黃文勝

（湖南女子學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004）

論當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義和諧政黨關(guān)系的特征

黃文勝

（湖南女子學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004）

中國(guó)政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制。在這種政黨制度內(nèi)，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政、議政黨，表現(xiàn)為在政治上接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。兩者之間存在著長(zhǎng)期共存、平等合作、民主協(xié)商、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的政黨關(guān)系。這種政黨關(guān)系既不同于前蘇聯(lián)的一黨制，也不同于當(dāng)今西方資本主義國(guó)家的多黨制。在中國(guó)政黨制度中，政黨地位的體現(xiàn)，政黨關(guān)系的形成，蘊(yùn)含著政黨和諧的積極因素，這樣使得中國(guó)政黨間的合作與協(xié)商，既體現(xiàn)了中華民族整體利益的一致性，又反映各階層人民的利益和愿望。從這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的和諧政黨關(guān)系，奠定了中國(guó)社會(huì)和諧的政治基礎(chǔ)。

社會(huì)主義；政黨制度；和諧

一個(gè)國(guó)家有不同的政黨組織，是因?yàn)檎斡^點(diǎn)的不一致。一般地來(lái)說(shuō)，政黨組織并立會(huì)導(dǎo)致的政黨紛爭(zhēng)，尤其是西方兩黨制和多黨制下的權(quán)力角逐，政黨間的沖突是不可避免的。雖然兩黨制或多黨制下也有政黨合作，有的國(guó)家還有幾個(gè)黨聯(lián)合的“執(zhí)政聯(lián)盟”，但它們的合作目的也只是為了更有力地對(duì)付其他政黨的威脅，并沒(méi)有擺脫政黨紛爭(zhēng)的結(jié)果。中國(guó)社會(huì)主義政黨制度走出了政黨矛盾對(duì)抗的陷坑，政黨和諧克服了政治沖突、權(quán)力角逐等西方各種政黨制度的弊端，形成了有中國(guó)特色的社會(huì)主義的政黨關(guān)系。

一、長(zhǎng)期共存，互助互讓構(gòu)建和諧政黨關(guān)系

在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，由于歷史和社會(huì)等各方面的原因，剝削階級(jí)雖然已經(jīng)不存在，但階級(jí)差別將長(zhǎng)期存在，不同的社會(huì)階層和社會(huì)集團(tuán)仍照樣存在。由于他們的生產(chǎn)方式、生活方式、自身利益以及素質(zhì)程度等方面的差異，他們的政治要求不盡相同，需要通過(guò)某種政治組織、社會(huì)團(tuán)體反映出來(lái)。目前中國(guó)存在著中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的共存的局面，這種政黨關(guān)系在長(zhǎng)期艱苦的社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放歷程中，是一種和諧合作關(guān)系，這種長(zhǎng)期共存、互助互讓的和諧政黨關(guān)系有著牢固的政治基礎(chǔ)、堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)、深厚的文化基礎(chǔ)和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）長(zhǎng)期共存、政黨和諧的政治基礎(chǔ)

在中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是全體中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)集體；中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)各民主黨派并親密合作，各民主黨派是參政、議政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都必須堅(jiān)持以毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，以中國(guó)特色社會(huì)主義改革與發(fā)展，祖國(guó)的完全統(tǒng)一和中華民族的偉大復(fù)興為奮斗目標(biāo)。由于它們一致的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)，所以從根本上決定了中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派長(zhǎng)期共存、團(tuán)結(jié)合作的政治基礎(chǔ)是多黨合作和政治協(xié)商制度，它是雙方在長(zhǎng)期合作實(shí)踐中形成的政治共識(shí)和政治經(jīng)驗(yàn)，也是鞏固和發(fā)展政黨和諧關(guān)系的共同行為準(zhǔn)則和政治保障。

（二）長(zhǎng)期共存、政黨和諧的歷史基礎(chǔ)

