張 麗

（中國人民大學馬克思主義學院 北京 100872）

改革開放三十年來，一方面中國各方面的建設取得了舉世矚目的成就，尤其是隨著社會主義市場經(jīng)濟體制及其一系列相關制度的建立，中國各方面的活力競相迸發(fā)，發(fā)展成果顯著；另一方面，很多人也因為當前我國發(fā)展過程中對資本主義因素的利用而質疑我國社會主義性質的純粹性，甚至稱中國特色社會主義為中國特色資本主義。

之所以會產生上述困惑，究其原因，在于對社會主義與資本主義二者關系的抽象把握、對馬、恩關于社會主義制度的最初設想的教條理解以及對我國當前所處發(fā)展階段和世界局勢的片面認知，此外，我國當前出現(xiàn)的貧富差距問題更是有些人質疑社會主義共同富裕的本質的直接原因。為此，本文將著力從馬克思主義基本原理出發(fā)，為社會主義對資本主義的借鑒利用的必要性和合理性提出依據(jù),以消解人們對此的疑慮。

一、正確把握社會主義與資本主義之間的辯證關系

唯物史觀的基本觀點是，生產力是決定人類社會發(fā)展的決定力量，人類社會的基本矛盾運動，即生產力與生產關系，經(jīng)濟基礎與上層建筑的辯證關系是人類社會發(fā)展的根本動力?！吧鐣奈镔|生產力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中運動的現(xiàn)存生產關系或財產關系（這只是生產關系的法律用語）發(fā)生矛盾。于是這些關系便由生產力的發(fā)展形式變成生產力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。隨著經(jīng)濟基礎的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革。”社會主義制度的建立，正是資本主義的基本矛盾無法再適應生產力發(fā)展的需要的必然結果。對此，馬克思提出“兩個必然”這一著名論斷，也就是資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利。

正如新事物之所以不可戰(zhàn)勝是因為其繼承了舊事物的合理的、積極的因素同時克服了其不合理的、消極的因素一樣，社會主義制度之所以必然戰(zhàn)勝資本主義制度，不單單是因為社會主義制度具有資本主義制度所沒有的優(yōu)越性，同時也因為社會主義制度是對資本主義制度的揚棄，是對其批判的繼承。這一點我們必須要有充分的認識，而不能將二者抽象的、絕對的對立起來。

社會主義制度“它不是在它自身基礎上已經(jīng)發(fā)展了的，恰好相反，是剛剛從資本主義社會中產生出來的”。從歷史發(fā)展的一般規(guī)律來看，每一種新的社會制度在取代舊的社會制度時，總先有一個繼承問題，以及對其繼承的有利因素的利用問題。“歷史不外是各個世代的依次交替。每一代都利用以前各代遺留下來的材料、資金和生產力；由于這個緣故，每一代一方面在完全改變了的環(huán)境下繼續(xù)從事所繼承的活動，另一方面又通過完全改變了的活動來變更舊的環(huán)境?！本唧w而言，首要的就是社會主義制度必然繼承了資本主義制度所發(fā)展的生產力、社會化大生產，以及先進的科學技術、文化設施，管理經(jīng)驗等資本主義發(fā)展的文明成果，在資本主義已有的生產力基礎上確立起社會主義的政治經(jīng)濟文化的現(xiàn)實基礎，并在此基礎上開始新的發(fā)展。

因此，我們要正確把握社會主義與資本主義之間的辯證關系，在做到“兩個決裂”（“共產主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂”）的同時，不能同資本主義發(fā)達的生產力基礎及其社會主義可以繼承利用的因素決裂，更不能因為社會主義對資本主義因素的利用而否定社會主義制度的性質。

二、實事求是地理解馬恩關于社會主義制度的最初設想

（一）現(xiàn)實發(fā)展與馬恩的最初設想有差距

馬克思恩格斯在不同的歷史時期，在其思想發(fā)展的不同階段對未來的社會主義社會有過不同的設想和認識，其中最深入人心的莫過于在《德意志意識形態(tài)》《共產黨宣言》等作品中馬克思認為社會主義革命在幾個生產力發(fā)達的資本主義國家同時取得勝利，由此社會主義社會具有的特征有：生產力高度發(fā)達；消滅私有制和剝削，實行公有制和按需分配；實行計劃生產和產品經(jīng)濟；每個人自由而全面的發(fā)展等。這些美好圖景深深地為每一個人所向往。然而，也正是由于這些特征的深入人心，與當前我國建立并完善市場經(jīng)濟體制、公有制和多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展、按勞分配和按生產要素分配相結合的現(xiàn)狀有所出入，很多人才會產生本文開篇所說的困惑。對此，我們必須對以上設想及我國現(xiàn)狀作出實事求是的認識，避免教條主義。

