胡杰

(安徽師范大學政治學院，安徽 蕪湖 241000)

寶塔山下，延河水畔，窯洞旁邊，這里孕育了延安精神。一種崇高的精神品質反映了一個時代特殊的客觀發(fā)展規(guī)律，并是它的精華、結晶。延安精神是以毛澤東同志為首的中國共產黨人在充分認知和把握中國的社會發(fā)展規(guī)律以及基本矛盾的前提下，把馬克思主義基本原理與人民群眾生產、生活密切結合中創(chuàng)造出來的科學、合理、系統(tǒng)的精神品質，表現(xiàn)出一種積極向上的精神風貌和優(yōu)良作風。它是我黨在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨的革命經驗基礎上，堅持把馬列主義、毛澤東思想實際地運用到革命的實際斗爭中有機結合形成的具有“中國特色”“中國氣派”“中國味道”的優(yōu)秀文化和精神品質。我們要充分挖掘延安精神所具有的時代價值，要把延安精神蘊含的多種精神品質貫穿于社會主義精神文明建設中，更要把它融入到高校開展“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”(以下簡稱“青馬工程”)實踐中去，促成革命精神的發(fā)揚和培養(yǎng)活動的積極推進。

一、延安精神的科學內涵與當代價值

延安精神體現(xiàn)的不僅僅只是一種作風精神、倫理精神，更重要的是一種時代精神。延安精神并不局限于地域精神即延安地區(qū)的精神，它具有一種與時俱進的精神品質，是中華民族的精神升華、中國革命精神的結晶、時代精神的體現(xiàn)。在市場經濟背景下，我們對延安精神深度剖析都必須緊扣時代的主題，把對延安精神中蘊含的多種高貴、科學的精神品質聯(lián)系到具體的現(xiàn)代化建設中去，把延安精神所具有的時代價值凸顯和提煉出來。

首先，弘揚延安精神，堅定崇高的理想信念。理想和信念是我們的動力之源、精神支柱和行為保障，有了崇高的理想和信念，才能夠明確奮斗的方向和堅定正確的立場，才能夠破除一切精神和物質上的雙重壓力并轉換成動力，才能夠為中國特色社會主義道路的堅持開拓和漫步提供一份熾熱的誠心，才能夠為中國特色社會事業(yè)鞠躬盡瘁。延安時期，中國共產黨人正是在堅定正確的政治方向的前提下，把理想和信念寄托在實現(xiàn)社會主義和共產主義上。在艱苦的內外環(huán)境下，他們能夠動員廣大的青年黨員、干部以及群眾把自己的政治立場、方向統(tǒng)一到實現(xiàn)共產主義理想中去，并以身作則、帶頭示范，堅定自己崇高的馬克思主義理想和共產主義信念。新時期，我們要充分重視和弘揚延安精神蘊含的堅定政治方向的精神品質，抓好黨性教育這個核心，學習黨在延安時期的歷史，深刻認識共產黨人內心崇高理想信念的革命動力，還要“教育引導黨員、干部牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀，堅定政治立場，明辨大是大非”［1］16。

