韓寶成

（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，北京100000）

重構(gòu)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，完善大學(xué)英語(yǔ)課程體系

韓寶成

（北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，北京100000）

一、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的局限性

大學(xué)英語(yǔ)是大學(xué)生的一門(mén)必修課程。2007年，經(jīng)過(guò)試用的《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》（以下簡(jiǎn)稱《課程要求》）頒布，提出大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，使他們?cè)诮窈蠊ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要?！?/p>

對(duì)照1986年及1999年出版的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)從注重打語(yǔ)言基礎(chǔ)過(guò)渡到有效交際，從注重閱讀能力轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，尤其是聽(tīng)說(shuō)能力，這在方向上是正確的，但《課程要求》沒(méi)有明確解釋什么是綜合應(yīng)用能力，對(duì)這一關(guān)鍵概念缺乏明確界定，有可能使教學(xué)走進(jìn)誤區(qū)?！墩n程要求》同時(shí)提出，大學(xué)英語(yǔ)要以“英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)與應(yīng)用技能、跨文化交際和學(xué)習(xí)策略為主要內(nèi)容”，但從教學(xué)要求的具體描述來(lái)看，核心內(nèi)容是語(yǔ)言技能（聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯）和語(yǔ)言知識(shí)（推薦詞匯量）。雖然《課程要求》提出大學(xué)英語(yǔ)也是一門(mén)素質(zhì)教育課程，兼具工具性和人文性，但對(duì)有關(guān)文化素質(zhì)的要求缺乏明確描述。

顯然，大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)還是沒(méi)有脫離以語(yǔ)言本體為核心。它重視語(yǔ)言運(yùn)用，凸顯了外語(yǔ)教育的外部目標(biāo)，但忽視了外語(yǔ)教育的內(nèi)部目標(biāo)，即英語(yǔ)作為一門(mén)課程對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力和精神發(fā)展所起的作用；它重視語(yǔ)言技能訓(xùn)練，忽視了英語(yǔ)與學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在智力上得不到滿足。這從某種程度上反映了大學(xué)英語(yǔ)課程背后的哲學(xué)假設(shè)和價(jià)值取向，即本能地把大學(xué)英語(yǔ)視為一門(mén)工具課，這實(shí)際上是一種實(shí)用主義的哲學(xué)觀和價(jià)值觀。針對(duì)這種觀念的特點(diǎn)和后果，許國(guó)璋先生曾經(jīng)寫(xiě)道：“實(shí)用主義的教學(xué)以表現(xiàn)敏捷為第一，以好學(xué)深思為迂腐，它是一堵墻，擋住了青年的視野。它只求速效，不求深造，妨礙了學(xué)習(xí)積極性的充分發(fā)揮。它害了學(xué)生，也害了老師?！惫P者引用這段話的目的不是否認(rèn)和抹殺我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得的成績(jī)，而是想說(shuō)明，隨著大學(xué)生入學(xué)英語(yǔ)水平的普遍提高，大學(xué)英語(yǔ)作為面向我國(guó)所有高校學(xué)生的一門(mén)課程，不應(yīng)再把語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能作為主要內(nèi)容，一味強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言基本功，否則無(wú)法實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)作為素質(zhì)教育課程的任務(wù)；英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力不是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的全部，還有其他重要目標(biāo)；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該“取法乎上”，應(yīng)該從語(yǔ)言的本質(zhì)和功能、大學(xué)的使命和國(guó)家發(fā)展等多角度進(jìn)行重構(gòu)，并以此完善課程設(shè)置，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、重構(gòu)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)

