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      現(xiàn)代漢語詞匯的兼類問題——由現(xiàn)代漢語形容詞的兼類談起

      2012-08-15 00:42:55田永煥
      文教資料 2012年32期
      關(guān)鍵詞:兼類詞類現(xiàn)代漢語

      田永煥

      (南京師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南京 210097)

      一、詞的兼類問題的研究階段

      (一)無意識階段

      馬建忠的《馬氏文通》是公認(rèn)的第一部系統(tǒng)研究漢語語法的著作,該書取得的最大成績無疑是在對詞的研究上,在談到字類劃分時(shí),按照意義給字(詞)進(jìn)行分類,故得出:“字無定義,故無定類”、“依義定類”、“隨義轉(zhuǎn)類”的結(jié)論。

      黎錦熙的《新著國語文法》在此類劃分問題上說得更明確:“國語的詞類,在詞的本身上(即字的形體上)無從分別;必須看它在句中的位置、職務(wù),才能認(rèn)定這個(gè)詞是何種詞類?!币簿褪恰耙谰滢q品,離句無品”。

      兩位先生的出發(fā)點(diǎn)雖然不同,但結(jié)論都是“詞無定類”,因此在當(dāng)時(shí)并沒有意識到詞的兼類問題。

      (二)萌芽階段

      陳承澤在《國文法草創(chuàng)》中主張“以字在句中所居之文位來定其類”。提出“一義數(shù)用”的觀點(diǎn),認(rèn)為詞應(yīng)“從其本用”定類,書中關(guān)于本用和活用的說法,較馬、黎二人的確有很大進(jìn)步,但陳并沒有解釋清楚什么才是本用。這雖然是陳氏的不足之處,但也為后人關(guān)于詞類的研究指明了方向。

      這一階段雖沒有出現(xiàn)“兼類”這一說法,但是卻有關(guān)于“本用”和“活用”的討論,詞的“活用”和“兼類”是緊密相關(guān)的,因此這一階段仍可以看做兼類問題研究的萌芽。

      (三)回避階段

      王力《中國語法理論》中,有這樣一段話:“咱們也不能把詞的分類看得太重要……恰因中國的詞類可以從概念的觀點(diǎn)上去區(qū)分,反倒失去了它在語法上的重要性。我們研究詞類的唯一興趣乃是看它和詞品之間發(fā)生什么關(guān)系……假使中國的語法,仍像西洋傳統(tǒng)的語法書,專一區(qū)分詞類為能事,就是舍本逐末?!币簿褪钦f,王力先生認(rèn)為,基于漢語的特點(diǎn),我們沒有必要把劃分詞類放在研究的重點(diǎn)。就漢語詞類的復(fù)雜性來說,王的做法其實(shí)是一種巧妙的、積極的回避。

      如果說王力是積極地回避了漢語詞類劃分這一問題,那么高明凱就是消極地回避了它。在高先生的《漢語語法論》中,主張?jiān)~的形態(tài)是劃分詞類最主要的標(biāo)準(zhǔn),在高先生看來,漢語是孤立語,沒有形態(tài)變化,因此也就談不上分類。

      (四)正確認(rèn)識階段

      建國初期,呂叔湘和朱德熙共同撰寫的 《語法修辭講話》,提出了“一詞多類”和“詞類轉(zhuǎn)化”的觀點(diǎn)。書中提出區(qū)分詞類的一個(gè)原則,即“一個(gè)詞的意義不變的時(shí)候,盡可能讓它所屬的類也不變。”作者肯定了漢語中有的詞有兩三個(gè)詞類的性質(zhì),但并不主張完全根據(jù)詞在句中的地位來決定。通過一系列的實(shí)例,闡明了何時(shí)該認(rèn)為是兼有若干詞類,何時(shí)該當(dāng)做活用。

