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      淺議十八大背景下兵團高校團學(xué)工作新啟示

      2013-04-11 15:41:22
      關(guān)鍵詞:團學(xué)團員兵團

      張 懿

      (石河子大學(xué) 藥學(xué)院, 新疆 石河子 832002)

      淺議十八大背景下兵團高校團學(xué)工作新啟示

      張 懿

      (石河子大學(xué) 藥學(xué)院, 新疆 石河子 832002)

      十八大的勝利召開為全黨全國人民帶來了新的希望和契機,對團學(xué)工作也有新的定位和概括。青年的培育主要依賴于共青團工作的質(zhì)量。文章從團學(xué)工作定位明晰化、發(fā)展多樣化、目標明確化三個方面闡述團學(xué)工作的新思路。

      十八大;團學(xué)工作;定位;青年

      0 引言

      十八大報告明確指出:“中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。全黨都要關(guān)注青年、關(guān)心青年、關(guān)愛青年,傾聽青年心聲,鼓勵青年成長?!盵1]高校共青團工作是青年團員的歸屬力量,團學(xué)工作者更應(yīng)該抓住機遇、迎接挑戰(zhàn),積極主動引領(lǐng)廣大青年為社會主義事業(yè)的繁榮與昌盛做貢獻。

      1 團學(xué)工作定位明晰化

      搞好工作的前提是明晰定位、明確責任,這樣才能在工作崗位上實現(xiàn)自我的快速發(fā)展和規(guī)劃,使自己的工作得心應(yīng)手。團學(xué)工作者應(yīng)根據(jù)不同角色,明確自身的角色認知和定位,把自己定位為青年團員的成長伙伴、堅實依靠、親人家人。

      1.1 定位為青年團員的成長伙伴

      作為高校團學(xué)干部,在實際團學(xué)工作中,大局上,應(yīng)認真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,圍繞黨的十八大精神開展工作;細節(jié)上,應(yīng)注意做好學(xué)生心目中的良師益友,成為學(xué)生成長路上的友好伙伴。

      伙伴的力量是強大的,團員青年正處于人生觀、價值觀和世界觀形成與完善的重要時期,特別是新疆青少年肩負著實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的時代重任;肩負著維護邊疆穩(wěn)定,維護國家主權(quán)安全的歷史使命;肩負著維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在新疆特殊復(fù)雜的社會文化背景下,新疆青少年核心價值觀、正確“三觀”的培養(yǎng)具有極端重要性。因此,作為團學(xué)工作者應(yīng)明確先成為“益友”,再成為“良師”的角色轉(zhuǎn)換,明確青年培育的第一角色意識。

      1.2 定位為青年團員的堅實依靠

      馬克思、恩格斯在創(chuàng)立辯證唯物主義和歷史唯物主義的過程中,對人類社會所處的環(huán)境因素進行了深刻的分析,肯定了外部環(huán)境對人類社會的作用,提出了人與環(huán)境交互作用的理論,闡明了作為社會存在的環(huán)境對人們的政治、道德觀念及其品行形成的作用[2]。新疆地處邊疆,是多民族、多宗教、多元文化并存的經(jīng)濟文化相對落后地區(qū),由于受特殊的地緣條件、西方敵對勢力及“三股勢力”(即暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力)滲透和新疆多民族、多宗教以及文化多元化的影響,新疆青年團學(xué)工作面臨的環(huán)境比內(nèi)地更為復(fù)雜、更為特殊。

      團學(xué)工作者的第二角色是做好青年團員的“堅實依靠”,青年團員由于處在特殊的人生成長階段,其思維活躍而又不穩(wěn)定,具有跳躍性和不成熟性,難免會在校園或日常的生活中做一些錯事或欠考慮的事情。團學(xué)工作者應(yīng)耐心與他們溝通、認真傾聽,理解并包容他們的過錯,不能扼殺他們的個性發(fā)展;應(yīng)積極將他們向正確的方向引導(dǎo),成為他們成長成熟道路上的堅實后盾和強有力的支持者。

      1.3 定位為青年團員的親人家人

      個人的成長和進步離不開親人家人的力量,這種力量是生活的源動力,又是隱性的巨大的無窮的動力源泉。因此,團學(xué)工作者應(yīng)積極將自己的工作角色升華為青年團員的“親人”,在一種溫馨、和諧的氛圍中與他們交談、溝通、交流,幫助他們學(xué)習(xí)、生活、工作等,真正從家人的角度去思考和寬容他們的言行舉止,從家人的角度去對他們寄托厚重的希望,從家人的角度對他們做適中的嚴格要求,使他們感覺到那種潛在的嚴肅而又溫暖的力量在心頭涌進,讓他們時時刻刻追求著更多地人生進步。

      2 團學(xué)工作發(fā)展多樣化

      目前社會處于形勢較為復(fù)雜的社會轉(zhuǎn)型期,社會經(jīng)濟成分多樣化、社會組織形式多樣化、物質(zhì)利益多樣化和就業(yè)方式多樣化等“四個多樣化”,對高校青年成長發(fā)展會產(chǎn)生較為不利的影響。新疆這種多民族性、多宗教性、多文化性的特殊區(qū)情反映在高校團學(xué)工作中,體現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性,影響著青年團員的培養(yǎng)和教育,高校團學(xué)工作應(yīng)針對履行共青團工作的根本職能,促進青年的組織認同,使青年培養(yǎng)更具針對性和實效性,使充分發(fā)揮其積極的教化功能。

      2.1 強化“活動育人”

