(湖南工藝美術職業(yè)學院，湖南 益陽 413000)

社會主義核心價值體系的認同與實現(xiàn)
——對高職院校學生現(xiàn)狀的調查分析

謝文波

(湖南工藝美術職業(yè)學院，湖南 益陽 413000)

社會主義核心價值體系的價值實現(xiàn)具有層次性。通過調查發(fā)現(xiàn)，高職院校學生對社會主義核心價值體系的認同度較高，但在價值實現(xiàn)的評價層次和行為層次存在偏差。實現(xiàn)高職院校學生社會主義核心價值體系從評價層次到行為層次的轉變，要從主體需要出發(fā)，把握高職學生構建社會主義核心價值體系的內容，發(fā)揮黨員的示范帶頭作用，促進人文教育與技能培養(yǎng)互補融合，加強社會主義核心價值體系對高職學生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導等方式來促使社會主義核心價值體系的價值實現(xiàn)。

高職學生;社會主義核心價值體系;價值實現(xiàn)

黨的十六屆六中全會在通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干問題的決定》(以下簡稱《決定》)，明確提出建設社會主義核心價值體系的重大任務。《決定》強調“堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程”。黨的十七大報告再次強調:“建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”。高職院校學生作為國家培養(yǎng)的技能型人才，他們的價值觀是否與社會主義核心價值觀相吻合，直接影響到將來肩負社會主義建設的歷史使命。社會主義核心價值體系在高職學生中的價值實現(xiàn)如何?怎樣根據(jù)主體需要的層次性來促進高職學生社會主義核心價值體系的實現(xiàn)? 學術界的研究主要關注大學生，對高職學生的研究很少，更沒有實證研究。本文通過調查高職學生社會主義核心價值體系的價值實現(xiàn)現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題并提出如何促進高職學生社會主義核心價值體系的價值實現(xiàn)。

一、調查設計

社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀四個方面。

根據(jù)李吟的研究，“在推動社會主義核心價值體系向廣大人民的價值觀轉化的過程中，除了發(fā)揮黨員的示范作用外，還要努力促進核心價值體系從理論層次向社會心理層次的轉化，使其成為廣大人民的心理認同、自覺意識，真正發(fā)揮核心價值體系的引導和規(guī)范作用;努力促進核心價值體系從價值評價層次向價值行為層次的轉化，使其成為人們自覺行為的準則?！保?］據(jù)此，社會主義核心價值體系的價值實現(xiàn)可以分為價值評價和價值行為兩個層次。價值評價層次是人們在意識形態(tài)上對社會主義核心價值體系的認知和認同;價值行為層次是指在這種認知和認同下人們產生的行為。因此，本次問卷設計分兩部分內容進行。價值評價層次的問題設計借鑒了唐小芹、夏繼春“關于引導大學生確立社會主義核心價值觀教育路徑的研究”［2］;關仟、周智年關于“大學生對社會主義核心價值體系認同感的調查與研究”［3］。價值行為層次的問題設計借鑒了謝春妮、杜維彥“高校大學生社會主義核心價值觀現(xiàn)狀調查分析”［4］及部分網(wǎng)絡調查問卷。根據(jù)高職學生職業(yè)性的特點及厭學的現(xiàn)象，在價值評價層次上的問題設計根據(jù)一些文章中所提出的觀點，增加了關于職業(yè)理想、學習目標和職業(yè)道德等問題。

本次調查以湖南和廣東部分高職院校的學生作為調查對象，采取隨機抽樣的方法，共發(fā)放 500 份問卷，回收 438 份，有效問卷 400 份，有效回收率 80%。

在回收的問卷中，樣本基本構成情況為:男44% ，女 56%;團員 84．75% ，正式黨員 1．75% ，預備黨員 8．75% ，民主黨派 0．75% ，無黨派人士 4% 。

