馬新莉，王飛雪，盧元昕

(黑龍江工程學(xué)院 人文科學(xué)系，哈爾濱150050)

20世紀(jì)80年代以來(lái)，大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育在美國(guó)等西方國(guó)家悄然興起并勢(shì)頭正勁，僅美國(guó)國(guó)內(nèi)就已經(jīng)有800 多所高校實(shí)行了大學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)計(jì)劃，這樣做的意義不僅僅在于對(duì)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了全新的探索，更是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。查閱了大量國(guó)內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)，綜合相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，我國(guó)學(xué)術(shù)界雖有關(guān)于大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育的研究，但尚處于起步階段，只有清華大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、上海交通大學(xué)等幾所高校開(kāi)設(shè)了培養(yǎng)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力的一些校內(nèi)課程，開(kāi)展了相關(guān)教學(xué)與學(xué)術(shù)課外活動(dòng)，全國(guó)范圍來(lái)講，還未形成大氣候。不過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力教育的相關(guān)研究已經(jīng)逐漸形成新世紀(jì)高等教育未來(lái)發(fā)展道路上一個(gè)值得期待與探索的課題。

一、我國(guó)高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的變遷與國(guó)內(nèi)高校教育現(xiàn)狀綜述

建國(guó)以來(lái)，我國(guó)人才培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)生了巨大變遷，1950年出臺(tái)的《高等學(xué)校暫行規(guī)程》、1961年頒布的《教育部直屬高等學(xué)校暫行工作條例(草案)》等明確規(guī)定培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的人才;改革開(kāi)放以后，提出了“一專(zhuān)多能”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》提出“多出人才，出好人才”的目標(biāo)，之后又相繼提出“四有”和“三個(gè)有利于”，一步步接近培養(yǎng)“創(chuàng)新”、“復(fù)合型”高級(jí)人才的目標(biāo)。

縱觀我國(guó)人才培養(yǎng)目標(biāo)的變遷，政治色彩越來(lái)越淡化，實(shí)用性越來(lái)越突出，越來(lái)越從社會(huì)需要和就業(yè)前景出發(fā)。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的世紀(jì)，國(guó)際交往更加頻繁、競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，是人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。胡錦濤同志2003年在北京召開(kāi)的全國(guó)人才工作會(huì)議會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，人才是大力提升國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力和綜合國(guó)力，全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的重要保證。目前我們還是一個(gè)不發(fā)達(dá)的人口大國(guó)，我們急需各種各樣的人才來(lái)促進(jìn)社會(huì)快速發(fā)展，尤其是具有領(lǐng)導(dǎo)力的人才，所以大力培養(yǎng)具有領(lǐng)導(dǎo)力的人才是高校的迫切任務(wù)，這個(gè)任務(wù)與我們一直以來(lái)的人才培養(yǎng)目標(biāo)其實(shí)是一致的。

目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力教育的相關(guān)研究還不夠深入，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力教育的理解還比較狹隘，我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)力教育目前主要針對(duì)現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行短期培訓(xùn)，如清華大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)中心、北京大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究中心等，還沒(méi)有能夠延伸、推廣到普通高等教育領(lǐng)域。我們應(yīng)該加深對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力教育的理解，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都具有領(lǐng)導(dǎo)的潛能，這種潛能可以在日常工作甚至生活中發(fā)揮重要的作用。比如一個(gè)教師，他應(yīng)該具有掌控課堂的本領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的才能，這些都屬于領(lǐng)導(dǎo)力的范疇，而這些才能的培養(yǎng)恰恰是學(xué)校教育所缺乏的。因此，有意識(shí)、有組織地在高校教育中對(duì)所有大學(xué)生實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)力教育具有重大戰(zhàn)略意義。