      丁聲樹《現(xiàn)代漢語語法講話》明確提出了“兼類”這一術(shù)語,詳細(xì)闡明了動(dòng)、名兼類問題?!吨v話》以詞的性質(zhì)和用法作為劃分詞類的標(biāo)準(zhǔn),在具體分析時(shí)傾向于采用分布——組合能力標(biāo)準(zhǔn),因此在談到一詞多類時(shí)有了形式上的標(biāo)準(zhǔn),基本做到了詞有定類,類有定詞,詞可兼類。(陳昌來《二十世紀(jì)的漢語語法學(xué)》2002)

      (五)“名物化”的提出

      在張志公等人編撰的《暫擬漢語教學(xué)系統(tǒng)》中首次提出“名物化”,把句子主賓位置上的動(dòng)詞形容詞視為“名物化”,這是對五十年代以來的漢語詞類問題討論中,未得到妥善解決的問題的新的處理方法。張認(rèn)為,有些主賓語位置上的動(dòng)詞和形容詞完全失去原來的語法特點(diǎn),而具有了名詞的語法特點(diǎn),這種現(xiàn)象就是動(dòng)詞和形容詞的“名物化”。動(dòng)詞和形容詞的名物化用法在這一時(shí)期,隨著《暫擬系統(tǒng)》的流傳,在一定程度上取代了之前“兼類”的說法,尤其是動(dòng)詞兼名詞和形容詞兼名詞的說法。

      但是從詞性來看,上面提到的動(dòng)詞和形容詞,究竟仍然看做本來的詞性,還是已經(jīng)“化”為名詞,張并未解釋清楚,這也成為以后各家批判“名物化”說法的根據(jù)??傊?,在這一時(shí)期,由于名物化成為詞類劃分問題爭論的焦點(diǎn),兼類問題的討論便告一段落。

      (六)深入探索階段

      呂叔湘的《漢語語法分析問題》總結(jié)了《馬氏文通》以來語法學(xué)界一系列受到廣泛關(guān)注和爭議的話題,當(dāng)然包括有關(guān)詞類的劃分的問題。書中詳細(xì)討論了詞類轉(zhuǎn)變,批評了以往把詞類跟句子成分固定下來的簡化做法。主張按照不同的情況分別對待,大致有四種:(1)在一定的條件下,同類的詞都能這樣用,因而這種用法可以列入這類詞的功能之內(nèi);(2)語義的變化比較特殊,只是偶爾這樣用,這算是臨時(shí)活用;(3)語義有明顯的變化,同類的詞不能隨意仿效,是詞類轉(zhuǎn)變;(4)語義沒有明顯的變化,但語法特點(diǎn)有不同的改變,改變到什么程度就該認(rèn)為詞類已經(jīng)轉(zhuǎn)變,情況相當(dāng)復(fù)雜,需要進(jìn)一步研究。

      二、形容詞的兼類

      形容詞是現(xiàn)代漢語中開放性很強(qiáng)的一類詞,這就為形容詞的兼類打開了廣闊的天地。

      形容詞兼類問題以其復(fù)雜性和極具代表性,一直是語言學(xué)家關(guān)注和研究的課題,一些重要的研究成果也是在對形容詞兼類問題的研究基礎(chǔ)上取得的。

      (一)形容詞兼類的范圍

      現(xiàn)在,關(guān)于形容詞兼類的范圍,學(xué)術(shù)界已經(jīng)達(dá)成了比較一致的意見,以下四種情況不能看做是形容詞的兼類:

      1.同一類詞用于不同的句法位置上。呂叔湘的《關(guān)于漢語同類的一些原則性問題》[1](1954)、《漢語語法分析問題》[2](1979)、徐樞《兼類與處理兼類時(shí)遇到的一些問題》[3]中都有類似的表述。也就是說,有些詞雖然有時(shí)在一定的句法環(huán)境下,具有與慣常的用法不同的特殊用法,但如果與它相似的一類詞在同樣的句法環(huán)境下都可以這樣用,那么就應(yīng)該看成這一類詞的本用,否則就會(huì)違背呂叔湘先生在《漢語語法分析問題》中提出的原則,造成嚴(yán)重的一詞多類現(xiàn)象,進(jìn)而就可能走向詞無定類的深淵。