二、調查數(shù)據(jù)分析

所有問卷從高職學生社會主義核心價值體系價值實現(xiàn)的評價和行為兩個層次及不同政治面貌群體在這兩個層次上的狀況進行分析。

(一)高職學生社會主義核心價值體系價值實現(xiàn)的評價層次狀況分析

價值實現(xiàn)的評價層次基于對社會主義核心價值體系的總體認知及四個基本內容的認知進行分析。

1．社會主義核心價值體系。對社會主義核心價值體系的了解程度依次是非常了解(4．5%)、比較了解(24．75%) 、一般了解(41．5%)、不太了解(25．25%)、完全不了解(4%)。20．25% 的被調查者以社會核心價值體系作為自己的行為標準，45．75%認為只有在面對重大事件時才會想起社會主義核心價值體系?？梢?，高職學生對社會主義核心價值體系的總體認識模糊。

2．馬克思主義指導思想。6．25% 的被調查者認為馬克思主義未過時;69% 認為只要堅持與時俱進，馬克思主義不會過時。74．25% 的同學認為馬列主義、毛澤東的思想和中國特色社會主義理論體系與自己實際學習、生活、工作有密切聯(lián)系(36．75%)或有些聯(lián)系(37．5%)。這說明，大部分高職學生馬克思主義信仰立場堅定。

3．中國特色社會主義共同理想。對社會主義共同理想了解程度為:十分了解(8．25%)、比較了解(36．75%)、一般了解(41．25%)、不太了解(13%)、完全不了解(0．75%)。對實現(xiàn)社會主義共同理想十分有信心的為 9．5%，比較有信心的 42．75%。調查結果表明，高職學生對社會主義共同理想認知水平較低。

4．以愛國主義為核心的民族精神。分別有 32%和 48．5%的同學十分同意或同意“祖國利益高于一切”。70%的學生對于一些國外媒體對中國不公正報道的事件表示憤怒;并認為會依次采取如下方式愛國(多選):努力學習和工作報效祖國、盡量支持民族產業(yè)、向周圍的人宣傳愛國主義、仇視反對中國的國家或組織、抵制外國貨、參加示威游行或其它方式。這表明學生的愛國主義熱情高，并能采取理性的方式愛國(如圖1所示)

圖1 你會采取哪種方式愛國?

圖2 創(chuàng)新過程中你最需要什么?

5．以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。48．5% 和43．75%的同學非常同意或同意“創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂?！痹趩柤皠?chuàng)新過程中最需要什么時(多選)，被調查者依次認為最需要:正確的引導、有效的途徑、鼓勵和獎勵、榜樣的示范、壓力、其他，諸如不怕輸?shù)臎Q心(如圖2 所示)。這說明大部分高職學生有一定的創(chuàng)新意識，但在創(chuàng)新過程中存在困難。

6．社會主義榮辱觀。大部分同學對“八榮八恥”社會主義榮辱觀的提出表示高度認同。60．75% 的學生認為社會主義榮辱觀提得非常精彩，在當前社會氛圍下十分有必要。

(二)高職學生社會主義核心價值體系價值實現(xiàn)的行為層次狀況分析

高職學生社會主義核心價值體系價值實現(xiàn)的行為層次具體體現(xiàn)為學生用社會主義核心價值體系來規(guī)范自己的學習、生活和思想道德等方面的行為。

1．學習

81．66% 被調查者認為利用逃課時間打游戲、睡懶覺的行為非常不好，應該杜絕。對于讀書的主要目標(多選)被調查者依次認為是提高自身本領和素養(yǎng)、報效父母、掙錢，為社會做貢獻(如下圖 3 所示)。49．5% 的被調查者認為自己有職業(yè)理想，但模糊，2．75%沒有職業(yè)理想。

對于如何看待就業(yè)時個人專業(yè)技能和思想道德素質的關系:7．25% 的同學認為個人專業(yè)技能最重要，思想道德素質可不考慮;11% 的同學認為個人專業(yè)技能最重要，思想道德素質其次;22．25% 的同學認為思想道德素質最重要，個人專業(yè)技能其次; 59．5%的同學認為個人專業(yè)技能和思想道德素質同等重要。

