龐有祝 李耀明
(北京林業(yè)大學(xué)生物學(xué)院,北京 100083)
辦學(xué)理念是高校的辦學(xué)宗旨,是對(duì)辦學(xué)思路與策略的高度概括,反映了一所大學(xué)辦學(xué)的基本精神和價(jià)值取向,是高校的靈魂和文化象征,所以一直廣受重視。北京林業(yè)大學(xué)自創(chuàng)辦以來,經(jīng)過60年的發(fā)展和積淀,凝煉出了“知山知水、樹木樹人”的辦學(xué)理念,體現(xiàn)了從“治山治水”、單純改造自然到“知山知水”、遵循科學(xué)和自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)升華,也體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的辦學(xué)方向和學(xué)校承擔(dān)的引領(lǐng)生態(tài)文明的社會(huì)責(zé)任。在辦學(xué)實(shí)踐中,將以人為本的思想融入“知山知水、樹木樹人”的辦學(xué)理念,進(jìn)一步凝煉和發(fā)展特色學(xué)科,為推動(dòng)林業(yè)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境建設(shè)提供科學(xué)技術(shù)支撐、培養(yǎng)生態(tài)文明的建設(shè)者和接班人,是北京林業(yè)大學(xué)不可推卸的歷史責(zé)任。
北京林業(yè)大學(xué)所秉承的“知山知水”辦學(xué)理念源于對(duì)中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”這一哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展。在中華傳統(tǒng)文化中,人與自然關(guān)系的最高境界是“天人合一”[1]?!兑捉?jīng)》以天、地、人解釋卦畫,致人于天地之間,通過天、地、人的關(guān)系判斷吉兇,說明人在自然秩序中具有特殊的位置和作用。《老子》提出的“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”思想,說明自然法則不可違,人道應(yīng)順從天道?!抖Y記·中庸》提出的“唯天下至誠,為能盡其性。能盡其性,則能盡人之性。能盡人之性,則能盡物之性。能盡物之性,則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育,則可以與天地參矣”思想,從道德意義上主張人通過自律實(shí)現(xiàn)與生存環(huán)境和諧發(fā)展的目的。宋代儒學(xué)家張載所云“儒者則因明致誠,因誠致明,故天人合一,致學(xué)而可以成圣,得天而未始逸人”[2],明確提出了“天人合一”的概念。相對(duì)于自然界中的其他事物,人更具有主觀能動(dòng)性。人類了解自然、利用自然、保護(hù)自然都是為了自身的生存和發(fā)展?!爸街?,符合《孟子》中“盡其心者,知其性也,知其性,則知天矣”所倡導(dǎo)的從心靈認(rèn)知到對(duì)自然真相認(rèn)知的規(guī)律?!爸街崩砟?,以人為主體,立足于人類通過在自然界中的實(shí)踐不斷總結(jié)規(guī)律、認(rèn)知自然以達(dá)到更合理地利用自然和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。
北京林業(yè)大學(xué)提出的“知山知水”辦學(xué)理念突出了鮮明的辦學(xué)特色,高度概括了北林師生“替河山妝成錦繡,把國土繪成丹青”的歷史使命和“把論文寫在祖國大地上”的辦學(xué)實(shí)踐。隨著學(xué)校從以林業(yè)為主的專業(yè)型大學(xué)向綜合型大學(xué)的發(fā)展,“知山知水”理念從單純的認(rèn)知和改造自然升華為遵循科學(xué)和自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持將以人為本思想融入“知山知水”辦學(xué)理念,是全面貫徹黨的教育方針的要求,是解決好“發(fā)展依靠誰、發(fā)展為了誰”這一根本問題的途徑。因此,構(gòu)建尊重自然、崇尚綠色的校風(fēng)是實(shí)踐這一辦學(xué)理念的基礎(chǔ),建設(shè)一支高水平的師資隊(duì)伍是學(xué)校履行人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)3大職能的依靠與保障,培養(yǎng)高素質(zhì)的林業(yè)人才是學(xué)校辦學(xué)的根本。
校風(fēng)是校園文化的核心,體現(xiàn)了學(xué)校群體的價(jià)值觀念、集體榮譽(yù)感、自豪感和精神意志。它以潛在的規(guī)范性支配著群體中每個(gè)成員的行為,以一種無形的力量對(duì)群體中的每個(gè)成員產(chǎn)生潛在的教育作用[3]。營造熱愛自然、尊重自然的文化環(huán)境,以教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、良好的師德、淵博的學(xué)識(shí)、精湛的教藝影響和感染學(xué)生,培養(yǎng)具有堅(jiān)定的綠色職業(yè)信念、強(qiáng)烈的求知欲望、高尚的道德品質(zhì)的高素質(zhì)專業(yè)人才,是堅(jiān)持以人為本、實(shí)踐“知山知水、樹木樹人”辦學(xué)理念的基礎(chǔ)。
生態(tài)文明是人類在經(jīng)歷了原始(采集)文明、農(nóng)業(yè)(黃色)文明和工業(yè)(黑色)文明之后出現(xiàn)的一種社會(huì)文明形式[4-5]。高校在校園文化建設(shè)中,應(yīng)融入生態(tài)文明理念,在青年學(xué)生價(jià)值觀、成才觀的養(yǎng)成中融入推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的責(zé)任和使命,以作用于學(xué)生復(fù)雜的非理性領(lǐng)域,陶冶和感化其思想。
