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      接受視閾下高校思想政治教育實(shí)效性的提升

      2012-08-15 00:53:41華,孫
      關(guān)鍵詞:心理健康政治思想

      閆 華,孫 莉

      (沈陽(yáng)航空航天大學(xué) a.人文社科部;b.團(tuán)委,沈陽(yáng) 110136)

      思想政治教育是指“社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃和有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)或一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”[1]如果我們籠統(tǒng)地把思想政治教育作為一般意義上的教育活動(dòng)來(lái)理解,我們可以確定思想政治教育實(shí)效性的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要包括兩個(gè)方面:一是教育者施加教育影響的效果;二是促使受教育者轉(zhuǎn)化成行為的效果。這導(dǎo)致我們更多地從教育的視角關(guān)注教育者及教育內(nèi)容的研究。然而,思想政治教育過(guò)程是教育者和受教育者在其它教育因素的影響下進(jìn)行互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程,教育者的施教過(guò)程與受教育者的接受過(guò)程緊密相連。通常情況下,接受主體對(duì)教育信息并不是全部接受,而是根據(jù)自己的需要、情感、認(rèn)知特點(diǎn)等有所選擇地接受,那么,思想政治教育是否有效的一個(gè)根本標(biāo)準(zhǔn)不單純是教育者傳遞了多少信息,更在于接受主體接受了多少信息。因此,從接受的角度思考如何提高思想政治教育實(shí)效性具有不可替代的意義。

      1 對(duì)思想政治理論課的接受

      1.1 對(duì)理論課教學(xué)的接受現(xiàn)狀

      綜合相關(guān)調(diào)查結(jié)果可見(jiàn),相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的認(rèn)識(shí)度較高,但大部分學(xué)生的滿(mǎn)意度并不高。林楠(2012)的調(diào)查結(jié)果顯示“有61%的學(xué)生認(rèn)為很有必要將思想政治理論課作為必修課程;35.7%的學(xué)生表示能夠積極接受老師所授知識(shí)”[2]。張世洲(2012)的調(diào)查中顯示“有60.9%的理工科學(xué)生逃課很少或從不逃課,文科的這一比例高達(dá)84.5%”[3]。大學(xué)生有接受思想政治教育的需求,但這種需求并沒(méi)有從理論課教學(xué)中得到滿(mǎn)足。方濤(2004)的調(diào)查統(tǒng)計(jì),“有91.2%的學(xué)生認(rèn)為所學(xué)理論知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義不大”[4]。林楠(2012)的調(diào)查結(jié)果顯示,即使很多同學(xué)因?yàn)榭记凇⒖荚嚨仍虬磿r(shí)到課,但持有厭煩、不感興趣、不認(rèn)真聽(tīng)課、強(qiáng)記式被動(dòng)接受等消極態(tài)度的占到了64.3%。

      現(xiàn)階段理論課教材在大學(xué)生中的接納度并不高。方濤的調(diào)查顯示44.6%的學(xué)生認(rèn)為政治課本教條、空洞、講大道理;林楠的調(diào)查中,有28.7%的大學(xué)生認(rèn)為較好或很好,50.3%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為教材一般,但認(rèn)為教材需重新編寫(xiě)的僅占1%??梢?jiàn),因?yàn)椤皟烧n”的性質(zhì)所致,學(xué)生對(duì)教材并沒(méi)有給予太高的期盼。但是,對(duì)老師的授課內(nèi)容和授課方式,很多學(xué)生表示出不滿(mǎn)意。方濤的調(diào)查中,58.3%的學(xué)生認(rèn)為老師是照本宣科式的上課;從張世洲的調(diào)查可知,有51.2%的學(xué)生認(rèn)為教師授課方式單一,所講述的內(nèi)容與社會(huì)中的實(shí)際現(xiàn)象不相符;其他的調(diào)查也顯示出一致的統(tǒng)計(jì)結(jié)果。

