陳長(zhǎng)書(shū)

（山東師范大學(xué)文學(xué)院，山東濟(jì)南250014）

現(xiàn)代漢語(yǔ)歇后語(yǔ)詞典立目問(wèn)題芻議＊

陳長(zhǎng)書(shū)

（山東師范大學(xué)文學(xué)院，山東濟(jì)南250014）

目前歇后語(yǔ)詞典的立目存在標(biāo)準(zhǔn)不清、體例混亂等問(wèn)題。我們?cè)趯?duì)近年來(lái)出版的11部歇后語(yǔ)詞典考查的基礎(chǔ)上，提出歇后語(yǔ)立目應(yīng)該遵循科學(xué)性、規(guī)范性和描寫(xiě)性原則，并結(jié)合立目實(shí)踐，對(duì)詞目的分合問(wèn)題進(jìn)行了探討，對(duì)相關(guān)聯(lián)的歇后語(yǔ)形式，從合時(shí)主張應(yīng)該嚴(yán)格區(qū)分主條和副條，從分時(shí)主張只要結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義有較大差異就要單獨(dú)立目。

歇后語(yǔ)詞典；立目原則；主條；副條

近30年來(lái)，商務(wù)印書(shū)館、上海辭書(shū)出版社等一批有影響的出版社都先后出版了各種類(lèi)型的歇后語(yǔ)詞典，數(shù)量有30部左右。這些詞典在帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也充分體現(xiàn)了近年來(lái)漢語(yǔ)詞典編纂學(xué)和詞匯研究的進(jìn)步，這反過(guò)來(lái)不斷推動(dòng)著這些學(xué)科的發(fā)展，如出版界一直積極支持并贊助全國(guó)漢語(yǔ)語(yǔ)匯學(xué)會(huì)議，每?jī)赡暌粚茫两褚呀?jīng)召開(kāi)了三屆，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響。在肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也應(yīng)該看到歇后語(yǔ)詞典的編纂工作還存在許多問(wèn)題，有必要進(jìn)一步總結(jié)歸納并深入挖掘歇后語(yǔ)詞典的編纂規(guī)律。本文著眼于此，將以11部較有影響的歇后語(yǔ)詞典為研究對(duì)象，［1－11］選取其中的立目問(wèn)題予以探討，以期進(jìn)一步推動(dòng)歇后語(yǔ)詞典的編纂工作。

一、目前現(xiàn)代漢語(yǔ)歇后語(yǔ)詞典立目存在的問(wèn)題

立目問(wèn)題是歇后語(yǔ)詞典編纂的基本問(wèn)題之一。編纂歇后語(yǔ)詞典，往往要從搜集大量的歇后語(yǔ)開(kāi)始，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行篩選，能最終入選成為詞目的只占很小的比例；入選后的歇后語(yǔ)應(yīng)該如何處理，是列為主條，還是副條以及以什么方式區(qū)分主副條等等，是歇后語(yǔ)詞典立目的主要內(nèi)容，這一工作必須遵循一定的原則，既要符合詞典編纂的一般規(guī)律，又要符合歇后語(yǔ)這一特殊的詞匯單位的實(shí)際情況，但是目前已出版的歇后語(yǔ)詞典大多數(shù)都沒(méi)有解決好這一問(wèn)題。

其中存在的問(wèn)題首先表現(xiàn)在，不同的編者編寫(xiě)的詞典，在主條副條的設(shè)立以及副條的數(shù)量上存在較大的差異。如“（1）老鼠拉木锨——大頭在后頭”

溫端政等編《歇后語(yǔ)詞典》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“溫《詞典》”）處理為一個(gè)主條，在主條下又分別從“引”和“注”的角度列了一些副條，其中的“引”又作“老鼠拖木锨/老鼠拖锨把/老鼠拖木楔/老鼠拖木屐/老鼠盜葫蘆”。施寶義等編《歇后語(yǔ)例釋》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“施《例釋》”）則將“老鼠拉木锨——大頭在后頭”、“老鼠拉木屐——大頭在后頭”和“老鼠拉葫蘆——大頭在后頭”列為3個(gè)詞目，其余形式在主條和副條中都沒(méi)有出現(xiàn)。李行健主編《現(xiàn)代漢語(yǔ)諺語(yǔ)歇后語(yǔ)慣用語(yǔ)規(guī)范詞典》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“李《規(guī)范詞典》”）僅保留了“老鼠拉木锨——大頭在后頭”1個(gè)詞目，其余形式都沒(méi)有出現(xiàn)。

