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      由 《成為簡·奧斯汀》透視我國剩女現(xiàn)象

      2012-08-15 00:45:05王潔輝
      長春教育學院學報 2012年8期
      關鍵詞:剩女奧斯汀女性主義

      王潔輝

      由 《成為簡·奧斯汀》透視我國剩女現(xiàn)象

      王潔輝

      剩女已經(jīng)成為社會、大眾傳媒關注的焦點、人們生活討論的話題。從女性主義視角,以電影 《成為簡·奧斯汀》為基礎,可以試圖發(fā)現(xiàn)該現(xiàn)象存在的深層原因,幫助剩女認清愛情、婚姻本質(zhì),明確生活目標,選擇合適的人生伴侶。

      剩女;簡·奧斯汀;女性主義;婚姻

      一、剩女的界定

      剩女是教育部2007年公布的漢語新詞之一,多為“三高”女性——即“高學歷、高收入、高年齡”,也稱“3S”女性,即Single、Senventies、Stuck,即獨身、大多數(shù)生于上世紀70年代、在婚姻上被“卡”住了。這些女性條件優(yōu)越,有較高的收入、令人羨慕的職業(yè)和較高的綜合素質(zhì),然而年過三十卻依然獨身。剩女并不是個別現(xiàn)象,韓國有,日本也有,而美國熱播電視劇《sex and city》可以說生動地反映了英美國家剩女的生活狀態(tài)。可以說,社會的進步給各國女性的教育、婚姻觀和生活方式都帶來了極大的變化,與之對應,英語國家也將left on the shelf冠以新意來表述這種新現(xiàn)象,不難看出英語國家也有這樣在婚姻市場上不幸“被擱置”的女性。

      剩女,顧名思義,即是剩下的女性,有著在婚姻市場上被挑剩下的意味。被挑剩下往往意味著條件不好,但剩女卻是自身條件較好卻在婚姻市場上被剩下的女性。剩女本身的內(nèi)涵還包含以下特征:一、剩女是獨身并且未曾結過婚的女性,她們通常沒有固定的男朋友。二、她們是大齡未婚女青年的主要組成部分,年齡大都在30歲以上。三、剩女學歷在本科或者以上、收入較高、事業(yè)有成,綜合素質(zhì)較高。四、剩女未必是失婚者,她們可能是“被動剩下”,想結婚而沒有合適的人選和機會,也有可能她們主動選擇獨身,不想結婚。五、剩女的獨身狀態(tài)可能是暫時的,也可能是永久的。暫時的獨身是因為剩女們推遲結婚,而永久的獨身則是主動或者被動形成的。有些女性現(xiàn)在是剩女,一旦她結婚了,就不再是剩女,有些女性現(xiàn)在不是剩女,也許將來會成為剩女,因此這一群體是處于變動狀態(tài)的。

      二、 《成為簡·奧斯汀》簡介

      電影《成為簡·奧斯汀》脫胎自喬恩·思朋斯(Jon Spence)的簡·奧斯汀傳記《Becoming Jane Austen》?!冻蔀楹啞W斯汀》著重描述簡·奧斯汀鮮為人知的戀情。母親竭力為她撮合婚事,但是簡·奧斯汀不接受沒有愛情的婚姻,認為女人要靠自己的能力去養(yǎng)活自己。一次聚會上,簡·奧斯汀認識了正在倫敦實習的21歲年輕律師Tom Lefroy。他忍受不了簡·奧斯汀冗長的閱讀,尖刻的嘲諷她的寫作,她則對這個本來就有著“浪蕩風流”惡名的小子有了很壞的印象。漸漸的,兩人發(fā)現(xiàn)彼此有很多共同點,愛情之火在爆發(fā)后很快被冰冷現(xiàn)實的澆滅。Tom Lefroy是個沒有家產(chǎn)靠叔叔供養(yǎng)的窮小子,叔叔反對他娶家境沒落的簡·奧斯汀為妻,同時Tom身上還背負沉重的家庭負擔,遠在艾爾蘭的很多妹妹需要他供養(yǎng),違反叔叔的命令,他和親人將一無所有。于是Tom選擇了與簡·奧斯汀分手,服從叔叔,并很快就訂婚了。后來,Tom Lefroy請求簡·奧斯汀跟他私奔,簡·奧斯汀在私奔的路上決定忍痛離開他。

