論點(diǎn)

論點(diǎn)

關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)

現(xiàn)代大學(xué)制度的建立應(yīng)圍繞兩個(gè)基本問(wèn)題：一個(gè)是宏觀的，即大學(xué)如何與社會(huì)形成有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系；另一個(gè)是微觀的，即如何解決好大學(xué)自身的發(fā)展，處理好自身內(nèi)部的各種關(guān)系，如教授治校、管理體制等。大學(xué)制度的和諧發(fā)展，就是要解決大學(xué)自治、教授治校、學(xué)術(shù)自由這三個(gè)核心制度問(wèn)題。（1）大學(xué)自治制度。大學(xué)自治是處理大學(xué)與各種社會(huì)關(guān)系的主要制度，是指大學(xué)作為一個(gè)法人團(tuán)體，享有不受國(guó)家、教會(huì)及任何其他官方或非官方法人團(tuán)體和個(gè)人干預(yù)的自由，是一種和諧狀態(tài)。（2）教授治校制度。教授治校是大學(xué)內(nèi)部管理制度的核心，教授對(duì)大學(xué)事務(wù)的管理可分為兩大類型：一類是學(xué)術(shù)事務(wù)管理，另一類是行政事務(wù)管理。大學(xué)的學(xué)術(shù)事務(wù)主要包括課程設(shè)置、學(xué)位評(píng)定、業(yè)績(jī)考核、教師配備等；大學(xué)的行政事務(wù)主要包括資源分配、學(xué)科建設(shè)、校長(zhǎng)確定等。只有教授充分參與這兩方面的事務(wù)，才能使教授和大學(xué)的利益真正得到統(tǒng)一。（3）學(xué)術(shù)自由制度。學(xué)術(shù)自由是大學(xué)制度的精神所在，沒有學(xué)術(shù)自由，大學(xué)的追求知識(shí)和真理就成了一句空話，大學(xué)就會(huì)成為其他社會(huì)組織的附庸。

摘自《教育與職業(yè)》2011年第三十期楊治華，彭飛《對(duì)立與和諧：現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的哲學(xué)之思》

關(guān)于教授治校

教授治校就是改革現(xiàn)有的大學(xué)管理制度，創(chuàng)建以學(xué)術(shù)權(quán)力為主導(dǎo)的大學(xué)組織結(jié)構(gòu)與權(quán)力架構(gòu)，對(duì)大學(xué)的權(quán)力和資源配置制度進(jìn)行重新分配，賦權(quán)給教師的代表和核心——教授群體。具體而言，教授作為一個(gè)群體，在學(xué)校事務(wù)的管理中應(yīng)當(dāng)擁有以下幾項(xiàng)主要權(quán)力：（1）選舉權(quán)。賦予教授選舉權(quán)，讓他們?cè)诟鞣N人事任命中行使自己的權(quán)力，是推進(jìn)大學(xué)管理民主化進(jìn)程的必由之路，是教授治校的關(guān)鍵所在。（2）決策權(quán)。決策權(quán)是教授治校的主要內(nèi)涵，舍此教授治校就會(huì)成為笑柄。（3）監(jiān)察權(quán)。對(duì)于決策實(shí)施的過(guò)程，教授群體應(yīng)擁有監(jiān)督與問(wèn)責(zé)的權(quán)力，以保證基本決策能夠得到切實(shí)的落實(shí)。（4）知情權(quán)。知情權(quán)是以上各種權(quán)力的必要條件，如果知情權(quán)得不到保證，其他權(quán)力就會(huì)受到極大制約。要堅(jiān)持推進(jìn)教授治校，避免以教授治學(xué)替代教授治校，就必須認(rèn)真思考、設(shè)計(jì)教授治校的條件與路徑：第一，要建立強(qiáng)有力的機(jī)構(gòu)，制定基本的規(guī)章制度；第二，要分散權(quán)力；第三，要進(jìn)一步理順大學(xué)與政府的關(guān)系，把大學(xué)的辦學(xué)自主權(quán)落到實(shí)處。

摘自《江蘇高教》2011年第六期 趙蒙成《“教授治校”與“教授治學(xué)”辨》

關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)新教育

創(chuàng)新教育的內(nèi)涵主要可以從三個(gè)方面描述：一是創(chuàng)新教育的終極目標(biāo)是培育創(chuàng)新型人才；二是創(chuàng)新教育的價(jià)值取向是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，造就既有創(chuàng)新精神，又有創(chuàng)新能力的新人；三是創(chuàng)新教育的過(guò)程是一個(gè)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格等創(chuàng)新素質(zhì)的教育活動(dòng)的過(guò)程。創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵也主要可以從三個(gè)方面描述：一是創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程；二是創(chuàng)業(yè)教育的重要目標(biāo)之一是培育大學(xué)生的企業(yè)家精神；三是創(chuàng)業(yè)教育的終極目標(biāo)是培育大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育與創(chuàng)新教育的關(guān)系：首先，創(chuàng)業(yè)教育可以培育創(chuàng)新意識(shí)，訓(xùn)練創(chuàng)新思維；其次，創(chuàng)業(yè)教育可以學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)理論，優(yōu)化創(chuàng)新教育方法，創(chuàng)業(yè)教育是以完整的創(chuàng)業(yè)教育課程體系為載體的，創(chuàng)業(yè)教育課程體系可以引導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)業(yè)的基本知識(shí)、基本理論和基本方法；再次，創(chuàng)業(yè)教育可以模擬設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新能力。