有時(shí)同一個(gè)人編寫(xiě)的不同的歇后語(yǔ)詞典，對(duì)詞目的處理方式也不盡一致，如同樣是溫端政主編的《中國(guó)歇后語(yǔ)大詞典》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“溫《大詞典》”），仍將“老鼠拉木锨——大頭在后頭”處理為一個(gè)主條，其下的與“引”有關(guān)系的副條形式有7個(gè)，其中“老鼠拖木锨/老鼠拖锨把/老鼠拖木楔/老鼠拖木屐”是和比它稍早出版的溫《詞典》相同的；其他3個(gè)副條形式是溫《詞典》原本沒(méi)有的，后來(lái)溫《大詞典》增加的，它們是“老鼠拖棒槌/老鼠拖秤砣/老鼠拉油瓶”，另外，“老鼠盜葫蘆”一條，溫《詞典》原本有而到了溫《大詞典》沒(méi)有保留。

其實(shí)，同一部歇后語(yǔ)詞典在處理詞目時(shí)也常常會(huì)有相互矛盾，前后不一致的地方，如李行健《規(guī)范詞典·凡例》：“對(duì)于歇后語(yǔ)的詞形規(guī)范，一般用‘不要說(shuō)’‘不宜說(shuō)’‘通常說(shuō)’提示?！崩纾?/p>

（2）麻繩沾水，越來(lái)越緊/麻繩灑水，越來(lái)越緊

（3）竹籃打水，一場(chǎng)空/竹籃挑水，兩頭空

這四個(gè)歇后語(yǔ)形式都列為詞目，每組中前后兩個(gè)形式都是同義詞語(yǔ)方面的差異，注釋時(shí)，（2）中的“麻繩灑水，越來(lái)越緊”后是“通常說(shuō)‘麻繩沾水，越來(lái)越緊’”，因此，前者是主條，后者是副條；（3）中的兩個(gè)歇后語(yǔ)后都沒(méi)有這樣的解釋?zhuān)梢?jiàn)被當(dāng)成兩個(gè)不同的詞目。前后差異相同的兩組歇后語(yǔ)，立目的方式卻不同，這難免會(huì)讓讀者產(chǎn)生疑慮。

以上三方面的問(wèn)題普遍存在于目前已出版的歇后語(yǔ)詞典中，嚴(yán)重影響了這些詞典的科學(xué)性，給讀者查閱、理解和選擇運(yùn)用歇后語(yǔ)帶來(lái)諸多不便。我們認(rèn)為，這些問(wèn)題主要是由于編纂者對(duì)歇后語(yǔ)立目的原則認(rèn)識(shí)不清，尤其在詞目數(shù)量的確定以及主副條的取舍上沒(méi)有形成明確的標(biāo)準(zhǔn)造成的。因此，立目原則將是我們接下來(lái)討論的重點(diǎn)內(nèi)容。

二、現(xiàn)代漢語(yǔ)歇后語(yǔ)詞典立目的原則

（一）科學(xué)性原則

詞典選詞的科學(xué)性原則一般包括準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性?xún)蓚€(gè)方面。對(duì)歇后語(yǔ)詞典的編纂來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)確性是指編纂者在立目時(shí)應(yīng)該對(duì)歇后語(yǔ)有自己明確的定義，而系統(tǒng)性則是要全面系統(tǒng)地收入詞典劃定的范圍內(nèi)的所有的歇后語(yǔ)。