      理論課實(shí)踐教學(xué)的初衷非常好,但在實(shí)施過(guò)程中存在一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。廖曰文(2011)調(diào)查顯示,“超過(guò)70%的學(xué)生非常支持加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),但對(duì)目前實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)意比例也非常高,54.1%的學(xué)生認(rèn)為只有少部分人參與,50.5%的學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)流于形式,有近三分之一的人認(rèn)為上交的報(bào)告是抄襲的,老師持默認(rèn)態(tài)度”[5]。廖曰文在對(duì)教師的訪談中也了解到老師開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的確存在一些苦衷,如學(xué)生安全責(zé)任問(wèn)題、經(jīng)費(fèi)問(wèn)題、教師工作量問(wèn)題。實(shí)踐教學(xué)仍然有待繼續(xù)探索和改進(jìn)。

      1.2 提高理論課教學(xué)可接受性的策略

      正視接受主體的現(xiàn)實(shí)境遇。在全球化和信息化的大背景下,學(xué)生從多種渠道接受紛繁復(fù)雜信息的數(shù)量之大、速度之快前所未有,理論中的基本理論是與時(shí)俱進(jìn)的,理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的解讀更應(yīng)是與時(shí)俱進(jìn)的。面對(duì)各種意識(shí)形態(tài)的滲透,迎接多種社會(huì)思潮的沖擊,大學(xué)生們更需要在多元中比較,呈現(xiàn)理論的強(qiáng)大說(shuō)服力,才能使學(xué)生心服口服地接受。

      把握接受主體的思想動(dòng)態(tài)。目前在校的大學(xué)生以90后為主體,這一群體的成長(zhǎng)、發(fā)展與我國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型基本同步,學(xué)生在理想信念、價(jià)值取向、道德觀念等方面面臨著多種選擇,思想信念不穩(wěn),精神家園迷失,內(nèi)心沖突劇烈。這一群體最需要給予思想澄清和行為引導(dǎo),只有從接受主體的現(xiàn)實(shí)和潛在需要出發(fā)進(jìn)行的理論教育才能真正具備可接受性,否則只是隔靴搔癢。

      選擇接受效果良好的教學(xué)方法。如今的大學(xué)生主動(dòng)參與性、思想獨(dú)立性都有所增強(qiáng),因此,學(xué)生最難以接受的就是教師遵循既定的步驟,灌輸教材上既定的內(nèi)容。林楠在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生最喜歡的教學(xué)方法是結(jié)合多媒體,使用音像資料教學(xué);其次是情景模擬、課堂討論等互動(dòng),最不受歡迎的是傳統(tǒng)的課堂提問(wèn)教學(xué)模式。只有促進(jìn)學(xué)生在自主建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程中才能自然而然地實(shí)現(xiàn)有效接受。

      2 對(duì)日常思想政治教育的接受

      高校思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)。在思想政治教育的主渠道之外,高校的黨團(tuán)組織、社會(huì)實(shí)踐、校園文化建設(shè)、心理健康教育等等都成為思想政治教育實(shí)效性的重要影響因素。

      2.1 接受現(xiàn)狀

      高校黨的基層組織始終在大學(xué)生思想政治教育上發(fā)揮著重要的作用。方濤的調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示,幾乎所有參加黨校培訓(xùn)的學(xué)生都回答會(huì)有不同程度的收獲,如“進(jìn)一步了解有關(guān)黨的知識(shí)”、“更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰”、認(rèn)識(shí)到“黨面臨著許多挑戰(zhàn)”,只是黨校培訓(xùn)的覆蓋面有限。團(tuán)支部組織的團(tuán)會(huì)的作用如何?調(diào)查中發(fā)現(xiàn),被調(diào)查者所在的團(tuán)支部能按要求開(kāi)團(tuán)會(huì)的比例只有51.8%,有30.7%的學(xué)生回答“開(kāi)得很少”,有7%回答“從來(lái)不開(kāi)”。但是,參加團(tuán)會(huì)的學(xué)生中,80.9%的大學(xué)生認(rèn)為可以“為同學(xué)之間交流提供平臺(tái)”,75.4%的人認(rèn)為“可以坦誠(chéng)交流,有助于增加自我認(rèn)識(shí),促進(jìn)自我發(fā)展”,68.3%的人認(rèn)為能“學(xué)習(xí)黨的路線、方針政策和有關(guān)理論”。

