何再三

(1.長沙理工大學(xué)外國語學(xué)院,長沙410000；2.湖南第一師范學(xué)院公共外語教學(xué)部,長沙410205)

一、 引言

教育部2007年頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》明確指出:“大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽、說能力，使他們在今后的工作和社會交往中能用英語有效地進(jìn)行交際，同時增強其主動學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素質(zhì)，以適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流的需要。[1]”然而長期以來，許多教師受傳統(tǒng)教學(xué)法的束縛，把教學(xué)的重點集中在詞義解釋和句子語法結(jié)構(gòu)的分析上，這種方法能幫助學(xué)生很好地掌握語法知識，寫出基本符合語法規(guī)則的句子。它在幫助學(xué)生打下扎實的語言基礎(chǔ)的同時，忽視了詞和句子在語境中的功能，忽略了語篇水平的教學(xué)，忽視了英語交際能力的培養(yǎng)。在逐字逐句學(xué)完一篇文章后，學(xué)生們往往只學(xué)會了一些單詞和句子結(jié)構(gòu)，而對文章的整體意思不得要領(lǐng)，最終導(dǎo)致學(xué)生把握文章宏觀結(jié)構(gòu)的能力差，無法有效地促進(jìn)學(xué)生閱讀技能的發(fā)展，更談不上全面提高學(xué)生的英語綜合運用能力。經(jīng)過多年的大學(xué)英語教學(xué)實踐與摸索，筆者發(fā)現(xiàn)格式塔心理學(xué)有助于我們擺脫傳統(tǒng)大學(xué)英語精讀教學(xué)模式的困惑，為我們找到合適的大學(xué)英語精讀教學(xué)模式提供理論依據(jù)和教學(xué)啟示。

二、格式塔心理學(xué)理論對大學(xué)英語精讀教學(xué)的啟示

格式塔心理學(xué)，強調(diào)經(jīng)驗和行為的整體性，認(rèn)為整體不等于部分之和，意識不等于感覺元素的集合，行為不等于反射弧的循環(huán)，主張用整體的動力觀來研究心理現(xiàn)象[2]?？ǚ蚩ㄔf過：“事實和其結(jié)構(gòu)是同一的，事實離開結(jié)構(gòu)便不能夠存在”[3]。同理，大學(xué)英語精讀課堂教學(xué)作為教師創(chuàng)造性的產(chǎn)物和學(xué)生的知覺、審美的對象，必須是一個具有整體性和系統(tǒng)性的完形結(jié)構(gòu)（優(yōu)格式塔結(jié)構(gòu)），精讀課堂教學(xué)的過程就是這種優(yōu)格式塔結(jié)構(gòu)的形成與呈現(xiàn)的過程。該格式塔結(jié)構(gòu)的最終完形，需要教師不斷對教學(xué)素材做出選擇與加工，并通過課堂語言的多樣性、課堂提問的啟發(fā)性、課堂形式的藝術(shù)性和教學(xué)環(huán)節(jié)的整體連貫性對課堂知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行最優(yōu)化處理，進(jìn)而對學(xué)生的感官產(chǎn)生最有效的刺激，引起他們的情感共鳴，從而積極主動地參與到課堂學(xué)習(xí)活動中來，最終達(dá)到激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效率的目的。

（一）整體性原理與課堂知識結(jié)構(gòu)的完形構(gòu)建

格式塔心理學(xué)倡導(dǎo)整體論，反對以機(jī)械方式肢解審美對象和審美行為的做法，而是強調(diào)元素升華效應(yīng)，即整體所具有的獨特功能，認(rèn)為整體在形而上學(xué)、認(rèn)識論或解釋力上都優(yōu)于其組成的元素、成員、個體或部分。無論對于社會的一個小群體還是大群體來說，達(dá)到平衡有序的狀態(tài)便能更好地行使其功能[4]。因此，從格式塔心理學(xué)的角度來看，教師在進(jìn)行組織教學(xué)的過程中，要有效地行使其教書育人的職責(zé)，就必須在課堂知識結(jié)構(gòu)優(yōu)化構(gòu)建上苦下功夫，即構(gòu)建具有優(yōu)格式塔質(zhì)的課堂知識結(jié)構(gòu)。就大學(xué)英語精讀教學(xué)而言，優(yōu)格式塔質(zhì)包含整體性、連貫性和充實性三個方面的特征，只有滿足了這三個方面的特征，才能對課堂知識結(jié)構(gòu)做出最優(yōu)化構(gòu)建，才能產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