先談準(zhǔn)確性。目前學(xué)術(shù)界對(duì)典型的歇后語(yǔ)的認(rèn)識(shí)是基本一致的，它通常由一前一后的引子和注釋兩部分構(gòu)成，引子旨在引出后面的注釋?zhuān)⑨寗t是對(duì)前面引子的解釋說(shuō)明，兩部分之間通常有較長(zhǎng)的停頓（書(shū)面上通常用破折號(hào)或逗號(hào)表示），［12］（P271）只要具備了這種完整形式的固定句子一般就是歇后語(yǔ)，這在理論上是沒(méi)有多少疑問(wèn)的。然而在具體運(yùn)用中一條歇后語(yǔ)有可能產(chǎn)生多種變化形式，而且它們往往和一些性質(zhì)不同而又有部分共同點(diǎn)的語(yǔ)言形式同時(shí)被人們使用，這就在判斷時(shí)帶來(lái)一定的困難。因此，在語(yǔ)言運(yùn)用中將一個(gè)歇后語(yǔ)形式和其他性質(zhì)的語(yǔ)言形式區(qū)分開(kāi)來(lái)，是我們首先要做的工作。下面結(jié)合實(shí)例談?wù)勥@一問(wèn)題。

在語(yǔ)言運(yùn)用中，只要在結(jié)構(gòu)上引注兩部分都存在的形式，都算是歇后語(yǔ)。這通常包括三種情況：

1、引注倒置。例如：（4）“好柴燒爛肚——好心沒(méi)好報(bào)”倒作“好心沒(méi)好報(bào)——好柴燒爛肚”。

2、引注之間被其他詞語(yǔ)間隔。例如：（5）我額頭上沁出一層細(xì)汗，心說(shuō)這可真是瞎子鬧眼睛——他娘的沒(méi)治了。

3、引注融合成一個(gè)詞組。例如：（6）梁有志冷冷地說(shuō)：“罵就罵吧，現(xiàn)在都成了摸不得的老虎屁股了?！?/p>

還有一種只保留了引子，去掉了注釋的不完整形式，如“周瑜打黃蓋＼狗咬呂洞賓＼啞巴吃黃連＼泥菩薩過(guò)江”，它們的注釋“一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨＼不識(shí)好人心＼有苦說(shuō)不出＼自身難?！辈⒉慌c它們共同出現(xiàn)在上下文中，但是它們都是在完整的歇后語(yǔ)形式基礎(chǔ)上形成的，因此，它們也可以看成是歇后語(yǔ)的一種形式，能這樣使用的歇后語(yǔ)一定是人們熟知完整形式的歇后語(yǔ)，歇后語(yǔ)的得名即來(lái)源于此。

注意，有一些歇后語(yǔ)中的引子或注釋是由成語(yǔ)、慣用語(yǔ)或諺語(yǔ)充當(dāng)?shù)?，這些成語(yǔ)、慣用語(yǔ)或諺語(yǔ)不能看成是不完整形式的歇后語(yǔ)，如“秋后的馬蜂—無(wú)精打采”、“沒(méi)腳蟹——寸步難行”、“火筒沒(méi)節(jié)——兩頭空”，這些下面加點(diǎn)的形式在進(jìn)入歇后語(yǔ)之前就已存在并被使用了，單用時(shí)不應(yīng)該看成是歇后語(yǔ)的縮略。歇后語(yǔ)不存在在使用過(guò)程中省略引子的情況，因而也就不存在這種誤判。

再來(lái)看系統(tǒng)性。不同功能的歇后語(yǔ)詞典要求收入歇后語(yǔ)的數(shù)量也是不同的。比如說(shuō)方言歇后語(yǔ)詞典應(yīng)該力求收錄某一方言區(qū)的所有的歇后語(yǔ)，歷史歇后語(yǔ)詞典應(yīng)該力求收錄歷史上（或歷史上某一個(gè)階段或某部文獻(xiàn)中）的所有的歇后語(yǔ)，而對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的歇后語(yǔ)詞典而言，不同規(guī)模又有不同的要求，以中型的歇后語(yǔ)詞典為例，立目數(shù)量基本上都在2000到5000條左右；而且收錄的歇后語(yǔ)也不是雜亂無(wú)章的，必須考慮多方面的因素，比如說(shuō)它們一般應(yīng)該具有常用性和全民性，但是有一些非常用的、方言的甚至是歷史的歇后語(yǔ)，也要適當(dāng)收錄一些，因?yàn)橹挥羞@樣才能反映出現(xiàn)代漢語(yǔ)歇后語(yǔ)的全貌，但是一定要把握度，不能過(guò)量，部分歇后語(yǔ)詞典（如馬清華編《俏皮話詞典》）收錄的歇后語(yǔ)大量來(lái)自古典小說(shuō)、戲曲，同時(shí)又收錄了許多現(xiàn)在人們口語(yǔ)中的歇后語(yǔ)，既沒(méi)有立足現(xiàn)代漢語(yǔ)，又混淆了共時(shí)和歷時(shí)，這就不符合立目的系統(tǒng)性原則了。

