戴蘭芳

（長沙市高新區(qū) 明德麓谷學校，湖南長沙410205）

一、中小學教師職業(yè)高原期的詮釋及研究目的

一般認為，中小學教師的專業(yè)發(fā)展分為五個階段：適應期（力爭成為合格教師）、擴充期（逐漸熟悉學生和教材，成為技藝型教師）、高原期（即將成為真正的教學能手）、創(chuàng)造期（業(yè)務能力很強，是真正的學者型教師）、示范期（成為專家型教師）[1]。其中，“高原期”是教師專業(yè)成長中的重要分水嶺，有效突破，則可成為創(chuàng)造型與專家型教師；反之，就可能出現(xiàn)職業(yè)倦怠。然而事實是，將近1/2的教師終身都沒有走出這一困境。

高原期是指當個體的職業(yè)生涯發(fā)展到某個階段后,由于自身和外部的原因，會出現(xiàn)動力不足、情感枯竭、績效降低和對未來缺乏信心等心理現(xiàn)象。因此，研究教師如何走出職業(yè)高原期就顯得尤為重要。破解“高原現(xiàn)象”，可促進教師的專業(yè)發(fā)展，激發(fā)教師的自我發(fā)展需求，提升教師的教育品味。目前，中外已有不少學者進行了專門研究。如職業(yè)高原的最早研究者——美國職業(yè)心理學家T．R.菲倫斯等人用個案分析法，并最早從晉升的角度將職業(yè)高原分為組織高原和個人高原；Bardwick于1986年進一步將職業(yè)高原分為組織高原、內(nèi)容高原和個人高原。中國相關的論文也不少，如《中小學教師職業(yè)生涯高原現(xiàn)象的特征及相關因素》[2]、《“高原期”教師專業(yè)發(fā)展的學校支持策略》、[3]《教師職業(yè)生涯高原期的度過》[4]、《“高原期”:教師專業(yè)成長必須逾越的平臺》[5]、《突破教師職業(yè)發(fā)展高原期的思考與策略》[6]等，對中小學教師現(xiàn)象的特征、成因及自我突破策略進行了研究。筆者在一線從教十余年，對職業(yè)高原期有更深的一番感受，也有自己的一些認識，在此，將結(jié)合前人理論研究的成果和自身的實踐經(jīng)驗，對中小學教師如何走出職業(yè)高原期進行探討，當能對將處于或正處于職業(yè)高原期的廣大教師朋友有所啟發(fā)和裨益。

二、中小學教師職業(yè)高原期的成因

中小學教師職業(yè)高原期的成因是多方面的。一言以蔽之，是因為“我們一直在路上”行走，缺乏停下來思考或攀高望遠的意識。

（一）個人及家庭因素

1.人到中年萬事憂——生命周期的影響

根據(jù)scheim的理論，人一生由三個生命周期構(gòu)成：生物社會、職業(yè)生涯、家庭生命周期。生物社會周期包括一個人的能力全面發(fā)展到生命枯竭的過程；職業(yè)生涯周期包括個人的學習、職業(yè)貢獻及退休的過程；家庭生命周期包括生育、子女的教育及成才自立的過程。人到中年，三個生命周期都處于任務最繁重的階段：中學教師來到學校是導師、同事兼員工，回到家里，上要贍養(yǎng)年邁的雙親，中要照顧好自己的愛人，下要撫養(yǎng)年幼的子女，多重角色的扮演讓人身心疲憊，明顯開始感到力不從心；工作方面，職稱已然評定或是壓根就晉升無望，會忽然感覺自己將不知去向何方，既哀己不幸，又怒己不爭。于是，職業(yè)高原現(xiàn)象在中年教師群體身上集中出現(xiàn)。

2.人到中年萬事休——自我認同的缺失

人盡其才，物盡其用，這是世間普適的生存法則，但也是一切問題產(chǎn)生的根源。事業(yè)為重的中小學教師，如果欲盡其才，卻發(fā)現(xiàn)沒有那么大的舞臺可以供己施展，或者在這舞臺上自己的戲份并不可能太多時，便會產(chǎn)生大材小用或被漠視的心理失衡感和自我認同被否定的挫敗感；如果已盡其才，發(fā)現(xiàn)這個舞臺已足夠自己騰飛跳躍，便會心懷感恩或慶幸地泯去昔日的鴻鵠之志。家庭為重的中小學教師，在素質(zhì)教育、新課改的一波又一波的浪潮中，漸漸體會到了“忠孝兩難全”的苦楚，工作上的苦惱與對家庭的負疚感糾纏不清。至此，教育事業(yè)不再是自我提升的途徑，而僅僅是一種生存的手段，“人類靈魂工程師”的職業(yè)光環(huán)也漸漸退去，“都是為了生活，何必呢”這樣的論調(diào)漸漸多了起來。于是，人到中年萬事休，或消沉或自足的一部分職業(yè)高原型教師應運而生。