首先，我們要看到以上設想是建立在資本主義高度發(fā)達的生產力的基礎上的；其次，我們還要看到馬克思恩格斯并未將以上認識絕對化，恩格斯晚年曾指出：“我們沒有最終目標。我們是不斷發(fā)展論者，我們不打算把什么最終規(guī)律強加給人類。”因此我們要在正確把握人類社會發(fā)展必然性的同時，從實際出發(fā)，實事求是的建設社會主義。

與馬、恩的設想明顯不同的是，現(xiàn)實中的社會主義國家并非是在幾個發(fā)達的資本主義國家同時取得勝利的，而是率先在生產力落后的國家——蘇聯(lián)和中國建立起來。因此，在落后的生產力的基礎上，我國的社會主義必然是與馬、恩設想的社會主義不完全相同的，我國也需要在落后生產力的基礎上利用資本主義的一些方法來實現(xiàn)發(fā)展。這與馬克思主義是不相悖的。馬克思晚年在論述俄國可以不通過資本主義的“卡夫丁峽谷”時的條件之一就是“它和資本主義生產的同時存在為它提供了集體勞動的一切條件。它有可能不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，而占有資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極的成果?！薄叭绻Y本主義制度的俄國崇拜者要否認這種進化的理論上的可能性，那我要向他們提出這樣的問題：俄國為了采用機器、輪船、鐵路等等，難道一定要像西方那樣，先經(jīng)過一段很長的機器工業(yè)的孕育期嗎？同時也請他們給我說明：他們怎么能夠把西方需要幾個世紀才建立起來的一整套交換機構（銀行、信用公司等等）一下子就引進到自己這里來呢？”可見，馬克思充分肯定了利用資本主義先進文明成果，實現(xiàn)落后生產力發(fā)展的必要性和可能性，這也是尊重生產力的客觀性的體現(xiàn)。

（二）從我國社會主義建設的特殊性出發(fā)

在《哥達綱領批判》中，馬克思把未來的共產主義社會分為“共產主義社會的第一階段”和“共產主義社會的高級階段”兩個階段，并明確表示“在資本主義社會和共產主義社會之間，有一個從前者變?yōu)楹笳叩母锩D變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產階級的革命專政?！边@里的“共產主義社會的第一階段”指的就是社會主義社會。

回顧歷史，我國自晚清閉關鎖國開始，就將世界突飛猛進的發(fā)展關在了國門之外，為我國的落后埋下禍患。自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中華民族就在戰(zhàn)爭動亂中掙扎，先后經(jīng)歷地主階級、民族資產階級、無產階級謀求發(fā)展的努力，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。動蕩中的一個世紀是中華民族因落后蒙受屈辱的百年，同時也是中華民族在屈辱中錯失發(fā)展機遇的百年。沒有經(jīng)歷資本主義經(jīng)濟的充分發(fā)展，在半殖民地半封建社會的基礎上經(jīng)過新民主主義革命的勝利到社會主義制度的建立，我國生產力的薄弱可想而知，再加上建國后自1957年到1978年間錯誤發(fā)展方針的影響，使我國與世界先進水平相比相去甚遠，生產力的落后程度可想而知。因此，我國的社會主義是不合格的社會主義，是生產力落后的社會主義，是很多方面需要借鑒利用資本主義先進發(fā)展成果的社會主義?，F(xiàn)階段我國實行對外開放，吸收借鑒資本主義國家先進的科學技術成果、先進的管理經(jīng)驗和市場經(jīng)濟的運行機制，學習其健全的社會公共領域建設的方法是可取的，而且是加速我國發(fā)展的有效途徑。

