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      音響的緊張度與音程的協(xié)和度相關性探討

      2012-04-29 22:34:16薛云霞
      中國科技財富 2012年1期
      關鍵詞:緊張度聯(lián)覺緊張感

      薛云霞

      摘要:對于音程協(xié)和性問題的探討,一直是音樂理論中探討的一個焦點。本文從音樂的聯(lián)覺理論分析出發(fā),著手聽覺緊張度與音程協(xié)和度的相關性,通過主觀評價實驗對音程協(xié)和性問題做出了定性的分析。

      關鍵詞:聽覺緊張度協(xié)和音程不協(xié)和音程和聲音程旋律音程主觀評價

      在傳統(tǒng)和聲理論中協(xié)和性原則占有十分重要的地位,它是多聲部音樂中協(xié)和性原則確立的基礎,在和聲學理論發(fā)展的幾個階段以及在西方音樂發(fā)展的各個歷史時期起到了主導性作用,這一主導作用隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。當它進入到和聲語言相當復雜和豐富的21世紀時,已無法用協(xié)和性的一般化概念來概括。取而代之的是一種較為寬泛的概念——音響緊張度來表述,這種對聲音狀態(tài)的描述是以音樂語匯中的音響是否能夠表達作品的內(nèi)涵與思想為準則的。

      一、音響緊張度

      聯(lián)覺是音樂音響與其表現(xiàn)對象之間的關鍵。1999年,中央音樂學院周海宏教授提出決定音樂作品表情性的核心原因是音樂表現(xiàn)的基本要素——音程緊張度、音區(qū)、音高進行方向、力度、起音速度。他以聯(lián)覺關系為突破口,用心理學的實證方法證明了與音樂聽覺相關的六種聯(lián)覺對應關系規(guī)律:與音高相關的聯(lián)覺、與音強相關的聯(lián)覺、與時間相關的聯(lián)覺、與時間變化率相關的聯(lián)覺、與緊張度相關的聯(lián)覺、與新異性體驗相關的聯(lián)覺。他指出緊張度是由對象各要素之間的感性特征的差異所引起的體驗。這種要素之間感性特征差異的感受存在于所有感覺系統(tǒng)中,以此為中介,就使得不同感覺系統(tǒng)中的感覺之間發(fā)生了聯(lián)覺上的對應關系。

      緊張度指“緊張程度”,即從“松弛”——低緊張度到“緊張”——高緊張度這個變化過程中某一點的程度。緊張度不是聲音的物理屬性,而是主體的主觀體驗,它不僅來自對和聲協(xié)和性的體驗,并且也來自對音色的體驗,而統(tǒng)一性是緊張感產(chǎn)生的原因。

      當人同時接受兩種或更多刺激時,不同刺激之間性質(zhì)的差異性是使人產(chǎn)生緊張度體驗的關鍵原因。兩種刺激的性質(zhì)越一致,給人感覺越和諧、放松;反之差異越大,給人感覺越有對比性、越緊張。音樂界把這種不同刺激之間性質(zhì)的差異性概括為“統(tǒng)一性”。表現(xiàn)在協(xié)和與音色緊張度兩個方面:協(xié)和是統(tǒng)一性在音高結合中的表現(xiàn)。它來自兩個音聲波振動頻率比例關系的簡單程度——頻率差值越小,聽覺體驗越協(xié)和。在音樂審美實踐中具有普遍性的經(jīng)驗:太低的統(tǒng)一性,產(chǎn)生聽覺上的不協(xié)和、緊張、復雜的感覺;太高的統(tǒng)一性,產(chǎn)生聽覺上的協(xié)和、放松、單一、不豐富的感覺。不協(xié)和產(chǎn)生緊張感、動力感,協(xié)和產(chǎn)生輕松感、和諧感、穩(wěn)定感。

      二、音程的協(xié)和性

      兩個音級在音高上的相互關系叫做音程。先后彈奏的兩個音形成旋律音程。同時彈奏的兩個音形成和聲音程。

      按照和聲音程在聽覺所產(chǎn)生的印象,音程可分為協(xié)和音程的及不協(xié)和音程的兩大類。音程的協(xié)和與不協(xié)和即音程的協(xié)和性,是反映音程基本性質(zhì)的特性。希臘數(shù)學家畢達哥拉斯研究樂律的有關理論證明:兩音的振動數(shù)比例愈簡單則愈協(xié)和。兩音的協(xié)和程度取決于兩音振動比數(shù)的復雜程度。其程度越簡單則兩音越協(xié)和。復雜程度指比數(shù)為整數(shù)、小數(shù)或循環(huán)小數(shù)及無限不循環(huán)的小數(shù)。

      一般地,聽起來融合、和諧、悅耳的音程是協(xié)和音程。協(xié)和音程有三種:

      ①極完全協(xié)和音程或稱極協(xié)和——純一、純八度;

      ②完全協(xié)和音程或稱純協(xié)和——純四、純五度;

      ③不完全協(xié)和音程或稱次協(xié)和——大、小三六度。

      三種協(xié)和音程的聽覺感受對比如下:

      極完全協(xié)和音程聽起來空洞,象空心圓;