當(dāng)然，系統(tǒng)性問(wèn)題還應(yīng)該包括同一系統(tǒng)內(nèi)部條目間的均衡性，相關(guān)條目的照應(yīng)性，系列條目的完整性等，這些內(nèi)容歇后語(yǔ)詞典和一般的詞典處理方式和方法都大致相同，存在的問(wèn)題也大同小異，這里就不一一分析了。

（二）規(guī)范性原則

歇后語(yǔ)的規(guī)范化，一般就是在同時(shí)使用的同一歇后語(yǔ)的不同變體形式中選取一種定為規(guī)范，或者在完全等義的歇后語(yǔ)中選取一個(gè)定為規(guī)范；在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推廣歇后語(yǔ)的規(guī)范形式，并為之在詞典中立目，對(duì)于其他不規(guī)范的形式，有一部分詞典不予收錄，還有一部分雖然收錄，但是要用其他方式特別說(shuō)明。歇后語(yǔ)詞典立目的規(guī)范功能主要體現(xiàn)在區(qū)分主條和副條上，因?yàn)閷?duì)于一般讀者而言，主條通常會(huì)被看成是專(zhuān)家建議使用的一種規(guī)范形式，副條則是一種較少使用的不規(guī)范形式，如李行健《規(guī)范詞典》在副條后用“參見(jiàn)”來(lái)指出所對(duì)應(yīng)的主條，例如：

（7）麻袋片兒做龍袍，不是那塊料

麻袋片兒做西服，不是這塊料：參見(jiàn)“麻袋片兒做龍袍，不是那塊料”。

沈慧云《歇后語(yǔ)詞典》副條附在主條后，前面用“☆”標(biāo)出，例如：

（8）板上釘釘——跑不了了☆板上釘釘——沒(méi)跑

溫《大詞典》副條附在主條后，前面用“也作”“又作”標(biāo)出，例如：

（9）皮笊籬——一撈個(gè)罄盡：……也作“撈一個(gè)罄盡”。

目前出版的歇后語(yǔ)詞典對(duì)主條和副條的區(qū)別做得不是很好，至今還沒(méi)有人明確提出一個(gè)劃分的標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)下文再談。

（三）描寫(xiě)性原則

與規(guī)范性原則相對(duì)的是描寫(xiě)性原則。這一原則要求歇后語(yǔ)詞典應(yīng)該盡可能地忠實(shí)地描寫(xiě)歇后語(yǔ)的實(shí)際情況，同一歇后語(yǔ)的不同形式應(yīng)該一視同仁，它們之間只有用、不用和少用之分，無(wú)所謂規(guī)范和不規(guī)范。這一原則尤其體現(xiàn)在大型歇后語(yǔ)詞典中，與中小型詞典比，大型歇后語(yǔ)詞典的詞目以及副條大量增加。以溫《大詞典》為例，共收入7000條歇后語(yǔ)（含副條），還區(qū)分不同性質(zhì)的副條，副條又分“也作”“省作”“增作”“倒作”“早作”等，副條下盡量收全所有的形式，例如：

（10）老虎戴念珠——假充善人

其后又注：也作“老虎戴念珠——混充善人”、“老虎掛念珠兒——假充善人”、“老虎戴念珠——假善人”、“老虎戴佛珠——假充善人”、“老虎戴佛珠——裝善人”、“老虎頭上掛戴佛珠——充善人”、“老虎掛佛珠——假充善人”、“老虎戴素珠——假充善人”、“老虎戴帽——假充善人”，又省作“老虎嘴邊掛佛珠”、“老虎掛念珠”。

