秦小珊
(中共湖南省委黨校、湖南行政學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410006)
“我一生最大的痛苦和不幸,都是因?yàn)槲沂且粋€(gè)女人”,這就是蕭紅困頓一生情感的最好詮釋。蕭紅是舊式女子里鶴立雞群的一個(gè)著名女作家。發(fā)髻流瀉著傳統(tǒng)的劉海,花格子衣衫洋溢著女人的嫵媚,笑容里藏滿淺淺深深的憂傷,清澈的眼睛噴薄出情的渴望。她注定要寂寞,注定要承受著寂寞一個(gè)人走路,因她是《紅樓夢(mèng)》中的人,非《鏡花緣》中的人。
民國(guó)年間,她不似張愛(ài)玲的成熟、曠達(dá),在愛(ài)的時(shí)候卻和張愛(ài)玲一樣很低很低;她不如冰心的爽朗、沉穩(wěn),在情的時(shí)候,冰心“有了愛(ài)就有了一切”的幸福感,同期的此刻,她卻在為是自己女人而痛苦著。于她,“何人繪得蕭紅影,望斷西天一縷霞!”于我,于許多的她的不忘記者,十分的喜歡蕭紅。因?yàn)樗滤蓝紦碛幸活w不滅的童心,青春又清純,始終孩子一樣純真地生活,始終在感情的世界里純美地愛(ài),那怕自己傷了累了,痛了恨了,顆顆細(xì)胞都是愛(ài),寸寸肌膚全是情。
在感情的世界里她是疼痛的,常常也是寂寞無(wú)助的,卻為現(xiàn)代文壇留下了風(fēng)格獨(dú)特、風(fēng)采別樣的文學(xué)作品,蕭紅被人們譽(yù)為中國(guó)上世紀(jì)30年代的“文學(xué)洛神”,一個(gè)中國(guó)現(xiàn)代著名女作家。蕭紅很有思想,作品里既深蘊(yùn)著文化啟蒙的內(nèi)涵,又對(duì)人的生存狀態(tài)有著獨(dú)到的觀察及深度思考。蕭紅短暫人生的最后一段時(shí)光,進(jìn)入了創(chuàng)作的高峰期,《呼蘭河傳》、《小城三月》和《馬伯樂(lè)》等成了百年傳世經(jīng)典。蕭紅的小說(shuō)都是詩(shī)化小說(shuō)的精品,她把“人類的愚昧”和“改造國(guó)民的靈魂”作為自己孜孜不倦的藝術(shù)追求和無(wú)盡的寫作源泉,又在“對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中,向著民主精神與個(gè)性意識(shí)發(fā)出深情的呼喚”。[1]
在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上,從《生死場(chǎng)》到《呼蘭河傳》孕育且造就了一種蕭紅式的獨(dú)特的小說(shuō)文體——“中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的散文化”。文學(xué)批評(píng)家夏志清曾坦承,未在《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中評(píng)論蕭紅的作品,是“最不可寬恕的疏忽”,他認(rèn)為“《呼蘭河傳》的長(zhǎng)處在于它的高度的真實(shí)感?!笔捈t的作品蘊(yùn)蓄豐厚的思想內(nèi)涵,也葆有永久的藝術(shù)魅力。但英才天妒,“落紅蕭蕭”,作者的生命力和作品的生命力常常是悖論性的。[2]但從作品中更能讀得到她悲愁的人生,血風(fēng)腥雨中漫漫寂寞的情感路。