大學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)語(yǔ)言課程，其教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定首先取決于課程設(shè)計(jì)者采取什么樣的語(yǔ)言觀，即回答“語(yǔ)言是什么”，而不是所謂的需求分析。關(guān)于語(yǔ)言的定義，這是一個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題?？茖W(xué)主義者認(rèn)為，語(yǔ)言是一套客觀的符號(hào)系統(tǒng)。人本主義者認(rèn)為，語(yǔ)言是人們基于對(duì)世界進(jìn)行“互動(dòng)體驗(yàn)”和“認(rèn)知加工”而形成的。關(guān)于語(yǔ)言的功能，人們常說(shuō)，語(yǔ)言是交流的工具，是文化的載體，是思維的工具，是認(rèn)知世界的媒介。對(duì)課程設(shè)計(jì)者而言，持什么樣的語(yǔ)言觀就決定了有什么樣的教育觀，它決定了大學(xué)英語(yǔ)教育的發(fā)展方向，并由此引出教材觀、內(nèi)容觀、教學(xué)觀、測(cè)試觀等。堅(jiān)持科學(xué)主義的觀點(diǎn)，語(yǔ)言教學(xué)重在語(yǔ)言知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練。堅(jiān)持人本主義的看法，語(yǔ)言教學(xué)則以意義為核心，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的構(gòu)建。把語(yǔ)言、文化和思維統(tǒng)一起來(lái)，意味著外語(yǔ)教學(xué)有了扎實(shí)的落腳點(diǎn)，即通過(guò)語(yǔ)言傳授文化知識(shí)、提升文化素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

弄清了語(yǔ)言的性質(zhì)，也就確定了大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)。而現(xiàn)行目標(biāo)凸顯的是英語(yǔ)教育的外在目標(biāo)，即“實(shí)用”語(yǔ)言運(yùn)用目標(biāo)。如果秉持一個(gè)全面而又深刻的外語(yǔ)教育觀，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)還要十分重視英語(yǔ)教育的內(nèi)在目標(biāo)，包括心智發(fā)展，精神世界的發(fā)展，形成不同的思維方式，理解不同的文化和宗教，發(fā)展優(yōu)秀的公民素養(yǎng)，成為一個(gè)既有民族性、又有國(guó)際意識(shí)的公民等［1］。

關(guān)于語(yǔ)言教育外部目標(biāo)的一種常見(jiàn)提法是培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力。傳統(tǒng)意義上的語(yǔ)言交際能力往往指口頭交流能力，《課程要求》突出“聽(tīng)說(shuō)能力”指的就是這個(gè)意思。這種認(rèn)識(shí)有失偏頗。實(shí)際上，語(yǔ)言交際能力不僅指學(xué)習(xí)者運(yùn)用外語(yǔ)從事聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，更重要的是能夠?qū)@門(mén)語(yǔ)言所承載的文化進(jìn)行理性思考；聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯不是孤立的語(yǔ)言技能，而是表達(dá)和交流思想的互補(bǔ)手段。因此，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生“用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際”不應(yīng)局限于以后的“工作和社會(huì)交往”，而是當(dāng)下對(duì)英語(yǔ)文化及其他文化和思想的攝取。交流也不應(yīng)局限于“工作和社會(huì)生活”，還應(yīng)包括更高層次的文化交流和思想交流。言之有物，有思想、有內(nèi)容的交流才是真正意義上的交流。

按照人本主義的觀點(diǎn)，外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的知識(shí)構(gòu)建不僅包括語(yǔ)言知識(shí)的構(gòu)建，也應(yīng)包括社會(huì)文化知識(shí)和學(xué)科知識(shí)的構(gòu)建。社會(huì)文化知識(shí)可以概括為通識(shí)內(nèi)容，學(xué)科知識(shí)指與專業(yè)有關(guān)的內(nèi)容?！墩n程要求》的教學(xué)目標(biāo)對(duì)此缺乏具體描述，忽視了語(yǔ)言作為知識(shí)載體對(duì)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展所起的作用，與課程性質(zhì)的定位亦不相符。

綜上所述，理想的、科學(xué)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是多元的、綜合的和多層的。它以英語(yǔ)作為載體或媒介，實(shí)現(xiàn)開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)知識(shí)、提升思辨能力和陶冶情操、體認(rèn)多元文化、促進(jìn)自我完善、開(kāi)展有效交際等目標(biāo)。不同高?？稍诙嘣?、綜合目標(biāo)體系下，根據(jù)本校的特點(diǎn)和學(xué)生的水平確定具體的目標(biāo)。

