中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)彰顯人文關(guān)懷

唐仁網(wǎng)

當(dāng)前，許多人認(rèn)為我們的教育功利色彩太過(guò)濃厚，人文關(guān)懷、人文精神等人文因素已被擠得幾無(wú)立足之地，從而使得教育在很大程度上失去了其原汁原味，也使得廣大學(xué)生從內(nèi)心深處越來(lái)越排斥教育。這一問(wèn)題在中等職業(yè)教育中表現(xiàn)得尤為突出，主要原因有二：一方面，中等職業(yè)學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)一直在自覺地扮演職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的角色，太過(guò)偏重于專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的傳授，對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)、職業(yè)操守等“軟實(shí)力”的培養(yǎng)，有意無(wú)意地忽視了。另一方面，職業(yè)學(xué)校學(xué)生的文化基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)自覺性、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)能力普遍不夠理想，不僅主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)沒有，而且容易自我放松約束，甚至自暴自棄，其結(jié)果只能是走上工作崗位后一時(shí)很難適應(yīng)，成了社會(huì)上令人擔(dān)憂的“另類”。

鑒于此，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，職業(yè)教育不能再僅僅停留于單純的專業(yè)理論知識(shí)的講解和專業(yè)技能的培訓(xùn)這個(gè)層面了，它還應(yīng)該真正貫徹“以人為本”的宗旨，彰顯人文關(guān)懷，通過(guò)各種途徑大力提高受學(xué)生的綜合素質(zhì)，尤其是人文素養(yǎng)。那么，如何才能有效提高中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？在我看來(lái)，語(yǔ)文是承載了本身以及其他學(xué)科滲透人文精神的一個(gè)平臺(tái)，語(yǔ)文教學(xué)理應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起通過(guò)傳統(tǒng)文化的熏陶塑造學(xué)生良好人格的重任，為此就必須勇敢地正視現(xiàn)實(shí)，不斷創(chuàng)新教育思想和教育藝術(shù)，真正做到素質(zhì)教育。

具體說(shuō)來(lái)，加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的人文性，不妨從以下幾個(gè)方面著手：

一、提高教師自身的人文素養(yǎng)和教育的藝術(shù)性

語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)課程，牽涉的內(nèi)容相當(dāng)繁雜，這就要求語(yǔ)文教師必須學(xué)會(huì)當(dāng)一個(gè)“雜家”，文史哲等各方面的東西都要懂一些。只有知識(shí)面廣了，理解能力強(qiáng)了，在課堂上才能從容不迫，游刃有余，通過(guò)生動(dòng)活潑、興味盎然的講解，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，語(yǔ)文教師先要當(dāng)好學(xué)生的表率，愛學(xué)習(xí)、善學(xué)習(xí)，憑借自己精深的素養(yǎng)、獨(dú)特的人格魅力，去積極地影響學(xué)生、感染學(xué)生，使他們折服于你的學(xué)識(shí)，進(jìn)而喜愛語(yǔ)文這門學(xué)科。此外，教學(xué)是門育人的藝術(shù)，語(yǔ)文教師還必須努力創(chuàng)設(shè)一種寬松自由、民主平等的課堂氛圍，加強(qiáng)與學(xué)生的情感溝通。用一顆真心去贏得一顆顆真心；用一份真情去打動(dòng)一份份真情。與學(xué)生一起在課堂這一方小小的天地里盡享生命的真實(shí)綻放和情感的交融，只有這樣，才能不斷地錘煉自己的教學(xué)藝術(shù)，使教學(xué)呈現(xiàn)出更多人性化的東西。

二、跳出課堂和課本，擴(kuò)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延

語(yǔ)文教學(xué)切不可拘泥于現(xiàn)成的教材，采取單一枯燥的教學(xué)模式和教學(xué)方式，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和專業(yè)需求，靈活調(diào)整語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。這就要求語(yǔ)文教師不應(yīng)死抱著課本，“不敢越雷池一步”；而要積極踐行“大語(yǔ)文教學(xué)”的理念，除了充分挖掘語(yǔ)文教材中的人文因素，更要滿懷熱情地引導(dǎo)學(xué)生自覺地走進(jìn)生活，走進(jìn)浩瀚的文化長(zhǎng)河?！罢Z(yǔ)言”和“文學(xué)”是語(yǔ)文這門學(xué)科的兩大內(nèi)涵，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中可有意識(shí)地運(yùn)用這兩個(gè)載體，借助文質(zhì)兼美的文章和豐富多彩的活動(dòng)，來(lái)提升學(xué)生的整體素質(zhì)和人際交往的能力。因此，要確立“語(yǔ)文即生活，生活即語(yǔ)文”的觀念，不將課堂視為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的唯一陣地，不將教材視為不可更改的教學(xué)內(nèi)容，而應(yīng)遵循語(yǔ)文教學(xué)固有的規(guī)律，以及職校生心理需求和學(xué)習(xí)能力等方面的實(shí)際情形，努力探尋兩者之間的和諧統(tǒng)一。

三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系

布魯納說(shuō)過(guò)：“使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法是使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的?！睂?duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，重視技能訓(xùn)練的人很多，能正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文這門工具性、人文性學(xué)科的價(jià)值和意義的人很少，在相當(dāng)多的人心目中，語(yǔ)文似乎可有可無(wú)，學(xué)不學(xué)沒有多少區(qū)別，反正不會(huì)影響將來(lái)的就業(yè)。所以，語(yǔ)文教師要想取得良好的教學(xué)效果，首先得想方設(shè)法地設(shè)計(jì)好關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)重要性的“宣傳廣告”，既要向?qū)W生講清語(yǔ)文在每個(gè)人的健康成長(zhǎng)和良好人格形成的過(guò)程中所不可替代的作用，也要通過(guò)列舉大量事例來(lái)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文在日常生活中時(shí)時(shí)處處可以感受得到的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，以引起學(xué)生對(duì)它應(yīng)有的和必要的重視，從而擺正語(yǔ)文在他們心目中的位置。其次，我們還要努力營(yíng)造輕松、愉悅、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，打造一個(gè)民主、平等、和諧的、充滿了勃勃生機(jī)的高效課堂，經(jīng)常開展形式多樣、內(nèi)容實(shí)用的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真趣和成功的喜悅，并在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中養(yǎng)成高尚的品德。唯此，我們才能真正實(shí)現(xiàn)“教書”和“育人”的有效鏈接，越來(lái)越觸及教育的真諦。