魏娟

(河南司法警官職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 450011）

試論警察院校人文素質(zhì)教育及其實(shí)施

魏娟

(河南司法警官職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 450011）

警察院校人文素質(zhì)教育是教育改革的重要組成部分。穩(wěn)步推進(jìn)警察院校人文素質(zhì)教育，既是人民警察的職業(yè)要求，又是保證警察院校大學(xué)生從思想上進(jìn)一步明確人民警察的責(zé)任感和使命感，確立職業(yè)信念，在思維方式和行為模式方面增強(qiáng)職業(yè)能力的需要。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展和素質(zhì)教育廣為實(shí)施的現(xiàn)代社會(huì)，警察院校要深刻認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)教育的科學(xué)內(nèi)涵和主要特點(diǎn)，在教育和管理中不僅繼續(xù)突出“警”字特色，更要注重全面把握人文素質(zhì)教育對(duì)警察院校人才培養(yǎng)的基本要求，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育及人文關(guān)懷在教育和管理中的運(yùn)用，以培養(yǎng)更多高素質(zhì)的警用人才。

警察類(lèi)院校;人文素質(zhì)教育

我國(guó)的警察教育是整個(gè)國(guó)民教育的組成部分，是一個(gè)很特殊的高等教育領(lǐng)域。警察院校的當(dāng)務(wù)之急，就是轉(zhuǎn)變教育與管理理念，注重強(qiáng)化人文關(guān)懷在教育與管理中的滲透，不但要在教育和管理上突出“警”字特色，通過(guò)警務(wù)化管理和強(qiáng)化訓(xùn)練，使大學(xué)生從思想上進(jìn)一步明確人民警察的責(zé)任感和使命感，更加符合人民警察為人民的思維方式和行為模式的職業(yè)要求，并且要通過(guò)人文素質(zhì)教育，不斷健全大學(xué)生的人格，開(kāi)發(fā)大學(xué)生的方法能力與社會(huì)能力，培養(yǎng)既具有一定人文素養(yǎng)又具備扎實(shí)的警察專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的人才，為其全面發(fā)展創(chuàng)造條件，打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、人文素質(zhì)教育具有重要的時(shí)代價(jià)值

人文素質(zhì)教育通過(guò)陶冶感情培養(yǎng)人們的人文精神，塑造出一種對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)自然的高度責(zé)任感與光榮使命感?，F(xiàn)代人文素質(zhì)在人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有重要的地位和價(jià)值，通過(guò)對(duì)歷史、地理、哲學(xué)、道德、文學(xué)、藝術(shù)等緘默性知識(shí)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，掌握認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力，提升人文精神，使人高瞻遠(yuǎn)矚，行端影直［2］。人文素質(zhì)教育能陶冶感情。它是一種情感教育，是如何做人的教育。它能提升受教育者的精神境界，特別是牢固樹(shù)立對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、對(duì)未來(lái)人生、對(duì)浩瀚自然的無(wú)限親近和高度責(zé)任感。人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)原創(chuàng)性思維與啟迪拓展思維的主要源泉?，F(xiàn)代科學(xué)研究與歷史上無(wú)數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造已經(jīng)證明:人類(lèi)的原創(chuàng)性思維來(lái)源于對(duì)自然界的靈感頓悟、恍然所得，來(lái)源于歷史保留的燦爛的文化基礎(chǔ)教育。高等教育體系中的素質(zhì)教育主要包括了思想道德、文化知識(shí)、業(yè)務(wù)能力和身形體魄等方面的素質(zhì)教育。這些素質(zhì)皆是人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，在人文素質(zhì)教育中始終貫徹著人文文化基礎(chǔ)素質(zhì)教育。今天的高等教育通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行深層次文化陶冶，提高了大學(xué)生的文化品位，深化了大學(xué)生的感情陶冶，修正了重技術(shù)輕人文、重做事輕做人的教育模式，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)最好的切入點(diǎn)。警察院校與普通高校大學(xué)生同樣正處在身心成熟時(shí)期，思想上以及認(rèn)識(shí)事物上容易受到社會(huì)的影響，在他們接受高等教育這個(gè)人生難得的重要時(shí)期，系統(tǒng)地對(duì)他們實(shí)施人文素質(zhì)的全面教育是非常必要、及時(shí)和有成效的。為了將人文素質(zhì)教育從默讀、死背、硬記大量枯燥的概念、事實(shí)、原理的模式中解放出來(lái)，必須重視突出默會(huì)性人文知識(shí)的熏陶，以幫助、促進(jìn)和培養(yǎng)大學(xué)生建立對(duì)社會(huì)日常生活實(shí)踐的人文反思，正確理解業(yè)經(jīng)歷史檢驗(yàn)的、受到人類(lèi)崇尚的、無(wú)比高尚的人文理想和人文精神，從思想上、行動(dòng)上增強(qiáng)他們對(duì)諸如功利主義、享樂(lè)主義、虛無(wú)主義等沒(méi)落人生觀的批判力和抵抗力，使他們真正地感同身受、積極體驗(yàn)和自覺(jué)傳承人性的美好和價(jià)值。

