時艷
(揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部 江蘇揚州 225127)
體育能讓學(xué)生強身健體,但它更重要的是一種體驗過程,一種身心的愉悅過程。隨著學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和競爭壓力的不斷上升,越來越多的學(xué)生開始把目光投向了體育觀賞這一積極有效的促進心理健康的途徑。在體育教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生積極參與體育觀賞并懂得如何進行體育觀賞,既可提高學(xué)生的運動欣賞水平和體育文化修養(yǎng),又能使更多的學(xué)生認(rèn)識體育、了解體育、參與體育。
體育觀賞,是指觀賞主體在觀看體育比賽時,發(fā)生在主客體之間的充滿愉悅性的交流、感應(yīng)的動態(tài)心理過程[1]。所謂體育觀賞能力,是指觀賞主體在觀看體育比賽時,對體育美的認(rèn)識和評價能力。它是在觀賞主體充分調(diào)動感知、想象、情感、理解等各種心理能力的基礎(chǔ)上形成的[2]。
與其他文化形態(tài)不同,體育文化的表達倚重身體動作。這種獨特的表達方式,使體育文化在溝通中既輕松活潑、充滿人情味,又易于跨越言語交流的障礙,而且能夠滿足觀眾的個人偏好,也可滿足不同性別的學(xué)生的不同層次的需要。這不僅反映了體育文化的普適性,而且使之十分容易與校園文化的其他方面的建設(shè)結(jié)合在一起,并使體育文化滲透到校園文化的各個方面。學(xué)生通過體育觀賞,既能獲得一種賞心悅目的精神享受,又能享受到比賽場上運動員表現(xiàn)出來的形體美、健康美、動作美、心靈美等等,提高自己的運動欣賞水平,從而激發(fā)學(xué)生對體育運動的參與興趣,促使他們更好的在課堂內(nèi)外認(rèn)真學(xué)習(xí)某項或多項體育運動,并運用所學(xué)的運動技能積極參與校內(nèi)外的各項體育活動。
在有限的體育課堂上,學(xué)生幾乎不可能系統(tǒng)的掌握某一項或多項運動知識和技能。學(xué)生通過體育觀賞,可以更直觀的欣賞到高水平運動員或是自己喜歡的體育明星在體育場上優(yōu)美的動作、激烈的對抗,還有自己對技術(shù)與技術(shù)的合理運用,我們感受到了體育賽事的激烈與精彩,我們享受了他們發(fā)揮出來的形體美與健康的美,從中折射出心靈美。如學(xué)生在看到籃球場上科比·布萊恩“空中的躲閃投籃”的高難度動作,百米飛人博爾特的閃電般的奔跑速度等等,在對這些體育比賽的觀賞過程中,便引發(fā)了學(xué)生由羨慕——向往——理解——實踐的過程,從而激發(fā)學(xué)生對體育技能、技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,喚起他們強烈的運動欲望,促進體育課堂的教學(xué)效率,進而提高學(xué)生的運動技能和水平。
體育運動中存在共同和普遍的現(xiàn)象是體育的美,體育運動中處處都閃爍著美的音符。大比賽的過程中運動員簡約而得體的服裝、他們嫻熟的技藝、再有觀眾們的加油充滿激情的加油,旁邊是教練員的冷靜沉著的臨場指揮,還有一些體育場館、體育建筑、體育雕塑等,也使人們在心理上獲得“運動感”的審美效果。在觀賞運動競賽的過程中,通過完整的人體美和各種形式的美的呈現(xiàn),展現(xiàn)了一個絢麗多姿的藝術(shù)美世界,這能激發(fā)學(xué)生種種聯(lián)想,使他們得到精神上的愉悅和對美的需求。
體育文化是關(guān)于人類體育運動的物質(zhì)、制度、精神文化的總和。大體包括:體育認(rèn)識、體育情感、體育價值、體育理想、體育道德、體育制度和體育的物質(zhì)條件等[3]。學(xué)生在體育觀賞的過程中可以學(xué)到許多體育方面的知識,我們很明顯的感覺到,在看比賽或者電視直播的時候,有播音員與嘉賓的現(xiàn)場解說,從中能了解到一些與體育項目有關(guān)的知識,比如其起源與發(fā)展,能了解參與的運動員情況等等,既拓寬了學(xué)生的知識面,又提高了體育文化素養(yǎng),使學(xué)生真正理解體育的內(nèi)涵。
