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      論新化山歌《神仙下凡實難猜》的文化藝術(shù)特點

      2012-11-07 01:14:30李曉容熊偉誼
      湖南人文科技學院學報 2012年6期
      關(guān)鍵詞:白褲新化梅山

      李曉容,熊偉誼

      (婁底市文化廣播電視新聞出版局,湖南婁底417000)

      新化山歌在我國浩如煙海的民歌中具有獨特的特性,它以情歌為主。1950年代,一首《神仙下凡實難猜》[1]136(又名《郎在高山打鳥玩》,以下簡稱《神》)由當時的湖南省民族歌舞團新化籍民歌手伍喜珍唱進了中南海。2007年,新化山歌被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

      作為新化山歌情歌類的代表作,《神》歌的文化藝術(shù)特征到底體現(xiàn)在哪些地方呢?筆者經(jīng)過多年的調(diào)研、思考,反復(fù)與其它地域山歌對比,找到了它的文化藝術(shù)特點,現(xiàn)供大家參考。

      一 典型的攀花故事

      歌詞是:“郎在對面高山噢打鳥玩(啦),姐在個河邊(噢噢)洗韭菜(哩)。哥哥(嘰啊),你要韭菜(嘞),你就來拿幾把(咧),要想攀花(哪)就夜里來。莫穿白衣白褲莫穿鞋,要借只(咕)小小個鋤頭作(啊)招牌。哥哥(嘰啊),要是哪個看牛伢子撞得你(咧)?你只講到千丘田里放水來(啰)。哥哥(嘰噢),你到十字街上買雙(咕)草鞋就倒穿起(咧),上排腳印對下走,下排腳印對上來。哥哥(嘰噢),我(哩)兩個行路都莫講笑(啊嘰)話(吶),坐著都莫挨攏來(啰),有心要做無心意(噢)。(果子)你看,神仙(咯)下凡(噢)實難猜(哩)。喲嗬!”

      故事講的是一個郎(情哥)在對面高山上打鳥玩,在河邊洗韭菜的情姐看見了郎,馬上放歌:“郎在對面高山打鳥玩,姐在河邊洗韭菜”,點明各自所處的位置?!案绺鐕\啊”,喊應(yīng)情郎,“你要韭菜來拿幾把咧,你要想攀花夜里來?!奔s情郎夜里來?!澳┌滓掳籽澞┬?,借只小小鋤頭做招牌?!贝┌滓掳籽澰谕砩洗蜓?。因為當時的習俗是“娘家做女做得難,娘把石灰滿屋篩,你要進門我背你,二人共著一雙鞋。神仙下凡也難猜。”[1]115再喊一聲“哥哥嘰”,告訴他要是撞上放牛娃,就說到千丘田里來放水。又喊一聲“哥哥嘰噢”,提醒他去十字街上買雙草鞋倒穿起,上排(坡)時腳尖朝下,下坡時腳尖朝上,不讓別人知道他來了姐家。“行路莫講笑,坐凳莫挨攏來,有心做個無心意。”一起在大路上走時,相互間不講笑話,不表現(xiàn)親熱。坐凳時不挨攏一起,要裝出一幅沒有情意的樣子。做到了這些,連神仙下凡都實實難猜(郎和姐相好)。全歌以情姐的口吻,從喊郎、約郎、教郎到會郎,層層鋪墊,處處圍繞“神仙下凡實難猜”。步步為營,展示了一個含苞欲放、敢愛敢做、對愛如饑如渴又千方百計愛護名聲的梅山女子形象,表現(xiàn)了典型的姐(妹)約郎的社會背景。

      二 鮮明的人物形象

      《神》歌塑造了一個主動、聰明又愛面子的情姐形象。發(fā)現(xiàn)郎在對面高山打鳥玩時,情姐一句“郎在高山打鳥玩,姐在河邊洗韭菜”,主動把郎和自己聯(lián)在一起。不等郎反應(yīng),更進一層:“郎要韭菜來拿幾把,要想攀花夜里來”。要郎來拿韭菜是借口,真正想表達的是要郎來攀花,說明她性欲如火。在梅山,“姐不約郎郎不來”,愛情主動權(quán)掌握在女子手里,是普遍的女追男。這與梅山多次被朝廷征剿、人口銳減的社會背景有關(guān)。這類山歌在梅山地區(qū)多如牛毛,《小小畫眉小小鶯》[2]43:“小小嬌蓮愛陶情,哪個十七十八少年哥哥看得起,今夜冒閂繡房門?!?/p>

