kù)o的創(chuàng)作態(tài)度,認(rèn)真探尋人物的內(nèi)心世界,并以質(zhì)樸純凈、不含任何雜質(zhì)的真實(shí)感受,去表現(xiàn)角色的喜怒哀樂(lè)。這表明,奚美娟的表演道路,從一開(kāi)始就走得十分純正,自覺(jué)地和那種因太多的“自我意識(shí)”而以裝腔作勢(shì)、矯揉造作堆砌起來(lái)的“虛情假意”,從根本上劃清了界限。
也許有人會(huì)說(shuō),她的《枯木逢春》還僅僅是一個(gè)片段,似乎不足以從完整的人物形象塑造功力上對(duì)她作出考量。那末,在這之后接連上演的《于無(wú)聲處》和《救救她》這兩部大戲中,則毋庸置疑地彰顯了她的表演天賦和形象塑造功力。無(wú)論是《于無(wú)聲處》中的何蕓還是《救救她》中的問(wèn)題少女李曉霞,可以說(shuō)都是“別人嚼過(guò)的饃”,而且之前的演出都曾引起過(guò)轟動(dòng)——《于無(wú)聲處》自不待說(shuō),上海工人文化宮的原版曾晉京演出,之后又被全國(guó)眾多話劇團(tuán)搬演,產(chǎn)生了極大反響;《救救她》在東北初演時(shí)就十分火爆,也是一出有全國(guó)影響的劇目——這就是說(shuō),在大多數(shù)觀眾心目中,肯定會(huì)有一種先入為主的印象。這就將一道不得不面對(duì)的“選擇題”放在了重演者的面前:是簡(jiǎn)單地模仿、“拷貝”、純粹以完成劇院演出場(chǎng)次了事,還是積極突破這種先入為主的審美定勢(shì),努力給觀眾以新鮮感?奚美娟選擇了更具挑戰(zhàn)性的后者。她依然是以一種淡泊寧?kù)o的創(chuàng)作態(tài)度,不走模仿的捷徑,而是循著自己步步深入的創(chuàng)作方法,逐漸走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,以自己通過(guò)細(xì)致體驗(yàn)而獲得的感悟,將別人的“饃”“嚼”出了自己的滋味。
她成功了。她塑造的這兩個(gè)人物形象,不僅在觀眾中產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響;即使在“圈內(nèi)”,也贏得了良好的口碑。我記得當(dāng)年曾在江南造船廠的禮堂,看過(guò)她演的《于無(wú)聲處》;在大世界的影劇場(chǎng),看過(guò)她主演的《救救她》,她不僅將這兩個(gè)截然不同的人物刻劃得各具其貌,而且都充溢著扣人心扉的內(nèi)在張力??催@兩場(chǎng)戲時(shí),分別執(zhí)導(dǎo)這兩出戲的導(dǎo)演羅毅之和虞留德都坐在我身旁,他們都是一邊觀看一邊不停地贊嘆:“唔,好!真好!”
值得指出的是,這兩部戲的文本,從結(jié)構(gòu)方式和敘事方式來(lái)看,都有著很大的差異:《于無(wú)聲處》基本上是襲用了傳統(tǒng)話劇的模式,是按“三一律”的格局寫(xiě)的;而《救救她》在結(jié)構(gòu)方式和敘事方式上,則時(shí)空變化頻繁,而且并不“循序”前進(jìn);它有插敘、倒敘,常有時(shí)空上的跳進(jìn)跳出。這在當(dāng)下的戲劇文本中,已屬司空見(jiàn)慣;但在上世紀(jì)七十年代的當(dāng)時(shí),確實(shí)給演員制造了諸多難題;它在情感的把控、銜接,分寸的拿捏等方面,提出了更為嚴(yán)苛的要求。但這對(duì)于具有淡泊寧?kù)o心態(tài)的奚美娟來(lái)說(shuō),卻并未造成太大壓力。因?yàn)樵谒磥?lái),每一個(gè)難題,都是能夠盡情體驗(yàn)創(chuàng)作快感的機(jī)遇。對(duì)她而言,似乎挑戰(zhàn)越多,困難越多,樂(lè)趣也越多。她常說(shuō):“對(duì)一個(gè)職業(yè)演員來(lái)說(shuō),迎戰(zhàn)一個(gè)又一個(gè)困難,非常有趣;因?yàn)樗囆g(shù)上的追求就像是一道永遠(yuǎn)解不完的題,永無(wú)止境,但其樂(lè)無(wú)窮。”