（二）學校因素

1.久在樊籠里，何日返自然——約束過多的苦惱

學校對教師的角色定位和職業(yè)限定是很多的，如每學期的教學任務的規(guī)定、課堂教學的要求、作業(yè)批改的規(guī)范等等。但升學壓力的束縛是導致中學教師倦怠的罪魁禍首。素質(zhì)教育、新課改這些名詞對一線教師來說早已不新鮮了，但學生的成績和升學率仍是每個教師頭上套著的緊箍咒。中國的教師永遠都有一種揮之不去的困惑：究竟該如何處理素質(zhì)教育與應試教育的關系？雖然有很多方法可以應對這一矛盾，但我們?nèi)愿杏X重點中學、中考、高考指揮棒的巨大威力，從而在教學課改中仍自覺或不自覺地向應試技巧傾斜，創(chuàng)新教法也受到了很大的影響。升學的壓力從各級教育部門、各類學校逐層傳遞，最后堆積在教師身上，教師自感壓力無處排解，還要不斷地做舒緩考生壓力、穩(wěn)定學生情緒的工作。年復一年的高壓狀態(tài)剝奪了教師的彩色人生，他們的生活圈子越來越狹小，沒有交流的空間是很難感受到個體身心自由的，而失去身心自由的人怎會不倦怠？

2.做一天和尚，撞一天鐘——理念缺失的迷惘

一所學校的辦學理念和管理模式不僅對提高教育教學質(zhì)量，提升學校的社會效應有重要意義，而且對促進教師的專業(yè)成長，幫助教師平穩(wěn)度過職業(yè)高原期，向?qū)W者型、專家型轉(zhuǎn)變也有著至關重要的作用。然而，現(xiàn)在忽視理念的引導、缺乏科學管理的學校并不在少數(shù)。這些學校很少關注教師的心理需求和成長需要，一味地追求形式主義的表面繁榮，老師們疲于應付各種培訓的鍛煉，各種材料的撰寫，或班級管理的瑣事，從而忽視了理論修養(yǎng)的增強和專業(yè)技能的提升，終日忙忙碌碌卻最終所獲無幾，老師們感受不到職業(yè)的成就感，從而產(chǎn)生倦怠感，開始了“做一天和尚撞一天鐘”的日復一日的重復單調(diào)的生活。

（三）社會因素

1.萬般皆下品，惟有讀書高——功利教育的痼疾

無論素質(zhì)教育的呼聲有多高，每年中考或高考過后，新聞里都必定能看到“劫后”考生酣暢淋漓地撕毀書籍的情景。更有甚者，為了逃避學習，寧可去犯罪或者結(jié)束自己的生命！孩子們緣何對書本和求學如此痛恨？追根究底，是功利教育的痼疾：知識本位主義的傳統(tǒng)教育將天性活潑的孩子們囚禁在高墻內(nèi)，學習成為了他們生活的唯一內(nèi)容，漸漸吞噬了孩子們的探究欲望和成長動力！昔日的部分孩子成長為了今天的中小學教師，帶著時代教育的烙印，知識本位主義也必定會在他們的成長生涯中不同程度地上演，從而喪失了職業(yè)探究的欲望，進而喪失了克服職業(yè)倦怠的源頭活水，高原期必定會如陰影般籠罩生命的全程。

2.人類靈魂的工程師，社會道德的標桿——教師角色定位的桎梏

多年來，教師一直被尊為春蠶、紅燭、人類靈魂的工程師等。身為教師，必定能感受到教師職業(yè)的特殊，從而約束自身的行為舉止，力求做一個人格高尚的人。然而凡心肉胎的我們漸漸感到這些贊美的背后，掩蓋的是對教師個人價值的漠視，社會加在教師身上的桎梏實在讓人覺得有些窒息！教師為人師表，處處要注意自己的言行，不可隨意動怒，對家長都須禮讓三分，即使遇到了蠻不講理的對手也須以禮相待；不可參與與教師身份不符的業(yè)余活動，否則唾罵聲將不絕于耳。學生成績差強人意，教師須做深刻的自我反省，因為早有言論是這樣說的：“只有不會教的老師，沒有教不好的學生！”知曉了這些，再去看《寫給閻王爺?shù)囊环庑拧?，看到文中“我想提前跟您（閻王爺）打個招呼，看在我上輩子資助過兩個失學兒童的面子上，下輩子別讓我當老師了”這樣的語句，就不會再覺得不可思議了。社會對教師要求過高也是導致教師壓力過大，失去活力，陷身高原期的成因。