北京林業(yè)大學(xué)作為中國綠色高等教育的最高學(xué)府,營建引領(lǐng)生態(tài)文明的良好的校園文化氛圍是促進(jìn)“知山知水”教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的必然要求。首先,學(xué)校要加強(qiáng)生態(tài)文明理論研究和實(shí)踐探索,利用學(xué)科優(yōu)勢(shì),將生態(tài)文明理論研究與學(xué)科發(fā)展相結(jié)合,形成完善的理論體系。其次,學(xué)校要將生態(tài)文明理念融入人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié),通過校本課程、綠色校園活動(dòng)等載體,加強(qiáng)宣傳,擴(kuò)大生態(tài)文明的影響力和感召力。再次,學(xué)校要強(qiáng)化以生態(tài)文明為主題的社會(huì)實(shí)踐,在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中融入生態(tài)文明主題,引導(dǎo)學(xué)生從身邊事做起、從小事做起,養(yǎng)成節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣,培養(yǎng)傳播綠色文化、倡導(dǎo)生態(tài)文明的意識(shí)和責(zé)任感。
教風(fēng)直接影響學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,關(guān)系到學(xué)校整體的辦學(xué)水平。教師的優(yōu)良品德可以通過教育實(shí)踐轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,成為學(xué)生的精神財(cái)富。所以要培養(yǎng)熱愛自然、崇尚科學(xué)、具有社會(huì)責(zé)任感的綠色事業(yè)接班人,育人者就必須堅(jiān)定“知山知水、樹木樹人”的理念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提升內(nèi)涵,以德育人。因此,學(xué)校要加強(qiáng)教師的職業(yè)意識(shí)教育,幫助教師提高職業(yè)認(rèn)識(shí)、樹立職業(yè)理想、堅(jiān)定職業(yè)信念,使教師不斷凈化和提升自我、保持良好的品德修養(yǎng)和求真務(wù)實(shí)的精神。正如竺可楨先生所說的“假使大學(xué)有很多教授,以研究學(xué)問為畢生事業(yè),以教育后進(jìn)為無上職責(zé),自然會(huì)養(yǎng)成良好的學(xué)風(fēng),不斷培養(yǎng)出博學(xué)篤行的學(xué)者”[6]。這就要求教師在踐行“知山知水”育人理念的過程中,必須以推動(dòng)生態(tài)環(huán)境事業(yè)的發(fā)展為己任,不懼艱辛,深入自然,認(rèn)知自然,探索自然規(guī)律,以求真、求實(shí)、創(chuàng)新、求變的精神不斷提高自身的素質(zhì),以實(shí)際行動(dòng)感染學(xué)生,用心靈喚醒心靈。
學(xué)風(fēng)對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的成才觀、價(jià)值觀具有積極的潛移默化的作用。端正學(xué)風(fēng),就是要求學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和刻苦進(jìn)取的求知精神,充分利用寶貴的青春年華學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)、鍛煉和提高專業(yè)技能,從而努力為推動(dòng)行業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
要培育優(yōu)良的學(xué)風(fēng),學(xué)校首先要嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,對(duì)學(xué)生的行為要“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”,使不正之風(fēng)沒有繼續(xù)蔓延和生存的條件,使有損學(xué)風(fēng)建設(shè)的行為得到遏止和消除;其次要從新生入學(xué)開始分階段地進(jìn)行專業(yè)思想教育,發(fā)揮每個(gè)專業(yè)教師在學(xué)生的專業(yè)引導(dǎo)和專業(yè)思想教育方面的作用,以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)興趣,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的是推動(dòng)祖國林業(yè)和生態(tài)環(huán)境事業(yè)發(fā)展的責(zé)任和使命。學(xué)生只有打下堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ),樹立良好的職業(yè)理想,才能促進(jìn)“比、學(xué)、趕、超”良好學(xué)風(fēng)的形成。
高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量在很大程度上取決于師資隊(duì)伍的質(zhì)量,教師隊(duì)伍的道德素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)、梯隊(duì)結(jié)構(gòu)等都會(huì)影響到教學(xué)質(zhì)量的提高。因此,“知山知水、樹木樹人”辦學(xué)理念的踐行,必須堅(jiān)持以人為本,尤其是要以建設(shè)優(yōu)秀的師資隊(duì)伍為保障。