規(guī)范原則和描寫(xiě)原則之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，因?yàn)橹挥性谠敱M的描寫(xiě)基礎(chǔ)上才能區(qū)分清楚規(guī)范形式和不規(guī)范形式，同樣只有合理的規(guī)范形式才能概括語(yǔ)言運(yùn)用中不同變體的共同的特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，這兩條原則在歇后語(yǔ)詞典中突出體現(xiàn)在詞目的分合尤其是主副條的設(shè)立上，這又在根本上取決于詞典編纂者對(duì)歇后語(yǔ)本質(zhì)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，即對(duì)科學(xué)性原則的運(yùn)用?？傊?，歇后語(yǔ)詞典立目的成功與否，取決于編纂者是否把科學(xué)性、規(guī)范性和描寫(xiě)性這三條原則合理地貫徹到具體編纂實(shí)踐中，而這要根據(jù)所編詞典類(lèi)型和功能的不同，做出相應(yīng)的調(diào)整。

三、現(xiàn)代漢語(yǔ)歇后語(yǔ)詞典詞目的分合情況

前面已經(jīng)談到，歇后語(yǔ)詞典的立目是在選定歇后語(yǔ)后，確定某些有關(guān)聯(lián)的歇后語(yǔ)形式應(yīng)該立為一個(gè)詞目，還是不同詞目；如果是立為一個(gè)詞目，則有主次之分，主要的形式立為正式條目，即主條，次要的形式以某種方式列在主條下，或者另外立為副條，但要特別標(biāo)出參見(jiàn)對(duì)應(yīng)的主條。這樣，這些有關(guān)聯(lián)的歇后語(yǔ)形式進(jìn)入詞典時(shí)有兩種立目方式：一是合并到一個(gè)詞目下，同時(shí)區(qū)分主條和副條；二是分立為各自獨(dú)立的詞目。下面就這兩方面分別論述：

（一）立為主條和副條的歇后語(yǔ)形式

能夠被立為主條和副條的歇后語(yǔ)形式，必須在語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)上同時(shí)被限定在一定的范圍內(nèi)，其中語(yǔ)義上要求它們整體意義必須相同，這樣，它們?cè)谑褂弥锌梢曰ハ嗵鎿Q而意義保持不變，釋義時(shí)也可以采用相同的說(shuō)法。這時(shí)，引子和注釋的意義可以相同，也可以不完全相同，不相同時(shí)只要它們被限定在一定的意義范圍內(nèi)即可，這一范圍通常是其中最常用的某一形式的引子和注釋所規(guī)定的意義范圍。例如：

（11）壁頭上掛團(tuán)魚(yú)——四腳無(wú)靠/壁頭上掛沙鱉——四腳無(wú)靠

（12）關(guān)起門(mén)來(lái)打花子——拿窮人開(kāi)心/關(guān)上門(mén)打叫花子——拿窮人開(kāi)心解悶兒

其中“壁頭上掛團(tuán)魚(yú)”和“壁頭上掛沙鱉”意義相同，而“拿窮人開(kāi)心”的意義蘊(yùn)含了“拿窮人開(kāi)心解悶兒”的意義，這兩組歇后語(yǔ)都是前一個(gè)是主條，后一個(gè)是副條。

主條和副條間語(yǔ)義上的相同也相應(yīng)要求結(jié)構(gòu)上要基本相同，這主要體現(xiàn)在句法結(jié)構(gòu)和用詞方面，具體來(lái)說(shuō)，就是要做到句法結(jié)構(gòu)相同，用詞基本相同又有一定差異，其中的差異最常見(jiàn)的是主條和副條存在虛詞、同義或近義詞語(yǔ)、同位詞語(yǔ)或上下位詞語(yǔ)之間的差異，這可以看作是副條在主條基礎(chǔ)上的變化，而同時(shí)整個(gè)歇后語(yǔ)的意義基本不變。如果超出了這一范圍，那就要考慮獨(dú)立立目，而不是把定為主條和副條。根據(jù)這種差異在引子或注釋上的表現(xiàn)，相應(yīng)可以分為三種情況：