梳理中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，我們清楚地看到中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期，與各民主黨派團(tuán)結(jié)抗日救亡，反對(duì)國(guó)民黨蔣介石專制獨(dú)裁的統(tǒng)治，爭(zhēng)取民主自由，取得了新民主主義革命的偉大勝利和建立新中國(guó)；在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，與各民主黨派團(tuán)結(jié)鞏固新政權(quán)，積極合作恢復(fù)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義改造和建設(shè)；在“文化大革命”十年浩劫運(yùn)動(dòng)中，與各民主黨派共同經(jīng)受住歷史和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)；進(jìn)入社會(huì)主義改革開(kāi)放時(shí)期，各民主黨派毫不猶豫地積極投身全面建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中，深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、加快發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定，認(rèn)真履行參政議政職能。顯而易見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作的發(fā)展歷程，就是中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派一道經(jīng)受考驗(yàn)、團(tuán)結(jié)前進(jìn)的合作發(fā)展史，一部有著共同事業(yè)追求的奮斗史。

（三）長(zhǎng)期共存、政黨和諧的文化基礎(chǔ)

中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從先秦時(shí)期，諸子百家就開(kāi)始從各種角度全面系統(tǒng)的探討“和合”的思想。例如：在人與人的關(guān)系上有孔子的“愛(ài)人”思想，認(rèn)為凡有人群的地方，人們都必須相親相愛(ài)，和睦相處，社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)與和諧；在人與社會(huì)的關(guān)系上有墨子的“尚賢”與“尚同”的思想，倡導(dǎo)合群濟(jì)眾、和衷共濟(jì)；在國(guó)與國(guó)的關(guān)系上有墨子的“兼愛(ài)”與“非攻”的思想，要求做到親仁善鄰、協(xié)和萬(wàn)邦；在人與自然的關(guān)系上有老子的“道法自然”的思想，推崇天人合一、天人調(diào)協(xié)等價(jià)值觀念。長(zhǎng)期年來(lái)，傳統(tǒng)文化的“和合”思想已深深融入中華民族各個(gè)領(lǐng)域，成為中華民族世代傳承的軸心。當(dāng)然也就成為當(dāng)代中國(guó)的多黨合作和政治協(xié)商制度形成的文化基礎(chǔ)，執(zhí)政黨與參政黨之間和而不同、團(tuán)結(jié)合作的新型政黨關(guān)系就是深深根植于這一傳統(tǒng)文化之中。

（四）長(zhǎng)期共存、政黨和諧的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

當(dāng)今的中國(guó)是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，立足于這種特色社會(huì)主義政治制度之上，中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的根本利益和根本目標(biāo)是一致的。進(jìn)入新世紀(jì)、新階段后，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀、加快推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，完成祖國(guó)完全統(tǒng)一和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的共同目標(biāo)、共同利益和共同歷史任務(wù)。由于這共同目標(biāo)、歷史任務(wù)神圣而艱巨，需要中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派進(jìn)一步鞏固和發(fā)展彼此間的和諧合作，這也使得鞏固和發(fā)展我國(guó)和諧政黨關(guān)系有了更加廣闊的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和平臺(tái)。

二、肝膽相照，真誠(chéng)合作，共同擔(dān)當(dāng)民族使命

中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的共同使命，是高舉科學(xué)發(fā)展觀的旗幟，沿著有中國(guó)特色社會(huì)主義道路建設(shè)中國(guó)、完成祖國(guó)統(tǒng)一和促進(jìn)民族偉大復(fù)興。這種共同使命和政治責(zé)任，把共產(chǎn)黨與民主黨派的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。兩者之間“肝膽相照，榮辱與共”的關(guān)系表明了黨派之間是彼此信任、真誠(chéng)合作的。在民主黨的參政議政活動(dòng)中，不論是出謀劃策還是批評(píng)監(jiān)督，都是從有利于堅(jiān)持和改善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)出發(fā)，相互支持，同唱一臺(tái)戲，共同把國(guó)家的事業(yè)搞好。政黨際關(guān)系中保持“肝膽相照”原則的中國(guó)特色必然形成一種強(qiáng)大的聚合力，保證和促進(jìn)整個(gè)國(guó)家有計(jì)劃、有步驟實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