“知山知水”辦學(xué)理念指導(dǎo)下的師資隊(duì)伍建設(shè)首先應(yīng)以人才培養(yǎng)為立足點(diǎn)。當(dāng)前社會(huì)需求的是專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、綜合素質(zhì)較高的林業(yè)人才,所以高校特別注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,教師的發(fā)展必須堅(jiān)持知識(shí)和能力并重,既要有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),又應(yīng)具備解決實(shí)際問題的能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
基于“知山知水”辦學(xué)理念確定的師資隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo),應(yīng)著眼于建設(shè)一支結(jié)構(gòu)優(yōu)化、素質(zhì)良好、專業(yè)理論扎實(shí)、教學(xué)實(shí)踐能力和科技創(chuàng)新能力突出的教師隊(duì)伍。教師只有具備寬厚的理論基礎(chǔ)和完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),才能夠培養(yǎng)出高素質(zhì)的專業(yè)人才;才能夠準(zhǔn)確地把握學(xué)科的發(fā)展前沿和行業(yè)需求,并通過科研創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破;也才能夠?qū)⒗碚撝R(shí)綜合運(yùn)用于實(shí)踐,從而推動(dòng)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)和林業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
“知山知水”辦學(xué)理念指導(dǎo)下的師資隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)不斷優(yōu)化教師隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)和學(xué)緣結(jié)構(gòu),始終使教師隊(duì)伍保持一種生機(jī)和活力。因此,一方面,學(xué)校要重視人才培養(yǎng)工作,包括引進(jìn)人才和自有人才的培養(yǎng)。首先,要關(guān)注人才的發(fā)展預(yù)期和現(xiàn)實(shí)需求,建立有利于高層次人才脫穎而出的競(jìng)爭機(jī)制。其次,要注重學(xué)術(shù)骨干和后備力量的培養(yǎng),逐步優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu),使師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)逐漸趨向合理化,避免學(xué)術(shù)斷層、教師青黃不接局面的出現(xiàn)。最后,要加大對(duì)青年骨干教師和學(xué)科帶頭人的激勵(lì)力度,造就站在教育和科技前沿的骨干教師隊(duì)伍和學(xué)科帶頭人隊(duì)伍。另一方面,學(xué)校要重視人才引進(jìn)工作。為了避免學(xué)術(shù)近親繁殖,學(xué)校要堅(jiān)持“引得進(jìn)、留得住、用得好”的方針,并制定完善的規(guī)章制度,根據(jù)學(xué)校發(fā)展的需求有計(jì)劃地引進(jìn)專業(yè)水平突出、師德出眾的骨干教師,以補(bǔ)充和完善教師隊(duì)伍。
諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者艾倫·麥克迪爾米德教授曾指出:“一所大學(xué)的質(zhì)量并不取決于他所擁有的教學(xué)大樓,也不取決于他的實(shí)驗(yàn)室和圖書館……要是不能將最優(yōu)秀的師資和一流的學(xué)生吸引到這些建筑中,那只能是金玉其表?!保?]這一觀點(diǎn)與民國初期清華大學(xué)校長梅貽琦先生的“大學(xué)非大樓”之論如出一轍??梢姡髱熢诖髮W(xué)中有著不可替代的作用。
高校師資隊(duì)伍建設(shè)的核心應(yīng)是大師的培育。因此,學(xué)校在制度上要健全大師的培養(yǎng)機(jī)制,從政策、條件提供方面吸引或培養(yǎng)大師級(jí)優(yōu)秀人才;要營造開放、自由、包容的學(xué)術(shù)氛圍;要加大投資力度,大力實(shí)施“人才強(qiáng)校戰(zhàn)略”,切實(shí)落實(shí)“高層次人才引進(jìn)計(jì)劃”“長江學(xué)者和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)發(fā)展計(jì)劃”等,在圍繞重點(diǎn)學(xué)科和重點(diǎn)領(lǐng)域的需求積極引進(jìn)高端人才的同時(shí),重視引進(jìn)相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)大師和科技領(lǐng)軍人物。此外,學(xué)校應(yīng)該在現(xiàn)有人才中定期選拔一些優(yōu)秀學(xué)術(shù)帶頭人作為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象,通過專項(xiàng)資助和其他鼓勵(lì)政策,為其提供大干事業(yè)和干大事業(yè)的平臺(tái),促進(jìn)其快速成長。
