崔洪義

（衡水市財(cái)政局 河北 衡水 053000）

目前，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)得到確立并快速發(fā)展。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，會(huì)計(jì)信息失真問(wèn)題的存在嚴(yán)重阻礙了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其經(jīng)濟(jì)體制的健全，因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)行業(yè)文化建設(shè)刻不容緩。

一、會(huì)計(jì)文化的內(nèi)涵

會(huì)計(jì)文化是社會(huì)文化整體系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，是一定時(shí)期人類(lèi)文化在會(huì)計(jì)領(lǐng)域的反映，是人類(lèi)進(jìn)行會(huì)計(jì)活動(dòng)過(guò)程中形成的經(jīng)驗(yàn)的積累。會(huì)計(jì)文化以社會(huì)文化為依托，受一定文化的規(guī)范和制約，是社會(huì)文化的有機(jī)組成部分。會(huì)計(jì)作為社會(huì)文明的成果，受各國(guó)不同文化的影響，逐步形成了各國(guó)的會(huì)計(jì)文化。對(duì)于會(huì)計(jì)文化的理解，一般認(rèn)為會(huì)計(jì)文化有廣義和狹義之分。廣義的會(huì)計(jì)文化是指人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的有關(guān)會(huì)計(jì)方面的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。會(huì)計(jì)物質(zhì)財(cái)富除了與會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的制度與措施外，還包括由會(huì)計(jì)管理本身創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。會(huì)計(jì)的精神財(cái)富包括廣泛的會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)方面的東西，除了會(huì)計(jì)價(jià)值觀、會(huì)計(jì)道德觀，還包括會(huì)計(jì)社會(huì)觀、會(huì)計(jì)人才觀、會(huì)計(jì)法律觀、會(huì)計(jì)信息觀、會(huì)計(jì)美學(xué)觀以及作為人類(lèi)社會(huì)智慧結(jié)晶的會(huì)計(jì)科學(xué)、會(huì)計(jì)理論及會(huì)計(jì)方法等。狹義的會(huì)計(jì)文化，是指在特定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)文化背景下，從長(zhǎng)期中外會(huì)計(jì)實(shí)踐中創(chuàng)造形成或正在形成的為全體或大多數(shù)會(huì)計(jì)人員所接受或共同享有的會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和措施。會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)的核心是會(huì)計(jì)價(jià)值觀以及以此為核心生成的會(huì)計(jì)道德觀、會(huì)計(jì)精神等。

二、我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

1、我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)存在的問(wèn)題較多

我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)在取得一定成果的同時(shí)，還存在諸多問(wèn)題。這些問(wèn)題是由多方面原因造成的，包括會(huì)計(jì)組織內(nèi)外部的各種環(huán)境因素的影響和制約。社會(huì)環(huán)境對(duì)會(huì)計(jì)文化的影響尤為突出，而文化環(huán)境由于它的內(nèi)隱性，以及其他社會(huì)環(huán)境都受其影響，使其較難被認(rèn)識(shí)和掌握。于是，對(duì)于社會(huì)環(huán)境的分析我們著重于文化環(huán)境。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)會(huì)計(jì)文化及其重構(gòu)直到現(xiàn)在都有著十分重要的影響。一方面，會(huì)計(jì)職業(yè)在社會(huì)和企業(yè)中未受到足夠的重視。這使得一些優(yōu)秀的人才不愿意從事該行業(yè)，而已經(jīng)從事會(huì)計(jì)職業(yè)的人工作積極性不高。另一方面，由于會(huì)計(jì)職業(yè)不受重視，在薪酬方面處于劣勢(shì)，造成少數(shù)會(huì)計(jì)人員不重視文化和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺乏責(zé)任感，致使會(huì)計(jì)人員文化素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能普遍偏低。

2、對(duì)優(yōu)秀會(huì)計(jì)文化的宣傳普及不到位

對(duì)于優(yōu)秀文化的宣傳有多種形式，如媒體、學(xué)校教育、公益活動(dòng)等。對(duì)優(yōu)秀文化的宣傳普及是人們認(rèn)識(shí)、了解、學(xué)習(xí)、內(nèi)化優(yōu)秀文化的方式，社會(huì)上出現(xiàn)的不和諧現(xiàn)象大都是對(duì)優(yōu)秀文化欠缺了解和學(xué)習(xí)。優(yōu)秀文化的宣傳普及不到位，造成會(huì)計(jì)人員對(duì)會(huì)計(jì)文化不了解、不重視，會(huì)計(jì)人員文化素質(zhì)偏低等問(wèn)題。