1911年,中國(guó)的最東北部的黑龍江邊陲小城呼蘭,那里漫長(zhǎng)地飄著白雪,飄出白雪公主的故事,蕭紅卻沒(méi)有做成最幸福的白雪公主與王子從此過(guò)上幸福的生活。悄然的蕭紅,吟唱一首無(wú)字的詩(shī),悄吟,后來(lái)就成了她的另一個(gè)鮮為人知的筆名。這年,蕭紅降生了,在一個(gè)地主家庭,“風(fēng)霜雨雪,受得住的就過(guò)去了,受不住的,就尋找自然的結(jié)果。”
原名張迺瑩,對(duì)于國(guó)人是陌生的,而筆名卻是讓人頌贊不止,心痛不已的蕭紅,無(wú)邊落木蕭蕭下,殷紅了無(wú)邊的天地。9歲喪母,她的天空開始下雨,她的眼中開始有淚。她所知道的父親,常常為貪婪而失掉人性,對(duì)仆人,對(duì)兒女,甚至祖父同樣吝嗇,疏遠(yuǎn)而無(wú)情。初二時(shí),訂婚而堅(jiān)持著退婚,她的地域開始冰封,心靈不再尋訪到暖意春天。
記得“祖父時(shí)時(shí)把多紋的兩手放在我的肩上,而后又放在我的頭上,我的耳邊便響著這樣的聲音:‘快塊長(zhǎng)大吧!長(zhǎng)大了就好了。’”可是,蕭紅“長(zhǎng)大”是“長(zhǎng)大”了,而沒(méi)有“好”。[3]
20歲那年,應(yīng)該是“識(shí)文斷字”改變了蕭紅,逃出了父親的家,逃出了包辦婚姻的藩籬,一生流浪的生活開始……
上天是恩慈的,有時(shí)候也是殘酷的,命運(yùn)給蕭紅開了一個(gè)極大而戲劇性的玩笑,抗婚的蕭紅,哪里知道,巧遇的第一個(gè)男人,竟然就是抗婚的對(duì)象汪恩甲。[4]是少女時(shí)代逃出后走投無(wú)路,還是真正與汪恩甲相愛(ài)了?無(wú)論是怎樣的動(dòng)機(jī),反正在1931年11月,飄雪的冬,蕭紅與汪恩甲,雙雙在道外十六道街東興順旅館同居,取著生命的暖,心靈的暖。
據(jù)說(shuō),他們?cè)瓉?lái)的生活也充滿過(guò)幸福,在蕭紅所有的文字里,還從沒(méi)指責(zé)過(guò)這個(gè)男人的不是,不指責(zé),也許就是肯定,就是情感過(guò)。沒(méi)有正本清源時(shí)的版本說(shuō),汪恩甲借回家取錢為由(欠的錢大約相當(dāng)于現(xiàn)在的5萬(wàn)),拋棄了身懷六甲的蕭紅,讓她在旅館抵債;后來(lái)黑龍江大學(xué)的葉君作家縝密考證,并為之作傳,“未婚夫不是拋棄蕭紅,而是因?yàn)閼?zhàn)亂失蹤了?!保?]
無(wú)論怎樣,一個(gè)抵押在旅館的即將分娩的女人,境遇是何等艱難,現(xiàn)在想想都心寒心疼。后來(lái),在一個(gè)貧民醫(yī)院,得到蕭軍的幫助,蕭紅生下了人生中第一個(gè)女嬰,初為人母的困頓,喜悅自是顧不上,因?yàn)閷?shí)在養(yǎng)不起孩子,忍痛托醫(yī)院看門的老大爺將嬰兒抱走送人。蕭紅,作為女人,作為母親,心坎上烙下的傷痕一定是看不見(jiàn)的痛,說(shuō)不出的酸楚。
汪恩甲回家取錢,緣由不明,音信渺渺,無(wú)力償還欠資的蕭紅,被困居旅館。萬(wàn)般無(wú)奈之下,她寫信向哈爾濱《國(guó)際協(xié)報(bào)》副刊編輯裴馨園求助,當(dāng)時(shí),蕭軍是該報(bào)的自由撰稿人。受裴馨園委托前去探望并籌劃解救。劍膽琴心、豪情萬(wàn)丈的蕭軍,從看到蕭紅那一刻起,深深地觸動(dòng)了心底的那根痛的玄,卷縮在一隅的可憐蕭紅;瘦骨嶙峋的小女孩。而且蕭紅的文學(xué)才華輕輕地就冒出了縷縷芬芳,那震撼在蕭軍心中波浪。受苦受難的美麗姑娘啊!小詩(shī)般清新婉約的苦難女孩?!澳沁吳逑?,這邊樹葉綠了,姑娘啊!春天到了。”“拯救這顆美麗的靈魂”就這樣不要粉飾地開始了。