二、警察院校人文素質(zhì)教育亟待加強(qiáng)

長(zhǎng)期以來(lái)，警察院校由于受傳統(tǒng)定勢(shì)的影響，以及受培養(yǎng)方向與專(zhuān)業(yè)設(shè)置的限制，習(xí)慣上人們對(duì)科學(xué)、技術(shù)等理工科的重視程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)人文學(xué)科的重視程度，人文教育受到了忽視，結(jié)果導(dǎo)致重功利輕價(jià)值、重工具輕生活、重理性輕人性的認(rèn)識(shí)偏向，不同程度存在著重專(zhuān)業(yè)輕素質(zhì)、重教育輕德育的現(xiàn)象。警察院校對(duì)于人文素質(zhì)教育更是缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)警察院校的特點(diǎn)，重視專(zhuān)業(yè)技術(shù)和職業(yè)能力的教育培養(yǎng)，忽視了學(xué)生人文素質(zhì)教育及全面素質(zhì)的提高，人文素質(zhì)教育沒(méi)有形成應(yīng)有的積極氛圍。當(dāng)前，相當(dāng)一部分師生對(duì)警察教育的內(nèi)容、方式和方法認(rèn)識(shí)還不到位，對(duì)于如何突出警察院校人文素質(zhì)教育方面重視程度還不夠，一味迎合市場(chǎng)需要。由于人文素質(zhì)教育的缺失和不足，學(xué)生在邁出校門(mén)走進(jìn)社會(huì)后，缺乏正確處理人際關(guān)系的能力，缺乏適應(yīng)社會(huì)工作和生活的能力，缺乏積極的自我保護(hù)意識(shí)，缺乏心理承受能力及遇事應(yīng)變能力等等，不能在短時(shí)間內(nèi)很快適應(yīng)自己的工作環(huán)境。新時(shí)代對(duì)人的全面健康發(fā)展提出了新的要求，不均衡的教育已經(jīng)不能滿(mǎn)足當(dāng)今社會(huì)和未來(lái)社會(huì)高速發(fā)展的需要。不重視人文素質(zhì)教育的狀況如果不能在短時(shí)間內(nèi)得到根本的轉(zhuǎn)變，勢(shì)必影響到警察院校高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