      如今的大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的態(tài)度非常端正,迫切希望有更多機(jī)會(huì)參與社會(huì)活動(dòng)、了解社會(huì)。廖曰文的調(diào)查中,有83.2%的人認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐全員化非常必要或必要;有91%參加社會(huì)實(shí)踐的學(xué)生覺(jué)得有收獲,認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐有助于了解社情、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感、豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、鍛煉綜合能力等。但在相關(guān)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)全員化,并且參與的人員缺乏深入和持久性。

      校園文化通常包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化,對(duì)思想政治教育起著潛移默化的影響作用。其中,社團(tuán)組織是校園文化的重要載體,社團(tuán)活動(dòng)等校園活動(dòng)也是進(jìn)行思想政治教育的重要途徑。方濤調(diào)查結(jié)果顯示,大部分學(xué)生認(rèn)為豐富多彩的校園活動(dòng)可以開(kāi)闊學(xué)生思路,85.1%的學(xué)生認(rèn)為參加社團(tuán)活動(dòng)可以學(xué)習(xí)知識(shí)、拓展興趣、擴(kuò)大交友面。李鳳威(2012)的調(diào)查中,“93.13%的學(xué)生表示自己同時(shí)參加1~3個(gè)社團(tuán),顯示出大學(xué)生對(duì)社團(tuán)活動(dòng)的高度熱情和積極參與,尤其是大一學(xué)生最為突出。在形式多樣的社團(tuán)中,文化藝術(shù)類(lèi)最受歡迎,其次為志愿服務(wù)類(lèi)、社會(huì)公益類(lèi),最不受歡迎的社團(tuán)為理論學(xué)習(xí)類(lèi)。在相關(guān)調(diào)查中,也有近三分之一的學(xué)生表示一些社團(tuán)名存實(shí)亡,沒(méi)有開(kāi)展實(shí)際活動(dòng),流于形式”[6]。

      心理健康教育是思想政治教育的有效補(bǔ)充。關(guān)于心理健康教育的接受現(xiàn)狀,相關(guān)調(diào)查的一些結(jié)論比較一致。隨著學(xué)生對(duì)心理保健意識(shí)的增強(qiáng)以及高校對(duì)心理健康教育工作的逐漸重視,接近90%的學(xué)生認(rèn)為心理健康教育課程能對(duì)提高心理健康水平有很大幫助,非常有必要開(kāi)設(shè),最想掌握的內(nèi)容是關(guān)于情緒管理、人際交往與溝通、自我意識(shí)與壓力應(yīng)對(duì),通過(guò)心理健康教育希望能實(shí)現(xiàn)心態(tài)的調(diào)節(jié)和心理品質(zhì)的優(yōu)化。劉海燕(2010)的調(diào)查顯示,除了心理健康教育課程之外,學(xué)生更傾向于心理素質(zhì)訓(xùn)練和心理咨詢(xún)這兩種提高心理健康水平的途徑[7]。學(xué)生對(duì)心理健康教育的需求強(qiáng)烈,但方濤的調(diào)查中有48.6%的學(xué)生認(rèn)為本校的心理健康教育工作不太好,劉海燕的調(diào)查中依然有43.1%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對(duì)心理健康教育不夠重視。

      2.2 提高日常思想政治教育可接受性的策略

      加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐與思想政治實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合,有意識(shí)地透過(guò)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行思想政治教育。在社會(huì)實(shí)踐工作的準(zhǔn)備階段,思想政治課老師要結(jié)合理論內(nèi)容,有針對(duì)性地選擇社會(huì)問(wèn)題思考點(diǎn),確定實(shí)踐地點(diǎn)和實(shí)踐方式;在實(shí)踐考察過(guò)程中,如實(shí)詳細(xì)地記錄考察過(guò)程,記錄真實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,側(cè)重發(fā)現(xiàn)使學(xué)生思想產(chǎn)生困惑的問(wèn)題;在實(shí)踐工作總結(jié)階段,要集中問(wèn)題,組織學(xué)生探討,老師把理論與實(shí)際充分結(jié)合,進(jìn)行正確引導(dǎo)。