（一）政黨之間肝膽相照的實(shí)質(zhì)

從中國(guó)文化的和諧精神看，共產(chǎn)黨和民主黨派之間的肝膽相照關(guān)系表現(xiàn)有兩方面，一方面是“主輔”的內(nèi)在秩序關(guān)系。即領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問(wèn)題。堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是鞏固和發(fā)展最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本保證，才會(huì)有正確的方向、蓬勃的生機(jī)和光明的前途。另一方面則是互補(bǔ)關(guān)系。如《周易》的乾坤兩卦所體現(xiàn)的意義，天道在人之上以覆育萬(wàn)物，而地道在人之下以承載萬(wàn)物，天覆地載是天地乾坤不同的分工與作用，無(wú)法互相代替，更不能取此舍彼。正是這種分工與作用的不同，大地萬(wàn)物和人類社會(huì)才能生生不息。同樣，執(zhí)政黨和參政黨雖有“主輔”之別，但這種“主輔”的定位是確定各自的職責(zé)和義務(wù)。因此，各守其位而不越位，各盡其責(zé)而不瀆職，兩者明確的位序關(guān)系，表明執(zhí)政黨與參政黨之間彼此尊重、相互補(bǔ)充和諧共處的實(shí)質(zhì)。

（二）政黨之間肝膽相照共建融合的政治秩序

回望中國(guó)近百年的歷史發(fā)展過(guò)程，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)某些集團(tuán)或某些群體利益膨脹到“過(guò)”的狀態(tài)，就易產(chǎn)生矛盾，一旦到了不可調(diào)和的關(guān)頭，動(dòng)亂或戰(zhàn)亂就爆發(fā)了。中國(guó)乃至世界一定范圍內(nèi)所發(fā)生的事實(shí)，無(wú)不說(shuō)明著這條規(guī)律。現(xiàn)在，共產(chǎn)黨和各民主黨派，按照以執(zhí)政黨為主，各參政黨為輔，同舟共濟(jì)，榮辱與共，各負(fù)其責(zé)，相輔相成，建立這樣的政治秩序：一是民主和法制的統(tǒng)一。和諧社會(huì)首先應(yīng)是民主的社會(huì)。保證人民當(dāng)家作主，并使現(xiàn)有的民主進(jìn)一步制度化，規(guī)范化和程序化，這是和諧社會(huì)的本質(zhì)要求和具體實(shí)現(xiàn)途徑。提高共產(chǎn)黨執(zhí)政能力、完善各民主黨派實(shí)施民主監(jiān)督與參政議政的職能是健全政治民主的重要步驟。二是秩序和活力的統(tǒng)一。和諧社會(huì)是通過(guò)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，重建社會(huì)秩序，形成社會(huì)規(guī)范，從而到“活而有序”。這個(gè)過(guò)程中，進(jìn)一步完善中國(guó)特色的多黨合作制度是其重要條件。三是公正和多元的統(tǒng)一。和諧社會(huì)的美妙不在于“無(wú)差別境界”，而恰恰在于面對(duì)多元力量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，擺平和協(xié)調(diào)各種利益矛盾，關(guān)鍵在于采取以社會(huì)公正為原則的社會(huì)政策。可見(jiàn)，堅(jiān)持政黨之間肝膽相照原則是實(shí)現(xiàn)有條不紊的政治秩序的重要保證，是社會(huì)主義穩(wěn)步而和諧發(fā)展的根本保證。

（三）政黨之間肝膽相照奠定社會(huì)和諧基礎(chǔ)