學(xué)校管理是一門(mén)蘊(yùn)含著人文文化教育的科學(xué)，它的內(nèi)容、思想、方法承載著造就校園文化以及現(xiàn)代文明的重任［4］。警察類(lèi)院校雖然因其培養(yǎng)目標(biāo)的特定性要求圍繞“警”字特色實(shí)施教育管理，使學(xué)生從思想上、行動(dòng)上、紀(jì)律上明白“為什么當(dāng)警察”、“為誰(shuí)當(dāng)警察”的道理，更要按照“教育要面對(duì)人，同時(shí)要關(guān)懷人”的本質(zhì)要求實(shí)施教育管理。在警察類(lèi)院校實(shí)施人文素質(zhì)教育，是對(duì)大學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力以及實(shí)踐運(yùn)用能力的關(guān)愛(ài)，其目的在于培育出真正會(huì)把理論知識(shí)運(yùn)用到司法實(shí)踐中的人。在教育管理中，要樹(shù)立“以人為本”的理念，拓寬教育管理視角。大學(xué)新生從高考的喜悅中走進(jìn)大學(xué)，面對(duì)的是從人際關(guān)系、學(xué)習(xí)方式、生活環(huán)境到生活條件的一系列急劇轉(zhuǎn)折。由于遠(yuǎn)離了父母家人，又缺少熟悉老師的指導(dǎo)和督促，學(xué)生們對(duì)新環(huán)境中的學(xué)習(xí)、生活規(guī)律尚未能完全掌握，各種問(wèn)題交織在一起，會(huì)一時(shí)手足無(wú)措。面對(duì)這些困難，大學(xué)生需要的是積極適應(yīng)新的環(huán)境，重塑新的心理結(jié)構(gòu)，重樹(shù)對(duì)新生活的信心，重建心理的平衡。警察院校無(wú)論是在教育管理的內(nèi)容上還是在方式方法上，既要注重對(duì)大學(xué)生獲取知識(shí)過(guò)程和掌握知識(shí)結(jié)果的關(guān)心，又要注重對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)方法和運(yùn)用知識(shí)方法的關(guān)心，促使大學(xué)生自我判斷、自我發(fā)展和自我感受新事物的能力不斷提高。

三、警察院校實(shí)施人文素質(zhì)教育策略

人文素質(zhì)教育在于啟迪受教育者升華靈感、升華對(duì)人生價(jià)值的自我反省，它所延及的豐富內(nèi)容將滋潤(rùn)受教育者的一生。人文素質(zhì)教育豐富內(nèi)涵的構(gòu)成與價(jià)值取向的確定，是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人性如何健康呈現(xiàn)、普及、發(fā)展的反思［1］。為積極有效促進(jìn)大學(xué)生牢固樹(shù)立崇高無(wú)私的人生價(jià)值觀念，陶冶錘煉高尚的人格情操，人文素質(zhì)教育已經(jīng)規(guī)劃、營(yíng)造出了許多多元的、開(kāi)放的、益智的，深受大學(xué)生歡迎的模式。警察院校應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)，在確立開(kāi)展必需的文化基礎(chǔ)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)、應(yīng)用技能能力、綜合全面素質(zhì)等基礎(chǔ)教育的同時(shí)，積極協(xié)調(diào)，通過(guò)多向剖面、多層角度、多條渠道、多個(gè)層次，在人民警察教育學(xué)習(xí)和教學(xué)管理之中，堅(jiān)持第一、第二課堂相結(jié)合，堅(jiān)持開(kāi)拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新，采取多種途徑和方法，始終如一地實(shí)施人文素質(zhì)教育。

(一)注重加強(qiáng)校園人文環(huán)境建設(shè)