1932年8月7日夜,洪水泛濫市區(qū),蕭紅欠錢太多,旅館斷然不會(huì)讓蕭紅離開。聰慧的蕭軍,憑借夜色的遮掩,悄悄租了一條小船,一根繩子救走了蕭紅,一根紅繩拴住了他們的情感世界。
不久,蕭紅分娩生下孩子送人。出院后,蕭紅與蕭軍住進(jìn)當(dāng)時(shí)的道里新城大街的歐羅巴旅館,他們開始了共同生活,為了愛(ài)的緣故。
因?yàn)闆](méi)固定收入,一個(gè)家僅靠蕭軍當(dāng)家庭教師和借債勉強(qiáng)艱難度日,生活總是陷入困境。“面包會(huì)有的,一切都會(huì)有的”,他們?cè)趷?ài)的海洋中,依舊浪漫地憧憬著快樂(lè)著,相互疼愛(ài)、相互鼓勵(lì)、相依為命。1932年冬,蕭紅和蕭軍搬到當(dāng)時(shí)的道里商市街25號(hào),總算有了自己的家,盛放兩顆年輕而契合的愛(ài)心,蕭紅的生命中終于有了以為能愛(ài)一生夢(mèng)一世的“三郎”。
患難與共、心心相惜的日子里,蕭軍成了蕭紅生命中一個(gè)至關(guān)重要的人物。當(dāng)時(shí),蕭紅和蕭軍一起,也開始了真正意義上的文學(xué)創(chuàng)作,蕭紅的《生死場(chǎng)》一舉成名。蕭軍回憶:“不管天,不管地,不擔(dān)心明天的生活;蔑視一切,傲視一切”,“這種‘流浪漢’式的性格,我們也是共有的?!眱尚o(wú)猜、兩情相悅的日子,他們還是擁有著許多幸福美好的。蕭紅后來(lái)回憶,與蕭軍在一起的許多日子是最幸福的日子。
后來(lái),蕭軍攜同蕭紅從青島前往上海開始了他們的文學(xué)生涯,當(dāng)年在青島居住的舊居,那棟靜默在三岔口斜坡旁的二層石頭小樓,是他們放飛文學(xué)夢(mèng)的圣殿?!拔覀冞@兩顆漂泊的、已經(jīng)近于僵硬的靈魂,此刻竟被這意外而來(lái)的偉大溫情,浸潤(rùn)得近乎難于自制地柔軟下來(lái)了,幾乎竟成了嬰兒一般的靈魂!”
可是,幸福來(lái)得快,也匆匆地留不住,僅僅2年多時(shí)光,他們就勞燕分飛了。一個(gè)多愁善感,又是長(zhǎng)不大的孩子,需要百般呵護(hù);一個(gè)豪情萬(wàn)丈,又是血性男兒,喜歡特立獨(dú)行。正如蕭軍言,他們是“偶然相遇,偶然相知,偶然相結(jié)合在一起的‘偶然姻緣’”?!扒靶盼以f(shuō)過(guò),你是這世界上真正認(rèn)識(shí)我和真正愛(ài)我的人!也正為了這樣,也是我自己痛苦的源泉。也是你的痛苦源泉?!笔捾姼袊@:“她單純,淳厚,倔強(qiáng)有才能,我愛(ài)她,但她不是妻子,尤其不是我的。”蕭紅慨嘆:“我愛(ài)蕭軍,今天還愛(ài)。他是個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)家,在思想上是個(gè)同志,又一同在患難中掙扎過(guò)來(lái)的,可是做他的妻子卻太痛苦了?!逼饺?,他們一起外出,一般是一前一后的命定姿勢(shì),蕭軍在前昂首挺胸大踏步,蕭紅緊跟其后,小女人一樣,很少見(jiàn)到他們并排走。蕭軍甚至?xí)直┑貧蛩?,也不是虐待,是因?ài),對(duì)自己人動(dòng)手也是一種親切的邏輯??墒牵宰鸬氖捈t怎樣可以接受這樣的生活方式,讓心靈與肉體一起屈辱呢!