      愛面子。雖對情哥求之若渴,但自己畢竟是沒成親的黃花閨女,名聲要緊。既要讓情哥放心大膽來,又要不被別人發(fā)現(xiàn)。她的心情緊張,怎么辦呢,給情哥擺計策。“莫穿白衣白褲莫穿鞋”這是第一招。晚上穿白衣白褲來姐家,容易被發(fā)現(xiàn)。莫穿鞋是怕“踩爛腳印有人尋”,防止跟蹤。山高路遠,你萬一撞上了看牛唧唧怎么辦?“你就只說到千丘田里放水來”,這是第二招?!澳愕绞纸诸^買雙草鞋倒穿起,下排腳印對上走,上排腳印向下來?!边@是第三招,講的還是腳印,從腳印上造成一種只出未進的假象,要“進屋做個出門人”。這三招是教郎如何進姐的門,由遠及近,從頭到腳,娓娓道來。只要進了姐的門,姐就達到了目的,心情由緊張轉(zhuǎn)為輕松,一種得意不言而喻。愛“行路不講笑話,坐著不挨攏來,有心要做無心意?!边@是第四招,說的是出了姐的門,當著大家的面要如何做,是要莫唱壞姐的名聲。本來,心里巴不得挨攏來,但外表都要做個無心樣,是要別人看不出破綻。這樣,情哥你看,你既攀了花,又保全了我姐的名聲,連神仙下凡都實實難猜哩。到此,一個情愛如火、渴望被攀、死愛面子、聰明機智的梅山女子顯現(xiàn)在我們面前。

      梅山很多山歌,情姐都要求情哥“要學燕子銜泥緊閉口,莫學陽雀過山遠聞名,千萬莫傳壞我姐名聲?!盵2]12這種既想攀花又要愛面子的矛盾心理恰恰反映出了梅山女子成熟早、情欲性欲旺的特征,與梅山地區(qū)長期以來形成的女性在情愛中的主動權(quán)即母權(quán)意識和原始生殖崇拜密不可分。

      三 高亢優(yōu)美的旋律特征

      一首好的歌曲,優(yōu)美動聽的旋律是它的靈魂,讓旋律唱出一個動人的故事,這就是歌曲的無窮魅力。此曲調(diào)式結(jié)構(gòu)靈活多變,情歌要表達豐富的情感,調(diào)式結(jié)構(gòu)多見羽調(diào)式和角調(diào)式,《神仙下凡實難猜》采用羽調(diào)式,而且反復(fù)在角調(diào)式間游移,la、mi兩音最具小調(diào)色彩,開頭旋律高亢,加上較自由的散板,體現(xiàn)了梅山女子大方大膽、求情配偶心切的性格特征,以及當時高山峻嶺的自然環(huán)境。

      到了“你要想攀花”,突然轉(zhuǎn)換成密集型的數(shù)板,表明了女子求郎的急切心情。

      拖音的使用,又突出了情姐的老練大方,一一數(shù)來,說明早有準備。在向郎傳授經(jīng)驗后,旋律又再現(xiàn)開頭時,并落到了主音,表達了一種既攀了花、又沒讓人發(fā)覺的得意、踏實的感覺。

      整個曲式結(jié)構(gòu)是典型的起、承、轉(zhuǎn)、合,相當嚴謹。旋律古樸自由,多次采取滑音,仔細觀察,所有的滑音都落在主音上,也就是發(fā)生在主人公身上。準確地體現(xiàn)了女子與男子調(diào)情的快樂感受,更能說明主人公的主動性與技巧性。

      細細欣賞《神仙下凡實難猜》這首山歌,真是有滋有味。我們仿佛看到了一朵含苞待放的花蕾,在春天的陽光下綻放,也感受到人類對美好幸福生活的追求。

      [1]李子林.中國民間文化集成湖南集婁底地區(qū)分卷·歌謠[M].婁底:內(nèi)部發(fā)行,1989.

      [2]陳益球.梅山山歌[M].北京:中央民族大學出版社,2008.

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