或許有人認(rèn)為，大學(xué)英語(yǔ)是一門(mén)公共課，課時(shí)也沒(méi)那么多，有必要考慮這么多事情嗎？答案是肯定的。以美國(guó)為例，1996年美國(guó)制定了涵蓋中小學(xué)和大學(xué)外語(yǔ)教育的標(biāo)準(zhǔn)——《迎接21世紀(jì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)》（Standards for Foreign Language Learning：Preparing for the 21st Century）。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是，“語(yǔ)言和交際是人類經(jīng)驗(yàn)的核心，美國(guó)必須培養(yǎng)學(xué)生能夠在多元社會(huì)的語(yǔ)言和文化中進(jìn)行交際的能力，所有學(xué)生必須在繼續(xù)保持英語(yǔ)水平的基礎(chǔ)上掌握至少一門(mén)現(xiàn)代外語(yǔ)或古典外語(yǔ)。來(lái)自非英語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家的學(xué)生也必須有機(jī)會(huì)提高他們的母語(yǔ)水平?！睒?biāo)準(zhǔn)用5個(gè)以字母C開(kāi)頭的單詞代表外語(yǔ)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，即Communication（交 流）、Cultures（文 化）、Connections（銜 接）、Comparisons（比 較）、Communities（社團(tuán)）。這5個(gè)目標(biāo)的內(nèi)涵分別是：交流是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的核心；學(xué)生通過(guò)外語(yǔ)學(xué)習(xí)獲得知識(shí)，加深對(duì)所學(xué)語(yǔ)言文化的理解和洞察；連貫其他學(xué)科，拓展各方面的知識(shí)；比較不同文化的特征并以多元途徑洞察世界，提升批判性思維能力；用得體的方式在本國(guó)或世界不同文化中進(jìn)行成功的交流?！?C”標(biāo)準(zhǔn)揭示了美國(guó)在新時(shí)期確立的外語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)，再也不是過(guò)去那種以針對(duì)不同敵情訓(xùn)練只要能聽(tīng)能說(shuō)的外語(yǔ)人員和精通某一假想敵國(guó)情況的專家。遺憾的是，《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》于2007年頒布，比美國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)晚了11年，很多有價(jià)值的思想沒(méi)有吸收過(guò)來(lái)，哲學(xué)基礎(chǔ)和描述指標(biāo)也與之相去甚遠(yuǎn)。

三、完善大學(xué)英語(yǔ)課程體系

《課程要求》指出，“大學(xué)英語(yǔ)課程是大學(xué)生的一門(mén)必修的基礎(chǔ)課程。各高等學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，按照《課程要求》和本校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)出各自的大學(xué)英語(yǔ)課程體系，將綜合英語(yǔ)類、語(yǔ)言技能類、語(yǔ)言應(yīng)用類、語(yǔ)言文化類和專業(yè)英語(yǔ)類等必修課程和選修課程有機(jī)結(jié)合，確保不同層次的學(xué)生在英語(yǔ)應(yīng)用能力方面得到充分的訓(xùn)練和提高?！痹谶@一要求的指導(dǎo)下，目前各大學(xué)在一、二年級(jí)主要為學(xué)生開(kāi)設(shè)綜合英語(yǔ)課（讀寫(xiě)課和聽(tīng)說(shuō)課）。很多學(xué)校四年不斷線，三、四年級(jí)繼續(xù)開(kāi)設(shè)此類課程，一些以“專業(yè)英語(yǔ)”或“高級(jí)英語(yǔ)”為名的課程也是以語(yǔ)言技能訓(xùn)練為主的“空心”課程。我們認(rèn)為，我國(guó)基礎(chǔ)教育的課程改革已經(jīng)進(jìn)行了十年，大學(xué)生的入學(xué)英語(yǔ)水平已普遍提高。在這種形勢(shì)下，繼續(xù)開(kāi)設(shè)以打基礎(chǔ)為目的的普通英語(yǔ)或通用英語(yǔ)課程已無(wú)必要［2］［3］［4］［5］，必須改弦易張，重新構(gòu)建以培養(yǎng)思維能力為核心、以文化知識(shí)和學(xué)科知識(shí)為載體，具有中國(guó)特色的大學(xué)英語(yǔ)課程體系，以實(shí)現(xiàn)我國(guó)高等教育的使命和滿足國(guó)家發(fā)展的需求?？紤]到我國(guó)高等教育的辦學(xué)層次和不同學(xué)校的特點(diǎn)，大學(xué)英語(yǔ)課程可分三個(gè)類別：