這里必須提及的是,她的這種在淡泊、寧?kù)o心態(tài)中積極進(jìn)取的精神,引起了一位戲劇老人的注目。他就是筆者的恩師,當(dāng)時(shí)剛恢復(fù)工作不久的上海人藝?yán)显洪L(zhǎng)、著名導(dǎo)演藝術(shù)家黃佐臨先生。我記得,就在奚美娟出演《救救她》之后,佐臨師欣然應(yīng)文匯報(bào)文藝版之約,以《她受到了觀眾的注目——介紹上海人藝青年演員奚美娟》為題,熱情撰文對(duì)奚美娟在這三出戲中的出色表現(xiàn)給予了充分的肯定和鼓勵(lì);同時(shí)他也希望奚美娟能進(jìn)一步加強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng),努力提升綜合文化素質(zhì),從而在表演技能上有進(jìn)一步的突破。也許,在始終以淡泊心態(tài)看待一切的奚美娟來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)未必能完全感受到,能夠得到這樣一位戲劇大師的提攜,是多么地難能可貴;但筆者清楚,在這之前,佐臨師從來(lái)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)為一位演員寫(xiě)過(guò)類(lèi)似的文章。筆者因長(zhǎng)期協(xié)助佐臨師做過(guò)不少文字工作,有著較多的私下交談機(jī)會(huì);我記得他當(dāng)時(shí)曾就此事和我說(shuō)過(guò):“對(duì)于奚美娟這樣的話劇藝術(shù)可造之材,適時(shí)地寫(xiě)文章肯定和推薦她,是完全應(yīng)該的。”
由此可見(jiàn),奚美娟是幸運(yùn)的。
她的幸運(yùn),首先就在于她從戲劇學(xué)院畢業(yè)時(shí),恰逢“文革”惡夢(mèng)結(jié)束,趕上了百?gòu)U待興、文藝復(fù)蘇的好時(shí)代。
她的幸運(yùn),還在于她有幸來(lái)到了上海人藝,來(lái)到了一個(gè)有著優(yōu)秀創(chuàng)作傳統(tǒng)的良好藝術(shù)生態(tài)環(huán)境,遇到了一群為了藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展而甘當(dāng)人梯的老藝術(shù)家。據(jù)我所知,除佐臨師外,當(dāng)時(shí)上海人藝的一批老導(dǎo)演、老演員,在遇到奚美娟這樣一棵“好苗子”時(shí),真可謂欣喜之情溢于言表;像莊則敬、胡思慶、章非、周諒量、朱慧玲等老同志,當(dāng)時(shí)都曾在業(yè)務(wù)上給過(guò)她不少關(guān)心和幫助。對(duì)于這一切,奚美娟始終是銘記于心的;即使是在事隔數(shù)十年后的今天,每當(dāng)她和我聊起這些相關(guān)的往事時(shí),依然十分動(dòng)情。
她的幸運(yùn),又在于她遇到了不少難逢的好機(jī)遇。是的,由于在十年“文革”中上海人藝完全中斷了后續(xù)表演人才的培養(yǎng),演員隊(duì)伍“斷層”的現(xiàn)象十分突出;當(dāng)時(shí),20多歲這個(gè)年齡段的演員呈完全空白的狀態(tài);而復(fù)蘇后的話劇,恰恰又大量需要這個(gè)年齡段的表演人才;所以,當(dāng)奚美娟等幾位青年進(jìn)入劇院時(shí),真可謂生逢其時(shí),有著大量展示自己才華的機(jī)會(huì)。
當(dāng)然,所有的機(jī)遇都是留給有準(zhǔn)備的人的。天時(shí)地利人和,最終還是要靠自身的實(shí)力來(lái)贏取成功。而奚美娟,正是憑借自己的不懈努力,緊緊把握了機(jī)遇,創(chuàng)造了她表演藝術(shù)道路初始階段的輝煌。
1979年,幸運(yùn)之神又向奚美娟招手。她獲得了生平的第二個(gè)大獎(jiǎng)——上海市首屆文學(xué)藝術(shù)中青年優(yōu)秀演員獎(jiǎng)。獲得這個(gè)獎(jiǎng)的原因,是因她在短短的幾年內(nèi),已經(jīng)在一批青年演員中脫穎而出;除了前面已提及的幾臺(tái)戲外,她還在《萬(wàn)水千山》《難忘的1976》《假如我是真的》等劇中,都有不俗的表現(xiàn)。
這就是奚美娟成為一個(gè)職業(yè)演員后,最初幾年的狀況。
不同凡響的十五年輝煌
從1980年到1995年這十五年,是奚美娟舞臺(tái)藝術(shù)的輝煌期。
在這十五年內(nèi),特別是在1980年到1990年這前十年內(nèi),由于奚美娟的藝術(shù)創(chuàng)作重心還未移向電影和電視,所以她的舞臺(tái)生活更顯繁忙。
筆者雖說(shuō)沒(méi)有作過(guò)精確的統(tǒng)計(jì),但也可從粗略的估算中得知,她在這十五年中,參與新排和復(fù)演的大小劇目肯定多達(dá)數(shù)十部。她有時(shí)一年要演四臺(tái)話劇,而且有些戲一演就長(zhǎng)達(dá)四五個(gè)月甚至半年;像《尋找男子漢》這樣的劇目,演出都是逾百場(chǎng)。在那時(shí)期,經(jīng)常是排練和演出重疊,新戲和老戲交錯(cuò),再加上頻率極高的去外地巡回演出,那真是忙得不可開(kāi)交!
