高峰
中國(guó)城市化高潮已經(jīng)來臨。按照國(guó)際慣例,一個(gè)國(guó)家的城市人口超過30%就會(huì)出現(xiàn)城市化的高潮,每年城市化率將達(dá)到百分之一至二。這就意味著今后中國(guó)每年有一千萬至兩千萬的農(nóng)村人口移居到城市。在這樣的情況下,就會(huì)開展大規(guī)模的建設(shè)。中國(guó)建設(shè)高潮已經(jīng)歷了十幾年,今后中國(guó)還有三十至四十年的城市化高潮。將有總數(shù)五億的農(nóng)民移居到城市。
在城市化高潮中一個(gè)最大的問題就是:歷史古跡大批毀壞,使得國(guó)家、民族的歷史文化遺產(chǎn)蕩然無存。這些歷史文化遺跡和自然風(fēng)貌是不可再生的、非常脆弱的,毀壞了不可再生。
觸目驚心的大毀壞
鏡頭一:“關(guān)云長(zhǎng)敗走襄樊”。
湖北省舉辦的“海峽兩岸關(guān)公暨三國(guó)文化論壇”剛剛結(jié)束,襄樊市唯一尚存的關(guān)帝廟——漢圣庵卻被房地產(chǎn)開發(fā)商半夜用推土機(jī)鏟平,上演了一出“關(guān)云長(zhǎng)敗走襄樊”的現(xiàn)代鬧劇。
鏡頭二:國(guó)家級(jí)保護(hù)區(qū)內(nèi)鏟車“逞強(qiáng)施威”。
國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、信陽(yáng)董寨國(guó)家級(jí)鳥類自然保護(hù)區(qū)和靈山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的千年景觀——靈山金鼎道觀,“幾個(gè)農(nóng)民說毀就把它毀了”,開著鏟車強(qiáng)行將其拆除。
長(zhǎng)城被一段一段地拆毀截?cái)啵瑖?guó)家歷史文化名城襄樊的千年古城墻一夜之間被摧毀,清代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)、寧波商幫的發(fā)祥地定海古城被夷為平地,作為北京民居靈魂的北京四合院幾近消亡……我們的城市,正在以遠(yuǎn)離多樣性、差異性和歷史文化特色的方式失去記憶。
這一幕幕令人瞠目結(jié)舌而又嘆息不已的悲劇,說明了在現(xiàn)代化建設(shè)過程中,開發(fā)與保護(hù)、規(guī)劃與發(fā)展之間的矛盾。一些“開發(fā)商”利令智昏,為了眼前的私利,不僅“鏟”斷了文化的血脈、歷史的根源,更把自己“鏟”進(jìn)了干夫所指的境地,甚至“鏟”進(jìn)了牢房。
我們對(duì)于先人文化遺產(chǎn)的承繼,究竟有什么樣的處置權(quán)利?當(dāng)存古與民生發(fā)生沖突,解決問題的尺度何在?
