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      我國體育教師職業(yè)道德研究的現(xiàn)狀與展望

      2012-12-06 13:27:53曾廣林
      關(guān)鍵詞:師德職業(yè)道德體育教師

      曾廣林

      (福建教育學(xué)院 體藝部,福建 福州350007)

      在全球性教育改革的浪潮中,一個(gè)特別值得注意的共同點(diǎn),就是通過推動教師專業(yè)發(fā)展以提高師資質(zhì)量,并以此作為提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵點(diǎn)和突破口。而另一方面,教育本身是一種道德實(shí)踐活動,或者說教育本身就是一個(gè)道德概念。正鑒于此,在教師專業(yè)化進(jìn)程中,職業(yè)道德對于教師來說是其首要的和基礎(chǔ)性的要求。就學(xué)校體育而言,體育教師是體育教育的直接實(shí)施者和執(zhí)行者,他們的職業(yè)道德是引導(dǎo)和保障體育教育和教學(xué)沿著正確的軌道順利發(fā)展的重要保證。因此,諸多專家學(xué)者對“體育教師職業(yè)道德”這一課題做了大量的研究與探索,并形成了一批科研成果和論文。本文以近30年我國體育教師職業(yè)道德研究綜述為基礎(chǔ),重點(diǎn)在于提出新時(shí)期有待深入探究的若干問題。

      1 體育教師職業(yè)道德研究的內(nèi)容及主要觀點(diǎn)

      1.1 體育教師職業(yè)道德的內(nèi)涵和要求

      一個(gè)科學(xué)的概念往往是科學(xué)思維得以開展的基石。作為科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ),概念往往對人的認(rèn)識取向和實(shí)踐行為的確定具有潛在的制約性和導(dǎo)向性。體育教師職業(yè)道德,是由體育教師、職業(yè)和道德三個(gè)概念有機(jī)結(jié)合而成的,同時(shí)它是體育教師職業(yè)和職業(yè)道德的有機(jī)統(tǒng)一。目前,學(xué)術(shù)界對體育教師職業(yè)道德概念的界定,大致有以下幾種觀點(diǎn):

      第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,體育教師職業(yè)道德是體育教師應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則和規(guī)范。譬如:“體育教師職業(yè)道德規(guī)范是體育教師在從事體育教育、教學(xué)、科研、競賽等活動中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,也是調(diào)節(jié)自身與學(xué)生、集體、其它教師及社會之間相互關(guān)系,判斷自身行為是非、善惡的準(zhǔn)則?!保?]這種觀點(diǎn)僅僅是從狹義上理解體育教師職業(yè)道德含義,其結(jié)果有可能把它當(dāng)作是客觀的、外在的規(guī)范和準(zhǔn)則,而不太注意把它視為是自身應(yīng)有的內(nèi)在意識和品質(zhì),從而忽視這些外在的規(guī)范準(zhǔn)則的內(nèi)在性轉(zhuǎn)化及其行為的自覺性表現(xiàn)。實(shí)際上,師德除了包含師德準(zhǔn)則和規(guī)范之外,還強(qiáng)調(diào)與之對應(yīng)的具備的品質(zhì)、情操、道德觀念等。

      第二種觀點(diǎn)認(rèn)為,體育教師職業(yè)道德是體育教師在工作中形成的穩(wěn)定的觀念、規(guī)范和品質(zhì)的總和。譬如:“所謂體育教師的師德即體育教師職業(yè)道德。是體育教師在教學(xué)活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)以及體育教師在其職業(yè)生活中調(diào)整自己與學(xué)生、與他人、與社會之間的行為規(guī)范的總和。”[2]也有學(xué)者認(rèn)為:“體育教師的職業(yè)道德是體育教師在從事體育教育過程中形成的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,是體育教師與學(xué)生相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。”[3]上述觀點(diǎn)是從師德發(fā)生學(xué)角度出發(fā),它強(qiáng)調(diào)的是一種已然狀態(tài),而不是應(yīng)然狀態(tài)。事實(shí)上,“師德不僅應(yīng)是人們已經(jīng)形成的道德品質(zhì)和師德規(guī)范,更應(yīng)該是引導(dǎo)教師道德價(jià)值取向的規(guī)范和品質(zhì),也就是說,它不僅應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的‘勢’,也應(yīng)該是未然的、應(yīng)然的理想即‘道’,是‘道’與‘勢’的統(tǒng)一?!保?]