不過(guò),蕭軍還是記得當(dāng)年的感動(dòng)的,一次,為了赴魯迅的宴請(qǐng),蕭紅在“大拍賣”鋪?zhàn)永镔I了一塊布,可謂連續(xù)作戰(zhàn)、一氣呵成,為她的三郎縫制新外套。蕭軍回憶時(shí)是深情款款的,“她幾乎是不吃、不喝、不休地在縫制著,只見(jiàn)她美麗的、纖細(xì)的手指不停地在上下穿動(dòng)著”。僅僅一天的光景,“一件新禮服”縫好了,愛(ài)情的美好也縫在了外衣的里里外外?!拔覀兡菚r(shí)的物質(zhì)生活雖然是窮困的,但在愛(ài)情生活方面,卻是充實(shí)而飽滿的啊!”
情劫不擇人。他們注定走不得多遠(yuǎn),走不得多久,一個(gè)喜歡“恃強(qiáng)”,一個(gè)過(guò)度“自尊”。蕭軍是強(qiáng)勢(shì)的、霸氣的、簡(jiǎn)單的、粗暴的,而蕭紅恰恰是過(guò)于自尊而多愁善感。蕭軍甚至承認(rèn),在他們的生活中,他從來(lái)沒(méi)把蕭紅當(dāng)“大人”和“妻子”看,總是把她當(dāng)作孩子,甚至以蕭紅的保護(hù)者和恩人自居,這深刻地傷了蕭紅的自尊。蕭紅是一個(gè)細(xì)膩的女子,敏感的女子,多情的女子,此刻,我尤其懂得她渴望關(guān)心也渴望理解。當(dāng)他們不在一起的時(shí)候,相思與牽掛會(huì)爬壁藤一樣纏纏繞繞。她會(huì)和所有做妻子的女人一樣,對(duì)自己的男人生出千叮嚀萬(wàn)囑咐。1936年7月16日,為了緩解矛盾,蕭紅離開上海,只身東渡日本,蕭軍回到了青島。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的蕭紅,過(guò)著寂寞而孤獨(dú)的日子,但她還是寫出了如《紅的果園》、《家族以外的人》等作品。思念蕭軍更是茶飯不思、寢室不安,她張羅著為蕭軍買最柔軟最溫馨的被子和枕頭。但相見(jiàn)后的夫妻,矛盾又不斷激化,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事情,最后不得不以分手來(lái)畫上不完美的句號(hào)。
其實(shí),蕭紅是割舍不下這段情的,恨之愈深愛(ài)之愈切是也!為這段傳奇式的相識(shí)、相知、相愛(ài),蕭紅用詩(shī)來(lái)囤積感情。怨是怨,罵是罵,愛(ài)卻還是愛(ài),這就是女人的感情。一邊罵著自己的男人,一邊恨不得馬上離開,但內(nèi)心還是巴望那雙溫暖的手牽緊自己纖弱的小手,女人所有的幽怨都可以化為烏有,可惜男人永遠(yuǎn)不會(huì)懂,蕭軍這樣的大老爺們更不會(huì)去揣摩。比如被子薄了要換厚的,衣服要穿暖一點(diǎn),理解的人看來(lái)是關(guān)心,無(wú)比感動(dòng);不理解的大男子主義認(rèn)為是嘮叨,無(wú)比煩躁。蕭軍就是后者。所以他們注定在一起有許多的愛(ài)也會(huì)有許多的痛。遙想當(dāng)年的蕭紅,一定是落寞的,一定有說(shuō)不出的惆悵。加上蕭紅是永遠(yuǎn)的孩子心,盡管妻子是拒絕長(zhǎng)大的孩子,盡管蕭軍是救贖妻子的恩人,一旦做成了夫妻,無(wú)論一方怎樣地強(qiáng)大,另一方怎樣地柔弱,皆是平等的。二蕭的分手,由此看來(lái)患難與共的夫妻也不是都能長(zhǎng)長(zhǎng)久久、生生死死的。緣來(lái)緣去隨天定,緣起緣滅人怎違?!正如蕭紅說(shuō)過(guò),“至于那還沒(méi)有被拉去的,就風(fēng)霜雨雪,仍舊在人間被吹打著。”因此,依舊沒(méi)有彼岸的蕭紅,又開始了新一輪的流浪,身心的流浪……