調查結果表明，首先，大部分學生學習目標短期化，學習的動機不是報效國家與社會，而是父母。從與部分學生的訪談中得知，部分高職學生學習基礎差，曾經(jīng)存在某種程度的厭學或棄學心里，是在父母鼓勵之下使他們有了繼續(xù)學習的信心。第二，在學習過程中缺少職業(yè)生涯規(guī)劃。第三，部分學生不能全面看待德、才之間的關系。訪談調查結果表明高職院校過于重視學生專業(yè)技能的培養(yǎng)而導致學生價值選擇的片面性。

2．生活

調查顯示，38．25% 的同學認同知足長樂，隨遇而安;10．50% 認為人生在世，及時享樂。11．75%、30．75% 同意或非常同意 “金錢是人生幸福的因素”。與評優(yōu)評先相比，42．5% 的同學更希望獲得獎學金。結果表明，多數(shù)高職學生生活態(tài)度不夠樂觀進取，存在不同程度的享樂主義和拜金主義。與榮譽相比，更加看重金錢。

圖3 你認為讀書的主要目的是?

3．思想道德

當問及如何看待考試作弊問題時，66．67% 的同學表示會視考試紀律決定是否作弊。取款時，如果取款機出錯多吐錢，52．5% 的被調查者認為會歸還多余金錢。在公交車上，92．5% 的學生總是(49．75%)或通常(42．5%) 會主動為老幼病殘孕讓座。47．75% 的被調查者總是(14．75%) 或通常(33%)會主動參加學?；蛏鐖F組織的志愿者活動。36% 的被調查者有時會主動參加學?；蛏鐖F組織的志愿者活動。在就業(yè)時，32．5% 的學生表示很愿意放棄在大城市的工作機會，去支持邊遠地區(qū)，認為這是高尚的事業(yè)。同時 46%的被調查者認為放棄在大城市的工作機會，去支援邊遠地區(qū)這種行為是高尚的，但條件太惡劣自己不會去。這表明，第一，多數(shù)學生講究誠信。但這種誠信行為有時需要個體以外的約束。第二，一部分學生助人意識、社會責任感強。同時，從訪談調查中得出，一部分學生雖然在就業(yè)或其它方面愿意為社會做出貢獻，但不能忍受艱苦的就業(yè)環(huán)境等。

(三)核心價值體系實現(xiàn)的比較

政治面貌是否影響高職學生的社會主義核心價值體系的價值實現(xiàn)? 筆者選取了 12 個變量用SPSS15．0 進行了差異性比較。選取變量分別為:是否了解社會主義核心價值體系;馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系與自己實際學習、生活、工作的聯(lián)系;是否了解中國特色社會主義共同理想;對實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想是否有信心;是否同意中國共產黨是建設中國特色社會主義事業(yè)的領導核心;是否認同祖國利益高于一切;是否認同創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂;在公交車上是否會讓座;是否會主動參加學?；蛏鐖F組織的志愿者活動;是否認同金錢是人生幸福的決定因素;在競爭中是否會為了利益背叛朋友;是否相信星座。按政治面貌進行分組比較時，結果顯示，高職學院團員和黨員在社會主義核心價值體系價值實現(xiàn)的狀況比其他政治群體要好。

在方差分析中，檢驗的顯著性概率臨界值，默認值為 0．05，當 Sig．＜0．05 時確定為差異顯著。

1．是否了解社會主義核心價值體系:預備黨員與團員之間存在明顯差異。預備黨員比團員更了解社會主義核心價值體系。

2．馬列主義、毛澤東的思想和中國特色社會主義理論體系與自己實際學習、生活、工作的聯(lián)系:無明顯差異。

3．是否了解中國特色社會主義共同理想:無明顯差異。

4．對實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想是否有信心:無明顯差異。

5．是否同意中國共產黨是建設中國特色社會主義事業(yè)的領導核心:團員與預備黨員、正式黨員之間無明顯差異;與民主黨派、無黨派人士存在明顯差異(存在明顯差異的同時如表一所示，下同)。