      高校團學(xué)工作應(yīng)堅持“以人文本、德育為先、貼近學(xué)生”的工作理念,加強基層團組織建設(shè),開展理論和實踐活動,依附于豐富的校園文化活動形式,如演講比賽、詩歌朗誦、主持人大賽、書法繪畫大賽、征文比賽、教育月主題等活動積極開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動,確立“理論學(xué)習(xí)與實踐活動相結(jié)合”的人才培養(yǎng)思路,撰寫并制定出較為完善的《創(chuàng)先爭優(yōu)活動方案》,不斷提高基層團組織工作的科學(xué)化、規(guī)范化水平,不斷為團員青年提供人性化服務(wù),大力營造健康穩(wěn)定、和諧向上的團學(xué)工作氛圍。

      2.2 加強兵團精神內(nèi)涵的塑造

      以“熱愛祖國、無私奉獻、艱苦奮斗、開拓進取”為主要內(nèi)容的兵團精神是中華民族精神的重要組成部分,同時也是兵團一切精神文化生活內(nèi)涵的最高概括和最集中表達。兵團精神雖然只有十六個字,但這十六個字涵蓋了一名兵團人所應(yīng)具備的基本素質(zhì),兵團精神和軍墾文化的傳承是兵團高校大學(xué)生應(yīng)掌握的最基本的價值觀內(nèi)容。教導(dǎo)青年團員時刻銘記“那些在苦難歲月中‘獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫’的早期軍墾戰(zhàn)士,因為理想和信仰,使得那些苦難奉獻的歲月值得留戀,有著魂牽夢縈的魅力,有著解不開的新疆情結(jié)?!边@種精神,不僅是為了“祖國的和諧統(tǒng)一、民族的繁榮發(fā)展”開墾屯荒的縮影,更是一個國家、一個時代、一個民族團結(jié)和諧的象征。

      3 團學(xué)工作目標明確化

      團學(xué)工作的目標就是培育出一批思想素質(zhì)高、知識水平高、綜合能力強的優(yōu)秀的未來社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。應(yīng)把這一目標明確細化,加強組織和引導(dǎo),積極圍繞這一中心積極開展育人工作。

      3.1 加強青年“社會主義核心價值觀”的培養(yǎng)

      價值觀是指人們對客觀事物的價值及其與自身關(guān)系的根本態(tài)度和根本觀點。核心價值觀是一定社會歷史階段在一定社會群體價值觀體系中起主導(dǎo)和支配作用的價值觀。高校共青團工作應(yīng)從新疆青少年如何認識和處理個人與國家、愛國和愛疆之間的關(guān)系,個人與社會、個人與集體、競爭與協(xié)作之間的關(guān)系,個人與自然、科學(xué)與信仰、感性與理性之間的關(guān)系,個人與時代、穩(wěn)定與創(chuàng)新、保守與進取之間的關(guān)系,個人與風尚、利己與誠信、功利與道德、傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明之間的關(guān)系等方面加強青年的“愛國愛疆、科學(xué)理性、團結(jié)合作、創(chuàng)新進取、誠信文明”的價值觀建設(shè),概括反映新疆青少年與國家、新疆、人民、社會、集體、自然的關(guān)系以及新疆青少年相互間關(guān)系最根本、最核心的價值觀念。

      3.2 加強青年文明風尚教育和職業(yè)道德教育

      3.2.1 注重文明風尚教育

      道德是調(diào)整人與人之間以及人與社會之間相互關(guān)系的行動規(guī)范的基本準則,沒有良好的道德修養(yǎng)和文明意識,就難以提升人們的精神境界。高校團學(xué)工作,應(yīng)加強社會主義公民道德教育,以文明修身、團隊意識、社會責任感為主題,強化大學(xué)生社會主義事業(yè)接班人的主人翁意識,注重養(yǎng)成教育,使之形成科學(xué)文明、健康有序的工作、學(xué)習(xí)和生活方式;要把誠信建設(shè)作為青年培養(yǎng)的突破口,努力培養(yǎng)誠信觀念、公平原則和制度意識,形成“以誠信為本”的校園氛圍;要注重人文關(guān)懷、有效溝通和心理疏導(dǎo),加強培養(yǎng)人與人、人與自然、人與社會、人與自我和諧相處的良好風尚,真正學(xué)會換位思考、尊重差異、求同存異。

      3.2.2 加強職業(yè)道德教育

      職業(yè)道德觀念是人們對本職工作的態(tài)度和認識,是“三個文明”(物質(zhì)文明、精神文明、政治文明)建設(shè)的需要。它包括三個方面的內(nèi)容:首先,是以誠實友善、明禮誠信為核心的職業(yè)道德規(guī)范教育;其次,是以愛國守法、廉潔自律為要求的職業(yè)紀律教育;再次,是以愛崗敬崗、敬業(yè)奉獻為基礎(chǔ)的職業(yè)情感教育。因此,大學(xué)生就業(yè)不僅是為了個人謀生和發(fā)展,還肩負著重大的社會責任和使命,它是大學(xué)生應(yīng)有的覺悟,也是社會主義建設(shè)事業(yè)對大學(xué)生的基本要求。

      [1] 胡錦濤在黨的十七大上的報告[EB/OL].(2012-11-19)[2013-06-18].http://www.wenming.cn/djw/syjj/gcsy/201211/t20121119_940174.shtml.

      [2] 馬克思恩格斯選集:第一卷[M].北京:人民出版社,1972:368.

      2013-06-18

      張懿(1992-),女,安徽界首人,主要從事高校思想政治教育和高校共青團工作研究。

      G641

      A

      1671-6876(2013)04-0347-02

      [責任編輯李強]

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