      2.詞類不同而具有部分相同語法功能者。把這一類排除在形容詞的兼類范圍的代表有呂叔湘《關(guān)于漢語詞類問題的一些原則性問題》(1954)、朱德熙《語法講義》[4](1982)、徐樞《兼類與處理兼類時(shí)遇到的一些問題》(1991)、陸儉明《關(guān)于詞的兼類問題》(1994)。

      按照這一觀點(diǎn),我們在區(qū)別形容詞和動(dòng)詞的時(shí)候,就要看到兩者的區(qū)別,找出兩者不同的語法特點(diǎn),如果著眼于兩者共同的語法功能,我們就無從區(qū)別了。

      3.同一類詞在特定的語言環(huán)境中臨時(shí)活用者。這一點(diǎn)也是呂叔湘 《關(guān)于漢語詞類的一些原則問題》(1954)、《漢語語法分析問題》(1979)、徐樞《兼類與處理兼類時(shí)遇到的一些問題》(1991)、陸儉明《關(guān)于詞的兼類問題》[5](1994)中提出的。徐樞認(rèn)為,“某一詞類在特定條件下偶爾活用為另一類詞,這是詞類活用,不屬于兼類。這種情況大多是為某種修辭目的而產(chǎn)生的。”這一點(diǎn)從某些名詞的活用現(xiàn)象我們就能理解。黃廖版的《現(xiàn)代漢語》中就有這樣的例子,如“太淑女了”。“淑女”本是名詞,但卻用在程度副詞之后,這只是為了形容某人具有淑女的特質(zhì),是一種修辭,是詞的活用,不是名詞兼屬于形容詞。

      4.同音同形但意義毫無聯(lián)系者。在張靜的《論詞的跨類問題》(1983)、徐樞的《兼類與處理兼類時(shí)遇到的一些問題》(1991)、陸儉明的《關(guān)于詞的兼類問題》(1994)均有此觀點(diǎn)。張靜認(rèn)為,“有些讀音相同,形體相同,但意義毫無聯(lián)系的,也不能算兼類詞,只是同形同音詞。[6]”關(guān)于這一類,最常見的例子就是“白顏色”和“白跑一趟”中的“白1”和“白2”,雖然同形同音,但意義毫無聯(lián)系,這應(yīng)該看成兩個(gè)詞,而不是一個(gè)詞的兼類。

      將以上四類排除以后,形容詞的兼類范圍就大大縮小了,通過對形容詞兼類范圍的確定,當(dāng)前的語言學(xué)界對兼類詞也有了比較清楚一致的定義。邵炳軍在《現(xiàn)代漢語形容詞通論》中指出,“所謂詞的兼類,是指來源上本是一個(gè)詞卻具有用于不同詞類的可能性,而在不同的使用中顯示出分屬于不同詞類的現(xiàn)實(shí)性,不能理解成某個(gè)詞在一個(gè)具體語句中同時(shí)具備幾個(gè)詞類的性質(zhì)?!保?]

      (二)現(xiàn)代漢語形容詞中兼類詞的基本類型

      1.由名詞轉(zhuǎn)為名形兼類者

      我們發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代漢語中常有這樣一類名詞,既可以在它們之前加上“合乎、相信、有、是、講”等動(dòng)詞;又可在之前加上“很、十分、非常”等程度副詞。通過對這類詞的考察,我們認(rèn)為這類名詞所演之物或所指之事都具有鮮明的性狀,而形容詞最基本的語法功能就是描述事物的性狀特征,這是這類名詞兼類形容詞的內(nèi)在依據(jù)。在“動(dòng)詞+~”的句法環(huán)境中,這類詞是名詞,而在“程度副詞+~”中,它們是形容詞。

