任敬君

內(nèi)蒙古霍林郭勒市第二中學(xué)霍林郭勒029200

【摘要】我國(guó)春秋時(shí)期的大教育家孔子，善于根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行教育，以發(fā)揮他們各自的專長(zhǎng)。宋代朱熹把孔子的這一經(jīng)驗(yàn)概括為“孔子施教，各因其才”，這是“因材施教”的來(lái)源。

【關(guān)鍵詞】初中歷史，因材施教

21世紀(jì)的今天，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要高素質(zhì)的人才，創(chuàng)新型人才，要求教師培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的社會(huì)主義建設(shè)者。因此當(dāng)代新課程改革要求我們教學(xué)中即要完成知識(shí)目標(biāo)，又要完成能力目標(biāo)。那么根據(jù)學(xué)生整體及個(gè)體特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，就成為我們教師必須時(shí)常運(yùn)用的教育方法。

1.根據(jù)學(xué)生的整體特點(diǎn)進(jìn)行因材施教

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論，把人的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段，感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段，初中學(xué)生處于形式運(yùn)算階段，本階段學(xué)生的思維是以命題形式進(jìn)行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系，能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來(lái)解決問(wèn)題，能夠理解符號(hào)的意義，隱喻和直喻，能作一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。根據(jù)本階段的特點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中要立足于學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上既傳授知識(shí)，又提高相應(yīng)的能力。具體到初中歷史教學(xué)中，要求我們不能單單簡(jiǎn)單的把知識(shí)告訴學(xué)生，而應(yīng)把知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，以提高學(xué)生的邏輯水平能力，不僅滿足于教學(xué)方法的生動(dòng)活潑，而應(yīng)注意從教材中挖掘深度，創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的智力活動(dòng)，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生處于積極開(kāi)動(dòng)腦筋的智力活躍狀態(tài)，只有這樣才能使學(xué)生得到能力的鍛煉。

如初中九年級(jí)歷史下冊(cè)，第4、5課雖是兩課但都在圍繞一個(gè)問(wèn)題，即如何解決資本主義社會(huì)中經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)的政治危機(jī)從而挽救資本主義。單純從兩課的課題《經(jīng)濟(jì)大危機(jī)》、《法西斯勢(shì)力的猖獗》來(lái)看，是看不出兩課之間的聯(lián)系的，就容易把它們分別講授，使學(xué)生機(jī)械的接受記憶，但這只是完成了這兩課的知識(shí)目標(biāo)，而沒(méi)有提高學(xué)生的概括、歸納歷史問(wèn)題的能力,從而忽視了能了目標(biāo)。在上這兩課時(shí)我根據(jù)本階段學(xué)生的特點(diǎn)，把這兩課內(nèi)容以一個(gè)命題的形式出現(xiàn)：1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn),面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)資本主義國(guó)家各自走上了什么道路?產(chǎn)生了什么影響。以此命題為線讓學(xué)生閱讀課本，并獨(dú)立完成找出答案并進(jìn)行討論，然后在此基礎(chǔ)上把問(wèn)題深化，使學(xué)生對(duì)資本主義的發(fā)展、矛盾、危機(jī)及自我調(diào)節(jié)和改良等歷程有較辨證和全面的認(rèn)識(shí)。這樣在上課時(shí)就既完成了課標(biāo)的知識(shí)目標(biāo)又是適應(yīng)了學(xué)生的認(rèn)知思維，提高了分析、歸納歷史問(wèn)題的能力，從而又完成了能力目標(biāo)。

2.根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行因材施教

同一階段的學(xué)生是存在差異的即個(gè)體差異，個(gè)體差異是個(gè)體之間在穩(wěn)定的心理特點(diǎn)的差異，包括性格、能力、智力或興趣等方面的差異。個(gè)別差異決定對(duì)同一階段的學(xué)生不能同一對(duì)待，而現(xiàn)行的班級(jí)上課注重面向全體，往往搞齊步走，難以照顧學(xué)生的特點(diǎn)，使許多學(xué)生的才能發(fā)展受到局限，不能得到充分的發(fā)展，因此正確的運(yùn)用因材施教原則成為有效的方法之一。大教育家孔子是因材施教的典范，孔子深入了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)“柴也愚，參也魯，師也辟，由也果，殤也達(dá)，求也藝”，并要求學(xué)生正視自己的缺點(diǎn)，適時(shí)進(jìn)行有效的激勵(lì)。

在日常教學(xué)中我們可以在參差不齊的常規(guī)教學(xué)班中根據(jù)學(xué)生的能力、興趣進(jìn)行分組，能力與性格相近的學(xué)生組合在一起，從實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性的教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)提出不同的要求，分別設(shè)計(jì)出不同個(gè)性特點(diǎn)學(xué)生成長(zhǎng)的最優(yōu)方案。我在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中熟悉每個(gè)學(xué)生，了解他們的愛(ài)好、志趣、個(gè)性特征，特別是他們的原有素質(zhì)和知識(shí)底蘊(yùn)，以便依次分層、劃段設(shè)計(jì)練習(xí)及作業(yè)。如在布置作業(yè)要求時(shí)，對(duì)于基礎(chǔ)較好能力較強(qiáng)的學(xué)生，不僅要完成基礎(chǔ)知識(shí)的練習(xí)，還要有相應(yīng)的提高思維、概括能力的訓(xùn)練，對(duì)于興趣愛(ài)好廣泛的學(xué)生，作業(yè)就要靈活多樣，使其能涉獵較多的內(nèi)容，而對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)較差能力底的學(xué)生，只要求完成較基礎(chǔ)的練習(xí)和容易達(dá)到的能力訓(xùn)練，以增強(qiáng)其信心，達(dá)到循序漸進(jìn)的效果。特別是在初三總復(fù)習(xí)時(shí)，我把學(xué)生根據(jù)其個(gè)性特點(diǎn)分了若干學(xué)習(xí)小組，一般4到5人，在做練習(xí)時(shí)，不同的小組完成不同的任務(wù)，比如在復(fù)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)，有的組綜合性較強(qiáng)，要回答：在隋的滅亡唐的繁盛中得到那些啟發(fā)？有的組綜合能力一般只要回答出：隋煬帝的暴政有那些表現(xiàn)？貞觀之治的原因？這些都能在課本上找到，在匯報(bào)時(shí)不同的組都能順利完成任務(wù)，同時(shí)在交流中都得到了鞏固和提高，都有了成就感那還能沒(méi)有興趣！

正如蘇霍姆林斯基所言“要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功和樂(lè)趣”。使學(xué)生盡其所能，獨(dú)立思考，協(xié)作探究，拾級(jí)而上，從而樹(shù)立起自己的尊嚴(yán)，在樂(lè)學(xué)中步入屬于個(gè)性的天地。

“因材施教”是我國(guó)古代教育的精華思想，放之四海皆準(zhǔn)，它在不同的時(shí)代發(fā)揮了作用，人類進(jìn)入２１世紀(jì)，時(shí)代變了，學(xué)生變了，我們教師更要掌握這一思想，以培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的高素質(zhì)人才，為社會(huì)主義建設(shè)做出貢獻(xiàn)！