其次，弘揚延安精神，堅定密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風。中國共產黨自從成立那天起，一直把人民群眾的利益和需求放在第一位。人民、只有人民才是我們的最佳伙伴、最佳同盟。然而，在經歷了黨內教條主義、冒險主義和盲動主義占據(jù)上風的情形下，密切聯(lián)系群眾的作風被黨內一些主觀主義者加以拋棄，這也間接導致后來一系列革命實踐和理論決策的失誤。延安時期，我黨在充分吸取經驗教訓的前提下，把密切聯(lián)系群眾的作風作為整風運動的主要內容在全黨、全軍加以宣傳和弘揚。這個時期自然也成為了我黨歷史上黨群關系、干群關系最密切，黨的路線執(zhí)行得最好的時期之一?！按笊a運動”“棗園”“三三制”等一系列思想和實踐活動都證明黨在該時期密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚作風?！叭魏螘r候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進?！保?］16同樣，以毛澤東為首的黨中央高度重視邊區(qū)的文化建設，意在促使該地區(qū)文藝的發(fā)展以帶動整體文化水平的提升。在對文化建設的出發(fā)點和落腳點問題上，黨中央高度重視不同制度、不同話語下文學、藝術的表現(xiàn)本質、形式、內容、方式，從抵制封建剝削文化、腐朽思想出發(fā)，通過深入工農群眾和實際斗爭，構建出屬于工農兵、無產階級的文化，屬于人民的、大眾的、反帝反封的文化。新時期，我們要大力弘揚延安精神所蘊含的全心全意為人民服務的宗旨，堅持以人為本、執(zhí)政為民的科學執(zhí)政理念，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，真正做到一切從人民群眾出發(fā)，一切為了人民群眾，保障人民群眾切身的實際利益。

最后，弘揚延安精神，堅定艱苦奮斗、自強不息的創(chuàng)業(yè)精神。延安時期，由于內外部環(huán)境的制約，以毛澤東為首的領導干部堅持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風和自強不息的創(chuàng)造精神，他們和人民群眾一起吃飯、一起歡笑、一起忙活，穿補丁、吃小米、住窯洞、干農活。這些高貴的內在精神品質促成了延安時期的人民政府和領導人始終以清廉、服務、務實的形象展現(xiàn)在廣大人民群眾面前。延安精神的重要內涵之一就是自力更生、艱苦奮斗。它既是工作作風也是思想作風，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵全黨和全體人民實現(xiàn)經濟發(fā)展、國家富強、民族振興而共同奮斗的強大精神力量?！耙粋€沒有艱苦奮斗精神作為支撐的民族，是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作為支撐的國家，是難以發(fā)展進步的?！保?］1980年1月，鄧小平同志在《目前的形勢和任務》中也指出:“我們要經常記住，我們國家大、人口多、底子薄，只有長期地艱苦奮斗才能趕上發(fā)達國家的水平?！保?］市場經濟背景下，延安精神蘊含的自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是最容易陷入認知誤區(qū)的。很多人不能夠清楚地、理性地認知創(chuàng)業(yè)與艱苦奮斗的邏輯聯(lián)系以及艱苦奮斗和市場經濟的辯證統(tǒng)一關系，把創(chuàng)業(yè)精神也是一種崇高的精神品質與傳統(tǒng)思維方式下延安精神具有的“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的品質混同并隨意加以曲解?，F(xiàn)在的人們一提到艱苦奮斗精神就自然把它等同于“南泥灣精神”和“大生產精神”，而忽視了創(chuàng)業(yè)精神所具有的創(chuàng)造、發(fā)展、上進的獨特精神品質。新時期，我們要大力弘揚延安精神蘊含的艱苦奮斗、自強不息的優(yōu)良精神品質，加強對培養(yǎng)對象自身道德修養(yǎng)和創(chuàng)造精神的培育，努力使自己成為立黨為公、執(zhí)政為民的表率。

二、延安精神與青年馬克思主義者精神品質的契合性

延安精神是青年馬克思主義者精神品質的內生源、動力源，其所體現(xiàn)的價值訴求和新時期青年馬克思主義者的精神追求是內在統(tǒng)一的。新時期青年馬克思主義者所具有的思想政治素質、實踐能力素質和創(chuàng)新創(chuàng)造素質分別對接了延安精神所蘊含的堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線和為人民服務的根本宗旨以及自強不息、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，二者之間具有很強的內在契合性。