      本片是對簡·奧斯汀生活的再現(xiàn),也從側面展示了簡·奧斯汀對愛情婚姻的理解。她能寫出那些動人的愛情故事,必定曾經(jīng)經(jīng)歷過刻骨銘心的戀情。通過她與姐姐Cassandra之間的來信,人們知道Jane Austen曾經(jīng)在1795、1796年左右與一名年輕律師Tom Lefroy有過短暫戀情。根據(jù)時間判斷,此人正是“Mr.Darcy”的靈感來源,而《傲慢與偏見》也正是創(chuàng)作于他們交往或分手后的時期,這段感情很可能造就了她日后的創(chuàng)作靈感和她想要在書中表達的心聲。她六部小說中的男女之間的婚姻愛情往往因家境懸殊、金錢地位差距而造成阻礙,有一些人物因為“環(huán)境”所迫而無法得到自己的愛情,選擇了金錢,屈服于命運,但小說的主角都是幸福結局,她自己卻是終身未嫁,42歲就過世??梢酝茰y出,她的小說是一種理想化的現(xiàn)實生活,是對那些她所希望經(jīng)歷卻未能經(jīng)歷的遺憾的一種補償,通過小說人物實現(xiàn)她對理想愛情的憧憬。她筆下所有男主角都是“富人”,雖然女方往往家境普通,但男方的“財富”保證了婚姻生活的幸福美滿。

      三、簡·奧斯汀甘當剩女

      簡·奧斯汀最后退縮使她沒有和愛人在一起,并導致終身未嫁,一個崇尚擺脫束縛、追求真愛的女子在最后一刻放棄了自己的愛情而選擇“安全”和“責任”。Cassandra燒掉了大部分Jane Austen的來信,現(xiàn)在存留的信件中,只提到兩次Tom Lefroy,一次是贊美他英俊的外表和智慧,另一次便提到“一切都已結束”。編劇Kevin Hood和Sarah Williams根據(jù)資料和對Jane人生的“揣摩”,杜撰了Jane Austen與Tom Lefroy之間的故事。第一次Tom Lefroy提出分手后,Jane心灰意冷,初戀就此心碎收尾。但是如果真的是男方如此自私并傷害了她,達西先生還會是如此完美,如此善良嗎?因此,編劇們沒有把責任歸在Tom Lefroy身上,而是Jane Austen本身的個性和想法及當時的環(huán)境造成了這個悲劇。

      簡·奧斯汀作出決定的原因有以下兩點:首先,她的認清了愛情、婚姻的本質(zhì),沒有一定的物質(zhì)保障婚姻是非常脆弱的,甜蜜真摯的愛情也會消磨于拮據(jù)的生活。盡管Tom Lefroy是律師,Jane Austen仍然懷疑離開叔叔的資助,他是否能獨立承擔所有經(jīng)濟負擔,特別是還包括妹妹們的供養(yǎng)。那個時代,繼承家產(chǎn)和每年的固定收入是唯一判斷貧富的標準,對于一個沒有家產(chǎn)和尚在實習階段的律師,特別是還有風流惡名,包括Jane在內(nèi)的所有人都無法認定嫁給她可以婚后不必面臨財政問題。同時,她也不確定Tom在生活艱苦的情況下能堅持這份愛情而不后悔。因為他曾經(jīng)退縮過。其次,緣于她的女性主義思想,女性主義認為愛情并不是對女人唯一重要的東西,個人的追求和事業(yè)、家人都可以比愛情重要。并不是不愿為愛情冒險和抗爭,而是她知道私奔的后果不一定等于幸福的開始,她對幸福的定義遠不止得到愛人這么簡單。

      如此選擇,證明她認為愛情并不是最重要的,婚姻也不僅僅是兩個人的事情,沒有安全感的婚姻是岌岌可危的。家庭,親人,責任在她心中仍然占有重要的地位。她相信,沒有愛情,自己可以塑造有意義的人生,于是,相反于視愛情為一切的女性,Jane Austen選擇了用寫作去完成自己活著的意義,而不是拋開一切為愛私奔。這是Jane Austen的選擇,但不代表她沒有后悔。也許正是對此選擇的后悔和無奈,她所有的故事都是喜劇結尾,她不希望任何人像她的愛情一樣收場。她用筆下的人物繼續(xù)本應屬于自己的幸福,她相信完美的結局雖然沒能發(fā)生在她身上,但卻仍然存在。為了不讓悲劇發(fā)生,她筆下其他男主角都成為了“富人”,讓幸福來得不再有任何猶豫和懷疑。

      四、剩女“剩下”的原因

      作為剩女,每個人都有偶然的原因,但還可以概括出共性,透視剩女現(xiàn)象,有助于女性對自己生活軌跡的把握和調(diào)整。透視剩女現(xiàn)象,女性主義的對剩女婚戀觀的形成和發(fā)展起到了舉足輕重的作用,它使女性對于自我權利的要求變得格外嚴肅起來,女性主義將自己定義為一種為婦女權力的認可、為性別之間的平等和為女性特質(zhì)(Womanhood)的重新定義而進行的斗爭。由于女性自我社會價值意識的提高,女性在社會上的職業(yè)多樣化,并且在各個社會領域都取得了顯著成就?!笆E币辉~背后,是社會變革中形成的一群擁有自我意識、獨立人格和生活方式選擇權的受女性主義思潮影響的優(yōu)秀女性群體。女性成長發(fā)展速度超越了男性,男人的傳統(tǒng)優(yōu)勢無從體現(xiàn)。