第一，引子相同，注釋有差異。例如：

（13）火燒眉毛——且顧眼前/先顧眼下/得顧眼前/顧眼前/只好圖目前（換用虛詞或同義詞組）

（14）雞蛋掉到油鍋里——滑透了/又圓又滑（換用近義詞語(yǔ)）

第二，引子有差異，注釋相同。例如：

（15）瞎子磨刀/瞎子磨鐮刀——快了（換用上下位詞）

（16）麻袋片兒做龍袍/麻袋片兒做西服——不是那塊料（換用同位詞）

第三，引子和注釋都有差異。例如：

（17）立秋的石榴——凈是點(diǎn)子/秋后的石榴——一肚子紅點(diǎn)子（換用近義詞語(yǔ)）

（18）長(zhǎng)竹竿進(jìn)巷道——直來(lái)直去/長(zhǎng)竹竿進(jìn)城門(mén)——不肯轉(zhuǎn)彎（換用同位詞）

另外，還有一種變化形式就是前面提到的那些“保留引子，省略注釋”的不完整形式的歇后語(yǔ)，這里不再舉例。有時(shí)候，一個(gè)歇后語(yǔ)的主條和副條，就有可能包括以上所有情況，例如：

（19）癩蛤蟆想吃天鵝肉——心高妄想/癩蛤蟆想吃天鵝肉——妄想/癩蛤蟆想吃天鵝肉——想得倒美/癩蛤蟆想吃天鵝肉——盡琢磨美事/癩蛤蟆要吃天鵝肉——心高妄想/黃鼠狼想吃天鵝肉——妄想，此外，省作“癩蛤蟆想吃天鵝肉”的形式也常見(jiàn)。

以上談的是如何把不同的歇后語(yǔ)形式合并為一個(gè)詞條的問(wèn)題。這一問(wèn)題搞清楚后，隨之而來(lái)的就是要在這些不同形式中區(qū)分主條和副條的問(wèn)題。我們認(rèn)為，能夠充當(dāng)主條的歇后語(yǔ)形式一定是一種常用的、比較穩(wěn)定的固定格式，與副條形式相比，它具有三個(gè)特點(diǎn)：普遍性、結(jié)構(gòu)定型性和語(yǔ)義凝固性。［13］根據(jù)這些特點(diǎn)有一部分主條和副條比較容易確定，如（11）－（19）中第一個(gè)形式都是主條，其余形式是副條。再舉幾例：

（20）主條：高射炮打蚊子——小題大做 副條：迫擊炮打蚊子——小題大做

（21）主條：馬尾兒穿豆腐——提不起來(lái) 副條：馬尾兒穿豆腐——提也沒(méi)法提

（22）主條：柳樹(shù)上開(kāi)花——沒(méi)結(jié)果 副條：柳樹(shù)開(kāi)花——不結(jié)果 柳樹(shù)開(kāi)花——沒(méi)結(jié)果 柳絮開(kāi)花——沒(méi)個(gè)果

（11）－（19）中的主條形式都是在使用中頻率最高的歇后語(yǔ)形式，因此立目時(shí)都將它們定為主條，其余形式定為副條。當(dāng)然，目前確定主條和副條還主要依賴(lài)人的語(yǔ)感和經(jīng)驗(yàn)，這顯得科學(xué)性不足，要想真正實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確客觀的區(qū)分，最好的辦法就是依靠語(yǔ)料庫(kù)來(lái)判斷，但是如今已經(jīng)建成的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)在檢驗(yàn)歇后語(yǔ)方面都存在很大不足，如北京大學(xué)CCL語(yǔ)料庫(kù)僅能檢索到部分定型化程度較高的歇后語(yǔ)，而且檢索出來(lái)的結(jié)果數(shù)量很少，這與這些歇后語(yǔ)在口語(yǔ)中的實(shí)際使用情況有較大出入。要想根本解決這一問(wèn)題，就要建立面向俗語(yǔ)研究的語(yǔ)料庫(kù)，據(jù)我們所知，目前大型的現(xiàn)代漢語(yǔ)俗語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)尚在建設(shè)中，所以徹底解決這一問(wèn)題還有待來(lái)日（注：山西社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所正在進(jìn)行這一工作）。

總起來(lái)說(shuō)，我們主張，應(yīng)該嚴(yán)格界定能夠區(qū)分主條和副條的歇后語(yǔ)形式，不能把結(jié)構(gòu)相似、語(yǔ)義相近的歇后語(yǔ)形式都合并為一個(gè)詞目下的主、副條形式，它們必須被限制在前面提到的一定的結(jié)構(gòu)和意義范圍內(nèi)。