思想政治素質和延安精神蘊含的堅定正確的政治方向的精神品質內在統(tǒng)一。堅定正確的政治方向是延安精神的靈魂，是我黨在延安時期能夠不斷取得抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭勝利的根本保證，是我黨具有強大凝聚力、深刻感召力、高度吸引力的力量源泉。在艱難困苦的延安時期，為什么有那么多共產黨人、革命者不惜犧牲生命，不惜放棄升官發(fā)財機會，來到延安投身革命，最根本的還是他們具有堅定正確的政治方向，相信只有在中國共產黨的帶領下才能取得抗日戰(zhàn)爭的勝利，才能夠建設新中國并實現(xiàn)民族解放和國家富強。新時期，青年馬克思主義者所具有的崇高的共產主義理想和信念的思想政治素質很好地對接了延安精神所具有的堅定正確政治方向的精神蘊涵，并能夠把其所蘊含的精神品質融入到自身的內心的思想政治特質當中去，進而能夠高舉中國特色社會主義大旗，牢固樹立堅定的共產主義理想，堅定地走中國特色社會主義道路，把中國特色社會主義偉大事業(yè)當做終極追求。

實踐能力素質和延安精神蘊含的解放思想、實事求是的思想路線與為人民服務的根本宗旨精神品質內在統(tǒng)一。解放思想、實事求是的思想路線和為人民服務的宗旨是延安精神的精髓和核心，是我黨正確把馬克思主義原理同中國實際情況結合起來開展革命的必然表現(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東同志總結批判了理論脫離實際的作風以及工作脫離群眾的主觀主義作風，從1939年六屆六中全會強調全黨要認真學習馬克思主義理論、尖銳批判教條主義時起，到延安整風運動徹底批判王明教條主義后，理論聯(lián)系實際、實事求是、密切聯(lián)系群眾的工作作風才真正成為黨的思想路線和工作原則。同樣，延安時期也是我黨黨群關系、干群關系、群眾關系最密切，黨的群眾路線執(zhí)行得最好的時期之一。黨自始至終以人民的利益為出發(fā)點，以聯(lián)系群眾為工作的原則，切實保障人民群眾的根本利益。黨在根據(jù)地實行減租減息、組織大生產運動、整風運動等都是為了提高人民的思想覺悟，改善人民的生活水平。新時期，青年馬克思主義者要充分吸取和消化延安精神所蘊含的解放思想、實事求是的思想路線和為人民服務的根本宗旨的獨特精神品質，真正做到把自身的理論知識素質和實踐創(chuàng)新素質結合起來，在不斷擴充、提升自身全面人文知識儲備的同時，把實踐創(chuàng)新能力提高到較高層次的境界，進而實現(xiàn)知識素質、實踐能力和創(chuàng)新素質的完美配合。

創(chuàng)新創(chuàng)造素質和延安精神蘊含的自強不息、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神內在統(tǒng)一。自強不息、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征，是我黨在艱苦的、貧窮的、惡劣的內外環(huán)境和條件下保持黨的先進性和優(yōu)越性的重要保障。延安時期，黨和人民群眾處在一種物資貧乏、住房短缺、衛(wèi)生條件惡劣以及隨時可能被“吞噬”的惡劣的內外社會環(huán)境中。需要指出的是，即使在這種惡劣的內外部環(huán)境中，黨和人民群眾正是擁有了自強不息、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，致力于實現(xiàn)共產主義的理想，并期望通過艱苦奮斗的精神力量克服惡劣的物質環(huán)境，建立富強、民主的新中國。市場經濟條件下，我們所處的政治、文化、經濟、社會環(huán)境都比延安時期的環(huán)境要優(yōu)越很多，物資富裕，醫(yī)療衛(wèi)生條件優(yōu)異，文化建設、政治文明建設都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。需要指出的是，我們現(xiàn)在僅僅還是處于社會主義初級階段，各方面、各領域、各區(qū)域的發(fā)展還不平衡、不和諧，社會結構不完善、利益調整不協(xié)調、意識形態(tài)形勢嚴峻等等。我們不能夠躺在三十年取得成績的“溫床”上，拿著過去的“功勞簿”去炫耀、張揚，而是需要堅定艱苦奮斗的優(yōu)良作風和自強不息的創(chuàng)造精神，繼續(xù)樹立科學發(fā)展觀，深化經濟體制改革、轉變經濟發(fā)展方式、促進經濟發(fā)展與生態(tài)文明建設的統(tǒng)一，進而推進社會主義物質和精神文明達到新的高度。新時期，青年馬克思主義者要學習我黨先輩們在艱難困苦環(huán)境下所具有的精神品質，自覺地遵循自強不息、艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，把創(chuàng)業(yè)精神內化到自身的創(chuàng)造素質中，充分遵循科學發(fā)展觀，不斷地為社會主義現(xiàn)代化和共產主義事業(yè)奉獻自己的青春、活力和生命。