      在婚姻領域,女性對婚姻狀態(tài)以及人生伴侶的綜合要求也不斷提高,女性找不到合適的另一半。女性主義研究家海蒂(Shere Hite,2002)對婚姻的解釋更符合女性對婚姻的理解:大部分的人喜歡婚姻最大的原因是有人為伴,喜歡那種穩(wěn)定的、安全的、擁有共同的過去和未來的感覺——歸屬感??陀^地說來,由于婚姻關系非常脆弱,女性出于對自我的保護,會更多地從感情、物質(zhì)基礎、個人修養(yǎng)等方面考慮一樁婚姻是否值得,寧缺勿濫。

      在簡·奧斯汀所處的時代,女性依附于男性,需要通過婚姻得到生活的物質(zhì)保障。她的作品都在描述中產(chǎn)階級女性如何在婚姻市場上尋找金龜婿。在這樣的社會背景下,簡·奧斯汀選擇堅持自己的婚姻觀,追求真愛,理智地對婚姻做出抉擇,不盲從,這種勇氣與堅持令人欽佩。現(xiàn)代女性不再需要通過婚姻作為經(jīng)濟和社會地位向上流動的途徑,女性獨身意識不斷加強,女性正在更為主動、更為獨立地選擇自己的生活方式。女性的社會作用與地位大幅飆升,女性憑借知識與才華實現(xiàn)自己的社會價值與個人價值,不再是男性社會的附庸。同時,女性傳統(tǒng)的婚戀觀被打破。生兒育女、相夫教子是傳統(tǒng)女人的偉大的使命與天職,但對于現(xiàn)代女性來說,高收入、高消費、高享受、是她們的一個特征,自信、自我與自由自在則是其追求的終極目標。不被男人束縛,不為家庭所累,不用為柴米油鹽操心,這在具有個性的女人看來是一種愉我境界,一種本我追求。

      此外,隨著社會就業(yè)壓力的增加,女性對學歷與閱歷的需要水漲船高,想要保住自己的飯碗、成為骨干,就要有高人一籌的實力與能力,這就使得一些女性為了一紙高學歷文憑把青春耗盡,讀碩、讀博、讀博士后成為現(xiàn)實而無奈的追求,很自然地把婚育拋在腦后,而在這些追求達成,成為社會的主力干將之后,滅絕師太、剩女等“桂冠”也就戴在了她們的頭上。

      五、結論

      “剩女”是社會發(fā)展到一定階段的必然現(xiàn)象,隨著社會寬容度增高,越來越多的女性會暫時選擇在遇到合適對象前單身。經(jīng)濟自立使女性選擇暫時單身有了基礎?;橐鰧τ谂远砸膊辉偈翘峁┙?jīng)濟支撐的庇護所。她們更注重個人感受和堅持對理想結婚伴侶的物質(zhì)以外的要求。隨著社會發(fā)展,女性在成長和自我抉擇的過程中,將逐步認清自身價值,想清楚自己要的生活,最終選擇合適的人生伴侶。已經(jīng)成為剩女和即將成為剩女的女性,工作上固然要努力進取,愛情上卻更需不懈追求,理智認識婚姻,提升自我,適時調(diào)節(jié),保持良好心態(tài),平衡女性意識與傳統(tǒng)婚戀觀的沖突。同時,也會有更多來自社會的寬容和支持,給予這些在社會高速發(fā)展的歷史長河中出現(xiàn)的特定群體以及多元化生活現(xiàn)象更多理解和寬容,構建更為和諧的社會結構。

      [1]姚漢銘.新詞語·社會·文化[M].上海:上海辭書出版社,1998.

      [2]高修娟.“剩女難嫁”的社會學解讀,遼東學院學報(社會科學版)2011,(2):25-30

      [3]葉文振,林擎國.中國大齡未婚人口現(xiàn)象存在的原因及對策分析[J].中國人口科學,1998,(4):16-22.

      [4]李叔君.科學知識、女性主義與后現(xiàn)代主義[J].遼東學院學報(社會科學版),2007,(9):39-43.

      [5]袁林鵬,涂用凱.困境與根源:剩女的現(xiàn)狀、發(fā)展和未來——基于社會學的視角.今日南國,2009,(2):184-185.

      [6]王秀麗.談“剩女”一詞的翻譯.赤峰學院學報(漢文哲學社會科學版),2010(7):147-148.

      責任編輯:郭一鶴

      文獻標識碼: 文章編號:1671-6531(2012)08-0027-02

      王潔輝/平頂山學院講師(河南平頂山)。

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