整體性，即教師在每次走上講臺之前，要對教材中所呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容有一個宏觀的整體性的把握，明確教學(xué)重點和難點，并圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)調(diào)動一切相關(guān)的資源和信息來不斷充實和豐富原有的教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)中任何問題的設(shè)計和課堂活動的組織都要緊扣每一單元的主題，并能最大限度地起到深化主題的作用，一味迎合學(xué)生對教學(xué)愉悅性的需求、嘩眾取寵、偏離教學(xué)目的要求的教學(xué)方式是不可取的。連貫性，即教學(xué)環(huán)節(jié)要環(huán)環(huán)相扣，教學(xué)形式在富于變化的同時，又不乏內(nèi)在聯(lián)系，讓人感覺整個教學(xué)過程是一個和諧而又秩序井然的師生互動的過程。依據(jù)格式塔心理學(xué)理論，整體是秩序的產(chǎn)物，否則整體必然走向分裂，從而喪失生存的能力[4]。充實性指的是教師在傳授課本知識的同時，應(yīng)不失時機(jī)地進(jìn)行文化導(dǎo)入，增加課堂信息容量，增進(jìn)學(xué)生對異域文化的了解，讓學(xué)生在更大的文化語境中加深學(xué)生對字、詞、句、篇的理解。這一點在進(jìn)行詞匯教學(xué)時表現(xiàn)得尤為重要。目前仍有許多老師延用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把詞匯教學(xué)與語篇教學(xué)分隔開來，導(dǎo)致學(xué)生對詞匯、短語的理解只能停留在字面意義這一表層結(jié)構(gòu)上，以致在實際交流中，誤用、濫用的情況時有發(fā)生。其實，只有結(jié)合一定的語篇和文化背景知識，我們才能比較徹底地掌握一個詞的語用意義、情感意義和文化內(nèi)涵，才能增加產(chǎn)出性詞匯的輸入，才能在真正的交流中做到學(xué)以致用。

（二）閉合性原則與啟發(fā)式教學(xué)

格式塔心理學(xué)告訴我們：人的心理存在著一種“完形壓強”，即當(dāng)一個不完全的形狀呈現(xiàn)于讀者眼前時，在人的心理上必然會產(chǎn)生一種內(nèi)在的緊張力，迫使大腦皮層激烈地活動，極力改變這種形狀，從而達(dá)到內(nèi)在心理平衡，人的創(chuàng)造性的心理機(jī)制常常實現(xiàn)于這種閉合性之中，而意義空白正是人們進(jìn)行心理閉合的重要條件[5]。因而對于課堂藝術(shù)設(shè)計來說，如何通過不完全的結(jié)構(gòu)造成更大的形式意味或刺激力，是教師創(chuàng)造性能力的一個重要表現(xiàn)。

原蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“有經(jīng)驗的教師往往只是微微打開一扇通向一望無際的知識原野的窗子”[6]。所以，成功的英語教學(xué)不是在于你在課堂上向?qū)W生灌輸了多少，而是在于怎樣引導(dǎo)學(xué)生積極參與到課堂討論中來，如何增強學(xué)生的參與意識，讓學(xué)生在課堂上有足夠的語言輸出，只有有了足夠的語言輸出和實踐，學(xué)生的口頭表達(dá)能力才能在真正意義上得以提高。為了提高學(xué)生課堂參與的積極性，在大學(xué)英語精讀教學(xué)中，教師應(yīng)巧設(shè)各種問題，啟發(fā)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，積極主動地參與到課堂討論中來，讓他們在熱烈的課堂討論中獲得愉悅感、成就感和自信心。然而，什么樣的問題才算“巧”，什么樣的問題才能最大限度激起學(xué)生的表達(dá)欲望，則是教師在備課過程應(yīng)予以認(rèn)真考慮的重要元素。常言道，“好雨知時節(jié)”，同理，課堂提問也應(yīng)像知時節(jié)的春雨，適時而發(fā)，真正做到“天時地利人和”。也就是說，教師在進(jìn)行課堂提問時，應(yīng)把握最佳時機(jī)，并通過必要的鋪墊、啟發(fā)和誘導(dǎo)，把學(xué)生引入“心求通而未達(dá),口欲言而未能”的境界。另外，教師在進(jìn)行問題設(shè)計時，必須對學(xué)生原有的知識結(jié)構(gòu)、英語水平和審美心理有一個比較客觀全面的了解，這樣才能拿捏好問題的難易程度，做到真正的啟而有發(fā)、問而有答、因人而異、因材施教。

（三）異質(zhì)同構(gòu)與精讀教學(xué)中的移情效應(yīng)