這里,我不妨羅列一下她在那段歲月里所參與的主要?jiǎng)∧浚骸读_密歐與朱麗葉》——莎翁經(jīng)典劇目,她扮演朱麗葉;《薩勒姆女巫》——阿瑟·密勒作品,黃佐臨導(dǎo)演,她扮演阿碧格·威廉斯;《尋找男子漢》——沙葉新作品,她扮演舒歡;《馴悍記》——沙翁作品,英國(guó)導(dǎo)演高本納執(zhí)導(dǎo),她扮演凱瑟麗娜;《馬》——英國(guó)彼德·謝弗作品,香港導(dǎo)演陳載澧執(zhí)導(dǎo),她扮演吉爾;《中國(guó)夢(mèng)》——黃佐臨、胡雪樺、陳體江導(dǎo)演,她扮演明明;《夢(mèng)迢迢》——杜宣作品,歐陽(yáng)山尊執(zhí)導(dǎo),她扮演趙四(趙一獲);《留守女士》——樂(lè)美勤作品,她扮演乃川;《幸福的日子》——王佳納執(zhí)導(dǎo),她扮演李辛;《生命·愛(ài)情·自由》——黃佐臨執(zhí)導(dǎo),她扮演殷夫母親。
此外,還有《家》《祖國(guó)狂想曲》《大幕已經(jīng)拉開(kāi)》《阿混新傳》《原罪》《喜福會(huì)》……等等,等等。
值得指出的是,這些由她主演或擔(dān)任重要角色的劇目,都是當(dāng)時(shí)上海人藝最具代表性的劇目,幾乎每一部戲都在當(dāng)時(shí)的中國(guó)劇壇產(chǎn)生過(guò)強(qiáng)烈反響;可以毫不夸張地說(shuō),奚美娟當(dāng)年在舞臺(tái)上創(chuàng)造的輝煌,實(shí)際上也代表了上海人民藝術(shù)劇院在那個(gè)歷史階段中的輝煌。
而奚美娟作為一個(gè)崇德尚藝的青年演員,面對(duì)如此豐富的藝術(shù)實(shí)踐,并沒(méi)有因巨大的工作量而變得浮躁起來(lái),她從不掉以輕心,依然以淡泊寧?kù)o的心態(tài),認(rèn)真對(duì)待每一次創(chuàng)造;她總是抱著學(xué)習(xí)和探求的態(tài)度,將每一個(gè)新角色形象塑造的過(guò)程,視為一次新的藝術(shù)思辯,力求從中獲得新的感悟。而她正是通過(guò)這樣不斷地思辨和感悟,才逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的、學(xué)養(yǎng)豐厚的表演藝術(shù)家。
我之所以說(shuō)她是在十五年中創(chuàng)造了不同凡響的輝煌,根據(jù)就是她在這十五年、尤其是前十年中,演出的劇目和扮演的角色量大、質(zhì)高、面廣;而且其中大都在國(guó)內(nèi)外劇壇產(chǎn)生了巨大影響。我想,將奚美娟在十五年中的舞臺(tái)成就,看作是上海人民藝術(shù)劇院在這一歷史階段中藝術(shù)成就的一部分,看作是中國(guó)話劇藝術(shù)在“文革”后的新時(shí)期十年內(nèi)所取得的成就的一部分,亦不為過(guò)。
如果用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)描述奚美娟的舞臺(tái)表演特色,我覺(jué)得“質(zhì)樸、純凈”這四個(gè)字足矣。這樣的表演藝術(shù)特色,肯定和她的人生態(tài)度及藝術(shù)創(chuàng)作態(tài)度緊密相關(guān)?!百|(zhì)樸”一詞曾常常被人們掛在嘴邊或流淌于筆端,殊不知真要達(dá)到這種狀態(tài)并非易事。真正的質(zhì)樸,應(yīng)該是善于以一種樸素的、不留刀痕斧跡的形態(tài),去充分表現(xiàn)厚重的質(zhì)感。它是真實(shí)自然與深厚表演功力的總和。