三、中小學教師走出職業(yè)高原期的對策

應對中小學教師的職業(yè)高原現(xiàn)象，須從個人、家庭、學校和社會入手，對癥下藥。

（一）個人與家庭方面

1.書山有路勤為徑——堅持勤學多思

人的確應該“學到老，活到老”，大學畢業(yè)證書并非一生學識進步的終點，只有堅持終身學習，并將實踐和理論結(jié)合起來，用理論指導自己的工作，再用實踐佐證前人的理論，我們的教育教學才能做到有效和高效。一所美國小學圖書館里有這樣一條標語：“你讀得越多，知道的就越多；你知道得越多，就會變得越聰明；你變得越聰明，當你表達思想或做出選擇的時候，你的聲音就越有力量?！鄙頌榻虝说娜嗣窠處煟绾文苷煺驹谪汃さ膫€人史冊上唱凱歌呢？書是讓人擺脫低級趣味的階梯，是人之所以成為人的關鍵。教師尤其應多讀書，試想：一個不再讀書的教師如何去教好一群每天在不斷讀書的孩子。然而，許多教師自大學畢業(yè)走上工作崗位后，整天忙于研究和摸索教育教學的實踐經(jīng)驗，漸漸喪失了高屋建瓴的理論引導意識，在瑣事纏身的困境中，漸漸喪失了理論的眼界、迷失了個人成長的前進方向。職業(yè)高原期的出現(xiàn)甚至伴隨終身也是在所難免的了。那么，即將處于或正處于職業(yè)高原期的中小學教師，請堅持勤學多思吧！

2.為有源頭活水來——做好個人規(guī)劃

著名作家柳青曾說過：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候?！盵7]人一生絕不可以渾渾噩噩地虛度，“不想做將軍的士兵不是好士兵”。做教師者不應在時間的消磨中漸漸淪為房奴、車奴、孩奴，甚至是錢奴，我們也應盡早做好個人成長規(guī)劃，保持自己的追求和志向，這樣我們才能擁有那一灣心靈的源頭活水，使自己的職業(yè)“永葆青春”！

3.衣帶漸寬終不悔——保持職業(yè)操守

路遙對事業(yè)成功的條件有這樣的認識：“只有初戀般的意志和宗教般的意志，人才可能成就某種事業(yè)。[8]”育人者先育心，這育心也包括養(yǎng)育自己的心。育人育心是份長期的工作，它不同于制造產(chǎn)品，捏壞了可以重新來過，教育對生命個體甚至是個體家族的未來直接產(chǎn)生重要作用，事關重大。所以，做教師的首先得熱愛自己的這份事業(yè)，并有“為伊消得人憔悴”的奉獻準備，這是為人師表者首要的職業(yè)操守，也是平穩(wěn)度過職業(yè)高原期的重要法寶。

當然，適當?shù)男菹蕵?、保持良好的身體素質(zhì)、和諧的家庭氛圍也是中小學教師走出職業(yè)高原期的保證。

（二）學校方面

學校也應在組織從面幫助中小學教師走出職業(yè)高原期而努力。一所好的學校不應只有大樓或其他先進的硬件設備，而更應有人文關懷，關注教師的內(nèi)心需求，滿足教師成長需要，中學教師的可持續(xù)發(fā)展。學校要敢于對教師放手，讓教師創(chuàng)造性地開展教育教學工作，并以先進的教學理念和科學化民主化的人文管理，為教師營造一個開放、寬松、支持性的成長氛圍，同時進行教育改革、教學評價體系改革，激發(fā)教師的職業(yè)潛能，以此引領全校師生在民主和諧的氛圍中共同成長，從而有效突破“高原期”，使教師最終真正成為專家型教師。

（三）社會方面

首先教育系統(tǒng)應從根本上改變以成績?yōu)闃藴实膯我坏娜瞬胚x拔模式，不斷關注師生全面素質(zhì)和終身發(fā)展能力的培養(yǎng)。同時以平常心、平等態(tài)去關注教師的工作與生活行為，真正給教師營造一個民主、寬松的輿論氛圍?？傊?，社會必須給中學師生一個相對民主自由的大環(huán)境，應從“唯知識”的狹隘眼界中走出來，關注師生的“生命全城”。

四、小結(jié)

中小學教師因其特殊的身份和職業(yè)，承受了過多的心理負累，從而難免經(jīng)歷職業(yè)高原期。在明晰了教師職業(yè)高原期的成因與對策后，身為人民教師的我們，在職業(yè)的十字路口，便有權(quán)選擇不倦怠，也有義務、有方法讓讓自己不倦怠，我們相信，職業(yè)高原期將成為我們事業(yè)騰飛的一個令人驚喜的起點或轉(zhuǎn)折點，我們定能走出職業(yè)高原期，前方等待我們的一定是教育的累累碩果！

[1]郭中然.職業(yè)高原期中學教師的自我突破策略[J].教育理論與實踐,2009,(2).

[2]惠美康,曹健.中小學教師職業(yè)生涯高原現(xiàn)象的特征及相關因素[J].心理發(fā)展與教育,2010,(5).

[3]沈黎明.“高原期”教師專業(yè)發(fā)展的學校支持策略[J].基礎教育研究,2010,(3).

[4]葛翠茹.教師職業(yè)生涯高原期的度過[J].教學與管理,2010,(24).

[5]鄭友訓.“高原期”:教師專業(yè)成長必須逾越的平臺[J].當代教育科學,2005,(11).

[6]金艷.突破教師職業(yè)發(fā)展高原期的思考與策略[J].教育科學論壇，2006,(6).

[7]柳青.創(chuàng)業(yè)史[M].北京:中國青年出版社,2000.

[8]路遙.平凡的世界[M].北京:十月文藝出版社,2009.