解放以來,我國(guó)城市中傳承著城市文脈的歷史古建筑和遺跡受到三次嚴(yán)重破壞,第一次是解放初期到大煉鋼鐵時(shí)期,第二次是“文化大革命”時(shí)期,第三次是改革開放之后,借“改造舊城,消滅危房”等動(dòng)人口號(hào),使某些城市的歷史建筑、城市風(fēng)貌遭受了滅絕性的毀壞。
我國(guó)的城市大都是以舊城區(qū)為中心逐漸發(fā)展起來的,而這些舊城區(qū)一直是城市的經(jīng)濟(jì)和生活中心,存在著巨大的商業(yè)價(jià)值。同時(shí),這些舊區(qū)也恰恰是城市記憶最完整、保留歷史風(fēng)貌最多的地區(qū)。一些房地產(chǎn)開發(fā)商都將眼睛瞄準(zhǔn)了這些黃金地段,結(jié)果在急功近利、近乎掠奪式的舊城改造中,大量保存完好,承載歷史文化傳統(tǒng)的建筑、街區(qū)被無情地拆毀,代之以鋼筋水泥的所謂現(xiàn)代建筑。
舊城改造??简?yàn)政府的智慧
城市是一種歷史文化現(xiàn)象,每一座城市都有其獨(dú)特的歷史,每一個(gè)時(shí)代也都在城市建設(shè)中留下了自己的痕跡。我們既要高樓大廈,也要?dú)v史文化,兩者不能被人為地割裂開來。因此,各級(jí)政府在城市建設(shè)過程中,最根本的是要樹立正確的城市建設(shè)指導(dǎo)思想,協(xié)調(diào)好“拆”與“建”的互補(bǔ)關(guān)系,對(duì)承載城市記憶的古建筑、古街區(qū),應(yīng)采取政策、法律上的各種強(qiáng)有力措施,加大對(duì)它們的保護(hù)力度,保留好人類文明發(fā)展的脈絡(luò),讓城市的記憶永久延續(xù)下去。
新中國(guó)成立以來特別是改革開放30多年來,城市建設(shè)發(fā)生了翻天覆地的變化,絕大多數(shù)城市都由于規(guī)模擴(kuò)展而把歷史遺留的舊城區(qū)變成“都市中的村莊”。現(xiàn)在,這些舊城區(qū)正面臨三個(gè)方面的沖擊:一是舊城區(qū)集中了相當(dāng)數(shù)量既缺房又缺錢的雙困戶,他們迫切要求從根本上改變居住條件;二是房地產(chǎn)開發(fā)商把高風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)的賭注押到舊城區(qū)重建上;三是地方政府再也不能容忍在城市現(xiàn)代化的漂亮臉蛋上保留一片不體面的“胎記”或“潰瘍”。
當(dāng)然,舊城區(qū)改造勢(shì)在必行、無可厚非,問題出在對(duì)舊城區(qū)不加區(qū)別的“格殺毋論”上。如果政府能夠尊重城市的歷史,在老祖宗留給世人的最后一片故土上悉心發(fā)掘歷史的遺存,讓城市文明發(fā)展軌跡得以延續(xù),那么就再也不會(huì)一律把舊城區(qū)視為建筑“潰瘍”,必欲徹底清除而后快。
尊重歷史,延續(xù)文脈,是發(fā)展當(dāng)代先進(jìn)文化的應(yīng)有之義。建筑遺產(chǎn)是歷史的沉積,是人類文明的結(jié)晶。對(duì)正在奔向現(xiàn)代化的當(dāng)代人來說,它是財(cái)富,不是包袱;保護(hù)它是責(zé)任,不是負(fù)擔(dān)。這項(xiàng)事業(yè)要世世代代接續(xù)下去,不可能一蹴而就。當(dāng)前正處于城市現(xiàn)代化建設(shè)與古建筑保護(hù)的十字路口,因而當(dāng)代人必須擔(dān)負(fù)起這一歷史重任。
古建筑的價(jià)值不可估量