但是，就目前我國(guó)高校教育的現(xiàn)狀和宏觀社會(huì)環(huán)境來(lái)看，在高校中進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)力教育并不現(xiàn)實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)力教育還不能夠作為主要教育走進(jìn)國(guó)內(nèi)高校，我們只能逐步地、漸進(jìn)地在讓領(lǐng)導(dǎo)力教育依托于某種教學(xué)形式，在正常教學(xué)活動(dòng)中加以滲透或點(diǎn)綴，如此一來(lái)，在通識(shí)教育中實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)力教育成為必然選擇。

二、在通識(shí)教育中實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)力教育的條件

在通識(shí)教育中實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)力教育，可以使二者相輔相成，相互促進(jìn)，它們二者之間具有契合點(diǎn)。

(一)教育目標(biāo)殊途同歸

通識(shí)教育產(chǎn)生自19世紀(jì)，西方學(xué)者為了避免高校學(xué)科過(guò)度專(zhuān)業(yè)化，知識(shí)嚴(yán)重割裂，創(chuàng)造出通識(shí)教育的新形勢(shì)，目的是培養(yǎng)學(xué)生能獨(dú)立思考、融會(huì)貫通的能力。其實(shí)在我國(guó)古代早就有很多關(guān)于通識(shí)教育的主張，比如《中庸》強(qiáng)調(diào):“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！薄墩摵狻诽岢?“博覽古今為通人?！蓖ㄗR(shí)教育的根本目的是培養(yǎng)通才，即博覽群書(shū)，博學(xué)多識(shí)，通情達(dá)理，兼?zhèn)涠喾N才能的人。而領(lǐng)導(dǎo)力教育的目標(biāo)是培養(yǎng)六種能力:學(xué)習(xí)力、決策力、組織力、教導(dǎo)力、執(zhí)行力、感召力等，使學(xué)生在認(rèn)知領(lǐng)導(dǎo)理論的同時(shí)培養(yǎng)諸如合作、批判性思考、系統(tǒng)思維和文化適應(yīng)性等具體領(lǐng)導(dǎo)技能，形成服務(wù)意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感、道德判斷力和基本價(jià)值觀等領(lǐng)導(dǎo)倫理基本要素，這就涉及認(rèn)知、行為和道德三個(gè)方面，與通識(shí)教育相互關(guān)聯(lián)，有交匯。因此，領(lǐng)導(dǎo)力教育應(yīng)當(dāng)成為通識(shí)教育的一部分，共同攜手全面提高學(xué)生素質(zhì)，增強(qiáng)參與社會(huì)實(shí)踐的能力。

(二)教學(xué)形式異曲同工

通識(shí)教育的形式主要有課堂教學(xué)(任選必修課、公共選修課);第二課堂教學(xué)(大學(xué)生活指導(dǎo)、講座等);課外活動(dòng)(社團(tuán)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化)。領(lǐng)導(dǎo)力教育的形式主要是借鑒美國(guó)，包括設(shè)立制度化培訓(xùn)項(xiàng)目;推廣領(lǐng)導(dǎo)力證書(shū)考試;通過(guò)課外活動(dòng)滲透。兩者的形式大同小異，都是通過(guò)課內(nèi)和課外兩種形式來(lái)完成，兩者相輔相成，相互深化，在理論講授的同時(shí)輔助以一定的實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)形式靈活不刻板，理論與實(shí)踐結(jié)合，也有助于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)理論的理解。

三、具體措施

(一)轉(zhuǎn)變錯(cuò)誤觀念，加深對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的理解