后來(lái),對(duì)于蕭紅的早逝,蕭軍是懷念和惋惜的,她的離開成了永遠(yuǎn)的影子,在蕭軍的身后揮之不去。其實(shí)蕭紅怎么可以忘情于蕭軍。蕭紅在臨終前期盼的還是他:“如果蕭軍在重慶,我給他拍電報(bào),他還會(huì)像當(dāng)年在哈爾濱那樣來(lái)救我吧!”可見(jiàn),她的心里至始至終還是掛牽著蕭軍,放不下蕭軍,眷戀著蕭軍,依傍著蕭軍……
一位才華洋溢的女人,一個(gè)情路坎坷的女人,又一次懷著愛(ài)人的骨肉,卻又一次離開了愛(ài)人。一次次失去自己的孩子,送走的送走,夭折的夭折;失去自己的愛(ài)情,失去自己的愛(ài)人。從汪恩甲到蕭軍,再到端木蕻良,無(wú)論怎樣地評(píng)說(shuō)對(duì)錯(cuò),不可否認(rèn)的事實(shí)就是,最終,每個(gè)男人帶給她的都不是她所渴望的幸福,倒是滿身傷痕浸透到了骨髓。此刻的我真的很懂很懂蕭紅,感同身受的懂,愛(ài)而不能愛(ài)了,愛(ài)而不是愛(ài)了,那種剜心的疼痛?!皾M天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。”
此時(shí),蕭紅決定與蕭軍分開,這段日子是煎熬的,她的身子骨更是弱不禁風(fēng),心更是浮萍又無(wú)依,漂泊好像是正常的日子,定居才是不尋常,難怪蕭紅總是哀傷,“我沒(méi)有家,我連家鄉(xiāng)都沒(méi)有”,[5]只是從異鄉(xiāng)又到異鄉(xiāng)。
一番痛苦的掙扎,一番痛定思痛,蕭紅從蕭軍那里贖回了自己。也許是只有開始新一輪的愛(ài)情,才能走出從前,才能越過(guò)自己。依舊懷著愛(ài)情夢(mèng)想的總是女人,依舊對(duì)男人滿懷希望的還是女人,蕭紅更是這樣多愁善感的女人,多情善感的女人。
1937年10月,蕭紅與端木蕻良在武漢相識(shí)。都是東北老鄉(xiāng)的身份,都是文學(xué)同仁,經(jīng)常探討文學(xué)創(chuàng)作、時(shí)勢(shì)問(wèn)題,他們?cè)谝恍﹩?wèn)題上有一種英雄所見(jiàn)略同之感。蕭軍和端木是兩種不同類型的人,端木清秀挺拔、風(fēng)流倜儻、洋氣陽(yáng)光、斯文有禮、深沉孤傲,正好與蕭軍的粗獷豪放、逞強(qiáng)好勝對(duì)比鮮明。大家在爭(zhēng)論問(wèn)題時(shí),端木采取迂回戰(zhàn)術(shù),一般都默默地做蕭紅的同盟軍。蕭紅對(duì)端木很有好感,而且端木對(duì)蕭紅“不只是尊敬她,而且大膽地贊美她的作品超過(guò)了蕭軍的成就”,這卻是其他人沒(méi)有贊賞過(guò)的,她周圍從來(lái)沒(méi)一個(gè)朋友對(duì)她表示過(guò)獨(dú)特的友誼,而且像端木那樣“坦白”而“直率”。除了魯迅與胡風(fēng)曾賞識(shí)蕭紅的才華。端木對(duì)蕭紅文學(xué)成就的贊賞,對(duì)于本來(lái)就卓爾不群而自尊的蕭紅來(lái)說(shuō),具有特殊的意義。來(lái)自一個(gè)男性的贊美,蕭紅內(nèi)心充滿了感動(dòng)和自豪。
1938年4月,蕭紅與蕭軍在臨汾分手,與端木蕻良從友誼發(fā)展成了愛(ài)情。她精心地贈(zèng)給端木相思豆和小竹竿,兩件定情物寄托著一個(gè)受傷女人的心愿。相思豆代表愛(ài),小竹竿象征著堅(jiān)韌與永恒。
又一次懷著一個(gè)男人的孩子,走進(jìn)另一個(gè)男人的世界,是命嗎?這樣何其相似地輪回,怎樣地讓一個(gè)女子心安好呢!她內(nèi)心一定不會(huì)不陣痛的,即使有喜悅,也是痛著歡笑的。蕭紅與端木同去武漢,同年5月在武漢大同酒家舉行了婚禮。當(dāng)胡風(fēng)提議新娘新郎介紹戀愛(ài)經(jīng)歷時(shí),她認(rèn)真地說(shuō):“張兄 ,掏肝剖肺地說(shuō),我和端木蕻良沒(méi)有什么羅曼蒂克的戀愛(ài)歷史。是我在決定同三郎永遠(yuǎn)分開的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)了端木蕻良。我對(duì)端木蕻良沒(méi)有什么過(guò)高的希求,我只想過(guò)正常的老百姓式的夫妻生活。”端木蕻良與蕭紅的結(jié)合充滿了理智,也充滿了突然。蕭軍的孩子出生幾天后夭折,孩子的死,斷了蕭紅與蕭軍最后的緣分,最后的念想。
