倪勁松

智力的核心是思維，一個(gè)人智力的高低取決于自身思維發(fā)展的水平。因此，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生思維能力，尤其是創(chuàng)新性思維能力的積極有效的培養(yǎng)是最佳教學(xué)的主要標(biāo)志。高中語(yǔ)文除了要教給學(xué)生基本的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力外，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的好奇心和探求欲，對(duì)事物大膽質(zhì)疑和主動(dòng)思考的能力以及創(chuàng)造性運(yùn)用的能力。

一、和諧的氛圍是創(chuàng)新的土壤

良好的師生關(guān)系、寬松的課堂氛圍是奠定成功教學(xué)的基礎(chǔ)。正襟危坐的課堂中不能放飛個(gè)性。如果課堂中的教師表情呆板、不茍言笑，那么教室里的氛圍最終會(huì)趨于緊張、沉悶，師生之間的關(guān)系會(huì)令人窒息，學(xué)生就難以有表達(dá)自己想法的欲望，更別提創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)了，創(chuàng)新更是無(wú)從談起。和諧的氛圍才是創(chuàng)新的土壤，在輕松愉快中他們自然就能敢于各抒已見(jiàn)，闡述自己的觀點(diǎn)。此外，教師還要善于運(yùn)用好自己的體態(tài)語(yǔ)言。在課堂上我們可通過(guò)眼神，借助手勢(shì)，與學(xué)生適當(dāng)?shù)亟涣鳒贤?。?dāng)他們有精彩發(fā)言時(shí)，可真誠(chéng)地對(duì)他微笑、點(diǎn)頭、豎拇指，間或投以贊許的目光甚至還可以鼓掌以示激勵(lì)。讓他們無(wú)拘無(wú)束、敢想敢說(shuō)、敢疑敢問(wèn)，在師生互動(dòng)中潤(rùn)物無(wú)聲的培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，增長(zhǎng)創(chuàng)新才干，積累創(chuàng)新的智慧。

二、質(zhì)疑求新是創(chuàng)新的源泉

任何創(chuàng)新都包含對(duì)別人觀點(diǎn)不同程度的否定和超越，沒(méi)有質(zhì)疑精神和批判思維是難以實(shí)現(xiàn)這種否定和超越的。疑能將思路拓寬，促使人們?nèi)ヌ剿?、去?chuàng)新。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，我們要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生不盲從，不迷信，要敢于懷疑，敢于發(fā)表自己的新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)，培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的習(xí)慣。例如，人民教育出版社出版的教參將《藥》的主題歸納為：“小說(shuō)通過(guò)描述華夏兩家喪子的故事，揭露和控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)殘酷鎮(zhèn)壓革命人民和從思想上毒害人民的罪行，批判了資產(chǎn)階級(jí)民主革命脫離群眾的錯(cuò)誤。”然而就有學(xué)生提出了不同的觀點(diǎn)：革命者夏瑜不僅英勇無(wú)畏，他還竭盡全力地宣傳著革命道理，喚醒人們起來(lái)“造反”。在監(jiān)獄里，他還想盡辦法對(duì)做了宣傳鼓動(dòng)工作，因此，說(shuō)《藥》批判了資產(chǎn)階級(jí)民主革命脫離群眾是不嚴(yán)密的，是不符合作品實(shí)際的。他們最終將主題歸納為：反映了辛亥革命時(shí)期人們愚昧麻木的嚴(yán)重程度，揭露和控訴了封建統(tǒng)治毒害人民的罪惡，從而喚醒群眾起來(lái)革命。

三、彰顯個(gè)性是創(chuàng)新的翅膀

教育的重任應(yīng)該在于讓更多的學(xué)生去超越前人。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們同樣要盡可能地將學(xué)生的思緒放飛，暢談?wù)嬲齻€(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。例如，在教《咬文嚼字》一文時(shí)，學(xué)生們根據(jù)賈島的詩(shī)作《題李凝幽居》，對(duì)朱光潛“推敲之說(shuō)”展開(kāi)了豐富的想象。有學(xué)生認(rèn)為用無(wú)聲的“推”動(dòng)作又能如何知道“鳥(niǎo)宿池遍樹(shù)”，原詩(shī)中的“門(mén)”應(yīng)是李凝家門(mén)，而不是寺院院門(mén)；有學(xué)生認(rèn)為“敲”是不會(huì)將“沉寂”打破的，反能將幽靜襯托出來(lái)；還有學(xué)生認(rèn)為“推”的動(dòng)作似乎顯得有些粗魯，在講究禮節(jié)的文人雅士身上似乎又不該發(fā)生———顯然，第一位學(xué)生通過(guò)想象把賈島的《題李凝幽居》還原成了生活畫(huà)面，由生活畫(huà)面先聽(tīng)到“敲”門(mén)聲，然后看到樹(shù)上驚起的宿鳥(niǎo)，從而推斷出朱光潛所說(shuō)的意境與原詩(shī)不合。第三位學(xué)生由詩(shī)作聯(lián)想到古人的禮節(jié)，并由此推出用“敲”字更為貼切，因?yàn)樗袭?dāng)時(shí)意境。其間，學(xué)生所爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力是教師意想不到的，可見(jiàn)，彰顯學(xué)生的個(gè)性猶如讓創(chuàng)新張開(kāi)了飛翔的翅膀。

四、拓寬領(lǐng)域是創(chuàng)新的延展

創(chuàng)造需要廣博的基礎(chǔ)，只有將空間解放了，搜集的資料才會(huì)更為豐富，認(rèn)識(shí)的眼界才能擴(kuò)大，內(nèi)在之創(chuàng)造力才能發(fā)揮得淋漓盡致。一般而言，創(chuàng)新是在舊知基礎(chǔ)上的一種提升和超越。因此，我們要優(yōu)化知識(shí)積累，盡可能地將學(xué)生的知識(shí)面拓寬，它是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的一個(gè)重要途徑。我們應(yīng)將學(xué)生的視野引向更廣闊的領(lǐng)域，可以觸及天文的、歷史的、地理的、生物的等，構(gòu)建廣闊的創(chuàng)新和創(chuàng)造思維的知識(shí)背景。如：開(kāi)設(shè)閱覽信息課；開(kāi)展信息交流活動(dòng)；開(kāi)辟班級(jí)剪報(bào)欄；開(kāi)展課外閱讀競(jìng)賽。我們要通過(guò)各種載體來(lái)將學(xué)生的知識(shí)積累優(yōu)化，拓寬他們的知識(shí)領(lǐng)域，因?yàn)樗莿?chuàng)新的延展。

語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的工作，它的效果具有滯后性，因此需要教師持之以恒。創(chuàng)新教育能為語(yǔ)文教學(xué)注入活力，讓語(yǔ)文教學(xué)的走向更加正確、健康、文明。