摘自《江蘇高教》2011年第六期 魯宇紅，張素紅《對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)新教育關(guān)系的分析》

關(guān)于高職院校教育科研機(jī)構(gòu)的功能定位

高職院校教育科研機(jī)構(gòu)不同于一般本科院校教育科研機(jī)構(gòu)，有其自身的特殊性。尋找高職院校教育科研機(jī)構(gòu)的特殊性，對(duì)其功能進(jìn)行科學(xué)定位，是高職院校教育科研機(jī)構(gòu)健康發(fā)展的前提。（1）科研功能定位。從知識(shí)論角度看，高職院校教育科研機(jī)構(gòu)科學(xué)研究的根本目的是通過(guò)職業(yè)教育知識(shí)的生產(chǎn)，為高職院校教育教學(xué)活動(dòng)的開展提供智力支持。（2）人才培養(yǎng)功能定位。高職院校的教育科研機(jī)構(gòu)并不直接承擔(dān)教育學(xué)人才培養(yǎng)及學(xué)科建設(shè)的功能，但這并不能否定職業(yè)院校教育科研機(jī)構(gòu)在教育科研人才培養(yǎng)方面的重要作用。Lave和Wenger站在人類學(xué)的立場(chǎng)上，曾提出了“合法的邊緣性參與”和“實(shí)踐共同體”兩個(gè)核心觀念。（3）服務(wù)功能定位。從現(xiàn)實(shí)情況看，高職院校教育科研機(jī)構(gòu)的服務(wù)內(nèi)容主要包括教育教學(xué)科研項(xiàng)目的組織管理，學(xué)校發(fā)展環(huán)境分析與政策咨詢，學(xué)校發(fā)展數(shù)據(jù)的收集、分析與解讀，教育科研信息發(fā)布，學(xué)術(shù)交流活動(dòng)組織等。高職院校教育科研機(jī)構(gòu)的服務(wù)面向主要是“內(nèi)傾”的。

摘自《中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育》2011年第二十八期 王成方，唐林偉《高職院校教育科研機(jī)構(gòu)功能定位與發(fā)展路徑探析》

關(guān)于工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)

工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)作為一種職業(yè)學(xué)習(xí)模式在職業(yè)教育發(fā)展的歷史流變中經(jīng)歷了數(shù)次蛻變，目前，在職業(yè)教育界，它演變?yōu)榕c工作世界廣泛合作的各類名目繁復(fù)的工作本位學(xué)習(xí)項(xiàng)目。要重新認(rèn)識(shí)工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)的當(dāng)代價(jià)值，有必要梳理人們對(duì)于此種學(xué)習(xí)形態(tài)所持的幾種普遍認(rèn)識(shí)：（1）工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)是針對(duì)技能的簡(jiǎn)單培訓(xùn)。在很多人眼里，在工作中學(xué)習(xí)并不是技能形成的核心環(huán)節(jié)，只是一系列斷斷續(xù)續(xù)的、一次性的基于工作需要的教育或培訓(xùn)活動(dòng)。（2）工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)是一次性獲得“能力”的選擇路徑。此種工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)觀的根源在于，把工作中發(fā)生的“學(xué)習(xí)”理解為是一種知識(shí)和技能的獲得而非一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。（3）工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)的自然現(xiàn)象。對(duì)于管理者和個(gè)人而言，他們更傾向于把工作中的學(xué)習(xí)看做是一個(gè)相對(duì)自然的、不成問(wèn)題的和不需要任何支持的現(xiàn)象。工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)對(duì)于當(dāng)下的職業(yè)學(xué)習(xí)的價(jià)值在于：是對(duì)制度化職業(yè)教育關(guān)系的新認(rèn)識(shí)；是對(duì)當(dāng)下職業(yè)學(xué)習(xí)模式提出的新挑戰(zhàn)；是對(duì)職業(yè)學(xué)習(xí)提出的新喻意；是對(duì)職業(yè)教育體系提出的新內(nèi)涵。

摘自 《職教通訊》2011年第十九期徐瑾?jiǎng)?《工作場(chǎng)所學(xué)習(xí)在職業(yè)教育中的價(jià)值討論》

關(guān)于校企文化共融

從表現(xiàn)上看，高職院校文化是一種研究文化，含蓄而內(nèi)斂；企業(yè)文化是一種實(shí)踐文化，開放而張揚(yáng)。高職院校文化是一種使命文化，企業(yè)文化是一種責(zé)任文化。高職院校文化是一種程序文化，遵循按部就班；企業(yè)文化也講計(jì)劃，但更強(qiáng)調(diào)變化和靈活。從本質(zhì)上看，在高職院校的組織內(nèi)部存在類企業(yè)文化，如“訂單式”培養(yǎng)、“雙師型”師資等；在企業(yè)學(xué)習(xí)型組織內(nèi)部更存在鮮明的職教文化，如崗位培訓(xùn)制度建設(shè)、企業(yè)大學(xué)的戰(zhàn)略選擇等。這種和而不同的契合為兩種文化之間的融通架起了橋梁，從而為高職教育校企深度合作提供了強(qiáng)大動(dòng)力。

摘自《職業(yè)技術(shù)教育》2011年第二十五期 高莉莉，王清強(qiáng)《文化共融：高職教育校企深度合作的實(shí)然探索》（逸 公輯）