大學(xué)的校園文化對(duì)于學(xué)生陶冶情感，鑄就德行，錘煉意志以及牢固樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀具有非常重要的意義［2］。校園文化建設(shè)可分為硬環(huán)境建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè)兩個(gè)方面，二者之間相輔相成，互為補(bǔ)充，不可缺一。硬環(huán)境建設(shè)包括校園景觀及教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建筑，也包括體現(xiàn)獨(dú)特風(fēng)格的標(biāo)志性文化載體諸如廣播電視和校園網(wǎng)絡(luò)等媒體設(shè)施的建設(shè)。硬環(huán)境的建設(shè)是體現(xiàn)校園文化的主要標(biāo)志和形式，反映校園文化張力的功能和內(nèi)涵也包含其中。如果說(shuō)硬環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)的是校園文化直觀的外在的立體形象，那么軟環(huán)境建設(shè)表現(xiàn)的則是校園文化的內(nèi)在氣質(zhì)。具體來(lái)說(shuō)主要體現(xiàn)在三個(gè)基本方面:一是良好的學(xué)術(shù)氛圍，即在科學(xué)的方法論指導(dǎo)下，形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、勤勉奮進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展的局面以及百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的學(xué)術(shù)研究的良好氛圍;二是良好的育人環(huán)境，即注重高尚人格的培養(yǎng)、基本素質(zhì)的提升，形成傳正道、授精業(yè)、解疑惑的教育教學(xué)良好環(huán)境;三是良好的人際關(guān)系，即形成信譽(yù)誠(chéng)實(shí)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、與人為善、助人為樂(lè)的良好校園風(fēng)尚，使踐行和睦、愛(ài)護(hù)和諧化為師生員工的思維方式和行為習(xí)慣。警察類(lèi)院校在校園文化建設(shè)中要注重軟環(huán)境建設(shè)，要以開(kāi)拓進(jìn)取的科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，始終以人為本，構(gòu)建和諧校園。相比較而言，警察類(lèi)院校的管理有其鮮明的特點(diǎn)，比如實(shí)施封閉式半軍事化的生活管理，要求學(xué)生在課余時(shí)間都留在校園里，所以，更應(yīng)為他們建設(shè)良好的軟環(huán)境，只有這樣才能激發(fā)他們朝氣蓬勃、積極向上的精神，陶冶思想、完善品格、提高素質(zhì)。警察類(lèi)院校在軟環(huán)境建設(shè)中所傳達(dá)出的教育理念、價(jià)值判斷和審美取向最能體現(xiàn)其獨(dú)有的文化精神和氣韻，使校園人文文化的整合功能、陶冶功能、導(dǎo)向功能及凝聚功能得到最大程度的發(fā)揮。

當(dāng)前，在校園人文文化環(huán)境建設(shè)中一定程度上存在重視硬件建設(shè)的投入忽略軟環(huán)境塑造的現(xiàn)象，應(yīng)通過(guò)校園人文文化環(huán)境建設(shè)迅速提升學(xué)校的文化品位。在校園人文文化環(huán)境建設(shè)中，要堅(jiān)持人本關(guān)懷，只有把人文文化環(huán)境建設(shè)擺在更加突顯的位置，才能促成有益于科學(xué)創(chuàng)新全面發(fā)展的、充滿(mǎn)盎然生機(jī)與蓬勃活力的和諧校園環(huán)境，才能為社會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。這是因?yàn)橹挥凶尨髮W(xué)生們感受到和諧的環(huán)境給人帶來(lái)的人文關(guān)懷，才能培養(yǎng)出他們健康的、堅(jiān)毅的人格，才能使他們懂得怎樣去關(guān)愛(ài)他人，才能使他們懂得怎樣去積極創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。因此，警察院校不但要在專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)上下大功夫，更應(yīng)當(dāng)在人文綜合素質(zhì)上加強(qiáng)教育。