從蘇聯(lián)發(fā)展歷程中我們也可以看到這樣做的可取性。蘇聯(lián)利用第一個五年計劃實現(xiàn)了從農業(yè)國到工業(yè)國的轉變，利用第二個五年計劃使工業(yè)產值躍居歐洲第一世界第二。如此奇跡般的發(fā)展成就除了與社會主義制度本身的巨大優(yōu)越性密不可分之外，對資本主義先進發(fā)展成果的利用也是一個不可或缺的原因。1929-1933年經(jīng)濟危機期間，蘇聯(lián)用十個月時間建成一個規(guī)模宏大的拖拉機廠，其中就有七百余名美國、德國的工程師提供的先進技術做支撐。列寧有一個著名論斷：“樂于吸取外國的好東西：蘇維埃政權＋普魯士的鐵路秩序＋美國的技術和托拉斯組織＋美國的國民教育等等等等＋＋＝總和＝社會主義。”可見，在充分利用并發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性的同時，吸收利用資本主義先進的發(fā)展成果，是縮小我們與發(fā)達國家之間的差距，加快我國發(fā)展的明智之舉。

三、科學認識當今世界大勢以及我國發(fā)展中出現(xiàn)的問題

（一）當今世界是開放的世界

和平與發(fā)展成為當今時代的主題，經(jīng)濟全球化以及隨之而來的全球各國之間的交流成為不可避免的趨勢。列寧對此已經(jīng)有過明確論述：“社會主義共和國不同世界發(fā)生聯(lián)系是不能生存下去的，在目前情況下應當把自己的生存同資本主義的關系聯(lián)系起來?！?/p>

歷史的慘痛教訓也已經(jīng)證明閉關自守、固步自封是愚蠢的，將社會主義孤立起來是愚蠢的。因此，我們要對外開放，在開放中發(fā)展自己。然而，由于我國現(xiàn)階段仍處于社會主義的初級階段，與發(fā)達資本主義國家仍存在較大差距，為了在發(fā)達資本主義國家主導的經(jīng)濟全球化的浪潮中趨利避害，在“與狼共舞”中實現(xiàn)自身發(fā)展，我們就必須盡可能地加快自身在各方面的進步，使自己擁有與“狼”抗衡的能力。為此，引進西方先進的成果也就成為一種途徑。

需要格外指出的是，我們要借鑒吸收的是資本主義先進成果中的科學、技術、管理方法以及其他一切對我們有利的知識、文化，是把這些當做方法、途徑、策略，以實現(xiàn)我們發(fā)展社會主義的目的。切不可本末倒置，不可在利用資本主義的過程中反被資本主義腐蝕、利用，要旗幟鮮明地反對資產階級自由化，對資本主義的腐蝕性影響進行堅決地抵制和斗爭，堅持無產階級掌握國家政權，無產階級掌握國家經(jīng)濟命脈，堅持四項基本原則。

（二）正確認識我國發(fā)展中出現(xiàn)的問題

改革開放三十年，我國取得舉世矚目的成就。但是，我們也要看到在這個過程中出現(xiàn)了諸多問題，比如，社會保障制度覆蓋范圍以及保障水平偏低、社會收入分配差距拉大、城鄉(xiāng)以及區(qū)域發(fā)展不平衡等等。我們要對這些問題正確看待，不可將其與資本主義發(fā)展過程中的問題相提并論，并以此否定我國社會主義性質。

應該說，這些問題是由于我國生產力尚不夠發(fā)達，綜合國力還不夠強大引起的，是我們在發(fā)展中必經(jīng)的從不發(fā)達到發(fā)達的階段，同時，這也正是我國當前利用資本主義先進因素，以經(jīng)濟建設為中心大力發(fā)展生產力所要解決的問題。

總之，從理論與實踐的雙重角度我們可以得出如下結論，利用資本主義制度的有利因素，不僅是對馬列主義基本原理的堅持發(fā)展，也是對兩種制度的關系的正確認識與把握，更與當前我國社會主義所處的發(fā)展階段相適應。而利用資本主義因素發(fā)展社會主義經(jīng)濟，給經(jīng)濟發(fā)展注入的強大活力，也與滿足人民日益增長的物質文化生活需要，實現(xiàn)社會主義本質相一致。是在發(fā)展中滿足人民需要，在發(fā)展中鞏固社會主義制度，也是在發(fā)展中迎接資本主義制度的各種挑戰(zhàn)。

[1]馬克思恩格斯選集:第一卷[M].人民出版社,1995.

[2]馬克思恩格斯選集:第二卷[M].人民出版社,1995.

[3]馬克思恩格斯選集:第三卷[M].人民出版社,1995.

[4]馬克思恩格斯文集：第四卷[M].人民出版社，2009.

[5]列寧全集:第三十四卷[M].人民出版社，1985.

[6]列寧全集:第四十一卷[M].人民出版社，1986.