三、弘揚延安精神與培育高校青年馬克思主義者的路徑探尋

(一)弘揚延安精神，提高思想教育實效

首先，弘揚延安精神與高校思想政治理論課教學結合，發(fā)揮第一課堂的主渠道效益。高校的思想政治理論課是對大學生進行科學的世界觀、人生觀、價值觀教育的主渠道和主陣地，“是幫助青年大學生形成正確的政治立場、政治觀點和政治行為的關鍵，也是培育大學生民族精神和構筑大學生精神支柱的重要基礎”［4］。延安精神是馬克思列寧主義與中國實際結合的產物，是民族精神和時代精神的統(tǒng)一體。在思想政治理論課中貫徹延安精神，是政治理論課教學內容拓展、目標堅定、功能導向的必備，有利于青年馬克思主義者堅定自己的政治方向和立場，樹立為人民服務的理念，走解放思想、實事求是的思想路線以及培育自強不息、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神［5］。培育者要充分掌握和了解培育對象的理論接受、需求能力以及理論薄弱點、增長點，通過采取內容滲透法、專題演講法、資料演示法、以身垂范法等方法，通過采取講授式、體驗式、研究式和音像式教學等手段，通過營造良好的教學、課堂氛圍，以大眾傳媒為載體，利用詼諧的、豐富的肢體語言進行合理的課堂互動，引導培養(yǎng)對象正確理解和把握延安精神的內涵與價值意蘊。比如在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”的教學中，以延安精神所蘊含的堅定正確的政治方向為內容貫穿于理想和信念章節(jié)的授課中，堅定培養(yǎng)對象馬克思主義信仰和共產主義理想;在“中國近現(xiàn)代史綱要”教學中，可以注重講解紅軍歷經千辛萬苦、千山萬水完成長征壯舉后來到延安，并在13年的歲月里以毛澤東為首的黨中央領導人在這里指揮著全黨、全軍和全國人民完成抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的壯舉。培養(yǎng)者把延安精神具有的理想信念要素、服務精神、奮斗精神和首創(chuàng)精神貫徹在教學中，引導學生深刻理解延安精神具有的優(yōu)良精神品質，促使他們從內心中認同馬克思主義和共產主義理想;在“形勢政策”的教學中，可以把延安精神作為幾個專題來講解，如延安精神的當代價值、延安精神與青年馬克思主義者培養(yǎng)、延安精神是民族精神的傳承，等，以幫助培養(yǎng)對象認知和理解延安精神是青年馬克思主義者所必備的精神品質。同樣，還可以通過影像資料來傳播精神魅力，讓培養(yǎng)對象從生動的事跡中感受到延安精神的偉大魅力和獨特品質。