(二)注重開(kāi)發(fā)豐富的人文素質(zhì)教育選修課

人文素質(zhì)教育的主渠道在課堂，要周密安排課程，提供可供充分選擇的、內(nèi)容豐富的、易修益智的選修課。必修課程安排一定要聯(lián)系警察院校大學(xué)生的實(shí)際，突出警察院校人文素質(zhì)教育特色，真正做到既能夠引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)、啟迪學(xué)生的思維、心智和創(chuàng)造力，又有助于他們長(zhǎng)遠(yuǎn)的更好的發(fā)展。各個(gè)院校應(yīng)根據(jù)自身實(shí)際情況，組織編寫(xiě)具有各自院校特色的人文知識(shí)讀本，內(nèi)容可以包括“公共關(guān)系學(xué)”、“美學(xué)藝術(shù)篇”、“心理保健”等主要課程，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。輔助以讀書(shū)、音樂(lè)、藝術(shù)、舞蹈、人生、武術(shù)、傳統(tǒng)等課程，讓讀書(shū)進(jìn)入人文文化教育的廣闊天地，形式應(yīng)以閱讀和欣賞為主，時(shí)間可以是在課堂，也可以是在課余，提高學(xué)生的文化和精神的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)、自立的精神和自信心，使他們學(xué)會(huì)主動(dòng)與人和藹和睦相處，調(diào)整舒暢的健康心態(tài)，積極挖掘自身的潛能，開(kāi)啟思維的閘門(mén)，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力，提高適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。首先要甄選適宜教材，可由教研室提出教材內(nèi)容和數(shù)量的初步意見(jiàn)，由人文素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)審定;其次要科學(xué)安排教學(xué)計(jì)劃，要充分利用正常課時(shí)和業(yè)余時(shí)間;再次要遴選德藝雙馨的教師，要特別注重具有特長(zhǎng)的教師的聘用;又要使課程與對(duì)應(yīng)的課時(shí)、學(xué)分相匹配;五要融合人文素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)教育，鼓勵(lì)創(chuàng)造性地去開(kāi)展人文素質(zhì)教育。

(三)注重拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

人文素質(zhì)主要體現(xiàn)在人的意志、情感、視覺(jué)、直覺(jué)等方面［3］。必須開(kāi)展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造民主、益智的教育和學(xué)習(xí)生活環(huán)境。在校大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是人文素質(zhì)教育的重要途徑，應(yīng)充分利用社會(huì)教育資源廣泛地吸取文化營(yíng)養(yǎng)，應(yīng)有計(jì)劃地組織安排學(xué)生參觀公安機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、監(jiān)獄勞教系統(tǒng)、社會(huì)團(tuán)體、風(fēng)景名勝以及參加社會(huì)服務(wù)、訪談?wù){(diào)查等活動(dòng)。警察院校要通過(guò)大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將專(zhuān)業(yè)教育與人文素質(zhì)教育有機(jī)地融合在一起，注重從智能、情感、道德及行為的整體和諧上來(lái)設(shè)計(jì)，顯現(xiàn)人文素質(zhì)教育耳濡目染、潛移默化的作用，培養(yǎng)造就受教育者優(yōu)良的個(gè)人精神品質(zhì)，使他們得到全面發(fā)展。

警察院校除通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生具備過(guò)硬的精神境界和職業(yè)技能，還應(yīng)注重在社會(huì)實(shí)踐教育活動(dòng)中，盡可能創(chuàng)造民主的、益智的教育生活環(huán)境，豐富學(xué)生自主守紀(jì)的民主生活，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立為祖國(guó)服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生心胸開(kāi)闊、善于助人的奉獻(xiàn)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新、只爭(zhēng)朝夕的效率意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生采集信息、深度分析信息的觀察能力，培養(yǎng)學(xué)生不畏困難、勇于承受挫敗的心理品質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)國(guó)家、社會(huì)以及公安、司法戰(zhàn)線(xiàn)對(duì)警察院校大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求。

［1］朱春花.和諧社會(huì)視閾下的大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)研究［J］.攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版)，2011，(1).

［2］馬明華，涂爭(zhēng)鳴.高校人文素質(zhì)教育論［M］.廣州:華南理工大學(xué)出版社，2010.32.

［3］吳兆方，梁楓.加強(qiáng)高職院校人文素質(zhì)教育的探索與實(shí)踐［J］.中國(guó)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2010，(13).

［4］劉道鋒.推進(jìn)大學(xué)生人文素養(yǎng)教育的構(gòu)想與實(shí)施路徑［J］.湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，(5).

責(zé)任編輯:儀宏斌

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1009－3192(2013)05－0120－03

2013－08－20

魏娟，女，河南司法警官職業(yè)學(xué)院培訓(xùn)部教師，主要從事警察教育與管理研究。