      優(yōu)化接受環(huán)境,增強(qiáng)隱性思想政治教育。社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境對(duì)大學(xué)生的思想影響都非常大,同時(shí)也直接制約著學(xué)生對(duì)學(xué)校思想政治教育的接受效果。但是,社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境的優(yōu)化遠(yuǎn)非高校努力所能改變,因此,高校重點(diǎn)是放在校園環(huán)境的優(yōu)化上,良好的物質(zhì)環(huán)境有利于學(xué)生修身立德、積極求索;積極的制度文化對(duì)顯性的思想政治和道德規(guī)范教育起鞏固和內(nèi)化作用;優(yōu)秀的精神文化發(fā)揮著強(qiáng)有力的“育德”功能。通過(guò)教育環(huán)境的熏陶、影響,通過(guò)寓教于無(wú)形的方式,使思想政治教育更易為大學(xué)生所接受。

      充分發(fā)揮心理健康教育中的思想教育功能?!靶睦韱?wèn)題的處理是進(jìn)行良好思想政治素質(zhì)培養(yǎng)的起點(diǎn)和切入點(diǎn)”[8]。心理健康教育能夠?yàn)樗枷胝谓逃峁┯行аa(bǔ)充,思想教育中運(yùn)用心理疏導(dǎo),可以增強(qiáng)感召力和親和力[9];思想教育中借鑒團(tuán)體心理訓(xùn)練的方法,可以幫助學(xué)生澄清價(jià)值,獲得新的成長(zhǎng)契機(jī);心理健康教育可為接受思想政治教育創(chuàng)造良好的心理?xiàng)l件,能提升思想政治教育的實(shí)際效果。

      3 對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的接受

      3.1 接受現(xiàn)狀

      大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的需求程度比較高。易鵬(2012)調(diào)查中,27.5%的學(xué)生選擇了非常需要網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,49.2%選擇了需要,21.1%選擇了比較需要,只有2.1%選擇不需要[10]。

      思想政治教育類(lèi)網(wǎng)站的建立相對(duì)容易,但偏低的點(diǎn)擊率折射出目前網(wǎng)絡(luò)思想政治教育被動(dòng)和低效的總體狀態(tài)。鄧希泉(2006)調(diào)查發(fā)現(xiàn),僅有4.5%的大學(xué)生“經(jīng)常瀏覽”思想教育類(lèi)網(wǎng)站,有36.3%表示“有時(shí)去看”,有接近60%的學(xué)生從沒(méi)有瀏覽過(guò)[11]。郗芙蓉等(2010)的調(diào)查顯示,不知道網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的人數(shù)占了調(diào)查總?cè)藬?shù)的62%;對(duì)于紅色網(wǎng)站,登陸過(guò)的僅占6%,而完全沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的占了71%,而且對(duì)紅色網(wǎng)站信息的認(rèn)同度只有3.4%[12]。張菁燕(2011)的一項(xiàng)針對(duì)教師和大學(xué)生的調(diào)查顯示,有8.33%的師生經(jīng)常瀏覽紅色網(wǎng)站,但68.67%的師生表示從不瀏覽[13]。

      大學(xué)生喜歡何種網(wǎng)絡(luò)思想政治教育載體?郗芙蓉等的調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明,有63%的學(xué)生認(rèn)可網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要通過(guò)專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站,另有19%的同學(xué)選擇了QQ即時(shí)通訊,學(xué)生并不看好通過(guò)BBS進(jìn)行思想政治教育。但在易鵬的調(diào)查中,排在第一位的是手機(jī)彩信,其次是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、輔導(dǎo)員博客、QQ,排在最后兩位的是主題網(wǎng)站和 BBS??梢?jiàn),新型載體的出現(xiàn)以其更豐富便利的功能吸引著大學(xué)生群體,而現(xiàn)有主題網(wǎng)站理論性偏強(qiáng),更新緩慢,互動(dòng)性不強(qiáng),造成大學(xué)生的接受程度降低;而B(niǎo)BS由于內(nèi)容過(guò)于膚淺、討論環(huán)境過(guò)于浮躁,弱化了教育功能的發(fā)揮,也很難起到思想政治教育的作用。