古建筑文物是歷史的標(biāo)志,承載著一個(gè)城市的歷史信息,沉淀著城市的歷史記憶,是城市的文脈和靈魂,起著標(biāo)識(shí)城市歷史,詮釋城市發(fā)展進(jìn)程的作用。可以說,一個(gè)城市如果沒有歷史文化的沉淀,就沒有靈魂。保護(hù)好古建筑這些歷史文化遺存,方能體現(xiàn)城市的歷史底蘊(yùn)和文化品位。然而,在當(dāng)今城市建設(shè)快速發(fā)展過程中,古建筑保護(hù)工作遇到了前所未有的挑戰(zhàn),無意的破壞、人為的“建設(shè)性破壞”,城市建設(shè)與古建筑保護(hù)往往發(fā)生矛盾沖突,似乎要建設(shè)就不能太多的顧及古建筑保護(hù),要保護(hù)好像就會(huì)影響城市建設(shè)。城市的歷史文化遺存被人們所忽視,甚至被視作城市發(fā)展建設(shè)的一種障礙、負(fù)擔(dān)和包袱。
城市的現(xiàn)代化必須要以破壞歷史建筑為代價(jià)嗎?眾所周知,世界上的很多名城,如中國(guó)的北京、南京、上海、意大利的羅馬城、希臘、慕尼黑……這些城市的現(xiàn)代化進(jìn)程都很快,但是它們還同樣有一個(gè)共同點(diǎn),就是城市的歷史古跡很多,以歷史名城著稱。在這些城市,隨處可見幾千年的建筑,這些建筑與城市現(xiàn)代化的建設(shè)很巧妙地融合在了一起,讓整個(gè)城市形成了一種既有現(xiàn)代化的風(fēng)氣,又不失文化底蘊(yùn)的特色。
拿北京來說,經(jīng)過了幾十年的建設(shè),老北京城的四方街道、故宮、大學(xué)和街道里的古建筑都保留了原來的風(fēng)貌,這些老建筑的存在,很好地彰顯了北京城的獨(dú)特個(gè)性,具有生命力和活力,同時(shí),四通八達(dá)的交通,高聳如云的現(xiàn)代化大廈又讓這個(gè)城市緊跟了時(shí)代發(fā)展的腳步。據(jù)了解,在一些國(guó)外的城市,例如倫敦和柏林,他們?cè)谑澜绱髴?zhàn)破壞了城市老建筑之后,根據(jù)老城區(qū)歷史的詳細(xì)檔案,逐區(qū)、逐街、逐幢、逐一細(xì)節(jié),恢復(fù)舊觀。今日的歐洲,古羅巴風(fēng)情也是依然。相比之下,我們卻以城市建設(shè)為由,破壞老建筑,讓整個(gè)城市“煥然一新”,卻與其它城市結(jié)構(gòu)相似、風(fēng)格雷同,毫無特色……所以,城市的現(xiàn)代化建設(shè)不應(yīng)以破壞歷史建筑為代價(jià),應(yīng)以對(duì)古建筑的保護(hù)而保留城市最與眾不同的特色。
如何保護(hù)古建筑
那么,如何在城市現(xiàn)代化發(fā)展與保留歷史建筑中尋找平衡呢?如何能夠科學(xué)地保留古建筑?建議從以下幾個(gè)方面著手,共同保護(hù)老建筑。
首先,樹立一種保護(hù)老建筑的意識(shí)。政府多多呼吁,媒體廣泛宣傳,只有全民有了一種保護(hù)老建筑的意識(shí),老建筑得以受到重視,才會(huì)給予更多的保護(hù)措施。應(yīng)該看到老建筑背后的深層意義,讓老建筑深入到我們的生活,融入到我們的城市進(jìn)程中,給予它應(yīng)有的地位,讓老建筑受到應(yīng)有的尊重。
其次,以法律制度和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃
來保護(hù)老建筑。這點(diǎn)可以借鑒國(guó)外和國(guó)內(nèi)成功案例的經(jīng)驗(yàn)。像德國(guó)規(guī)定凡具有百年歷史的老建筑任何人無權(quán)拆除,否則違法。意大利規(guī)定羅馬城的新建筑不得高于圣彼得大教堂。北京城的對(duì)老建筑的集體保留等等,這些規(guī)定我們都可以借鑒。
應(yīng)該科學(xué)地進(jìn)行規(guī)劃,讓老建筑和新建筑平衡建設(shè),既能保留老建筑,又不耽誤城市的發(fā)展。這可以借鑒“舊瓶裝新酒”的方式,保留老建筑的外觀原貌,內(nèi)部給予科學(xué)地改造,并加以利用。讓老建筑得到很好的利用。