第一，通識(shí)英語(yǔ)（English for Liberal Education）。面向所有專業(yè)，所有學(xué)生。它不是英美文學(xué)、報(bào)刊選讀、影視文化、演講與口才、商務(wù)禮儀等模塊的拼湊，也不是在英語(yǔ)課上普及文理經(jīng)管法工等學(xué)科知識(shí)，而是結(jié)合大學(xué)生的心理和認(rèn)知特點(diǎn)，以英語(yǔ)語(yǔ)言為載體，以人類文明、文化發(fā)展為主題，有內(nèi)容、有深度，以培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和批判性思維能力（中小學(xué)英語(yǔ)教育本應(yīng)該也是通識(shí)教育，而不是“空心的”普通英語(yǔ)教育，英語(yǔ)專業(yè)更應(yīng)如此）。這是一種特殊形式的“專門(mén)用途英語(yǔ)”。

第二，學(xué)術(shù)英語(yǔ)（English for Academic Purposes）。與學(xué)科密切結(jié)合，側(cè)重專業(yè)學(xué)術(shù)交流，培養(yǎng)與世界同行專家用英語(yǔ)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的能力，既包括獲取信息的能力（聽(tīng)、讀），也包括表達(dá)信息（說(shuō)、寫(xiě)）和轉(zhuǎn)述信息的能力（譯）。

第三，專業(yè)英語(yǔ)（English for Professional Purposes）。與行業(yè)、工作相關(guān)，側(cè)重實(shí)用，以培養(yǎng)“懂行”的專業(yè)人士為目標(biāo)。

以上三個(gè)類別的英語(yǔ)課程，都要有高質(zhì)量的內(nèi)涵，要有別于現(xiàn)有的各類“空心”課程。有人會(huì)問(wèn)：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)哪去了？詞匯量哪去了？語(yǔ)法哪去了？語(yǔ)言教育課內(nèi)容是本，思想是本，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和語(yǔ)言形式是表達(dá)內(nèi)容和思想的手段，不能本末倒置。劉勰在《文心雕龍》中寫(xiě)道：心生則言立，言立則文明。意思是說(shuō)，思想是語(yǔ)言的出發(fā)點(diǎn)。思想雖然通過(guò)語(yǔ)言才能表達(dá)，但言而無(wú)心，何用之有？

大學(xué)英語(yǔ)作為高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型、復(fù)合型國(guó)際化人才起著重要的作用。確立合理的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)科學(xué)的課程體系是實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的重要保證。然而，如何保證上述各類課程具有高質(zhì)量的內(nèi)涵？合格的教師在哪里？如何開(kāi)展有效的教學(xué)？三類不同的課程如何設(shè)置，各安排多少課時(shí)？這一系列問(wèn)題亟待研究和解決。

［1］Cook V．The goal of ELT：Reproducing native－speakers or promoting multicompetence among second language users？［A］．In J．Cummins ＆ C．Davison （eds．）．International Handbook of English Language Teaching［C］．New York：Springer，2007：237－248．

［2］張紹杰．?dāng)U大教育開(kāi)放給外語(yǔ)教育帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)——兼論外語(yǔ)人才培養(yǎng)［J］．中國(guó)外語(yǔ)，2011（5）：15－21．

［3］蔡基剛，廖雷朝．ELE還是ESP，再論我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)的發(fā)展方向［J］．外語(yǔ)電化教學(xué)，2010（9）：20－26．

［4］王哲，李軍軍．大學(xué)外語(yǔ)通識(shí)教育改革探索［J］．外語(yǔ)電化教學(xué)，2010（5）：3－8．

［5］史光孝，趙德杰．以內(nèi)容為依托的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)走向：通識(shí)教育抑或?qū)W術(shù)英語(yǔ)教育［J］．山東外語(yǔ)教學(xué)，2011（2）：104－108．

2011－11－06

韓寶成（1965－），男，河北人，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。