根據(jù)格式塔心理學(xué)的理論，心與物是兩種不同的媒介，一個是物質(zhì)的，一個是非物質(zhì)的，但是在結(jié)構(gòu)力場上可以是一致的，也就是異質(zhì)同構(gòu)。異質(zhì)同構(gòu)在考夫卡的著作里本是個心理學(xué)名詞，指的是物理學(xué)領(lǐng)域里的結(jié)構(gòu)力場、人腦中的生理電場、心理學(xué)領(lǐng)域的心理場之間的對等轉(zhuǎn)換關(guān)系。此后,魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ穼⑵浒l(fā)展為外物、藝術(shù)形式、生理感知和心理反應(yīng)的統(tǒng)一,這些因素一旦在結(jié)構(gòu)上達(dá)到了一致,即異質(zhì)同構(gòu),就有可能激起審美的體驗。[8]阿恩海姆認(rèn)為藝術(shù)作品具有一種力的結(jié)構(gòu)，一種表現(xiàn)性，這種力的結(jié)構(gòu)與主體的生理結(jié)構(gòu)之間具有某種相似性，而移情產(chǎn)生的原因就是這種主客體的異質(zhì)同構(gòu)。因此，在大學(xué)英語精讀教學(xué)實踐中，教師首先要對教材內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性的藝術(shù)加工，即將外物轉(zhuǎn)化藝術(shù)形式，并通過對這種藝術(shù)形式的不斷充實與完善，構(gòu)建一個具有優(yōu)格式塔質(zhì)的完形結(jié)構(gòu)，繼而通過優(yōu)格式塔結(jié)構(gòu)的課堂呈現(xiàn)，刺激學(xué)生的感官，引起情感共鳴，達(dá)到心與物的契合。然而，要達(dá)到心與物的契合，教師作為整個課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，起著非常關(guān)鍵的作用。

首先，教師應(yīng)具有一定的移情潛質(zhì)，即善于調(diào)動自己和學(xué)生的情緒。如果教師能夠在每一次課堂教學(xué)中都融入自己的情感、思索和感想,再以聲情并茂的語言傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生必然受其感染，產(chǎn)生心理上的共鳴，不自覺地被吸引并參與到與老師的互動當(dāng)中，從而達(dá)到感知教材，加深理解，起到促進(jìn)思維，鞏固記憶的教學(xué)效果。其次，教師應(yīng)該根據(jù)時代發(fā)展的要求和學(xué)生學(xué)習(xí)的需要不斷豐富和完善自身的知識結(jié)構(gòu)，在課堂教學(xué)中，做到理論結(jié)合實際，適時地根據(jù)每一單元的主題補充一些新聞時事之類的更貼近生活實際和更符合學(xué)生審美期待的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)到書本知識的同時也拓寬了自己的知識面，取得一舉兩得的效果。反之,如果教師僅僅局限于語言形式的講解和教學(xué)任務(wù)的完成,學(xué)生聽來自然感覺索然無味,便沒有了參與的欲望,只是被動地接受老師“喋喋不休”的灌輸,課堂氣氛就會沉悶很多。最后，一名優(yōu)秀的英語教師，除了要具備一定移情潛質(zhì)和知識面以外，還要不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。如課堂用語的使用就是教師業(yè)務(wù)能力高低的重要體現(xiàn)。有些老師在評價學(xué)生的課堂表現(xiàn)時，只會一味地重復(fù)“Good”，“Well done”，“Yes,you’re right”這樣的泛泛而談的評語，殊不知學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不同，教師的評價語也應(yīng)有層次變化。老用一個詞，老唱一種調(diào)，語言就乏味，也不利于調(diào)動學(xué)生的積極性，更不利于學(xué)生的口語發(fā)展。因此，教師在上課之余，應(yīng)該堅持不斷學(xué)習(xí)，豐富自己的課堂語言。如我們在肯定一個學(xué)生的答問時，不妨使用更為具體化的評價語，如：I like your pronunciation/opinion;you are good at debating;you have a beautiful voice,等等，學(xué)生才會因得到一個中肯、客觀的評價而受到激勵和鼓舞，教師的課堂用語才會顯得生動活潑，更能引起學(xué)生的情感共鳴。

三、結(jié)語

綜上所述，格式塔心理學(xué)視角下的大學(xué)英語精讀教學(xué)模式，有助于克服傳統(tǒng)的重字、詞、句等孤立的語言元素分析而輕語篇意識與交際能力培養(yǎng)的精讀教學(xué)模式的不足，有利于最大程度上激發(fā)學(xué)生課堂參與的積極性與主動性，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維、豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗的目的。該研究一方面可以推動大學(xué)英語教學(xué)改革，為大學(xué)英語精讀教學(xué)提供了一個新的獨特視角；另一方面也將為格式塔心理學(xué)的深層研究開辟大學(xué)英語精讀教學(xué)這一片新的應(yīng)用領(lǐng)域。

[1]教育部高等教育司.大學(xué)英語課程教學(xué)要求[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社，2007.

[2]呂杰.格式塔心理學(xué)原理在設(shè)計課程教學(xué)中的運用[J].現(xiàn)代大學(xué)教育,2007,(2):106-109.

[3]申荷永,等.理解心理學(xué)[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2002.

[4]傅培凱.格式塔美學(xué)批判[D].桂林：廣西師范大學(xué)，2005.

[5]周寅.詩歌鑒賞的“格式塔”方法論及其原理——古代詩歌鑒賞的“格式塔”詮釋[J].中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版,2002,(4):137-140.

[6][蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤,編譯.北京：教育科學(xué)出版社,1984.