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      淺析司法過程中的哲學(xué)方法
      ——以許霆案為視角

      2012-08-15 00:52:12彭語良馬建威
      關(guān)鍵詞:許霆大前提法官

      彭語良,馬建威

      (1.重慶郵電大學(xué)法學(xué)院,重慶 400065;2.南充市中級(jí)人民法院,四川南充 637000)

      淺析司法過程中的哲學(xué)方法
      ——以許霆案為視角

      彭語良1,馬建威2

      (1.重慶郵電大學(xué)法學(xué)院,重慶 400065;2.南充市中級(jí)人民法院,四川南充 637000)

      在司法實(shí)踐過程中,用三段論進(jìn)行推理的邏輯方法(哲學(xué)方法)是最基本的法學(xué)方法,但大前提的周延與否直接影響著該種推理模式的正確性。本文以“許霆案”審理進(jìn)程為序,分析在司法實(shí)踐過程中哲學(xué)方法的用度和瑕疵。

      司法過程;哲學(xué)方法;許霆案

      2006年4月21日晚10時(shí),許霆在廣州天河區(qū)黃埔大道某銀行的ATM機(jī)取款。其取出1000塊錢后,卻意外地發(fā)現(xiàn)銀行卡賬戶里只被扣了1元,驚喜之余的許霆連續(xù)取款5.4萬元。當(dāng)晚回到住處后,許霆將此事告訴同伴郭安山,于是二人共謀再次前往提款。經(jīng)查實(shí),許霆先后取款171筆,合計(jì)17.5萬元;郭安山取款1.8萬元,之后二人各自潛逃。事后,膽小的郭安山一直忐忑不安,于11月7日投案自首,并全額退還贓款1.8萬元。法院認(rèn)定其構(gòu)成盜竊罪,但考慮到有自首情節(jié)并主動(dòng)退贓,故對(duì)其判處有期徒刑一年,并處罰金1000元。2007年5月,陜西警方抓獲了潛逃一年的許霆。

      2007年12月,此案宣判,一審法院認(rèn)定許霆犯盜竊罪,判處無期徒刑。其依據(jù)是97刑法的第264條之規(guī)定:“有下列情形之一的,處無期徒刑或者死刑,并處沒收財(cái)產(chǎn):(一)盜竊金融機(jī)構(gòu),數(shù)額特別巨大的;……”

      許霆案的一審判決是這樣一個(gè)結(jié)果,很大程度上是法官在司法過程中僅僅采用“哲學(xué)方法”導(dǎo)致的惡果。一提到哲學(xué)、邏輯這些詞匯,很多人是滿頭霧水,認(rèn)為那都是精神貴族們的思維體操,和凡夫俗子的生活毫無干系。但這里的“哲學(xué)方法”其實(shí)和哲學(xué)本身關(guān)聯(lián)并不大。這個(gè)概念是美國著名法官、法學(xué)家本杰明·卡多佐在《司法過程的性質(zhì)》一書中提出來的。在該書中,卡多佐把法官判案所采用的方法大致分為哲學(xué)(邏輯)方法,歷史、傳統(tǒng)方法,社會(huì)學(xué)方法和遵循先例的方法等四大類。[1]其中,哲學(xué)方法居首位??ǘ嘧粽J(rèn)為,哲學(xué)方法是指嚴(yán)格以三段論為邏輯推理手段的法律思維方法,換句話講,就是指法官嚴(yán)格按照大前提和小前提推導(dǎo)出判決的結(jié)論的思維方法。哲學(xué)方法是法官判案最基本的方法,是審判工作的框架結(jié)構(gòu),任何一個(gè)案子要最終得到裁判,都應(yīng)當(dāng)依照這個(gè)框架進(jìn)行。

      用三段論推理的公式可以較為直觀地展現(xiàn)這個(gè)推理的過程,如下:

      大前提:T→R(對(duì)T的每個(gè)事例均賦予法效果R)

      小前提:S=T(S為T的一個(gè)事例)

      結(jié) 論:S→R(對(duì)于S應(yīng)賦予法效果R)

      很多人認(rèn)為法律規(guī)范就是大前提,案件事實(shí)就是小前提,可這樣的說法是不準(zhǔn)確的。事實(shí)上,大小前提分別作為歸納和演繹兩個(gè)推理過程,只是說歸納的過程(T→R)是由立法機(jī)構(gòu)來完成的,而演繹的過程(S=T)卻是司法的職責(zé)。在這里,小前提并不單純地指案件事實(shí),而是一個(gè)推理,是把案件事實(shí)和法律規(guī)范中的行為作對(duì)比的推理過程,而這個(gè)過程在法學(xué)方法論中被稱為“涵攝”[2],換句話來講,就是歸類,就是看看案件事實(shí)屬不屬于法條規(guī)定那種行為。而這個(gè)過程,往往是疑難案件中最考驗(yàn)法官水平的一環(huán)。

      結(jié)合許霆案,我們來看看一審法院是如何運(yùn)用“哲學(xué)方法”的。一審法院在審理中作了兩個(gè)重要的推理,一個(gè)是關(guān)于定罪的,另一個(gè)是關(guān)于量刑的,如下:

      (一)關(guān)于罪與非罪

      大前提:(秘密竊取公私財(cái)物達(dá)到一定數(shù)目則構(gòu)成盜竊罪)

      小前提:(許霆在ATM上取錢是秘密竊取公私財(cái)物并且達(dá)到一定的數(shù)目)