奚美娟正是這樣一位高手??v觀奚美娟所有的舞臺(tái)表演,她無(wú)一不是以淡泊寧?kù)o的心態(tài),專(zhuān)心致志地、全身心地投入創(chuàng)作,努力探尋所演人物的真情實(shí)感,并以樸素、自然的方式予以呈現(xiàn);在她的表演中,決不升虛火,決不“灑狗血”,即使是在表現(xiàn)人物的特殊情感、特殊性格時(shí),她也總是拿捏適度、沒(méi)有過(guò)火的表現(xiàn)。但她并沒(méi)有因此而減弱規(guī)定的戲劇情境、戲劇沖突所應(yīng)有的力度。為什么?就因?yàn)樵谒谋硌葜校謴?qiáng)調(diào)對(duì)于內(nèi)在的真情實(shí)感的體驗(yàn),當(dāng)這種內(nèi)在的體驗(yàn)有著豐厚積聚的時(shí)候,便形成了一種內(nèi)在情感的張力,形成了一個(gè)可以掌控整個(gè)舞臺(tái)乃至整個(gè)劇場(chǎng)的強(qiáng)大氣場(chǎng);這較之那種種運(yùn)用外部的華麗修飾或聲嘶力竭的大呼小喊來(lái),更具有藝術(shù)魅力。由此,筆者不禁又覺(jué)得,所謂質(zhì)樸,其實(shí)就是一種在淡泊的人生態(tài)度和創(chuàng)作態(tài)度指引下,在表演中所獲取的一種淡定之力。這種“質(zhì)樸”,它源自生活的本真,又具有遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于、強(qiáng)于生活本真的力量。
再說(shuō)“純凈”。何為“純凈”?即“單純”、“潔凈”是也。它所呈現(xiàn)的,是一種純正、簡(jiǎn)潔、不含任何雜質(zhì)的美感。這種“純凈美”是一個(gè)很高的表演境界,同時(shí)還必須具備“藝術(shù)過(guò)濾”的自覺(jué)。當(dāng)我們?cè)诳崔擅谰甑奈枧_(tái)表演時(shí),除了能看到她真實(shí)自然、不加任何人為修飾的質(zhì)樸特質(zhì)外,常會(huì)有增一分嫌多、減一分嫌少的舒適感。這就表明,她在表演創(chuàng)作中,非常注重“藝術(shù)過(guò)濾”;而正是通過(guò)這種“過(guò)濾”,才使她清除了表演中的雜質(zhì),在尺度的拿捏、節(jié)奏的掌控、乃至情緒渲染的強(qiáng)弱上,都力求刪繁就簡(jiǎn)、干凈利落,決不拖泥帶水;所以,她的表演,準(zhǔn)確而簡(jiǎn)約,蘊(yùn)含豐富,耐人咀嚼,決沒(méi)有“水詞”、“水戲”。這種“藝術(shù)過(guò)濾”的自覺(jué),不僅能“排水”,更能“排臟”。從她從事表演藝術(shù)的初始階段起,她就在自己的表演中堅(jiān)決地杜絕任何形態(tài)的“臟”;哪怕是演繹反面人物,也不允許在表演中有一絲審美意義上的“臟”出現(xiàn)。她這種對(duì)于純凈美感的追求,是一種藝術(shù)創(chuàng)作上的“潔身自好”。
說(shuō)到底,質(zhì)樸和純凈,還是需要一顆淡泊寧?kù)o的心啊!
盡管在近二十余年中,奚美娟的表演道路,已由舞臺(tái)移師銀幕熒屏,但她依然深戀著舞臺(tái)。此間她也曾幾度想重返舞臺(tái),重溫和觀眾直接交流的愉悅;然而終因種種客觀因素未能實(shí)現(xiàn)這一夙愿。但筆者堅(jiān)信,只要她的心境依然淡泊寧?kù)o,就一定能創(chuàng)造更大的輝煌!