      3.2 提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可接受性的策略

      轉(zhuǎn)變思想政治教育網(wǎng)站建設(shè)的工作重心。從學(xué)生的接受角度看,思想政治教育網(wǎng)站工作的重點(diǎn)不在于建立,而是網(wǎng)站建立之后內(nèi)容的及時(shí)更新、對(duì)網(wǎng)站的廣泛宣傳和有效利用。鄧希泉調(diào)查顯示,50%~60%的大學(xué)生更愿意接觸的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容是時(shí)事評(píng)論、心理咨詢(xún)和在線思想交流。郗芙蓉等的調(diào)查顯示,71.4%的學(xué)生希望在網(wǎng)上得到價(jià)值觀教育,期望獲得與國(guó)家發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)關(guān)系密切,能緊緊聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,排名最末的是接受馬克思主義教育。易鵬的調(diào)查結(jié)論也與此一致,反映出大學(xué)生把課堂教學(xué)作為接受理論知識(shí)的主渠道,并且通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),因此,在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中,大學(xué)生對(duì)理論教育接受的需求降低,這點(diǎn)在安排網(wǎng)絡(luò)思想政治教育內(nèi)容的時(shí)候應(yīng)該充分考慮。

      充分發(fā)揮即時(shí)通訊工具的互動(dòng)優(yōu)勢(shì)。就QQ而言,郗芙蓉等在被調(diào)查的大學(xué)生群體中,99%的學(xué)生已經(jīng)擁有QQ。姚錦云(2011)在調(diào)查中了解到,有51.7%的大學(xué)生經(jīng)常使用QQ,有30.7%的人較多使用,聊天的對(duì)象通常是同學(xué)、朋友和家人[14]。張菁燕在調(diào)查訪談中了解到,大學(xué)生普遍感覺(jué)師生之間交流不多,但大學(xué)生也很希望得到老師的思想幫助。思想政治教育工作者可以通過(guò)學(xué)生的博客、微博、QQ空間等更加準(zhǔn)確地把握學(xué)生個(gè)人的思想狀態(tài);可以通過(guò)QQ群、互動(dòng)社區(qū)等密切關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài);也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想問(wèn)題,及時(shí)進(jìn)行心理溝通,或針對(duì)網(wǎng)上的錯(cuò)誤言論及時(shí)澄清和批駁。

      利用網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)進(jìn)行滲透式思想政治教育。網(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生而言,很大程度上是進(jìn)行娛樂(lè)和放松的空間。郗芙蓉等的調(diào)查顯示,超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生上網(wǎng)的主要目的是娛樂(lè)和聊天,其次是查找資料、關(guān)注新聞事件等;張菁燕在面向師生的調(diào)查中,對(duì)于如何加大紅色網(wǎng)站的吸引力一項(xiàng),學(xué)生除了選擇信息的豐富、互動(dòng)便利之外,都提到了要有休閑娛樂(lè)功能。思想教育是件嚴(yán)肅的事情,但思想教育不是只有依靠嚴(yán)肅的載體才能實(shí)現(xiàn),動(dòng)漫畫(huà)里可以體現(xiàn)思想的內(nèi)涵,網(wǎng)絡(luò)游戲中也可以包含思想的啟迪,流行音樂(lè)中也透露出一定的價(jià)值觀和人生觀。從娛樂(lè)休閑中挖掘思想教育的元素或許是與90后大學(xué)生縮小距離,走進(jìn)他們思想與內(nèi)心的有效途徑。

      [1]張耀燦,陳萬(wàn)柏.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2001:4.

      [2]林楠.高校思想政治教育理論課教學(xué)的調(diào)查研究[J].教育與職業(yè),2012(1):141 -142.

      [3]張世洲,王鑫.高校大學(xué)生思想政治教育狀況調(diào)查報(bào)告—以哈爾濱工程大學(xué)為例[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化,2012(4):55-56.

      [4]方濤.大學(xué)生思想政治教育狀況調(diào)查報(bào)告—以武漢理工大學(xué)為例[J].青年研究,2004(12):28-34.

      [5]廖曰文.確保每一個(gè)大學(xué)生都能參加社會(huì)實(shí)踐—大學(xué)生全員參與社會(huì)實(shí)踐工作的調(diào)查與研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011(1):111-115.

      [6]李鳳威.遼寧省高校大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的現(xiàn)狀與對(duì)策[J].現(xiàn)代教育管理,2012(3):102 -105.

      [7]劉海燕.大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)需求的調(diào)查與思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2010(9):98-101.

      [8]佘雙好.心理健康教育何以成為思想政治教育的研究領(lǐng)域[J].馬克思主義研究,2007(3):25-27.

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