3、會(huì)計(jì)監(jiān)督不力

會(huì)計(jì)監(jiān)督包括內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督，內(nèi)部會(huì)計(jì)監(jiān)督是企業(yè)內(nèi)部控制的組成部分，而且對(duì)會(huì)計(jì)工作的監(jiān)督也主要是內(nèi)部審計(jì)，我國(guó)目前的內(nèi)部審計(jì)制度形同虛設(shè)，甚至有些企業(yè)并未建立內(nèi)審部門(mén)；外部監(jiān)督包括國(guó)家審計(jì)和注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)，此處重點(diǎn)指注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)，近年來(lái)層出不窮的會(huì)計(jì)造假案件已經(jīng)使注冊(cè)會(huì)計(jì)師公信力降低，而注冊(cè)會(huì)計(jì)師本身在審計(jì)中的形式主義色彩以及協(xié)同造假行為使得注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)失去了較強(qiáng)的監(jiān)督作用。

4、會(huì)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)會(huì)計(jì)文化的重視不夠

會(huì)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)者是會(huì)計(jì)文化的建設(shè)者和倡導(dǎo)者，會(huì)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)者不僅同其他會(huì)計(jì)個(gè)體一樣是會(huì)計(jì)文化的實(shí)踐者，而且由于其在會(huì)計(jì)組織中特殊的的位決定了他們?cè)诮ㄔO(shè)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)文化過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用。但是，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的重視程度還不夠，無(wú)法發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者在會(huì)計(jì)文化建設(shè)中的積極作用。

三、加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)的必要性

1、加強(qiáng)我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)是適應(yīng)會(huì)計(jì)環(huán)境變化的需要

會(huì)計(jì)環(huán)境對(duì)于會(huì)計(jì)文化的形成和發(fā)展具有深刻的影響和制約作用，會(huì)計(jì)環(huán)境的重大變化也必然會(huì)引起會(huì)計(jì)文化的變遷。因此，為適應(yīng)變化了的會(huì)計(jì)環(huán)境的需要，更好地規(guī)范會(huì)計(jì)組織和會(huì)計(jì)人員的行為，有計(jì)劃地推進(jìn)和加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化的建設(shè)是十分必要的。

2、加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變導(dǎo)致會(huì)計(jì)文化從技術(shù)到思想的全方位改革，包括會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)職能、會(huì)計(jì)模式和會(huì)計(jì)規(guī)范的變化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要建立相應(yīng)的會(huì)計(jì)文化系統(tǒng)，一套完善的會(huì)計(jì)文化系統(tǒng)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和健康運(yùn)轉(zhuǎn)的必要前提。

3、加強(qiáng)我國(guó)會(huì)計(jì)文化建設(shè)是促進(jìn)會(huì)計(jì)改革與發(fā)展的需要

中國(guó)會(huì)計(jì)文化的形成是中西方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種積極傳承，同時(shí)吸收了中、西方現(xiàn)代管理文化的精髓，是一種理論上的創(chuàng)新。會(huì)計(jì)文化對(duì)會(huì)計(jì)產(chǎn)生多方位、多層面的影響，滲透于會(huì)計(jì)理論及實(shí)務(wù)領(lǐng)域的各個(gè)方面。因此，加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)對(duì)充分發(fā)揮會(huì)計(jì)文化的獨(dú)特效能、以快速提升會(huì)計(jì)文化水準(zhǔn)為切入點(diǎn)、強(qiáng)化會(huì)計(jì)文化對(duì)會(huì)計(jì)的正面影響、全面提高會(huì)計(jì)工作的質(zhì)量、促進(jìn)會(huì)計(jì)改革與發(fā)展具有重要意義。

