韓素梅

(洛陽師范學(xué)院公體部 河南洛陽 471022 )

試論高等師范院校學(xué)生體育能力的培養(yǎng)

韓素梅

(洛陽師范學(xué)院公體部 河南洛陽 471022 )

研究擬通過對當(dāng)前我國高校人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，對體育需要的培育需要和意義、體育素養(yǎng)現(xiàn)狀進行了闡述，并針對其所出現(xiàn)的問題提出了體育素養(yǎng)的培育途徑，為高等師范院校體育課程建設(shè)提供一定的參考依據(jù)。

高等師范 體育能力

體育素養(yǎng)是人的各種體育精神要素及其品質(zhì)的綜合，體育素養(yǎng)的內(nèi)容包括體育知識、體育意識、體育技能、體育個性、體育品德、體育行為六個方面。高等師范院校學(xué)生是未來教師崗位的主要人才儲備來源，而作為一名合格的教師，不僅需要具備專業(yè)的業(yè)務(wù)水平和上佳的道德品質(zhì)，同時還需具有全面的綜合素養(yǎng)。而體育素養(yǎng)則是其中的一個要素之一。但對于這一素養(yǎng)的培育，眾多學(xué)校及專業(yè)教師并沒有投入足夠的重視在此上面。其將更多的精力放在專業(yè)學(xué)科上，將體育簡單的看成是一種鍛煉方式而已，卻沒有充分認(rèn)識到體育價值，尤其是合格的體育素養(yǎng)對學(xué)生的身心發(fā)展和未來的工作生活均能帶來較為積極的作用。隨著北京奧運會的順利舉辦，不少人士正開始逐漸關(guān)注起這一方面的內(nèi)容，如王岐山指出：“體育素養(yǎng)，是社會一個重要的素養(yǎng)之一，把體育健身和良好生活方式當(dāng)成了一個科學(xué)的習(xí)慣，懂得體育比賽和欣賞體育比賽的基本常識，把體育禮儀自覺融入到文明行為中，用體育素養(yǎng)滋養(yǎng)文明素養(yǎng)，這才是市民應(yīng)該具有的體育覺悟。有了這樣的體育素養(yǎng)，就不怕市民的素養(yǎng)不好”。由此可以看出，體育素養(yǎng)對于提高國民素質(zhì)、素養(yǎng)起著重要的作用。

1 體育素養(yǎng)的培育需要和意義

1.1 新課程背景下體育教學(xué)目標(biāo)與師范生人才培養(yǎng)目標(biāo)的契合

隨著新課程改革的不斷深化，學(xué)校體育目標(biāo)也發(fā)生了巨大變化，其原有的學(xué)習(xí)體育技能、提高身體素質(zhì)，培育頑強意志品質(zhì)豐富為以身體健康、心理健康、運動參與、運動技能和社會適應(yīng)性為核心的五維觀。而師范類學(xué)校對于其人才培養(yǎng)的總體目標(biāo)通常大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育及其實踐能力的培養(yǎng),以過硬的思想素質(zhì)、良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及全面的綜合素質(zhì)為基礎(chǔ)，培育出“高素質(zhì)、創(chuàng)新型”的現(xiàn)代化人才。而師范類學(xué)?？傮w目標(biāo)的實現(xiàn)是離不開眾多學(xué)科和領(lǐng)域子目標(biāo)的共同努力，而體育教學(xué)目標(biāo)便是其中之一，其對體育素養(yǎng)的培養(yǎng)正好契合了學(xué)校總體目標(biāo)中對全面綜合素質(zhì)的要求。

1.2 師范生體育素養(yǎng)的重要性意義

培養(yǎng)師范生體育素養(yǎng)，既是社會與學(xué)校對其的需要，也是一種要求。其對構(gòu)建學(xué)生全面的綜合素養(yǎng)起著無可替代的作用。甚至通過其體育素養(yǎng)幫助學(xué)生形成正確的意識導(dǎo)向、樹立端正的思想道德觀念、學(xué)習(xí)扎實的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)技能、發(fā)展具有鮮明特色的創(chuàng)新能力及堅忍不拔的意志品質(zhì)等。而體育素養(yǎng)正是在這些學(xué)生所面臨的學(xué)習(xí)任務(wù)中起到“催化劑”的作用，促使其在人生道路中形成“不拋棄、不放棄”的性格歷程，進而完善自身綜合素養(yǎng)和能力。