      第三種觀點(diǎn)認(rèn)為,“體育教師職業(yè)道德是指體育教師在從事體育教學(xué)和訓(xùn)練中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德,它從道義上規(guī)定了體育教師在體育教學(xué)和訓(xùn)練中應(yīng)該以什么樣的思想、情感、態(tài)度、行為和作風(fēng)去待人接物,處理問題,做好工作,為社會盡職盡責(zé)。”[5]這種觀點(diǎn)既科學(xué)地界定了體育教師職業(yè)道德的主體,又正確體現(xiàn)了它的道德性質(zhì),較好地表達(dá)了它的內(nèi)涵。除了上述三種觀點(diǎn)以外,研究中還存在一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,部分學(xué)者直接挪用了教師職業(yè)道德的概念,而沒有考慮到體育教師鮮明的專業(yè)特點(diǎn)。

      1.2 體育教師職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀、問題及原因

      學(xué)者們大多認(rèn)為,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和完善的今天,我國體育教師職業(yè)道德建設(shè)總體狀況良好,但也存在著一系列問題。首先,在一些學(xué)校體育教師身上存在著不同程度的師德失范現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在:在教書育人中缺乏正確的理想信念;敬業(yè)精神不強(qiáng);忽視自我良好形象的塑造;不能很好地處理集體與個(gè)人利益之間的關(guān)系。[6]在日常生活中不求進(jìn)取、盲目自信、心理錯(cuò)位;在課堂教學(xué)上煩教厭教、言行隨意;對待學(xué)生缺乏公正、情緒急躁。[7]其次,一些學(xué)校在體育教師職業(yè)道德建設(shè)中也存在著一些長期未能得到根本解決的間題,如評職稱時(shí)主要不看師德;在教師的培訓(xùn)上輕視師德教育;在考核時(shí)往往只重視教學(xué)和競賽成績,不注重思想道德的考察;在制定師德規(guī)范后沒有相應(yīng)的考核標(biāo)準(zhǔn),師德建設(shè)在許多學(xué)校還未被納入工作議程。[8]

      對于當(dāng)前體育教師職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題,學(xué)者們進(jìn)行了深人的剖析,力求找到其原因所在。有學(xué)者提出,師德問題產(chǎn)生的主要原因在于:第一,市場經(jīng)濟(jì)的沖擊,造成體育教師隊(duì)伍的顯性流失;金錢誘惑使其重功利性,從而缺乏敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神。第二,傳統(tǒng)的以運(yùn)動技術(shù)為中心的體育觀念的束縛,致使部分體育教師產(chǎn)生自卑心理,喪失進(jìn)取精神。第三,不夠健全完善的體育制度的困擾,挫傷教師工作積極性,弱化其教學(xué)責(zé)任感。第四,學(xué)校體育與其它學(xué)科間的失衡,使其事業(yè)心受到挫傷,職業(yè)追求停滯不前。第五,體育教師自身的知識結(jié)構(gòu)不平衡、自身職業(yè)道德修養(yǎng)的缺失;第六,學(xué)校對師資管理制度的不完善等。