四、積極重構(gòu)會(huì)計(jì)文化的意義

1、會(huì)計(jì)文化重構(gòu)是防范會(huì)計(jì)信息失真的需要

會(huì)計(jì)制度在規(guī)范會(huì)計(jì)工作各個(gè)方面發(fā)揮著重要的作用。但是會(huì)計(jì)制度是由人制定和實(shí)施的隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需要進(jìn)行修補(bǔ)和完善，而在此過(guò)程中必然會(huì)存在漏洞和真空地帶。連續(xù)不斷的會(huì)計(jì)造假和會(huì)計(jì)舞弊造成的會(huì)計(jì)信息失真使會(huì)計(jì)法制式的剛性約束陷入困境，必須通過(guò)提高會(huì)計(jì)人員的覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)使其自覺(jué)遵守行業(yè)的規(guī)則并做出合理的職業(yè)判斷?！拔幕菚?huì)計(jì)規(guī)則制定權(quán)合約安排的基礎(chǔ)性約束，它通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)規(guī)則的制定、執(zhí)行和監(jiān)督行為的作用來(lái)影響和制約會(huì)計(jì)信息質(zhì)量”。因此，應(yīng)對(duì)會(huì)計(jì)文化進(jìn)行重構(gòu)，以價(jià)值觀、道德、社會(huì)責(zé)任感等所構(gòu)成的柔性管理來(lái)激勵(lì)、引導(dǎo)會(huì)計(jì)行為，防范會(huì)計(jì)信息失真，保證我國(guó)資本市場(chǎng)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康穩(wěn)定發(fā)展。

2、會(huì)計(jì)文化重構(gòu)是提高會(huì)計(jì)人員道德素質(zhì)的需要

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會(huì)計(jì)人員思想觀念、思維模式、倫理道德、行為規(guī)范和生活方式等發(fā)生了重大變化。會(huì)計(jì)改革的深入發(fā)展必然要變革會(huì)計(jì)人員的價(jià)值觀念使其符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)生活對(duì)從業(yè)者的要求。因此，應(yīng)明確會(huì)計(jì)文化的重構(gòu)機(jī)制采取各種措施使會(huì)計(jì)人員確立正確的價(jià)值觀、人生觀和奮斗目標(biāo)，從低層次的精神境界進(jìn)入較高層次的精神境界，自覺(jué)約束自己的行為。

3、會(huì)計(jì)文化重構(gòu)是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要

自古以來(lái)，構(gòu)建和諧社會(huì)都是我國(guó)各界人士的理想和愿望?？鬃犹岢隽恕昂蜑橘F”、“君子和而不同”的思想，孟子則提出“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的論斷，墨子主張的“兼相愛(ài)交相利”。經(jīng)濟(jì)作為這個(gè)社會(huì)的重要組成部分，其和諧發(fā)展對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)尤為重要。而和諧社會(huì)的訴求反映在會(huì)計(jì)領(lǐng)域即為會(huì)計(jì)人員更加希望在一種和諧的環(huán)境中心情舒暢的工作。因此，應(yīng)對(duì)會(huì)計(jì)文化進(jìn)行研究和重構(gòu)，本著理解人、尊重人、信任人、愛(ài)惜人才的原則，創(chuàng)建一個(gè)和諧的會(huì)計(jì)環(huán)境，從而增強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的積極性、主動(dòng)性、凝聚力、創(chuàng)造力以提高工作效率。

五、適應(yīng)信息化環(huán)境，不斷加強(qiáng)會(huì)計(jì)文化建設(shè)

1、會(huì)計(jì)信息化已經(jīng)是會(huì)計(jì)文化的重要組成部分

會(huì)計(jì)文化是一個(gè)宏觀的新思維，滲透在人類(lèi)的會(huì)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)之中，是人類(lèi)社會(huì)文化體系中的一個(gè)分支，是一種集歷史與現(xiàn)實(shí)、宏觀與微觀、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、觀念與制度等方面為一體的融合性綜合文化。會(huì)計(jì)文化體現(xiàn)著一定的民族文化，又從屬于傳統(tǒng)文化并由傳統(tǒng)文化決定。中國(guó)會(huì)計(jì)文化從形成到發(fā)展都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)文化建設(shè)主要是通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)、報(bào)紙雜志、活動(dòng)來(lái)宣傳倡導(dǎo)，以促進(jìn)會(huì)計(jì)人員的凝聚力，推動(dòng)會(huì)計(jì)工作的發(fā)展。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)廣泛發(fā)展的今天，人們已經(jīng)能夠方便從計(jì)算機(jī)、手機(jī)等獲取信息，同時(shí)還能良好的互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)逐漸成為主要的傳播平臺(tái)。會(huì)計(jì)信息化已經(jīng)成為會(huì)計(jì)工作的基礎(chǔ)，科技的進(jìn)步、會(huì)計(jì)管理思想的創(chuàng)新與會(huì)計(jì)相關(guān)法規(guī)的更新都會(huì)影響到會(huì)計(jì)信息化工作。因此，會(huì)計(jì)信息化已經(jīng)是會(huì)計(jì)文化的重要組成部分。在工作平臺(tái)中設(shè)立會(huì)計(jì)信息化知識(shí)、信息化咨詢、軟件運(yùn)維等板塊，能夠解決在會(huì)計(jì)信息化工作中的具體問(wèn)題，提高會(huì)計(jì)人員的信息化素質(zhì)。