當(dāng)代中國(guó)，無(wú)論是執(zhí)政黨還是參政黨，目標(biāo)和理想不只是為了自己黨派的利益，更是為了國(guó)家、民族和民眾的利益。共產(chǎn)黨提出的“立黨為公，執(zhí)政為民”，就表明執(zhí)政黨的執(zhí)政是為了民眾權(quán)益和國(guó)泰民安，參政黨也是如此。這種建立在共同目標(biāo)基礎(chǔ)上的和諧關(guān)系，符合中國(guó)的國(guó)情，也符合中國(guó)傳統(tǒng)文化精神。與西方兩黨制、多黨制相比，那種建立在對(duì)立沖突基礎(chǔ)上的調(diào)節(jié)關(guān)系政黨制度是截然不同的。我國(guó)的政黨關(guān)系是很具中國(guó)特色的。執(zhí)政黨與參政黨的共同目標(biāo)，為社會(huì)的和諧發(fā)展奠定了政治基礎(chǔ)。

總之，共產(chǎn)黨與民主黨派肝膽相照，確定各自的職責(zé)和義務(wù)，各守其位，各盡其責(zé)，保證了國(guó)家政治和諧有序；真誠(chéng)合作，把握好與參政黨的民主協(xié)商制度的“度”，處理好與參政黨的關(guān)系，必然能共同擔(dān)當(dāng)民族使命。

三、互相監(jiān)督，榮辱與共，發(fā)展完善民主機(jī)制

共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制是我國(guó)的項(xiàng)基本政治制度，是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說(shuō)與我國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是我國(guó)政治制度的一大特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐摸索，共產(chǎn)黨人已經(jīng)找到了一條跨越盛衰興亡周期率的新路子，這就是民主。只有讓民主黨派來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。因此，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治，必須完善中國(guó)現(xiàn)行的民主監(jiān)督機(jī)制，特別是中國(guó)國(guó)政黨之間的互相監(jiān)督機(jī)制。

（一）堅(jiān)持互相監(jiān)督有利于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國(guó)的政黨制度是長(zhǎng)期歷史形成的，是適合我國(guó)國(guó)情。它確定了共產(chǎn)黨在國(guó)家政治生活中的領(lǐng)導(dǎo)地位，而不是各黨派輪流執(zhí)政；民主黨派在國(guó)家政權(quán)中處于同共產(chǎn)黨合作共事和參政議政的地位，而不是在野黨、反對(duì)黨。在幾十年革命和建設(shè)中我們黨和各民主黨派建立的互相監(jiān)督的親密關(guān)系，應(yīng)該充分發(fā)揮它在我國(guó)政治生活中的作用。毛澤東同志說(shuō)：“一個(gè)黨同一個(gè)人一樣，耳邊很需要聽(tīng)到不同的聲音。大家知道，主要監(jiān)督共產(chǎn)黨的是勞動(dòng)人民和黨員群眾。但是有了民主黨派，對(duì)我們更為有利”[1]。有利于更好地堅(jiān)持和改善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于更廣泛地聯(lián)系和團(tuán)結(jié)各階層群眾。鄧小平同志也說(shuō)過(guò)：“黨外的民主人士，能夠?qū)τ谖覀凕h提供一種單靠黨員所不容易提供的監(jiān)督，能夠發(fā)現(xiàn)一些我們所沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，能夠?qū)τ谖覀兊墓ぷ髯鞒鲇幸娴膸椭保肮伯a(chǎn)黨總是從一個(gè)角度看問(wèn)題。民主黨派就可以從另一個(gè)角度看問(wèn)題、出主意。這樣，反映的問(wèn)題更多，處理問(wèn)題會(huì)更全面，對(duì)下決心會(huì)更有利，制定的方針政策會(huì)比較恰當(dāng)，即使發(fā)生了問(wèn)題也比較容易糾正。”[2]前，中國(guó)共產(chǎn)黨正在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民高舉科學(xué)發(fā)展觀的大旗，全面快速發(fā)展社會(huì)主義中國(guó)，這是一項(xiàng)艱巨而嶄新的工程，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可循，所以，全國(guó)各族人們要充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要工作，進(jìn)一步加強(qiáng)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的建設(shè)，支持和接受民主黨派履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能，堅(jiān)持廣開(kāi)言路，廣交朋友，群策群力。民主黨派監(jiān)督共產(chǎn)黨執(zhí)政的是否正確和權(quán)力是否濫用，能促使共產(chǎn)黨提高執(zhí)政為民的能力和水平，從而更好地堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）堅(jiān)持互相監(jiān)督有利于充分實(shí)現(xiàn)人民民主