      1.3 加強(qiáng)體育教師職業(yè)道德建設(shè)的對策

      在這一問題上,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,體育教師職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要從師德教育、輿論環(huán)境、制度保障等方面共同推進(jìn)。對體育教師職業(yè)道德建設(shè)的路徑和方法進(jìn)行了探討。有學(xué)者提出,每學(xué)年或每學(xué)期,采取定量和定性相結(jié)合,動機(jī)和效果相結(jié)合的辦法,對每一位教師的職業(yè)道德進(jìn)行一次全面考察??荚u的結(jié)果應(yīng)記入教師的工資檔案,在評優(yōu)、晉升職稱、工資進(jìn)檔等各種利益方面要把師德作為一項(xiàng)硬性指標(biāo)。另一方面,學(xué)校建立師德監(jiān)督機(jī)構(gòu),發(fā)現(xiàn)違規(guī)亂紀(jì)的教師應(yīng)立即進(jìn)行處理,達(dá)到以儆效尤的目地。也有學(xué)者認(rèn)為,“以人為本”是體育教師道德建設(shè)的基本原則。體育教師是具有自身需要、目的、情感、態(tài)度的人,如果僅僅被當(dāng)作師德建設(shè)的工具性對象和一個(gè)純粹的客體,就會喪失自身道德價(jià)值感和主動性,從而降低體育教師道德建設(shè)的實(shí)效性。另一方面,如果將體育教師職業(yè)道德泛化來取代公民道德,會極大地限制甚至取消了體育教師道德主體自由活動的廣泛空間,從而損害了體育教師道德主體的正當(dāng)權(quán)益,使體育教師道德主體缺乏主動性和自覺性,致使體育教師道德異化,使師德由美化體育教師的“項(xiàng)鏈”變成扼殺體育教師正當(dāng)權(quán)益的“枷鎖”,并最終影響師德建設(shè)的實(shí)效。[9]這里值得一提的是,綜觀相關(guān)文獻(xiàn),多數(shù)學(xué)者認(rèn)為體育在學(xué)校教育中的重要性沒有得到足夠的重視,從而降低了體育教師的工作熱情。此外,同工不同酬的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,經(jīng)濟(jì)待遇不公會不同程度地削弱體育教師工作的積極性,因此提出了要提高體育課的地位和體育教師的經(jīng)濟(jì)待遇。

      2 體育教師職業(yè)道德研究存在的主要問題

      2.1 研究質(zhì)量相對較低,不能滿足實(shí)際需要

      一方面,盡管近些年關(guān)于體育教師師德研究的論文數(shù)量所有增加,但高質(zhì)量的論文較少。另一方面,在研究成果分布上,關(guān)于高校體育教師師德問題的研究成果頗豐,對基礎(chǔ)教育中體育教師師德問題的探究較少。相較之下,我國中小學(xué)體育教師的人數(shù)更多,在實(shí)施新課程中角色的轉(zhuǎn)變所帶來的諸多課題,亟需更多的一線教師參與研究。

      2.2 研究內(nèi)容不夠深入,研究領(lǐng)域較為狹窄

      目前,大部分研究都集中在對教師職業(yè)道德的理解和師德建設(shè)的途徑兩個(gè)方面。事實(shí)上,相當(dāng)一部分學(xué)者對體育教師職業(yè)道德的基本涵義和規(guī)范的認(rèn)識仍不夠清晰,只是簡單地在普遍意義上的師德前面加上體育兩個(gè)字而已。在師德建設(shè)方面,未能結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行深入分析,所提出的建議或措施如出一轍。因而研究成果顯得比較零散繁雜,缺少系統(tǒng)性,這可能導(dǎo)致理論付諸于實(shí)踐時(shí)會產(chǎn)生諸多的困難和矛盾。

      2.3 定性分析多、定量少,研究方法單一

      在體育教師師德的現(xiàn)有研究文獻(xiàn)中,絕大部分的作者都采用文獻(xiàn)資料法和邏輯思辨法,提出體育教師職業(yè)道德的內(nèi)涵、現(xiàn)狀、失范的原因,然后給出一些加強(qiáng)師德建設(shè)的對策和建議。也有少數(shù)學(xué)者采用了調(diào)查法,但調(diào)查范圍往往集中在某一城市甚至某一學(xué)校,調(diào)查對象只限于老師而沒有考慮到學(xué)生及其家長,在設(shè)計(jì)問卷時(shí)沒有考慮到教師填寫時(shí)的“道德隱藏”現(xiàn)象,加之發(fā)放問卷的數(shù)量也較少,這就使得調(diào)查結(jié)果難以準(zhǔn)確反映體育教師師德的真實(shí)現(xiàn)狀及師德建設(shè)存在的問題。此外,教師德性的養(yǎng)成是一個(gè)漫長的動態(tài)過程,對優(yōu)秀體育教師的研究要放在一定的歷史條件下,采用案例研究和質(zhì)性研究方法,才能挖掘出無窮無盡的道德資源。