      有/很:有精神/很精神、有禮貌/很禮貌、有矛盾/很矛盾、有規(guī)律/很規(guī)律……

      是/很:是英雄/很英雄、是機(jī)械/很機(jī)械、是官僚/很官僚、是正宗/很正宗……

      合乎/很:合乎理想/很理想、合乎規(guī)范/很規(guī)范、合乎實(shí)際/很實(shí)際……

      講/很:講義氣/很義氣、講民主/很民主、講自由/很自由……

      相信/很:相信迷信/很迷信、相信主觀/很主觀、相信客觀/很客觀……

      2.由形容詞轉(zhuǎn)為形動(dòng)兼類者

      由形容詞轉(zhuǎn)為形動(dòng)兼類者的主要特點(diǎn)是:

      a.單音節(jié)形動(dòng)兼類詞大多是性質(zhì)形容詞,具有表示人或事物衡常性質(zhì)的語義關(guān)系。如“親”在“他們很親”這個(gè)句子中,是形容詞的用法;在“親了他一下”這個(gè)句子中,又是動(dòng)詞的用法。

      b.雙音節(jié)形動(dòng)兼類詞大多是由兩個(gè)語義相同或相近的并列詞素構(gòu)成的性質(zhì)形容詞,亦具有表示人或事物衡常性質(zhì)的語義關(guān)系。如,“健康”—般屬性質(zhì)形容詞,但在“健康了身體”里又具有了動(dòng)詞的一些特點(diǎn)。

      c.有的象聲詞當(dāng)其用來摹擬自然聲音時(shí),屬于形容詞的用法,當(dāng)其用來表示形象化的動(dòng)態(tài)時(shí),又具有動(dòng)詞的用法。如,“嘩啦”用來摹擬自然產(chǎn)音的是象聲詞,但在“嘩啦地響了一聲”和“你別嘩啦”這兩個(gè)句子里,又具有了動(dòng)詞的特點(diǎn)。

      3.由形容詞轉(zhuǎn)為形名兼類者

      這與第一類“由名詞轉(zhuǎn)為形名兼類的”可以說是互相驗(yàn)證。能轉(zhuǎn)為形名兼類的形容詞可以分為兩類:

      A.表示人的性質(zhì)特征的。如“自由”,在“我非常自由”里是形容詞,指一種不受拘束或不受限制的狀態(tài);在“我們享有法律規(guī)定范圍內(nèi)的自由”里是名詞,指隨自己的意志進(jìn)行活動(dòng)的權(quán)利。

      B.表示事物的狀態(tài)特征的。如“困難”,在“我們遇到了前所未有的困難”中是名詞,表示一種不好的境遇;在“辦這件事很困難”中是形容詞,這一類詞有很多,比如:科學(xué)、油膩、危險(xiǎn)、錯(cuò)誤、周折等。

      (三)確立現(xiàn)代漢語兼類詞的基本原則

      1.小比例原則

      現(xiàn)代漢語是孤立語,不依靠詞的形態(tài)變化來表達(dá)詞與詞之間的語法關(guān)系,因此同樣一個(gè)詞在不同的句法環(huán)境中經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出不同的語法功能,因此我們要仔細(xì)甄別,不能一遇到這樣的情況就說是兼類,否則漢語中大部分的詞都可以兼屬幾類,那么與黎錦熙的“依句辯品”就無差別了,劃分詞類就失去意義了,最終會(huì)退回“詞無定類”的老路上去。所謂小比例原則,就是“兼類詞只能是少數(shù)”,如判斷形容詞的兼類一樣,我們要通過分析語言事實(shí),確定兼類詞的范圍,不要混淆“兼類”、“活用”、“同形同音詞”。

