劉春俠

毋庸諱言，中學(xué)生對(duì)寫作文是深有恐懼的，可謂“談文色變”，一提起寫作，便唉聲嘆氣，為什么？無(wú)事可寫，無(wú)物可議，無(wú)感而發(fā)，無(wú)情可抒，頭腦里混沌一片。于是有了“一湊、二抄、三套”的作文捷徑，出現(xiàn)了假話，套話，空話充斥全文的現(xiàn)象，造就了徒有軀殼沒有靈魂的文章。追其原因，學(xué)生生活過于貧乏單調(diào)，經(jīng)歷過于直線化是事實(shí)，但應(yīng)試作文教學(xué)的束縛堪稱罪魁禍?zhǔn)住?/p>

一直以來(lái)，由于應(yīng)試教學(xué)的影響，許多中學(xué)教師都很重視培養(yǎng)學(xué)生考試能力，對(duì)考試出現(xiàn)的新題型、新內(nèi)容尤為關(guān)注，每當(dāng)中考、高考過后，所考作文類型常被那些應(yīng)試意識(shí)較強(qiáng)的教師無(wú)休止地采用。在這樣大劑量的強(qiáng)化訓(xùn)練下，學(xué)生的寫作主體地位被忽視，個(gè)性被束縛，學(xué)生在教師規(guī)定的圈圈里寫作，作文命題脫離學(xué)生生活和思想實(shí)際，甚至讓學(xué)生做“無(wú)米之炊”，“無(wú)病呻吟”。師生雙方絞盡腦汁、千方百計(jì)地都在皮相上下功夫。到處充斥著“文字的化妝”（林清玄語(yǔ)）學(xué)生在教師好惡，評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的壓力下，少敢直抒胸臆，文思飄逸，因?yàn)槟菢与m會(huì)讓自己的性情得到真正的釋放，卻會(huì)使語(yǔ)文卷頭的分?jǐn)?shù)大打折扣!于是在蹣跚中前行，在小心翼翼中探路，生怕自己妙手偶得的“狂言”或不甘平庸的“妙語(yǔ)”，令判卷老師大跌眼鏡！應(yīng)試寫作似無(wú)形殺手，捆住了學(xué)生的手腳，泯沒了學(xué)生的靈性，熄滅了靈感，扼殺了興趣。教育部制定的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要“為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”，一針見血，直指?jìng)鹘y(tǒng)寫作教學(xué)之積弊。

基于此，我們呼喚“綠色作文”，即要求學(xué)生作文追求情感的真誠(chéng)、思想的真實(shí)、個(gè)性的真切，語(yǔ)文教師更要幫助學(xué)生開墾“綠色作文”的土壤。如何開墾？以下幾點(diǎn)是途徑：

一、關(guān)注生活

我們見到的學(xué)生作文大多內(nèi)容空洞缺少意蘊(yùn)，這緣于學(xué)生對(duì)生活缺乏觀察和體驗(yàn)，缺少思考和感悟，甚至將寫作與生活孤立化。葉圣陶先生說：“寫作這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文章?！比~老還說：“生活就如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇?！狈▏?guó)大雕塑家羅丹說：“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！比绻麜r(shí)時(shí)留心，處處在意，我們的視覺自然會(huì)日漸敏銳，我們的眼睛就會(huì)成為一雙慧眼。問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。用發(fā)現(xiàn)美的眼睛去看生活，生活就會(huì)成為我們寫作的源頭活水。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感悟生活的契機(jī)，指導(dǎo)他們捕捉生活的浪花，寫自得之見，抒自然之情。

二、積累素材

有的學(xué)生一到寫作就抱怨自己缺少靈感，殊不知，靈感不能靠消極等待，而要積極培養(yǎng)。正如錢學(xué)森教授指出的那樣：“靈感是有的，但是你得去追求它，你不追求它，它也絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)找上門來(lái)?！膘`感的培養(yǎng)離不開積累。大文豪蘇軾主張：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！濒斞赶壬舱f過：“必須如蜂蜜一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限?！边@都說明積累在作文中具有十分重要的作用。有的同學(xué)寫作苦于無(wú)言，只好“望題興嘆”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。倉(cāng)庫(kù)里貯存的素材多寡，直接關(guān)系到作文的質(zhì)量。因此，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累素材的良好習(xí)慣。

1.閱讀積累

我們要讓閱讀真正成為一種生活方式。書中有大漢的冷月，盛唐的樂舞，荷馬的悲歌，泰戈?duì)柕妮p吟。書中有各種思想感情，各種人生感悟。可謂世上滄桑人生百態(tài)盡收眼底，天下諸色人等全上心頭。每讀一部書，就多了一個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)。讀書乃是接受間接人生經(jīng)驗(yàn)最有效的方法，就寫作而言，讀書也是提供寫作素材的最有效的辦法?！翱诓唤^吟于六藝之文，手不停披于非家之編”（韓愈），持之以恒，必能采集到很多珍珠美玉，使自己的“資源寶庫(kù)”蔚成大觀。需要提醒的是，我們提倡的閱讀不是當(dāng)今喧囂浮躁的碎片化時(shí)代的 “快餐閱讀”“淺閱速讀”“碎閱零讀”，媒體信息的淺閱讀讓我們輕率地丟掉了許多有價(jià)值、生命原生態(tài)的感覺，我們的生命越來(lái)越“游戲化”，越來(lái)越“輕揚(yáng)”，因而也越來(lái)越遠(yuǎn)離思想和品質(zhì)。我們提倡閱讀紙質(zhì)的出版物，多去感受紙所產(chǎn)生的文化氛圍。

