朱 瑋,楊曉霞
(1. 中國傳媒大學(xué) 文學(xué)院,北京 100024;2. 中國傳媒大學(xué) 對外漢語教育學(xué)院,北京 100024)
模因論視角下社會語言學(xué)研究方法
朱 瑋1,楊曉霞2
(1. 中國傳媒大學(xué) 文學(xué)院,北京 100024;2. 中國傳媒大學(xué) 對外漢語教育學(xué)院,北京 100024)
模因論在語言學(xué)領(lǐng)域中是一個(gè)新理論,對很多語言現(xiàn)象的分析和解釋更具有說服力和科學(xué)性。在模因論的視角下社會語言學(xué)的研究也要有相應(yīng)的方法。從模因作為傳授知識進(jìn)行教育的工具、模因作為話語交際工具進(jìn)行使用、模因作為信息的傳播工具進(jìn)行使用等三方面探討,具體方法涉及實(shí)驗(yàn)測試法、問卷調(diào)查法、語料庫數(shù)據(jù)定量與定性的方法。
模因;社會語言學(xué);實(shí)驗(yàn)測試法;語料庫數(shù)據(jù)
2011年,由中國傳媒大學(xué)有聲媒體語言監(jiān)測與研究中心發(fā)布的媒體關(guān)注度十大榜單中,出現(xiàn)大量“××哥”“× ×媽”“××妹”等詞語,這些都是在語言模因的影響下形成的。關(guān)注與社會現(xiàn)象有關(guān)的語言是社會語言學(xué)研究的主要內(nèi)容,在模因論的視角下對社會語言學(xué)進(jìn)行研究,更符合語言自身具備的社會屬性和自然屬性的特點(diǎn)。當(dāng)前,對語言模因論的研究大多涉及模因的背景介紹、手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介流行語的形式和特點(diǎn),以及各種模因單位的傳播方式等,很少涉及對模因論下社會語言學(xué)的研究方法的探討,本文力圖在這一方面進(jìn)行一些初步嘗試。
“模因的定義有如下幾種描述:(1)模因是模仿單位;(2)模因是人腦中的信息單位;(3)模因是文化的傳播指令;(4)模因是思想或表征的近似物;(5)模因是具有強(qiáng)傳染性的思想;(6)模因是心理表征?!盵1]簡單地說,我們可以用基因打比方來解釋模因。在自然科學(xué)中,基因指生理復(fù)制因子,而社會科學(xué)中的復(fù)制因子叫做“模因”,它用于人類社會文化的傳遞。模因的生存方式是復(fù)制,只有通過不停的復(fù)制才能進(jìn)行傳播并存活下來,它的自我復(fù)制能力決定了它的存活[2]。在語言中,任何層級的語言單位都可以成為模因單位,其中,詞匯和句法凸顯的比較明顯,語音則依附在詞和句子結(jié)構(gòu)上得以體現(xiàn),篇章以篇章結(jié)構(gòu)作為表現(xiàn)手法。作為模因的一種,語言模因也必須靠復(fù)制才能生存。在一個(gè)語言單位被復(fù)制傳播之前,它并不能稱為語言模因,只有經(jīng)過傳播之后才具有模因性。
模因的復(fù)制需要四個(gè)階段,分別是同化、記憶、表達(dá)、傳播[3],反映到語言上,則是以下四個(gè)步驟:第一、語言單位的同化:一個(gè)特定的語言單位,例如一個(gè)流行詞,可以感染新的受體,給交際對方留下深刻印象。第二、語言單位的記憶:在交際對方腦中留下的印象深刻的語言單位如果保留的時(shí)間長,就可能會影響下一個(gè)受體,但是由于人腦的記憶有著特殊的生理機(jī)制和個(gè)體差異,對記憶的事物具有很強(qiáng)的選擇性,所以,到最后,只會有少量語言單位能夠得以保存。第三、語言單位的表達(dá):在與交際對方進(jìn)行交流時(shí),語言單位借助可以被物理感知的語音形式或者文本形式等表現(xiàn)出來。第四、語言單位的傳播:被當(dāng)作模因的語言單位的表達(dá)和傳播要有很強(qiáng)的穩(wěn)定性,避免流失,這其中的關(guān)鍵是要依托有利的載體或者媒介。
我們平時(shí)所聞所見的流行語、手機(jī)語言和網(wǎng)絡(luò)語大多都是由語言單位形成的模因單位,經(jīng)過了以上四個(gè)步驟,在傳播過程很好地保留了信息的本質(zhì)內(nèi)容,并且在人們的交往中傳播時(shí)間長,使用頻率高。因?yàn)樵心R蚓哂泻軓?qiáng)的能產(chǎn)性,所以在這個(gè)基礎(chǔ)上,它可以衍生出以原有模因?yàn)楹诵牡亩鄠€(gè)模因。例如,在“艷照門”事件發(fā)生后,以“××門”為核心模因單位,出現(xiàn)了大量的“門事件”,如“假唱門”“解說門”“自殺門”等。