最后,政府應(yīng)該加大對(duì)老建筑保護(hù)的投資力度,動(dòng)員民間力量。老建筑的保護(hù)和翻修是一項(xiàng)比較大的工程,政府應(yīng)該給予足夠的重視和足夠的資金支持,同時(shí),政府應(yīng)該加大對(duì)老建筑的宣傳力度,廣納市民的意見和建議,動(dòng)員民間力量保護(hù)老建筑群。人人一小步,社會(huì)一大步。每個(gè)人為老建筑做一點(diǎn)事,那么,老建筑得以科學(xué)的保存就不再是難事。
城市的現(xiàn)代化建設(shè)不應(yīng)以破壞歷史老建筑為代價(jià),在保護(hù)老建筑和發(fā)展城市建設(shè)中尋找平衡也并不是一件很簡(jiǎn)單的事情,我們要多多吸取教訓(xùn),從成功中借鑒經(jīng)驗(yàn),在社會(huì)中形成一種“保護(hù)老建筑”的共識(shí)并付諸行動(dòng),這樣才會(huì)將老建筑的保護(hù)落到實(shí)處。
文化血脈豈能被“水泥森林”吞噬
建設(shè)現(xiàn)代化的城市與保護(hù)古城并不矛盾。這一點(diǎn)上,中外都有可以借鑒的例子。法國(guó)巴黎、意大利羅馬都是以古城聞名于世,在城市發(fā)展建設(shè)上,就采取了原樣保護(hù)古城區(qū),另外開辟新城區(qū)的做法。我國(guó)云南的麗江、山西的平遙也采取了相同的辦法,古城得到了很好的保護(hù),新城區(qū)又吸引了不少外商前來投資興業(yè)。麗江古城、平遙古城現(xiàn)在都被列為世界文化遺產(chǎn),名揚(yáng)中外,吸引了大批旅游者,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,古城保護(hù)和新區(qū)發(fā)展相結(jié)合的發(fā)展模式可以說兩全其美。
在建設(shè)和發(fā)展中,要把文化遺產(chǎn)保護(hù)放在第一位。凡是涉及文化遺產(chǎn)保護(hù)的重大建設(shè)工程要提前向社會(huì)公示,并廣泛征求有關(guān)部門意見,要嚴(yán)格執(zhí)行工程項(xiàng)目審批、核準(zhǔn)和備案制度,要通過變更施工設(shè)計(jì),優(yōu)化施工方案等方式避免對(duì)文化遺產(chǎn)的破壞,要采取強(qiáng)有力的保護(hù)措施,堅(jiān)決制止和避免基本建設(shè)工程對(duì)文化遺產(chǎn)的破壞。堅(jiān)決反對(duì)和防止不顧文化遺產(chǎn)及其環(huán)境的客觀承受力,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展需要的盲目利用和惡性開發(fā)。
保護(hù)好文化遺產(chǎn),關(guān)系文化血脈的傳承,關(guān)系精神家園的維護(hù),關(guān)系先進(jìn)文化的建設(shè)。
這些年,一些人總是習(xí)慣于把“保護(hù)與開發(fā)”對(duì)立起來,二者被弄成了“魚與熊掌不可兼得”的關(guān)系。在轟轟烈烈的“舊城改造”、“房地產(chǎn)開發(fā)”熱潮中,許多城市都經(jīng)歷了“大拆大建”、“剃平頭,建高樓”的暴風(fēng)雨般的洗禮,古城舊有風(fēng)貌和個(gè)性特色消失殆盡,代之以千篇一律的高樓大廈和不倫不類的仿制的假古跡,城市變得愈來愈同質(zhì)化。野蠻拆遷到處橫行,歷史和文化遺跡慘遭破壞。
房地產(chǎn)開發(fā)商的不理性行為是受到利益的驅(qū)使,而某些官員的“拍腦袋”決策也是造成悲劇的原因之一。他們不懂得保護(hù)老城也是現(xiàn)代意識(shí),認(rèn)為舊城老房子是落后和貧窮的象征,新城新建筑才是進(jìn)步和發(fā)展;盲目追求“現(xiàn)代化”,根本不顧及舊有街區(qū)和古老建筑所承載的文明信息和歷史記憶,而將它們一律推倒和抹殺,即使勉強(qiáng)留下幾處零零碎碎的古建筑,也往往被弄得面目全非。
是該治理的時(shí)候了!