      結(jié) 論:(許霆犯盜竊罪)

      (二)關(guān)于罪輕與罪重

      大前提:(盜竊金融機(jī)構(gòu),數(shù)額特別巨大的,處無期徒刑或者死刑,并處沒收財(cái)產(chǎn))

      小前提:(ATM是金融機(jī)構(gòu),并且許霆盜竊數(shù)額特別巨大)

      結(jié) 論:(判處許霆無期徒刑)

      單純從這兩個(gè)推理過程來看,一審法院的判決并無不當(dāng),盜竊金融機(jī)構(gòu)數(shù)額特別巨大的,最低刑期就是無期徒刑。但是為什么我們要說這恰恰是運(yùn)用“哲學(xué)方法”導(dǎo)致的惡果呢?

      三段論推理是建立在歸納和演繹推理的基礎(chǔ)上的,大前提是個(gè)歸納推理;而從小前提到結(jié)論是個(gè)演繹過程,如果歸納的前提站不住腳,無論后面的演繹多么完美,整個(gè)推理必然是錯(cuò)誤的。對(duì)歸納推理的有效性提出最大質(zhì)疑的人是英國經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家大衛(wèi)·休謨,他認(rèn)為歸納推理的前提是“事實(shí)”,結(jié)論是“規(guī)范”,而“從事實(shí)到規(guī)范”的歸納過程是建立在我們的“觀念”之上的,而我們的“觀念”都是由我們的“印象”復(fù)現(xiàn)而來的。根據(jù)我們的“印象”總結(jié)出來的“因果關(guān)系”使我們從“一個(gè)對(duì)象的存在或活動(dòng)而相信(和)在這以后或以前有任何其他的存在或活動(dòng)”存在著必然的聯(lián)系。[3]而這種“必然的聯(lián)系”往往是指我們總結(jié)出來的“規(guī)范”或“價(jià)值”。而它的前提來自于一個(gè)一個(gè)的“印象”,這里就出現(xiàn)了問題,歸納原則就是從個(gè)別事例推出普遍結(jié)論的推理原則,因此它本身是不周延的。如果再把一個(gè)歸納推理得出的結(jié)論——“規(guī)范”或者“價(jià)值”用來演繹在其他類似的“事實(shí)”上,其實(shí)質(zhì)是一種“循環(huán)論證”,即既使用了歸納推理又驗(yàn)證了歸納推理本身。所以這樣的推理過程是存在一定風(fēng)險(xiǎn)的,也即是說如果有了特例,就直接導(dǎo)致所有的推理都是錯(cuò)誤的。把這個(gè)觀點(diǎn)拿到法學(xué)中來,那就是說,立法本身是建立在對(duì)一個(gè)一個(gè)事實(shí)歸納的基礎(chǔ)之上的,而歸納推理本身是有風(fēng)險(xiǎn)的,所以,所立之法并不能包羅世間萬象,法院也就不能把這樣的立法用于所有的個(gè)案,如果非要生搬硬套,“往往可能會(huì)帶來最不公平的結(jié)果”。

      休謨先生認(rèn)為一個(gè)不周延或者說不確定的大前提是三段論推理錯(cuò)誤的決定因素,那么許霆案的一審中的大前提是周延的、確定的嗎?刑法第264條所限定的行為是否涵蓋了許霆的行為?毫無疑問,許霆多取的錢不該屬于他自己,但是,他跟尋常人一樣,大搖大擺地進(jìn)入了一個(gè)公共場(chǎng)所,沒有使用任何破壞性技術(shù)手段,通過正常的輸入密碼,用自己的真實(shí)身份取錢,這是不是秘密竊取的行為呢?

      這種法律規(guī)范自身的不確定在法學(xué)理論上被稱為法的不確定性。本案涉及的這種法的不確定性是因?yàn)橛邢薜姆梢?guī)范無法涵蓋無限的大千世界造成的,一般意義上講,法的不確定性還可能是由于歷史的變遷、時(shí)間的流逝和語言的歧義等造成的。

      因此,當(dāng)立法機(jī)關(guān)對(duì)法律規(guī)范做得不夠明確的時(shí)候,要把案件事實(shí)歸類為某種法律規(guī)范,法官在自由裁量權(quán)范圍內(nèi)就必須發(fā)揮創(chuàng)造性思維,法官如何理解和解釋法律規(guī)范、法官站在什么樣的立場(chǎng)和角度上變得至關(guān)重要。而法官主觀上的理解也好、立場(chǎng)也好、角度也好,其最終都是要通過其選擇采用的法學(xué)方法作用于對(duì)象去實(shí)現(xiàn)自己確信的法效果。從這個(gè)意義上講,方法本身就是立場(chǎng)。

      [1][美]本杰明·卡多佐.司法過程的性質(zhì)[M].蘇力,譯.北京:商務(wù)印書館,2005.

      [2][英]H.L.A.哈特.法律的概念[M].許家馨,等,譯.北京:法律出版社 2006:126.

      [3][英]大衛(wèi)·休謨.人性論:上冊(cè)[M].關(guān)文運(yùn),譯.北京:商務(wù)印書館 1997:85.

      D914

      A

      1008-178X(2012)08-0030-02

      2012-04-29

      彭語良(1980-),男,四川普格人,重慶郵電大學(xué)法學(xué)院助理研究員,從事法學(xué)研究。

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