其次，弘揚延安精神與“青馬工程”培訓班結合，發(fā)揮第二課堂的輔助效益?！扒囫R工程”培訓班包括了以青年教師、青年輔導員、青年黨員(預備黨員)、干部等為培養(yǎng)對象的一系列有組織、有計劃的培訓活動，旨在幫助這一批培養(yǎng)對象堅定正確的立場和方向、樹立崇高的共產主義理想和信念、激發(fā)崇高的民族情感和時代精神以及提升相關教學技能和技巧等。“青馬工程”培訓班可以把延安精神的相關內涵和精神品質作為內容來進行有計劃性、目的性、層次性的培育，充分挖掘延安精神中具有理論、實踐意義的內容和理念，使培養(yǎng)對象了解從紅軍長征到延安根據(jù)地的建立再到延安精神形成的艱苦歷程，激發(fā)培養(yǎng)對象的責任感、使命感和自豪感。培養(yǎng)者可以引導培養(yǎng)對象學習毛澤東在延安時期所著的光輝著作，如《矛盾論》《實踐論》《改造我們的學習》《整頓黨的作風》以及《在延安文藝座談會的講話》等，指導和幫助培養(yǎng)對象明白延安時期革命斗爭的基本情形、矛盾和走向，黨在延安時期堅定黨員、干部理想信念上的努力以及延安精神所發(fā)揮出的精神魅力。當然，培育者還可以組織培養(yǎng)對象集中學習具有現(xiàn)實意義的相關文章和著作。學習刊登在《人民日報》《光明日報》《中國青年報》等具有權威性的報紙和期刊上的理論和實踐文章，幫助培養(yǎng)對象加深對延安精神時代內涵、當代價值以及黨的宗旨的理解，增強繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的自覺性，也深刻領悟到延安精神是中國共產黨的精神財富。通過具有針對性的理論學習，更進一步堅定培養(yǎng)對象繼續(xù)踐行延安精神的信心，讓延安精神放射出新的時代光芒。同時，培育者可以組織開展討論、辯論、演講等主題活動，幫助他們了解延安時期的艱苦奮斗的具體實踐，提升他們對共產主義理想信念的崇拜和敬佩。當然，還可以開展基于問題邏輯的專題研討，即對“什么是延安精神”、“從長征到延安”、“延安精神的內涵和當代價值是什么”、“什么力量促使青年走上黃土高原”、“延安精神的弘揚能不能成為培養(yǎng)青年馬克思主義者的有效途徑”等問題展開討論，激發(fā)和堅定培養(yǎng)對象對延安時期革命斗爭的認知，延安精神當代價值的理解和認同以及馬克思主義、共產主義信念的樹立，為他們成為合格的青年馬克思主義者打下理論地基［6］。

(二)弘揚延安精神，提升校園文化建設

高校要注重組織和引導培養(yǎng)對象以豐富多彩的校園文化活動為載體，增強學習和研究延安精神的實效性。培養(yǎng)者通過利用校院學生會、校共青團組織和學校各種自組織社團等作為載體，把延安精神貫穿在具體的文化活動中，使培養(yǎng)對象在日常的文化活動中理解延安精神的各種精神品質，并把其當成青年馬克思主義者應該具有的精神品質要求，并在此基礎上實現(xiàn)對紅色文化資源的情感認同。高校培養(yǎng)者不僅要注重在課堂上對延安精神精神內涵和當代價值的講解，還要注重營造一個整體氛圍，以延安精神為重點、以井岡山精神、雷鋒精神等的宣傳為輔助，讓培養(yǎng)對象充分了解紅色文化精神的歷史繼承與發(fā)展歷程，認知革命戰(zhàn)爭時期紅色精神資源發(fā)揮出的深刻的凝聚力、強大的吸引力和廣泛的號召力［7］。培養(yǎng)者還需要廣泛積極地組織和開展豐富多彩的社團活動，開展圍繞“延安精神”為主題、“延安精神與青年馬克思主義者培養(yǎng)”為主線的具有趣味性、教育性和容易推廣性的多種活動，如“我心中的延安精神”為主題的演講活動、“融延安精神于青年馬克思主義者培養(yǎng)”的專題報告、“紅歌大比拼”的體驗活動等，幫助培養(yǎng)對象從“知、情、意、信”多層次、多角度深入內化延安精神具有的各種精神品質，并外出參加具有積極意義的客觀實踐活動。培養(yǎng)者可以通過網絡平臺，強化校園網絡文化引導作用，開通“青年馬克思主義者培養(yǎng)與‘延安精神’”、“弘揚‘延安精神’—培養(yǎng)青年馬克思主義者的有效途徑”、“延安精神永放光芒”、“傳承延安精神—踐行青春誓言”等紅色網站，積極占領網上陣地，建立“青馬工程”工作系統(tǒng)，為理想信念培育占據(jù)制高點;可以通過多媒體平臺集中對培育對象播放與延安和延安精神相關的影視劇或紀錄片等，如電視劇《保衛(wèi)延安》《延安頌》，電影《延安電影團》《張思德》，紀錄片《毛澤東在延安》《延安時代》等;還可以通過采取延安精神進學生公寓的形式，在學生公寓中開展對延安精神的宣傳，使廣大學生能夠在良好的氛圍中達成對延安精神的直觀認知與理性理解，并由此產生高度的情感認同。培育者通過對延安精神宣傳和教育“走進社團、走進多媒體、走進公寓”以及基于問題邏輯的互動形式，在潛移默化中達成對培養(yǎng)對象的內外化。