關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的定義雖然五花八門(mén)，但是基本都圍繞著“是一種領(lǐng)導(dǎo)他人的能力”的表述，領(lǐng)導(dǎo)力是一種能力，一種素質(zhì)，一種品質(zhì)。但也有人把它解釋成“領(lǐng)導(dǎo)者具有的能力”，這是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力概念的誤解和認(rèn)知偏移。領(lǐng)導(dǎo)力不是只有領(lǐng)導(dǎo)者才擁有的絕對(duì)的專(zhuān)利和專(zhuān)權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)力教育也不是只有領(lǐng)導(dǎo)者才享受的教育形式，不只是領(lǐng)導(dǎo)才需要具備領(lǐng)導(dǎo)力，任何人都可以具有領(lǐng)導(dǎo)力，也應(yīng)該有權(quán)利享受領(lǐng)導(dǎo)力教育，它應(yīng)當(dāng)成為一種普及性的大眾教育。目前在我國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)力教育多數(shù)都是幾所知名高校成立一些領(lǐng)導(dǎo)力教育機(jī)構(gòu)，更多的則是一些民間機(jī)構(gòu)對(duì)現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行短期培訓(xùn)，這不符合領(lǐng)導(dǎo)力教育的實(shí)質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)力教育除了培養(yǎng)現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)的能力以外，更可以培養(yǎng)潛在領(lǐng)導(dǎo)，或者讓普通人也擁有領(lǐng)導(dǎo)的能力，這才是領(lǐng)導(dǎo)力教育的真正內(nèi)涵。我們應(yīng)該厘清關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的概念，才能正確理解領(lǐng)導(dǎo)力教育的本質(zhì)和目標(biāo)，把領(lǐng)導(dǎo)力教育真正做到實(shí)處。

(二)借鑒西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，建立科學(xué)的課程體系

我們應(yīng)該借鑒美國(guó)等西方國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，使領(lǐng)導(dǎo)力課程形成有機(jī)的網(wǎng)絡(luò)體系，以相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力課程為基本核心，其他方式的課程點(diǎn)綴輔助，建立兩大基本課程模塊:一是開(kāi)設(shè)相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)課程，這些課程可以在大學(xué)一、二年級(jí)開(kāi)始開(kāi)設(shè)。這些課程的教學(xué)目的是改善現(xiàn)有粗放式管理的狀況，探討領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵，幫助學(xué)生正確地了解自己，提高他們的換位思考能力，使其掌握一定的心理分析能力和人際交往技巧;二是在其他專(zhuān)業(yè)課程和通識(shí)課程的實(shí)際教學(xué)中，教師滲透領(lǐng)導(dǎo)力理論，并通過(guò)自身的行為影響，即言傳身教感染學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)和情操。

(三)輔助以第二課堂，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力教育的互動(dòng)

大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力教育除了課堂教學(xué)之外，還應(yīng)該包括社區(qū)服務(wù)、技能訓(xùn)練、互動(dòng)講座，尤其是能夠有效研究領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中領(lǐng)導(dǎo)者、追隨者和領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的情境模擬訓(xùn)練等等實(shí)地體驗(yàn)活動(dòng)，這些都成為第二課堂最有力的支撐活動(dòng)。作為第一課堂的延伸，第二課堂是學(xué)生理解領(lǐng)導(dǎo)力理論、培養(yǎng)溝通能力、鍛煉領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的重要手段，它不僅有助于提高學(xué)生的實(shí)際交流能力，同時(shí)對(duì)塑造學(xué)生的品格、幫助學(xué)員形成正確的世界觀、價(jià)值觀，都起著潛移默化的熏陶和激勵(lì)作用?？梢哉f(shuō)，第二課堂直接發(fā)揮高效的育人作用，學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力在第二課堂的鍛煉下一定會(huì)顯著增強(qiáng)。

當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)深刻變革，要求人才必須具備復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)、良好的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和較強(qiáng)的判斷能力。作為培養(yǎng)新型人才的搖籃，高校應(yīng)在打牢學(xué)生扎實(shí)的科學(xué)文化基礎(chǔ)的同時(shí)，不斷豐富人才培養(yǎng)的時(shí)代內(nèi)涵，充分發(fā)揮第二課堂的牽引作用，為學(xué)生活躍思維、拓展視野、培養(yǎng)能力、增強(qiáng)素質(zhì)提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)，為人才培養(yǎng)做出積極努力。