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止至善?!薄傲⑷恕笔谴髮W(xué)的根本宗旨?!爸街鞭k學(xué)理念的實(shí)踐,最根本的目標(biāo)是培養(yǎng)“高品德、強(qiáng)基礎(chǔ)、重實(shí)踐”的現(xiàn)代專業(yè)人才。
英國著名學(xué)者阿什比曾經(jīng)說過:“任何類型的大學(xué)都是遺傳與環(huán)境的產(chǎn)物?!彼愿咝5娜瞬排囵B(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn),要立足于當(dāng)前社會(huì)的需求,在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)辦學(xué)特色的基礎(chǔ)上不斷改革創(chuàng)新,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才結(jié)構(gòu)和人才質(zhì)量的要求。因此,在國家和社會(huì)各界高度重視生態(tài)環(huán)境建設(shè)的今天,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求,學(xué)校應(yīng)在“知山知水、樹木樹人”辦學(xué)理念的指引下,根據(jù)社會(huì)需要和學(xué)校實(shí)際的辦學(xué)力量,把突出行業(yè)特色和時(shí)代特色、為社會(huì)發(fā)展提供人才和智力支持作為辦學(xué)目標(biāo),以學(xué)科建設(shè)為龍頭帶動(dòng)學(xué)校的整體發(fā)展。尤其是學(xué)校要在繼續(xù)發(fā)揮林學(xué)、水土保持、園林等傳統(tǒng)專業(yè)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),結(jié)合自身在林學(xué)、生物學(xué)、林業(yè)工程學(xué)等學(xué)科所具有的特色,加強(qiáng)野生動(dòng)物與自然保護(hù)區(qū)管理、環(huán)境工程等學(xué)科專業(yè)的建設(shè)和發(fā)展,從而為林業(yè)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境建設(shè)培養(yǎng)專業(yè)理論基礎(chǔ)扎實(shí)的高水平的專業(yè)人才。
林業(yè)行業(yè)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)對(duì)應(yīng)用型人才的需求,決定了高校的人才培養(yǎng)必須注重實(shí)踐環(huán)節(jié)。只從書本上或者只坐在教室中是無法真正“知山知水”的,只有走近大自然、融入大自然,才能夠正確地認(rèn)知自然、保護(hù)自然和利用自然,才能夠運(yùn)用所學(xué)推動(dòng)林業(yè)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。因此,學(xué)校在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的過程中,首先要切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。在專業(yè)課程教學(xué)中,要根據(jù)實(shí)際需要設(shè)置既能夠滿足該門課程教學(xué)大綱要求又有利于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)綜合運(yùn)用能力的實(shí)踐項(xiàng)目,將實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到教學(xué)環(huán)節(jié)中,使學(xué)生能夠系統(tǒng)地掌握專業(yè)技能。其次要?jiǎng)?chuàng)建和完善實(shí)踐條件。學(xué)校要采取建設(shè)和開放專業(yè)實(shí)驗(yàn)室、根據(jù)需求建設(shè)綜合型野外實(shí)踐基地、與用人單位共建就業(yè)實(shí)踐基地等措施,為學(xué)生塔建廣闊的實(shí)踐平臺(tái)。
“知山知水”辦學(xué)理念體現(xiàn)了對(duì)自然的尊重以及對(duì)人與自然和諧發(fā)展途徑的探索。所以學(xué)校所培養(yǎng)的未來的生態(tài)環(huán)境建設(shè)者和生態(tài)文明推動(dòng)者必須明確這一使命,并以此作為在成才道路上前行的強(qiáng)大動(dòng)力。因此,學(xué)校首先要培養(yǎng)學(xué)生為林業(yè)和生態(tài)環(huán)境建設(shè)奮斗終身的職業(yè)理想,通過引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)所學(xué)專業(yè)及其未來的發(fā)展前景,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感,從而使學(xué)生能夠主動(dòng)掌握服務(wù)林業(yè)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境建設(shè)的本領(lǐng)、熱愛林業(yè)、獻(xiàn)身事業(yè);其次要培養(yǎng)學(xué)生正確的理想信念,結(jié)合愛國主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生正視和正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律及國家的命運(yùn)、前途,將個(gè)人的成長成才與民族的發(fā)展和國家的繁榮緊密結(jié)合在一起,從而勇于肩負(fù)起社會(huì)主義建設(shè)、人類生態(tài)環(huán)境建設(shè)的光榮使命。
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