6．是否認同祖國利益高于一切:團員與預備黨員、正式黨員、民主黨派在看待祖國利益上無明顯差異，但比無黨派人士存在明顯差異。

7．是否認同創(chuàng)新是中華民族進步的靈魂:無明顯差異。

8．在公交車上是否會讓座:無明顯差異。

9．是否會主動參加學校或社團組織的志愿者活動:團員與正式黨員、民主黨派人士、無黨派人士無明顯差異，但與預備黨員存在明顯差異，預備黨員比團員更會主動參加學?；蛏鐖F組織的志愿者活動。

表1 核心價值體系實現(xiàn)差異性比較

10．是否認同金錢是人生幸福的決定因素:團員與正式黨員、預備黨員、無黨派人士無明顯差異，與民主黨派存在明顯差異。

11．在競爭中是否會為了利益背叛朋友:團員與正式黨員、預備黨員、民主黨派人士無明顯差異，與無黨派人士存在明顯差異。

12．是否相信星座:正式黨員與團員、預備黨員、民主黨派無明顯差異，與無黨派人士存在明顯差異。

三、對策建議

通過對高職學生社會主義核心價值觀的調查，筆者得出以下基本結論。

第一，高職學生價值觀的主流積極健康向上，沒有出現(xiàn)與社會主義核心價值體系背離的現(xiàn)象，但存在著不少值得重視的現(xiàn)象和問題，雜音噪音時有出現(xiàn)，使得馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位面臨著新的挑戰(zhàn)。

第二，高職學生社會主義核心價值體系價值實現(xiàn)在評價層次上存在不均衡現(xiàn)象。對于感性的、貼近生活實踐的內容認同度更高，也更加了解和熟悉。而對于抽象的、與自己現(xiàn)實生活和個人利益聯(lián)系不太緊密的價值觀則比較淡漠;對社會主義建設的終極目標期望值不高，而對自我發(fā)展的個人目標的追求更感興趣。

第三，高職學生社會主義核心價值體系價值實現(xiàn)在評價和行為兩個層次存在偏差。與高職學生現(xiàn)實的行為相比，社會主義核心價值體系并沒有真正統(tǒng)領高職學生思想行為。因此出現(xiàn)價值扭曲現(xiàn)象，在學習和生活中過多的追求自我利益，強調自我的實現(xiàn)，導致生活和職業(yè)價值觀消極迷惘，不利于高職學生成長、成才。

第四，高職學生社會主義核心價值體系價值實現(xiàn)在兩個層次上均存在政治群體差異。

價值關系反映的是客體對主體的一種滿足關系，一般說來，與主體利益、需要等相一致的，才被主體視為有價值;否則，往往被主體視為沒有價值或有負價值。由此可見，決定價值大小的因素除了客體本身的有用性之外，還取決于主體本身的價值判斷。所以，社會主義核心價值體系構建和價值的實現(xiàn)，既要符合社會發(fā)展規(guī)律和時代的要求，立足于中國的歷史、文化、現(xiàn)實和國情，［5］又要符合高職學生的現(xiàn)實需求和愿望。為此，筆者提出以下建議。

(一)準確把握構建高職學生社會主義核心價值的基本內容

社會主義核心價值體系內容豐富，關系復雜，覆蓋面廣，具有高度的抽象性、指導性、概括性。這種系統(tǒng)化、理論化、規(guī)范化的理論呈現(xiàn)與大學生的感性化、具體化、現(xiàn)實化特點形成鮮明對比。［6］因此應根據(jù)高職學生的認知能力、知識結構、心理條件和道德水平來把握社會主義核心價值體系的內容。