此外，高等師范院校是師范生接受系統(tǒng)教育的最后一環(huán)，是學(xué)生培育體育意識和行為習(xí)慣等體育養(yǎng)成的關(guān)鍵時期。通過培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)，能夠鞏固學(xué)生的體育參與意識，為形成終身體育意識和長期的體育行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。其中，終身體育意識的形成是具有重大意義的因素，其對師范生的體育素養(yǎng)也起著巨大的反饋和鞏固作用。

2 師范生體育素養(yǎng)現(xiàn)狀

2.1 當(dāng)前高等師范院校學(xué)生體育素養(yǎng)的發(fā)展概況

有調(diào)查對學(xué)生體質(zhì)水平、體育意識、體育行為、體育技能與體育道德這五項體育素養(yǎng)相關(guān)方面進行研究發(fā)現(xiàn)：超過90%的被調(diào)查對象的體質(zhì)測試成績能夠達標(biāo)，但依然有占1/5的調(diào)查對象處于亞健康狀態(tài)。亞健康狀態(tài)學(xué)生人群有進一步擴大的趨勢。體育參與意識方面，有超過半數(shù)的學(xué)生喜愛或愿意參與體育活動，但其中以男生居多，女生所占比例較少。而有30%以上的人群不喜愛參與運動，女生占大部分。造成這一現(xiàn)象的原因是由于女生通常喜愛靜雅的活動，同時對于體育運動的樂趣和健體作用其沒有真正體驗過，因此，難以形成參與體育活動的動力。

總體來講，大學(xué)生，尤其是師范生的體育素養(yǎng)有了一定的提高，體育參與意識也不斷加強，不少學(xué)生對于體育與健康的關(guān)系正在發(fā)生逐步改變，其對體育的重視正在不斷增強，參與健身的人數(shù)在迅速增長人們對于體育活動參與的意識、興趣都開始逐漸產(chǎn)生濃厚的興趣，而隨著國家對群眾體育的逐步傾斜，這一趨勢也隨之更加明顯。然而，需要清醒的是，高等院校體育教育是學(xué)生培養(yǎng)終身體育意識、習(xí)慣和行為的關(guān)鍵時期，也是最后一個系統(tǒng)接受體育教育的階段，因此，其地位十分重要，雖然這些年隨著體育課程改革的不斷深化，取得了的豐碩成果，但在體育素養(yǎng)的培養(yǎng)上仍然存在許多的問題和困難，需要體育從業(yè)人員及有關(guān)人士積極尋求解決問題的渠道與途徑。

2.2 師范生體育素養(yǎng)存在的問題

（1）師范生身體素質(zhì)較差，尤其是文科生的素質(zhì)要差于理科生。通過文獻資料的收集，發(fā)現(xiàn)已有前人對師范生的身體素質(zhì)進行過調(diào)查，師范生除體育專業(yè)學(xué)生之外，其它學(xué)生在身高、體重等身體形態(tài)方面基本呈逐年遞增的態(tài)勢，說明其營養(yǎng)狀況在不斷改善。然而，其身體素質(zhì)卻在發(fā)生下降，速度、力量、耐力、柔韌等素質(zhì)水平總體呈現(xiàn)下滑趨勢，其中以力量和耐力兩個方面最為明顯。通過對比發(fā)現(xiàn)：文科生的身體素質(zhì)總體上要略差于理科生，從問卷調(diào)查的內(nèi)容來看，文科生參與體育活動的時間、頻次和運動負(fù)荷上要低于理科生，理科生通常喜愛參與球類，尤其是籃球、足球等運動負(fù)荷較大的體育活動。

（2）師范生體育健身意識不足，參與體育的意愿有限。在本次研究中，由于體育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)性特點，同時其占到師范生的比例通常較小，因此，未將體育專業(yè)學(xué)生納入討論范圍。有研究表明：一些學(xué)生會片面的對“健康”一詞進行定義，即：自身并無任何疾病與不適便是健康；而正是因為自己沒有感到身體上的不適則認(rèn)為不需要進行體育鍛煉。另一方面，由于課業(yè)繁重、學(xué)生社交活動頻繁使得其無暇參與體育活動，二種觀念和認(rèn)識結(jié)合在一起就更加促使學(xué)生無法正常、規(guī)律的參與體育活動。由此所產(chǎn)生的現(xiàn)象是學(xué)生們不能認(rèn)識到健康的全面意義，對于體育活動的功能性認(rèn)識有限，認(rèn)為其僅是一種鍛煉身體的手段，實際上體育活動的群體性參與給練習(xí)者無形的創(chuàng)設(shè)了一個良好的社交環(huán)境。體育鍛煉的行為顯得較為松散和隨意性，對于體育活動的參與和練習(xí)缺乏規(guī)劃性，最后使得學(xué)生對于體育鍛煉形成一種可有可無的意識，由此并不能真正的達到體育鍛煉的效果，失去了其原有的意義與功效，這樣便反過來抑制了學(xué)生進一步參與運動的意愿和意識。