世界上的民主，都是具體的、相對(duì)的，而不是抽象的、絕對(duì)的。任何一種民主的本質(zhì)、內(nèi)容和形式，都是由本國(guó)的社會(huì)制度所決定的，并且都是隨著本國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而發(fā)展。我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。共產(chǎn)黨與民主黨派建立“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的政黨關(guān)系，是適合中國(guó)國(guó)情的，鮮明地體現(xiàn)了有中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和特點(diǎn)，具有自己的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大生命力。我們的社會(huì)主義民主，是全國(guó)各族人民享有的最廣大的民主，它的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主。我國(guó)憲法明確規(guī)定“：中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”。[3]共產(chǎn)黨執(zhí)政，就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民掌握和行使管理國(guó)家的權(quán)力實(shí)現(xiàn)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保護(hù)人權(quán)。鄧小平說(shuō)過(guò)：“民主黨派對(duì)共產(chǎn)黨實(shí)行民主監(jiān)督，是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的一個(gè)重要渠道，本質(zhì)上也就是擴(kuò)大社會(huì)主義民主?！盵2]。雖然在我國(guó)各民主黨派對(duì)共產(chǎn)黨的監(jiān)督制約機(jī)制不具有法律效力，但它對(duì)會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的黨政干部中的貪污腐化、以權(quán)謀私、專制集權(quán)、官僚主義等現(xiàn)象和作風(fēng)的監(jiān)督和制約作用，比起一黨制要全面、有效得多，更能有效地保證民主政治風(fēng)氣的廉潔。堅(jiān)持互相監(jiān)督，有利于，建立健全依法行使權(quán)力的制約機(jī)制，把黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督結(jié)合起來(lái)[4]；有利于對(duì)各級(jí)黨員干部的監(jiān)督，防止濫用權(quán)力；有利于加強(qiáng)執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家機(jī)關(guān)與人民群眾的聯(lián)系，保證政令暢通，維護(hù)社會(huì)政治和諧穩(wěn)定。

（三）堅(jiān)持互相監(jiān)督有利于執(zhí)政黨的廉政建設(shè)

中國(guó)共產(chǎn)黨取得執(zhí)政地位以后，獲得了更好地為人們民服務(wù)的條件，也增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“我們黨是執(zhí)政的黨，威信很高。我們大量的干部居于領(lǐng)導(dǎo)地位。在中國(guó)來(lái)說(shuō)，誰(shuí)有資格犯大錯(cuò)誤?就是中國(guó)共產(chǎn)黨。犯了錯(cuò)誤，影響也最大。因此，我們黨應(yīng)該特別警惕”[2]。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這就決定了各級(jí)黨員干部必須清正廉潔，始終同人民群眾同甘共苦，息息相通。必須高度關(guān)注黨與群眾的關(guān)系問(wèn)題、人心向背問(wèn)題。人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興亡的根本性因素。政風(fēng)廉潔，從來(lái)是贏得民心，實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)安定繁榮的重要一環(huán)[5]。目前我國(guó)民主監(jiān)督機(jī)制不夠完善，促使了很多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗及工作失誤。因此，通過(guò)加強(qiáng)政黨之間的監(jiān)督、黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督，建立健全依法行使權(quán)力的制約機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制。保證黨員干部正確運(yùn)用手中權(quán)力，始終堅(jiān)持清正廉潔，一身正氣，經(jīng)得起改革開(kāi)放和執(zhí)政的考驗(yàn)，經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，決不允許以權(quán)謀私、貪贓枉法。毛澤東說(shuō)過(guò)，依靠“民主”。依靠監(jiān)督，我們可以防止腐敗。這個(gè)民主，當(dāng)然不是西方那種議會(huì)民主，而是依靠我們黨的民主集中制，依靠人民對(duì)我黨的監(jiān)督。這個(gè)監(jiān)督是很必要的。