1．馬克思主義的指導思想。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導地位，用馬克思主義中國化最新成果武裝高職學生，進行人生觀、價值觀教育。

2．社會主義共同理想。倡導和弘揚解放思想、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新精神，用民族精神和時代精神凝聚高職學生的社會主義共同理想，用理想信念教育引導學生正確對待理想和現(xiàn)實的關系。

3．社會主義榮辱觀。用八榮八恥規(guī)范學生行為，注重基于養(yǎng)成教育的公德教育。

(二)促進高職學生社會主義核心價值體系的價值實現(xiàn)從評價層次向行為層次的轉變

社會主義核心價值體系的價值實現(xiàn)要從重視政治聲勢的“聲勢型”向注重實際效果的“實效型”轉變，由單純灌輸?shù)摹皬娭菩汀毕蛟⒔逃跇返摹拔汀鞭D變。

1．發(fā)揮黨員的帶頭示范作用。建設社會主義核心價值體系，關鍵在黨。實踐證明，高職院校團員、黨員學生建設社會主義核心價值體系效果明顯。因此，高職學生黨員可以做實踐社會主義核心價值體系的典范，發(fā)揮推動作用。

2．促進人文教育與技能培養(yǎng)互補融合。目前一些高職院校在一定程度上存在著注重專門知識、技能和能力的培養(yǎng)而忽視學生人文教育的傾向。因此，應重視學生人文精神的教育，擺脫高職學生只靠專業(yè)知識“一條腿”走路的現(xiàn)象。首先，可以將社會主義核心價值體系融入各門課程和各種校園活動中。其次，用社會主義核心價值體系指導校園文化建設。通過文化的熏陶和各種活動的實踐讓社會主義核心價值體系內化為學生的自覺意識和動機，同時培養(yǎng)學生積極健康向上的學習態(tài)度和生活態(tài)度。

3．加強社會主義核心價值體系對高職學生職業(yè)生涯規(guī)劃的引導。由于社會主義核心價值體系的內容多，抽象且概括性強，把社會主義核心價值體系作為一種知識灌輸給學生，實際效果不理想?；诟呗殞W生職業(yè)理想的模糊和對自我實現(xiàn)的關注，而自我實現(xiàn)往往通過職業(yè)的方式表現(xiàn)出來，因此，應轉變教育的方式，把社會主義核心價值體系融入高職學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育中。［7］把個人職業(yè)理想融入到社會政治理想中去，找準自身發(fā)展與社會需要的契合點，實現(xiàn)個人職業(yè)與社會主義共同事業(yè)的良性互動。

［1］李吟．論社會主義核心價值體系的層次性——提高思想政治工作實效性的一個基點［N］．解放軍報，2008 －02 －19．

［2］唐小芹，夏繼春．關于引導大學生確立社會主義核心價值觀教育路徑的研究［J］．湖南商學院學報，2009，(1)．

［3］關仟，周智年．大學生對社會主義核心價值體系認同感的調查與研究［J］．湖北廣播電視大學學報，2010，(4)．

［4］謝春妮，杜維彥．高校大學生社會主義核心價值觀現(xiàn)狀調查分析［J］．雞西大學學報，2009，(3)．

［5］尹世尤，彭莉．社會主義核心價值體系與當代中華民族的價值認同［J］．湖湘論壇，2011，(3)．

［6］李鳳玉，黃修著．大學生社會主義核心價值觀教育有效性研究［J］．經(jīng)濟與社會發(fā)展，2009，(6)．

［7］覃武云，張珍．個體自我實現(xiàn)與大學生社會主義核心價值觀的引導教育［J］．廣西社會主義學院學報，2008，(3)．

責任編輯:詹花秀

D6

A

1009 －3605(2012)04 －0024 －05

2012 －05 －20

謝文波，女，湖南益陽人，湖南工藝美術職業(yè)學院教師，主要研究方向:公共管理。