（3）師范生體育道德水平有待提高。體育是一個概念十分寬廣的詞語，其所涵蓋的內(nèi)容非常豐富，而人們在參與體育活動時也會體現(xiàn)出其道德水平及所遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)?？傮w上來說，師范生的體育道德水平較高，且對于賽事組織、體育參與的紀(jì)律性意識較強，在賽場觀看比賽時能夠做到井然有序、文明觀賽的標(biāo)準(zhǔn)。但對于比賽中或觀賽時所出現(xiàn)的不良行為，往往持冷漠和默認(rèn)態(tài)度。對于制止和杜絕不良現(xiàn)象發(fā)生的意愿較為淡薄。雖然這些行為并不會影響到賽事舉辦的秩序，但這種行為卻反映出觀賞者的素質(zhì)修養(yǎng)水平，而這也正是體育道德水平缺失的一種表現(xiàn)。

3 師范生體育素養(yǎng)培育的途徑

（1）注重培育學(xué)生的體育興趣，提升體育的認(rèn)識水平。對于體育素養(yǎng)的培育，首先需要提升學(xué)生對于體育的興趣和參與熱情，而產(chǎn)生這種參與內(nèi)驅(qū)力的關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)學(xué)生去體驗體育、參與體育和認(rèn)識體育。實際上對于體育興趣的培養(yǎng)可以看成是體驗、認(rèn)識、參與、興趣激發(fā)與再認(rèn)識的一個過程，參與體育活動是這一過程的不斷往復(fù)循環(huán)而產(chǎn)生對體育不斷鞏固的參與興趣和再認(rèn)識。因此，在引導(dǎo)學(xué)生進入這一環(huán)節(jié)的方式應(yīng)該盡量是自然形成的，強制性和被動性的使學(xué)生經(jīng)歷這一歷程也不是不可取，但對于如何彌補其所帶來的困難仍需要進行深入探討，在此不做討論。

（2）加強體育精神與實際生活的聯(lián)系，注意二者的遷移。在體育課堂中，往往體育教師們會將體育精神和意識以講授式或參與式的種種方式來傳遞給學(xué)生，但有一點需要注意的是應(yīng)注重將學(xué)生所陌生的體育精神和意識的概念轉(zhuǎn)移至日常生活中來，在課堂中應(yīng)找到二者的遷移點，將體育精神與實際生活緊緊相扣，通過實際生活的聯(lián)系來闡述體育精神的價值與意義，而更需要使學(xué)生認(rèn)識到的是體育來源于生活這一本質(zhì)屬性。

（3）著重發(fā)展學(xué)生終身體育意識的培養(yǎng)，促進其體育素養(yǎng)的不斷提高。體育素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)鍵在于終身體育意識的形成，體育素養(yǎng)的形成離不開教師的悉心指導(dǎo)，更加離不開學(xué)生自我發(fā)展、自主學(xué)習(xí)的培育途徑。在體育素養(yǎng)的培育上，應(yīng)注重教授與自學(xué)二者的關(guān)系，兩個方面都要給予足夠重視，二者缺一不可。而終身體育意識則是建立在教師傳授一定知識后所形成的對體育長久的參與意識和價值認(rèn)知，只有在不斷的參與和認(rèn)識的基礎(chǔ)上才能不斷的提高學(xué)生的體育素養(yǎng)。

4 結(jié)語

高等院校是培育學(xué)生系統(tǒng)體育教育的最后一個階段，在這一關(guān)鍵時期，應(yīng)對其體育能力、素養(yǎng)進行重點關(guān)注，體育課程早已不是只教授學(xué)生體育技能和增強體質(zhì)的科目，而是要求形成一定的終身體育意識和體育素養(yǎng)。并以此為推力實現(xiàn)學(xué)校對人才培育的總體目標(biāo)。

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