(三)弘揚延安精神，促進社會實踐活動

高校的社會實踐活動能通過有計劃、有目的、有組織的社會實踐鍛煉使培養(yǎng)對象實現(xiàn)理論認知與實踐體驗的統(tǒng)一。高校的培養(yǎng)者可以通過社會實踐活動讓培養(yǎng)對象在具體的互動體驗中形成崇高的理想信念和道德認知，并形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在青年馬克思主義者培育過程中，要充分利用與延安相關的紅色教育資源，結合延安精神開展各類有意義的實踐活動，引導青年馬克思主義者在實踐中對延安精神達成理解和升華，同時利用新的認知從事相關實踐活動，進而堅定馬克思主義信念和共產主義理想。例如，高?？梢越M織學生開展“毛澤東在延安斗爭時期社會調查的循蹤調查”、“延安的紅色傳說宣講”、“延安的紅色歌謠傳唱”等各種社會實踐活動，將他們的社會實踐用文學以及論文的形式表現(xiàn)出來，結集出版發(fā)行;高校還可以通過舉辦關于延安精神的辯論賽，使學生在辯論中體會延安精神的價值與魅力。通過研究性學習和活動的方式，將延安精神所具有的各種品質的學習融入到具體的學習活動中，促成他們樹立正確的理想信念和人生價值觀。再如，高?？梢越Y合大學生暑期“三下鄉(xiāng)”、踐行延安精神等主題實踐活動，定期組織青年黨員(預備黨員)、學生干部骨干前往“延安紀念館”、“延安博物館”和“延安紅色風景區(qū)”等實踐基地和紅色景區(qū)開展靈魂體驗之旅，保障學生骨干在參觀和體驗的過程中達到對延安精神的高度認同，促使他們成功轉變?yōu)楹细竦那嗄犟R克思主義者。

［1］ 胡錦濤．堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨十八次全國代表大會上的報告［N］．人民日報，2012－11－18．

［2］ 胡錦濤．在西柏坡學習考察時的講話［N］．人民日報，2002－12－08

［3］ 鄧小平．鄧小平文選:第二卷［M］．北京:北京人民出版社，1993:260．

［4］ 劉麗瓊，陳路．繼承發(fā)揚延安精神，提高“兩課”教學實效性［J］．云南師范大學學報，2005(3):136．

［5］ 王亞媛，江士方，蔣霞．高校思想理論課嵌入“紅色搖籃”歷史的教學設計［J］．常州大學學報:社會科學版，2012(3):93－98．

［6］ 胡杰．真善美——青年馬克思主義者終極追求［J］．延安大學學報:社會科學版，2012(6):12．

［7］ 胡杰．雷鋒精神與高校青年馬克思主義者的培養(yǎng)［J］．高校輔導員學刊，2012(4):67－68．