此時(shí),孱弱不堪的蕭紅,只想有一個(gè)港灣停泊的蕭紅,只想過(guò)正常的老百姓式的夫妻生活,只有體貼關(guān)懷,只有愛(ài)的平靜。
但,天并不隨人愿,苦難的蕭紅還是無(wú)法逃脫孤獨(dú)和寂寞的相隨。蕭紅與端木結(jié)合,許多朋友頗有微詞,她敏感多愁的心又開始了痛,新的煩惱與苦悶繽紛而來(lái)。兩人性格的大相徑庭日漸顯露,彼此都在理想與現(xiàn)實(shí)面前感到失望,甚至絕望。
一個(gè)女人再堅(jiān)強(qiáng),還是女人,她需要男人的肩膀,需要男人的溫存,勇敢而倔強(qiáng)的蕭紅,多難的病體,更是需要照顧,浪流的心靈更是需要備至的呵護(hù)。而端木的家擁有“一兩千天(坰)大畝地?!鄙罡蛔阌稚萑A。打小就是別人照顧,家人溺愛(ài),生活能力很差,只期望被照顧被依賴,蕭紅反而為他操心受累受怕。在重慶,正是蕭紅寫作最勤奮最旺盛的時(shí)候,然而日常起居和社交應(yīng)酬等等全由蕭紅獨(dú)當(dāng)一面。一次,蕭紅和端木一起去拜訪曹靖華先生,曹先生驚訝地注意到端木的稿子全是蕭紅一筆一劃抄出來(lái)的。
硝煙彌漫開始了,戰(zhàn)亂開始了,從武漢撤退時(shí),蕭紅讓端木先走,想不到他就真的先走了;在香港,蕭紅同意他突圍,更想不到他就真準(zhǔn)備突圍撤離了。一個(gè)該擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥耍活欁约旱呐e動(dòng),使蕭紅感到了孤軍奮戰(zhàn)的孤獨(dú)痛苦,感到了被冷落被遺棄的悲涼。
后來(lái)蕭紅華年早逝,端木一直保存著一縷蕭紅的青絲;幾乎年年都要親自去廣州為蕭紅掃墓;一首首詩(shī)歌寄托著對(duì)妻子蕭紅的深切懷念,“生死相隔不相忘,落月滿屋梁,梅邊柳畔,呼蘭河也是蕭湘,洗去千年舊點(diǎn),墨鏤斑竹新篁。惜燭不與魅爭(zhēng)光,篋劍自生芒,風(fēng)霜?dú)v盡情無(wú)限,山和水同一弦章。天涯海角非遠(yuǎn),銀河夜夜相望。”哀悼與懺悔同在,只是蕭紅再也聽(tīng)不到感受不到了,雖然蕭紅在端木心底是重要的難忘的。端木18年后才續(xù)娶。
結(jié)語(yǔ)
“那早晨的露珠是不是還落在花盆架上,那午間的太陽(yáng)是不是還照著那大向日葵。”[5]
有評(píng)論說(shuō),啰嗦的文字,像個(gè)喜歡說(shuō)話以逗引別人注意,又自說(shuō)自話,似乎又表達(dá)不清的孩子,充滿了兒童式的奇思異想。心口隨性、信馬由韁的思路。是褒是貶已經(jīng)分不清了,但感覺(jué)很中肯,蕭紅本來(lái)就是一個(gè)小孩,一個(gè)褪不盡稚拙的可愛(ài)孩子,蕭紅永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大??墒?,一個(gè)孩子,對(duì)朝夕相處溫情的渴望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)生死相許愛(ài)情的冀望,沒(méi)有人能懂她,也沒(méi)有人能給她。偶遇的汪恩甲給不了,邂逅的蕭軍也給不了,同行的端木蕻良還是給不了。