（二）立為獨(dú)立詞目的歇后語(yǔ)形式

這種情況在立目方面的主要問(wèn)題是，有些歇后語(yǔ)形式雖然有相同的方面，但是在語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)方面都超出了一個(gè)歇后語(yǔ)的范圍，所以只能立為不同的詞目，不能立為主條和副條。有的歇后語(yǔ)詞典并沒(méi)有很好地解決這一問(wèn)題。例如：

（23）主條：矮個(gè)子推掌——出手不高 副條：矮子放風(fēng)箏——出手不高

（24）主條：矮子觀場(chǎng)——出手不高 副條：矮子看戲——聽(tīng)說(shuō) 矮子看戲——人云亦云 矮子看戲——隨人說(shuō) 矮子看戲——?jiǎng)e人說(shuō)好，他也說(shuō)好（馮世森《漢語(yǔ)歇后語(yǔ)小詞典》）

其中，只有“矮子看戲——人云亦云”、“矮子看戲——隨人說(shuō)”、“矮子看戲——?jiǎng)e人說(shuō)好，他也說(shuō)好”這三個(gè)形式可以合并為一個(gè)條目，其余四個(gè)形式由于語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)都有差異，應(yīng)該立為不同條目。

其實(shí)絕大多數(shù)結(jié)構(gòu)上部分相同的歇后語(yǔ)形式，是合為一個(gè)詞目，還是分為不同詞目，是比較清楚的。主條和副條的判斷前面已經(jīng)談到，這里主要談?wù)劜糠滞蔚男笳Z(yǔ)形式分別立目的情況。這其中最容易判斷的一種情況是，引子和注釋至少其中之一語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)完全不同，另一個(gè)部分即使相同，也要立為不同詞目。例如下面（25）和（26）就分別包括4個(gè)和3個(gè)詞目：

（25）按倒牛頭喝水——辦不到 山尖上摘月亮——辦不到 今天栽樹(shù)，明天要果子——辦不到從石頭里擠水——辦不到

（26）猴子照鏡子——得意忘形 猴子照鏡子——沒(méi)個(gè)人樣 猴子照鏡子——里外不是人

這些歇后語(yǔ)形式，有時(shí)是從不同的事物或現(xiàn)象歸結(jié)為同一個(gè)道理，有時(shí)是從同一事物的不同方面歸結(jié)出不同的道理，在語(yǔ)義上有很大的差異，因此，它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的相同只能被看成是在創(chuàng)制時(shí)的偶合，并沒(méi)有前后的歷史聯(lián)系。

還有一種情況較難判斷，即引子和注釋其中之一基本相同，但是另一部分結(jié)構(gòu)上差異很大，語(yǔ)義上雖然有一定的關(guān)聯(lián)，但卻是不同的意義，這時(shí)也要立為不同的詞目。例如下面（27）－（30）就分別包括3、2、3和2個(gè)詞目：

（27）隔岸觀火——幸災(zāi)樂(lè)禍 隔岸觀火——瞧著熱鬧 隔岸觀火——袖手旁觀（注釋存在較大差別）

（28）大姑娘坐花轎——疑疑頓頓 大姑娘坐轎——頭一回（注釋存在較大差別）

（29）八哥兒啄柿子——揀軟的吃 八哥兒啄柿子，雷公打豆腐——揀軟的來(lái) 雷公打豆腐——從軟處下手（引子和注釋都存在較大差別）

（30）茶壺里煮扁食——肚里有數(shù)，嘴里倒不出來(lái) 茶壺里煮餃子——有貨倒不出來(lái)（注釋雖然部分相同，但是不同的部分有明顯的意義區(qū)分）

（27）－（30）每組的歇后語(yǔ)形式之間除了相同的部分外，其余不同的部分意義雖然也有一定的聯(lián)系，但是其彼此的意義獨(dú)立性很明顯，這一點(diǎn)是和結(jié)構(gòu)上的異同相對(duì)應(yīng)的。兩者聯(lián)系起來(lái)，可以進(jìn)一步推斷，它們實(shí)際上是在同一個(gè)歇后語(yǔ)形式基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工改造后形成的新的歇后語(yǔ)，所以應(yīng)該列為獨(dú)立詞目。許多歇后語(yǔ)詞典把它們當(dāng)做一個(gè)詞目中主條和副條，這是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