      3 體育教師職業(yè)道德的研究展望

      不同的專業(yè)正是因?yàn)椴煌R技術(shù)的運(yùn)作不同,而更凝聚起特定的倫理承諾。目前,教師專業(yè)化運(yùn)動在我國開展的如火如荼,作為其核心特質(zhì)的師德,受到了空前的關(guān)注。檀傳寶認(rèn)為“在教師專業(yè)化運(yùn)動中,教師職業(yè)道德向教師專業(yè)道德轉(zhuǎn)化是一個(gè)重要線索”,“從專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)討論倫理規(guī)范的建立,而不再是一般道德在教育行業(yè)里的簡單演繹與應(yīng)用”[10]。當(dāng)前,對體育教師專業(yè)道德研究應(yīng)集中在以下幾個(gè)方面:首先,對于體育教師勞動的特點(diǎn)的全面把握;其次,厘清教師職業(yè)道德和教師專業(yè)道德的區(qū)別與聯(lián)系;再次,對體育教師專業(yè)道德概念的界定,解析其內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與特點(diǎn);最后,研制體育教師專業(yè)道德調(diào)查量表,開展廣泛深入的問卷調(diào)查,結(jié)合質(zhì)的研究方法,提出體育教師專業(yè)道建設(shè)的策略。

      在研究體育教師專業(yè)道德時(shí),我們還需對如下幾個(gè)方面進(jìn)行深入探究:(1)民族文化的獨(dú)特性是一個(gè)民族生存的根基,而道德文化是民族文化的根文化。從這個(gè)意義上說,在論及體育教師專業(yè)道德時(shí),還應(yīng)該探究中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)師德和中華傳統(tǒng)體育精神。(2)社會轉(zhuǎn)型過程中,價(jià)值多元與價(jià)值沖突同在,體育教師的內(nèi)心信念和價(jià)值觀念的變化致使他們的道德觀念發(fā)生巨大變化?;诖耍P(guān)于體育教師專業(yè)道德的研究需要關(guān)注時(shí)代背景。(3)專業(yè)道德實(shí)質(zhì)上是一種角色道德。在實(shí)施素質(zhì)教育過程中,體育教師的角色發(fā)生了哪些變化,新時(shí)期體育教師的行為規(guī)范又是什么特點(diǎn)。(4)在我們理清了體育教師勞動的特點(diǎn)之后,還需要建立一個(gè)新的視角,即體育教師專業(yè)知識的視角,關(guān)注體育教師專業(yè)知識的特殊性對其專業(yè)道德的影響。(5)教師專業(yè)化是一個(gè)動態(tài)的、實(shí)踐的過程,教師專業(yè)道德的培養(yǎng)也不可能畢其功于一役。因此,體育教師專業(yè)道德的職前教育、職后培養(yǎng)和職場反思,也是一個(gè)亟待深入探究的課題。

      [1]楊占明,李潤梅.淺論新時(shí)期體育教師的職業(yè)道德規(guī)范[J].體育科學(xué)研究,2000,4(3):21-22.

      [2]李建榮.論體育教師師德建設(shè)與素質(zhì)教育[J].貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)),2007,18(4):93.

      [3]林花.淺談海南高校體育教師的職業(yè)道德建設(shè)[J].教師教育,2010:144.

      [4]梁慶周.當(dāng)前我國高校師德問題研究[D].南京:廣西民族大學(xué),2007.

      [5]張晟.山東省高中體育教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀分析與對策[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2002.

      [6]鄧國良.關(guān)于高校體育教師道德建設(shè)的思考[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2003,17(5):70.

      [7]尹建業(yè).談高校體育教師隊(duì)伍的師德建設(shè)[J].中國成人教育,2004(7):93.

      [8]李建榮.論體育教師師德建設(shè)與素質(zhì)教育[J].貴州教育學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)),2007,18(4):93.

      [9]王勇.高校體育教師道德建設(shè)研究[J].中國成人教育,2009(9):115.

      [10]檀傳寶.教育勞動的特點(diǎn)與教師專業(yè)道德的特性[J].教育科學(xué)研究,2007(3):10.

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