“我生來(lái)為了過(guò)安謐的生活”(普希金詩(shī)),[6]抗戰(zhàn)爆發(fā)后,上海淪陷,蕭紅卻被迫東躲西藏,逃到香港。她在香港幾乎是“蟄居”的生活,用寂寞的心境,在1940年,寫著《呼蘭河傳》,追憶家鄉(xiāng)的居多人物、生活畫面,“呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父”。[5]作品也是對(duì)舊中國(guó)的扭曲人性和損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。茅盾曾說(shuō):“《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō),……一寫小說(shuō)更為誘人的東西,它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”
在那樣復(fù)雜的時(shí)代,大環(huán)境的惡劣,小心情的抑郁,東奔西跑的蕭紅身體越來(lái)越虛弱,加上醫(yī)院藥物匱乏,她的肺結(jié)核日益嚴(yán)重,已經(jīng)不起歲月的侵蝕,流浪的折騰了。1942年1月22日,一個(gè)寒冷的冬,一個(gè)凄涼的日子,年僅31歲的蕭紅,因?yàn)橛贯t(yī)誤診,“在籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖和混亂的香港寂寞地去世”。漂泊的漫漫日子,從北國(guó)的呼蘭小城出發(fā),一個(gè)異鄉(xiāng)奔到另一個(gè)異鄉(xiāng),她還是一個(gè)人寂寞地走,孤獨(dú)地承受,最后,南方的淺水灣成了她生命流浪的終點(diǎn)。
臨終的蕭紅在紙上寫下“我將與藍(lán)天碧水永處,留下那半部《紅樓》給別人寫了”,“半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘。”蕭紅短暫的一生,困頓顛沛的一生,卻依然如同白雪般美麗純潔,如同野菜般頑強(qiáng)堅(jiān)韌。“七月里長(zhǎng)起來(lái)的野菜,/八月里開花了。/我傷感它們的命運(yùn),/我贊嘆它們的勇敢。”古希臘諺語(yǔ)云:“有一天我們會(huì)回家,笑著向神訴說(shuō)這一路的委屈?!彼廾氖捈t,苦難的蕭紅,漂泊的蕭紅,這不正是你的墓志銘嗎?!
蕭紅在舊時(shí)代努力爭(zhēng)取女性的權(quán)利,爭(zhēng)取獨(dú)立的人格,維護(hù)女性的自尊,累累還是為情所傷。一生身心無(wú)所棲息,“從異鄉(xiāng)又奔向異鄉(xiāng)”,停不住地流浪。解讀蕭紅的三段感情,會(huì)更懂得,她悲愁的命運(yùn),不僅僅是華年早逝,“更大的悲劇是,她一生都沒(méi)有找到真正懂她的愛(ài)人?!保?]呼蘭河水嘆,不信芳魂喚不回;天涯路望斷,何人繪得蕭紅影。
[1]蕭紅[DBOL].百科名片.http://baike.baidu.com/view/9091.htm
[2]于文秀.蕭紅:命薄如花流芳百年[DBOL].http://theory.people.com.cn/GB/16823340.html
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[4]葉君.任性造就蕭紅的悲劇人生[A].從異鄉(xiāng)到異鄉(xiāng):蕭紅傳[C].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2009.
[5]蕭紅.呼蘭河傳[M].桂林:桂林河山出版社,1941.
[6]夏益群.普希金作品中的鄉(xiāng)村形象探析[J].湖湘論壇,2010,(4).
[7]鐵永功.誰(shuí)還讀蕭紅[DBOL].http://news.xinhuanet.com/mrdx/2010-09/03/content_14121647.htm.