可見(jiàn)，歇后語(yǔ)詞典詞目的分合問(wèn)題，主要是由于部分同形的歇后語(yǔ)形式引起的，解決這一問(wèn)題，就必須樹(shù)立科學(xué)、明確的立目標(biāo)準(zhǔn)，具體說(shuō)來(lái)，就是要采用語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)相結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際操作時(shí)，先要看整體上語(yǔ)義是否相同或相近，如果不同，那就要分別立目；如果相同或相近，還要再觀察引注兩部分在語(yǔ)義和結(jié)構(gòu)上的差異，如果這種差異只是在一定的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義范圍內(nèi)的話，這些形式就應(yīng)該歸并為一個(gè)詞目下的主條或副條；如果這種差異超出了一定的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義范圍，那就應(yīng)該分別立目。

以上就是我們對(duì)歇后語(yǔ)立目問(wèn)題的基本看法，主要談的是歇后語(yǔ)詞典立目的普遍的、一般的原則。實(shí)際上，在不同類(lèi)型的歇后語(yǔ)詞典的編纂過(guò)程中，運(yùn)用科學(xué)性、規(guī)范性和描寫(xiě)性原則的情況又各有差異，這樣詞目的分合也相應(yīng)要有調(diào)整，這就要求編纂者制定更詳盡、具體的立目標(biāo)準(zhǔn)了。

［1］歐陽(yáng)若修.歇后語(yǔ)小詞典［Z］.太原.山西人民出版社，1982.

［2］溫端政.歇后語(yǔ)詞典［Z］.北京：北京出版社，1984.

［3］施寶義，吳書(shū)蔭，盧曉逸，吳書(shū)平.歇后語(yǔ)例釋?zhuān)踆］.北京：商務(wù)印書(shū)館，1985.

［4］馬清華.俏皮話詞典［Z］》，?？冢喝h(huán)出版社，1991.

［5］馮世森.漢語(yǔ)歇后語(yǔ)小詞典［Z］.南京：東南大學(xué)出版社，2002.

［6］沈慧云.歇后語(yǔ)詞典［Z］.上海：上海大學(xué)出版社，2006.

［7］牛海亮.金盾實(shí)用歇后語(yǔ)詞典［Z］.北京：金盾出版社，2008.

［8］溫端政.新華歇后語(yǔ)詞典［Z］.北京：商務(wù)印書(shū)館，2008.

［9］王陶宇.歇后語(yǔ)詞典（雙查版）［Z］.成都：四川辭書(shū)出版社，2008.

［10］李行健.現(xiàn)代漢語(yǔ)諺語(yǔ)歇后語(yǔ)慣用語(yǔ)規(guī)范詞典［Z］.北京：華語(yǔ)教學(xué)出版社，2011.

［11］溫端政.中國(guó)歇后語(yǔ)大辭典（辭海版）［Z］.上海：上海辭書(shū)出版社，2011.

［12］溫端政.漢語(yǔ)語(yǔ)匯學(xué)教程［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，2006.

［13］云興華.概念義素和功能義素的不平衡分布［J］.山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011，（2）：32－33.

Abstract：This paper is mainly concerned with how to compile entries of dictionaries of mordern Chinese allegorical sayings，which have some problems including unclear standards and chaotic styles.After exploring the 11recently published dictionaries of mordern Chinese allegorical sayings，the paper argues that entry compiling should obey the scientific，standard and descriptive principles.Based on the practice of entry compiling，the paper discusses problems of amalgamation and demarcation of eintries.The similar forms of allegorical sayings should be distinguished between the main entrie and subentries when amalgamated and should be established as the independent entries only if great difference exists in the structure and meaning when demarcated.

Key words：dictionary of allegorical sayings；principle of compiling entries；main entry；subentry

責(zé)任編輯：周延云

Entry Compiling of Dictionaries of Mordern Chinese Allegorical Sayings

Chen Changshu
（College of Liberal Arts，Shandong Normal University，Jinan 250014，China）

H033

A

1672－335X（2012）02－0109－05

2012－01－12

陳長(zhǎng)書(shū)（1977－ ），男，山東淄博人，山東師范大學(xué)文學(xué)院副教授，主要從事漢語(yǔ)詞匯學(xué)和語(yǔ)義學(xué)研究。