      2.同一性原則

      同一性原則既是判定詞語兼類的原則,也是判定兼類的方法。所謂同一性原則,就是要求在不同句法環(huán)境中形態(tài)相同的那個(gè)詞(可能是兼類的詞)要同音同義。不過這里的“同義”所包含的范圍比較寬泛,既指的是一個(gè)詞的兩種或兩種以上的意義之間具有某種程度上的必然聯(lián)系,也指兩者在歷史上或語源上某種意義在一定程度上有聯(lián)系,更看重的是二者在現(xiàn)代漢語這一共時(shí)平面上意義的相關(guān)性。

      3.相對性原則

      語言學(xué)與哲學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系,因此語言學(xué)中處處體現(xiàn)著哲學(xué)觀點(diǎn),比如這里要提到的“相對性”。任何事物和現(xiàn)象都不是絕對的,都是在一定的參照物下相對而言的,劃分詞類也是如此。當(dāng)我們按照功能甲和功能乙來考察要處理的詞,可能會(huì)呈現(xiàn)下列三種情況:A類只符合甲功能,B類只符合乙功能,C類既符合甲功能又符合乙功能。相對于A和B的完全對立來說,C同時(shí)包含了A與B部分語法功能,具有一定程度上的兼容性,根據(jù)相對性原則,我們可以把C類認(rèn)作兼類詞。

      三、兼類與活用

      通過上文的分析,我們基本對形容詞中的兼類現(xiàn)象有了一個(gè)大致的了解,也從形容詞中的兼類窺見到現(xiàn)代漢語兼類詞的范圍、對兼類詞的定義以及判定兼類的原則。我們不難發(fā)現(xiàn),形容詞的兼類與活用是經(jīng)常容易被混淆的兩個(gè)語言現(xiàn)象。下面我們將簡要論述一下二者的區(qū)別。

      現(xiàn)代漢語中形容詞的活用,是指在某種情況下為了達(dá)到某種修辭目的而將甲類詞臨時(shí)用作乙類詞。我們要把握住“臨時(shí)”、“修辭”這兩個(gè)活用時(shí)候的基本特點(diǎn),同時(shí)謹(jǐn)記“穩(wěn)定”這個(gè)兼類時(shí)候的特點(diǎn),這樣就很容易將活用與兼類的區(qū)別說清楚。活用詞既保留了甲類詞的一些意義,又臨時(shí)增加了乙類詞的一些意義,只是某種特定情況下的臨時(shí)的修辭手段,因而仍然是一個(gè)詞,不能看做兼屬于兩個(gè)詞。

      現(xiàn)代漢語活用詞與兼類詞的主要區(qū)別是:詞的活用性不是一個(gè)詞固有的屬性,只是偶爾出現(xiàn)的用法,是人們在某種特殊語言環(huán)境下未達(dá)到某種修辭而臨時(shí)借用的,因此活用詞的具體義項(xiàng)在詞典上沒有解釋。詞的兼類性是一個(gè)詞兼屬若干詞性,具有一定的固定性,只不過要在具體的語言環(huán)境中才能體現(xiàn)出來。兼類詞所具有的這些穩(wěn)定的各種詞性和意義,在詞典的義項(xiàng)中都有所體現(xiàn)。

      [1] 呂叔湘.關(guān)于漢語同類的一些原則性問題[J].中國語文,1954.

      [2] 呂叔湘.漢語語法分析問題[M].北京:商務(wù)印書館,1979.

      [3] 徐樞.兼類與處理兼類時(shí)遇到的一些問題[M].見《語法研究和探索(五)》,語文出版社,1991.

      [4] 朱德熙.語法講義[M].北京:商務(wù)印書館,1982.

      [5] 陸儉明.關(guān)于詞的兼類問題[J].中國語文(1),1994.

      [6] 張靜.論詞的跨類問題[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào),1983.

      [7] 邵炳軍.現(xiàn)代漢語形容詞通論[M].甘肅:甘肅教育出版社,1999.

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