      完全協(xié)和音程聽起來空泛而不豐滿,好象圓內(nèi)稍有東西;

      不完全協(xié)和音程聽起來豐滿而充實,圓內(nèi)東西較多。

      不協(xié)和音程有兩種

      ①不協(xié)和音程——大二、小七度;

      ②極不協(xié)和音程——小二、大七、增四、減五及一切增減音程。

      兩種不協(xié)和音程的聽覺感受對比如下:

      不協(xié)和音程聽起來比較刺耳,很不融合,好象一個圓被人東拉西扯、歪歪扭扭;

      極不協(xié)和音程聽起來極其刺耳、尖銳,極不融合,好象一個圓被人扯破或撕裂了。

      三、音響緊張度與音程協(xié)和性的相關性

      音程的協(xié)和與不協(xié)和的性質(zhì)形成了不同的緊張度,這是造成音樂發(fā)展的基本動力,也是多聲部音樂中和聲的功能性與推動力的表現(xiàn)。

      緊張度是情態(tài)的重要維度之一。在各種協(xié)和度的旋律音程及和聲音程的比較中,均表現(xiàn)出協(xié)和性低的音程與緊張性情態(tài)相對應,協(xié)和性高的音程與輕松性情態(tài)相對應。

      四、相關性實驗論證

      對音響緊張度與音程協(xié)和性相關性主觀評價實驗的研究主要針對音樂本身展開,不涉及演奏等環(huán)節(jié),而且考慮到對音響緊張度的影響因素,因此MIDI文件格式是一個較為理想的選擇。實驗信號由Nuendo軟件編輯完成,采用鋼琴的音色為固定音色。實驗中用到的實驗信號中包含了下表中的十三個不同協(xié)和程度的音程。

      實驗采用主觀評價方法中的系列范疇法,包括為兩部分,一部分為簡單音程,另一部分為旋律中出現(xiàn)的音程,考慮到音程在實際中的運用,實驗信號采用舒曼的《夢幻曲》作為依托。實驗信號的具體劃分如圖所不:

      對于單音構成的旋律音程,整體上,隨著音程的協(xié)和度降低,聽覺緊張感增強。但是及完全協(xié)和音程在聽感上并不是緊張感最弱的,并且不完全協(xié)和音程大三度在實驗中表現(xiàn)為緊張感最弱的音程。如圖1所示對于單音構成的和聲音程,同樣整體上,隨著音程的協(xié)和度降低,聽覺緊張感增強。如圖2所示:

      對于旋律中出現(xiàn)的旋律音程,悅耳感集中在一般和較弱兩個區(qū)域內(nèi),沒有明顯的區(qū)分,但總體上隨著音程協(xié)和性的降低,悅耳感也呈現(xiàn)減弱的趨勢。整體上,隨著音程的協(xié)和度降低,聽覺緊張感增強。但是緊張感主要集中在中間三個區(qū)域。如圖3和圖4所不:

      對于旋律中出現(xiàn)的和聲音程,音程的協(xié)和度和主觀聽感上的悅耳度是正相關的。從整體趨勢上看,緊張感隨著音程協(xié)和性的減弱時呈現(xiàn)上升的,符合理論規(guī)律。但是聽覺上的緊張感主要集中在中間的三個區(qū)域。如圖5和圖6所示:

      對于旋律音程,單音音程比樂句中的音程更能體現(xiàn)音程協(xié)和性對音響緊張度的影響。對于和聲音程,樂句中的音程比單音音程更能體現(xiàn)音程協(xié)和性對音響緊張度的影響。對于單音音程,旋律音程比和聲音程更能體現(xiàn)音程協(xié)和性對音響緊張度的影響。對于樂句中的音程,和聲音程比旋律音程更能體現(xiàn)音程協(xié)和性對音響緊張度的影響。

      五、結論

      通過對主觀評價實驗可以得到關于音響緊張度和音程協(xié)和性相關性的定性結論:

      1一般地,協(xié)和度越是高的音程聽起來越是融合、和諧、悅耳。

      2音響緊張度和音程協(xié)和度密切相關:即音程越不和諧,音響緊張度越高。但其相關性并不是嚴格意義上的完全正相關,有些協(xié)和音程在一定的旋律中聽起來也會有相對較高的緊張度,相反有些不協(xié)和的音程聽覺緊張度反而低。

      3和聲音程比旋律音程更能體現(xiàn)其緊張度。

      緊張度是一個寬泛的概念,它只有通過比較才能真正反映出音響緊張度的程度。這也說明,在傳統(tǒng)和聲的發(fā)展歷程中,各個時期藝術手段的創(chuàng)新都不能脫離傳統(tǒng)和割斷歷史,它們總是要接受歷史遺產(chǎn)的滋養(yǎng)和哺育,脫胎而生走向成熟,同時又為更新的創(chuàng)造搭好了階梯,這種歷史的繼承性反映著事物的發(fā)展規(guī)律。正是如此,我認為研究和聲理論中協(xié)和度和聽覺緊張度的內(nèi)在聯(lián)系,對研究和發(fā)展我國民族的藝術傳統(tǒng)、總結和創(chuàng)造我國民族的和聲理論無疑是有積極意義的。

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