社會語言學(xué)主要是研究社會中的語言,側(cè)重探討語言與社會之間復(fù)雜多變的關(guān)系。與其它語言學(xué)學(xué)科不同的是社會語言學(xué)的語言觀,它認(rèn)為語言首先是社會的,如果沒有社會屬性這個(gè)本質(zhì)屬性,語言只能是一系列無意義的聲音符號組合;語言是可以發(fā)生變異的,而且這種變異是與語言結(jié)構(gòu)相對應(yīng)的,即結(jié)構(gòu)中一個(gè)成分的變化會引起相關(guān)成分的一系列規(guī)律的反應(yīng)。這種變異和反應(yīng)可以由數(shù)據(jù)體現(xiàn)出來,甚至可以量化和實(shí)驗(yàn);語言處在不停的變化之中,并且這種變化是成階段的,有層次可以劃分,有規(guī)律可循。社會語言學(xué)有廣義和狹義之分,廣義社會語言學(xué)立足社會來看待各種語言現(xiàn)象,例如,言語社區(qū)的劃分、多語制的形成、語言規(guī)劃決策的制定等。而狹義的社會語言學(xué)立足語言看待社會,例如,語言功能如何通過社會群體進(jìn)行執(zhí)行、語碼如何變異、語言與社會層級的關(guān)系等。
在自然語言中,模因主要是通過三種方式進(jìn)行傳播,一是作為傳授知識進(jìn)行教育的工具,二是作為話語交際工具進(jìn)行使用,三是作為信息的傳播工具進(jìn)行使用。這三個(gè)方面都與社會語言學(xué)的研究內(nèi)容息息相關(guān),對應(yīng)著社會語言學(xué)中不同的研究領(lǐng)域。例如,在社會語言學(xué)中,第一種傳播方式涉及到雙語制、第二語言教學(xué)等;第二種傳播方式涉及到語言變異、語言態(tài)度、語言規(guī)范等;第三種傳播方式涉及到媒體語言運(yùn)用、語言社區(qū)、語碼轉(zhuǎn)化、機(jī)器編譯等[4]。模因傳播方式有各自的特點(diǎn),所以與之對應(yīng)的社會語言學(xué)也有著不同的研究方法,下面進(jìn)行詳細(xì)論述。
1. 第一種模因傳播方式下的社會語言學(xué)研究方法
針對這種模因傳播方式,社會語言學(xué)采用以實(shí)驗(yàn)測試法為主體的研究方法。這種方法主要用來測試何種語言單位可以組成模因單位,模因單位又是以怎樣的形式進(jìn)行傳播等。實(shí)驗(yàn)測試法是教育研究經(jīng)常采用的方法。例如,在對第二語言教學(xué)中二語習(xí)得理論的探討中就要大量使用這種方法。具體步驟為,先提出觀點(diǎn)假設(shè),如果我們想要知道母語遷移中是否存在模因,如果存在的話,模因?qū)⒃鯓佑绊懥?xí)得者的語言知識的接收,我們假設(shè)漢語中否定詞加在動(dòng)詞前表示對原有命題的否定是個(gè)模因,然后我們通過設(shè)立一個(gè)能鑒定出不同實(shí)驗(yàn)對象之間關(guān)系的測試情景來測試或驗(yàn)證。我們可以把學(xué)習(xí)不同語言的學(xué)生編成不同的組,分為目的語與漢語完全不同語系的第一組;目的語與漢語語法結(jié)構(gòu)部分相同,但是否定詞不加在動(dòng)詞之前表示否定命題的第二組;目的語與漢語語法結(jié)構(gòu)部分相同,但是否定詞加在動(dòng)詞前表示否定命題的第三組;目的語與漢語語法結(jié)構(gòu)很相似,但是否定詞不加在動(dòng)詞前表示否定命題的第四組。分別對這四組進(jìn)行這一語法點(diǎn)的教授,我們發(fā)現(xiàn),第四組的習(xí)得速度最快,而第一組的習(xí)得速度最慢,這說明在進(jìn)行二語習(xí)得時(shí),漢語中這一語法結(jié)構(gòu)是個(gè)模因,對二語習(xí)得有遷移作用。至于是正遷移還是負(fù)遷移,以及涉及哪些具體語法項(xiàng)目,這都是實(shí)驗(yàn)測試法前期對實(shí)驗(yàn)的常量和變量進(jìn)行嚴(yán)格控制所得出來的結(jié)論,涉及到實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的細(xì)化,這此不作贅述。
2. 第二種模因傳播方式下的社會語言學(xué)研究方法