2、基于信息化環(huán)境下的會(huì)計(jì)文化建設(shè)構(gòu)想

網(wǎng)絡(luò)交流、知識(shí)共享是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，應(yīng)該建立中國(guó)會(huì)計(jì)人網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，集交流、學(xué)習(xí)、文化為一體，推動(dòng)整個(gè)會(huì)計(jì)工作的發(fā)展。會(huì)計(jì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是其必然的方向。主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：一是開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)天地。主要是搭建一個(gè)交流平臺(tái)，可以按照區(qū)域、主題建立興趣社區(qū)。通過(guò)社區(qū)化，使會(huì)計(jì)人能夠根據(jù)自己需要，相互交流，互相提高。網(wǎng)絡(luò)是沒(méi)有區(qū)域的，各種不同的會(huì)計(jì)文化會(huì)在這里融合，相互促進(jìn)，推動(dòng)會(huì)計(jì)文化的發(fā)展。二是建立會(huì)計(jì)知識(shí)庫(kù)。會(huì)計(jì)現(xiàn)在主要是通過(guò)學(xué)校和會(huì)計(jì)人員一代一代的傳承。在信息化環(huán)境下，通過(guò)建立知識(shí)庫(kù)，不斷吸收新的知識(shí)、技術(shù)、方法、經(jīng)驗(yàn)，能夠在更大范圍實(shí)現(xiàn)知識(shí)共享，促進(jìn)會(huì)計(jì)隊(duì)伍總體水平的提高。會(huì)計(jì)工作的法制性很強(qiáng)，必須要遵守國(guó)家的相關(guān)法規(guī)來(lái)開(kāi)展會(huì)計(jì)工作。通過(guò)法規(guī)專(zhuān)家?guī)?，能夠智能的找到自己需要的東西，這有利于規(guī)范會(huì)計(jì)工作，使會(huì)計(jì)工作在法規(guī)容許的范圍內(nèi)開(kāi)展。三是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。會(huì)計(jì)人員在工作階段，需要不斷更新知識(shí)，對(duì)于一些在邊遠(yuǎn)地區(qū)工作的會(huì)計(jì)人員來(lái)說(shuō)，外出的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是很難得的，而通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)則能夠找到業(yè)內(nèi)最優(yōu)秀的老師聽(tīng)取相關(guān)的課程，費(fèi)用也會(huì)大大降低。就是在城市，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)同樣具有很大優(yōu)勢(shì)。優(yōu)勢(shì)資源通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的整合，必然能夠提高會(huì)計(jì)人員的總體水平。四是利用會(huì)計(jì)網(wǎng)上博物館。會(huì)計(jì)的歷史悠久，不僅有不少歷史文獻(xiàn)，還有會(huì)計(jì)工作的工具、工作成果如賬簿、報(bào)表等等。隨著會(huì)計(jì)信息化的不斷普及和提升，原來(lái)的手工資料、工具就會(huì)退出歷史舞臺(tái)?，F(xiàn)在的、過(guò)去的、都是會(huì)計(jì)未來(lái)的文物。因此，我們不僅要收集過(guò)去的，還要注意收集整理現(xiàn)代的，通過(guò)會(huì)計(jì)網(wǎng)上博物館，使新進(jìn)入的會(huì)計(jì)人，能夠受到熏陶，能夠體驗(yàn)會(huì)計(jì)文化博大精深的味道會(huì)計(jì)的歷史才會(huì)逐漸豐滿起來(lái)。在網(wǎng)上會(huì)計(jì)博物館，可以展示會(huì)計(jì)的起源，會(huì)計(jì)的工作過(guò)程和物品，會(huì)計(jì)在各個(gè)時(shí)代的用具、工作結(jié)果，各個(gè)時(shí)代研究的內(nèi)容，歷史代表人物，當(dāng)時(shí)的經(jīng)典文獻(xiàn)，發(fā)展演變過(guò)程等等，使會(huì)計(jì)工作鮮活起來(lái)。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過(guò)現(xiàn)代的手段，采用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)傳播會(huì)計(jì)文化，將更具有影響力。

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