2.練筆積累

《語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出：“提高學(xué)生的讀書能力，只靠課內(nèi)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀和寫作。”隨筆本是學(xué)生筆耕的田野，是學(xué)生綻放思想火花的天空，要求學(xué)生天天練筆，就為真正寫作提供了思想感情的充分準(zhǔn)備。需要強(qiáng)調(diào)的是，作文的量與質(zhì)具有密切關(guān)系，沒有量的積累，就沒有質(zhì)的飛躍。若企圖僅憑課內(nèi)作文的訓(xùn)練來(lái)提高學(xué)生的作文水平，那簡(jiǎn)直是夢(mèng)想之談。古人說：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！别B(yǎng)成良好的練習(xí)習(xí)慣將為寫作打開綠色通道。

三、自由表達(dá)

“自由表達(dá)”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中作文教學(xué)的基本精神?！奥湓谪埬_爪里的夜鶯是唱不出歌來(lái)的”。限制過多，指導(dǎo)過細(xì)，在各種條條框框的束縛下，學(xué)生不可能自由地表達(dá)自己的思想，只有給予表現(xiàn)自我的自由，給學(xué)生以心靈的解放，學(xué)生才有可能做到自由表達(dá)。

1.選材自由

課外練筆，選材可無(wú)限制放寬，寫人記事，寫景狀物。抒發(fā)感想，發(fā)表議論，或?qū)懲话l(fā)奇想都可以，要的是學(xué)生真情的流露，內(nèi)心的表白。課內(nèi)作文，因體現(xiàn)作文教學(xué)的整合，每次作文都有一個(gè)選材范圍，假如在這個(gè)范圍內(nèi)學(xué)生實(shí)在無(wú)材可選，可放寬至相似的題材。

2.情感自由

奧地利著名小說家卡夫卡說：“什么叫寫作？寫作就是把自己心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對(duì)的坦白，沒有絲毫的隱瞞，也就是把整個(gè)身心都貫注在里面?！闭嬲\(chéng)是一切文學(xué)之本。學(xué)生作文創(chuàng)作是否有發(fā)自內(nèi)心的真情，是衡量創(chuàng)作優(yōu)劣的一個(gè)重要尺度。所以，教師要鼓勵(lì)學(xué)生敞開心靈，表現(xiàn)個(gè)性，真實(shí)坦白地抒寫自己?？讘c東說：“語(yǔ)文就是思想，語(yǔ)文就是生活，語(yǔ)文就是你這個(gè)人?！薄把詾樾穆暋?，做人能促進(jìn)作文。對(duì)于在某年高考作文《戰(zhàn)勝脆弱》中，不少學(xué)生臆造父母去世的悲痛來(lái)作文的現(xiàn)象，應(yīng)該予以深思。

3.語(yǔ)言風(fēng)格自由

由于心理個(gè)性不同，知識(shí)背景、經(jīng)歷不同，學(xué)生的作文在語(yǔ)言表達(dá)上也體現(xiàn)不同的個(gè)性。有的同學(xué)表現(xiàn)出客觀敘述的傾向，有的則更多地帶有情緒化的色彩，有的質(zhì)樸，有的華麗，“萬(wàn)紫千紅才是春”，各具個(gè)性的語(yǔ)言才是自由表達(dá)之果。因此，老師不要以自己的好惡來(lái)影響學(xué)生，更不能限制學(xué)生個(gè)性語(yǔ)言的表達(dá)。

二、努力創(chuàng)新

馬克思說：“科學(xué)的教育的任務(wù)，是教育學(xué)生去探索創(chuàng)新?！庇绕湓谶@個(gè)高度信息化、知識(shí)化的時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，已成為時(shí)代對(duì)教育的迫切呼喚。國(guó)家發(fā)展對(duì)教育的強(qiáng)烈要求。語(yǔ)文老師就更需打破學(xué)生原有的思維定勢(shì)，去開掘?qū)W生的創(chuàng)造靈泉，引來(lái)學(xué)生的思維活水。教師要引導(dǎo)學(xué)生明白好文章是 “人無(wú)我有”、“人有我新”。即或者是言人所未言，這往往能夠打開人們蒙蔽的視域，啟發(fā)人們的認(rèn)知；或者是言人雖言之，我則常中出新出深。思考的空間越開闊，文章就越大氣、越靈氣，越與眾不同、別具一格，越富有創(chuàng)新精神。

總之，只要我們以平時(shí)積累為后盾、以創(chuàng)新精神為動(dòng)力、以弘揚(yáng)個(gè)性為支柱，指導(dǎo)學(xué)生在作文的舞臺(tái)上抒寫自己的性靈之作，我們就會(huì)看到學(xué)生作文的“綠色”。我們期待著。