根據(jù)目前我國(guó)的現(xiàn)狀和形勢(shì)的變化，加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨建設(shè)的一項(xiàng)重要工作。既要治標(biāo)，更要治本，標(biāo)本兼治，教育是基礎(chǔ)，法制是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵。堅(jiān)持教育、法制、監(jiān)督相結(jié)合，堅(jiān)持把民主監(jiān)督、法律監(jiān)督和群眾監(jiān)督結(jié)合起來(lái)，并發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，增強(qiáng)民主監(jiān)督的針對(duì)性和實(shí)效性，達(dá)到民主監(jiān)督效應(yīng)的最大化。大力推進(jìn)以加強(qiáng)民主集中制為主要內(nèi)容的制度建設(shè)，不斷完善人、財(cái)、物等方面的管理和監(jiān)督機(jī)制，完善防腐倡廉的工作[6]。面向新世紀(jì)，把我們黨建設(shè)成為用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝起來(lái)、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列、領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的馬克思政黨。

總之，當(dāng)今中國(guó)形成以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的政黨關(guān)系，是根植于中華民族的歷史條件，立足于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況之中，蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的和諧精神，是一種全新的政黨制度模式。必將為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要的政治保證。我們必須堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本方針不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移的沿著建設(shè)有中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義道路前進(jìn)。

[1] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).毛澤東著作選讀(下卷)[M].北京：人民出版社出版，1986：790.

[2] 中共中央文獻(xiàn)編輯委員會(huì).鄧小平文選（第一卷）[M].北京：人民出版社出版，1994：273，273，270.

[3] 中華人民共和國(guó)憲法[S].北京：法律出版社,2004，第三條.

[4] 蔡衛(wèi)忠.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的合理邏輯[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2013,(2):117-120.

[5] 張理華.關(guān)于民主黨派民主監(jiān)督的思考[J].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(5):23-26.

[6] 李磊駿.毛澤東救國(guó)思想的發(fā)展歷程及其現(xiàn)實(shí)意義[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2012,(4):38-41.

On the Characteristics of the Harmonious Political Party Relations Based on Contemporary Chinese Characteristic Socialism

HUANG Wen-sheng
(Hunan Women’s University, Changsha 410004, Hunan, China)

China’s political party system is the multi-party cooperation under the leadership of the communist party of China.Within the party system, the Chinese communist party is the ruling party, the democratic parties are political, participates in the party, to accept the leadership of the communist party of China in politics. There exists a long-term coexistence, equality and cooperation, democratic consultation, mutual supervision, sincere treatment, and weal and woe-sharing party relations. This political party relation is different from the former Soviet union’s one-party system, also different from the western capitalist countries today a multiparty system. The embodiment of the political party system in China, the party status, the formation of the relationship between political parties, contains the positive factors of the political harmony, which makes China’s cooperation and consultation between the parties, both embodies the consistency of the overall interests of the Chinese nation,and ref l ects the interests and wishes of the people of different social classes. In this sense, the harmonious relationship between the communist party of China and the democratic parties, laid the political basis of the harmonious society.

socialist; political party system; harmonious

D6

A

1673-9272(2013)05-0084-04

2013-08-20

黃文勝(1971-)，男，湖南耒陽(yáng)人，湖南女子學(xué)院講師，哲學(xué)碩士，研究方向：德育；道德心理學(xué)。

[本文編校：徐保風(fēng)]