針對這種模因傳播方式,社會語言學(xué)的研究方法以采用問卷調(diào)查的方法為主體。問卷調(diào)查主要先設(shè)立一個(gè)或幾個(gè)話題,然后根據(jù)話題設(shè)定題目,這在語言調(diào)查、語言變異和語言態(tài)度等方面優(yōu)勢明顯,因?yàn)樗梢钥焖偎鸭Z料,但是,由于它的人工干涉因素很多,被調(diào)查對象所反映的數(shù)據(jù)可能與客觀事實(shí)有偏差。例如,為了觀察和測試被調(diào)查對象對語言中哪些模因敏感,以及持何語言態(tài)度,我們可以使用問卷調(diào)查的方法。具體步驟為,先設(shè)立一張問卷,話題為“網(wǎng)絡(luò)流行語的使用”,我們可以把各種網(wǎng)絡(luò)流行語列成詞項(xiàng),讓被調(diào)查者進(jìn)行“經(jīng)常使用”“熟悉偶爾使用”“熟悉但不使用”“知道但從不使用”“不知道”這幾個(gè)選項(xiàng)的選擇,并讓他們對這些模因網(wǎng)絡(luò)語進(jìn)行態(tài)度選擇,可以設(shè)出“很喜歡,因?yàn)楸容^流行”“一般化,不關(guān)心”“很反對,低級趣味”等選項(xiàng)。根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果,我們可以得知被調(diào)查對象對語言中模因的態(tài)度,在不侵犯個(gè)人隱私的前堤下,我們可以把他們的個(gè)人資料例如受教育程度、工作環(huán)境、年齡、性別等與語言中某些模因的態(tài)度進(jìn)行比較觀察,看看這些變量與語言態(tài)度之間呈現(xiàn)何種關(guān)系,更重要地是,可以觀察出語言態(tài)度與模因擴(kuò)散的動(dòng)因有著直接的關(guān)系,兩者相互影響,語言態(tài)度影響模因的擴(kuò)散速度和方式,而模因擴(kuò)散的情況在很大程度上也反映了社會輿情。文章開頭提到的2011媒體關(guān)注度十大榜單的公布,讓我們看到,如今大為流行的語言模因大多來自草根和網(wǎng)絡(luò),絕大多數(shù)是非正式語言。而非正式語言的出現(xiàn)與增多,意味著主流媒體話語的民主化,意味著話語權(quán)力走向平等與對稱。這是從去年開始的一個(gè)重大發(fā)展趨勢。但是,這些流行的語言模因也分為對社會有影響的積極模因和消極模因,在使用這些模因的過程中,要注意對消極模因的控制和規(guī)范,避免庸俗,而對積極模因的使用,也要注重場合和使用頻率。
3. 第三種模因傳播方式下社會語言學(xué)研究方法
針對這種模因傳播方式,社會語言學(xué)的研究方法以語料庫定量描寫和定性分析相結(jié)合的方法為主。語料庫是由大量收集的書面語或口頭語構(gòu)成,并通過計(jì)算機(jī)存儲和處理,用于語言研究的文本庫[5]?,F(xiàn)在人們更傾向于在一個(gè)狹義的范圍內(nèi)來解釋語料庫,用它指能夠用電腦進(jìn)行檢索的文本數(shù)據(jù)庫。引入計(jì)算機(jī)后,語料庫研究法大大提升了研究效率。針對語料庫中的數(shù)據(jù),我們可以采用定量描寫法來對媒體語言運(yùn)用進(jìn)行研究,對媒體中使用的語言模因進(jìn)行收集,并且觀察它們在詞匯,句子和篇章中的分布,然后再采用定性分析法進(jìn)行歸納、對比并得出相關(guān)結(jié)論。例如,我們考察媒體中對語言模因的使用情況,可以先建立一個(gè)媒體語言語料庫,語料庫可按主題、播出時(shí)段、風(fēng)格、方式等進(jìn)行子目錄的分類,中國傳媒大學(xué)有聲語言語料庫就是一個(gè)可供采用的語料庫。我們把媒體中一些重復(fù)率比較高的話語作為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,便可以看到它們在何類節(jié)目以何種形態(tài)出現(xiàn),出現(xiàn)的頻率是多少等。這些是定量研究的內(nèi)容。之后我們對已有數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,進(jìn)行定性研究。我們可以找出這些話語的形式,即包括原型也包括變體,觀察語言中“萬變不離其中”的部分,便可以得出語言的模因部分。從語言的模因部分,進(jìn)一步觀察每種模因的形式,有哪些共同點(diǎn)和不同點(diǎn),何種形式的模因會很容易存活并進(jìn)行傳播成為強(qiáng)勢模因,何種形式的模因會靈活變異來適應(yīng)傳播的需要。模因的類型是由模因所反映的語義內(nèi)容特征決定,還是由單純的語音形式或文字表達(dá)決定。定性研究對研究者的要求很高,要求他們必須有非常扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和清晰的研究思路,對語言模因要有相當(dāng)高的敏感度。但是定性研究也有它的弊端,因?yàn)檠芯空叩睦碚撍讲煌瑢ν徽Z言現(xiàn)象的認(rèn)識也不同,所以得出的結(jié)論往往只反映一個(gè)人的見解,不具有普遍性,客觀性不強(qiáng)。