體育比賽中,運動員表現(xiàn)出的健與美和諧的統(tǒng)一、默契的配合、詩的情感、藝術(shù)的造型等盡善盡美的表演都給人以美的享受。在欣賞精彩的比賽時,學(xué)生們會情緒高亢、心情愉悅,甚至?xí)械揭环N激昂的自我意識。運動員在比賽中頑強不屈的精神、勇奪第一的勇氣,還有他們尊重對手、尊敬裁判的這種團結(jié)友好道德風(fēng)貌,以及本隊運動員之間的合作精神、運動員與裁判員之間的相互尊敬,還有觀眾朋友對運動員的鼓勵與友好精神等等,都會使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品格。
體育的外在表現(xiàn)是淺顯直觀的身體運動,但這些動作的背后,卻蘊藏著一個民族豐富而深刻的哲學(xué)思想和審美情趣。如人們司空見慣的開閉幕式、頒獎儀式、升國旗奏國歌、裁判的黃牌紅牌、運動員身上的號碼布、國徽、國名、拉拉隊、觀眾的裝束等。體育文化的象征性,不僅有識別作用,而且有引導(dǎo)、強調(diào)、熏陶、教化的作用,通過體育表演和賽事的觀賞,亦可在滿足學(xué)生審美情趣的同時,培養(yǎng)其愛國主義和集體主義精神。
毛振明在《學(xué)校體育教學(xué)探索》一書中提出:“觀賞高水平的體育競賽已成為現(xiàn)代人,也是學(xué)生們的重要生活內(nèi)容和體育素質(zhì)的表現(xiàn)[4]?!比绾翁岣邔W(xué)生的體育觀賞能力,培養(yǎng)學(xué)生做一名合格的觀眾,筆者結(jié)合一定的理論和實踐經(jīng)驗從以下幾點提出建議。
俗話說:“內(nèi)行看門道,外行看熱鬧”。了解運動項目特點、熟知比賽規(guī)則是觀賞體育比賽的前提。不同的體育項目都有不同技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)體系,有不同的運動場地與不同的規(guī)則,而且其技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)隨著比賽規(guī)則的變化在不斷的發(fā)展與演變,而且難度越來越大,越來越優(yōu)美。所以高校的體育教學(xué)要重視不同項目的特點,深入鉆研比賽規(guī)則,把與之有關(guān)的知識與訓(xùn)練聯(lián)系在一起。例如:在進行羽毛球教學(xué)時,不僅要進行羽毛球技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的教學(xué),還要通過專門的項目介紹課等使學(xué)生了解羽毛球最新的比賽規(guī)則,特別是規(guī)則修改部分的內(nèi)容以及新規(guī)則給比賽帶來的新變化,培養(yǎng)學(xué)生的體育精神和體育文化相融合的全面素質(zhì),從而擴大學(xué)生的體育理論知識面,提高體育觀賞的能力。
一場精彩的比賽,除了場上的運動員的出色發(fā)揮外,觀眾的表現(xiàn)也很重要。如果觀眾沒有良好的道德修養(yǎng),觀看時秩序混亂,會直接影響比賽的進行,甚至造成負(fù)面的影響。不同的比賽項目對賽場環(huán)境有著不同的要求。有些項目,如司諾克、跳水、射擊等,在比賽非常緊張激烈的時候,有時甚至是全場鴉雀無聲。在網(wǎng)球進行過程中,觀眾來晚的話,就必須在入口處靜靜的等候,一直到這局比賽結(jié)束,這些都是約定俗成的。不合時宜的掌聲、喧嘩聲及走動聲,甚至是喝倒彩都會給本來十分完美精彩的比賽增添不和諧的聲音。所以在體育教學(xué)中應(yīng)通過體育欣賞課或是開設(shè)相關(guān)的講座培育大學(xué)生樹立健康、穩(wěn)固的體育欣賞觀念,向?qū)W生傳授正確的體育競賽“勝敗”觀,增強學(xué)生的道德修養(yǎng),從而端正學(xué)生的道德行為。
體育教師應(yīng)加大與部門、校團委、學(xué)工處等的配合,加強對體育比賽的組織和宣傳力度,營造濃厚的校園體育文化氛圍,引導(dǎo)大學(xué)生建立起良好的體育觀賞行為和習(xí)慣。第一,要加強對學(xué)生余暇體育的組織和指導(dǎo),積極開展體育校園文化活動,發(fā)動體育俱樂部和協(xié)會多舉行較大體育賽事活動;第二,要大力建設(shè)體育公共設(shè)施,當(dāng)然相關(guān)的軟件配備也要齊全,比如說讓學(xué)生有更多的時間觀察各種比賽,有更多的時間進行體育活動,了解更多的體育知識等等;第三,是要加強體育的宣傳引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生對體育的激情,讓學(xué)生真正認(rèn)識和理解體育對人的全面發(fā)展的重要性,從而形成熱愛體育、關(guān)注體育、參與體育的良好氛圍。
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