模因論在解釋和分析語言現(xiàn)象方面,有著廣闊的研究空間,在社會語言學(xué)的研究領(lǐng)域中更是如此,它豐富了社會語言學(xué)的各種理論,為其研究提供了新思路和新方法,對一些社會語言學(xué)的現(xiàn)象解釋力更強(qiáng),對已有的認(rèn)識成果,起了驗(yàn)證和更加深化的作用。模因的固有特點(diǎn)和傳播方式,決定了對其相關(guān)的語料所采用的研究方法也是不同的。然而,這并不說明這些方法是一成不變的,一種傳播中的模因?qū)?yīng)一種方法的認(rèn)識是錯(cuò)誤的[6]。這些方法都在相應(yīng)的領(lǐng)域有所側(cè)重,有些也要借助于其它方法的使用。我們在從事應(yīng)用語言學(xué)的研究時(shí),要充分注意到模因論在其中的作用,以它所對應(yīng)的研究方法為主要方法,多種互補(bǔ)方法一起使用,只有這樣,我們才能得出科學(xué)的研究結(jié)論。
[1] 劉宇紅.模因?qū)W具有學(xué)科的獨(dú)立性與理論的科學(xué)性嗎[J].外國語言文學(xué),2006,3:145-149.
[2] 徐大明.語言變異與變化[M].上海:上海教育社,2006:65.
[3] Blackmore S.高中春,吳友軍,許波,譯.迷米機(jī)器[M].長春:吉林人民出版社,2001.
[4] Dawkins R.盧允中,張岱云,王兵,譯.自私的基因[M].長春:吉林人民出版社,1998.
[5] 蔡建衡.模因與語言變異[J].大連海事大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2009(8):112-114.
[6] 陳波.論社會科學(xué)研究方法多樣化原則[J].中國高等教育,1988(5):35-41.
(責(zé)任編輯、校對:朱 燕)
The Social Linguistics Research Methods from the Perspective of Memetics Theory
ZHU Wei1, YANG Xiao-xia2
(1. College of Liberal Arts, Communication University of China, Beijing 100024, China; 2. Institute of Foreign Language Education, Communication University of China, Beijing 100024, China)
Memetics theory is a new theory in the field of linguistics, which makes the analysis and explanations of many linguistic facts more convincible and scientific. Since this theory has its own system, the research of sociolinguistics has the special approach accordingly. The discussion is from three parts: Memetics as the instrument of teaching knowledge; Memetics as the instrument of conversational communication; Memetics as the instrument of the transmission of information. The specific methods involve experimental measurement,questionnaire survey and the research for corpus of quantitative and qualitative data.
memetics; sociolinguistics; experimental test method; corpus
H0
A
1009-9115(2013)06-0045-03
10.3969/j.issn.1009-9115.2013.06.012
2013-03-23
朱瑋(1985-),女,山東棗莊人,博士研究生,研究方向?yàn)檎Z言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。 -45-