李秀明

摘要：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有社會(huì)的發(fā)展，就沒(méi)有人類(lèi)文明的進(jìn)步。但是任何創(chuàng)新都是思維之花結(jié)出的實(shí)踐之果，沒(méi)有成功的思維就沒(méi)有成功的創(chuàng)新。只有創(chuàng)新者才能成為這個(gè)時(shí)代的人才。因循守舊、固步自封的人只能成為時(shí)代的落伍者。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè) 教學(xué) 培養(yǎng) 學(xué)生

新課改實(shí)施后后，提出了要全面提高學(xué)生的素質(zhì)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維教育，這也是時(shí)代的呼喚、教育的升華，同時(shí)也是應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的有效途徑。那么，如何在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，本文結(jié)合自己在一線的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談如下。

一、音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性

1、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是時(shí)代的需要

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有社會(huì)的發(fā)展，就沒(méi)有人類(lèi)文明的進(jìn)步。但是任何創(chuàng)新都是思維之花結(jié)出的實(shí)踐之果，沒(méi)有成功的思維就沒(méi)有成功的創(chuàng)新。只有創(chuàng)新者才能成為這個(gè)時(shí)代的人才。因循守舊、固步自封的人只能成為時(shí)代的落伍者。在科技、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，只有創(chuàng)新者才能擁有將來(lái)。我們所面對(duì)的教育對(duì)象是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的棟梁。國(guó)家與民族的前途命運(yùn)，決定于今天的課堂，這已成為世界的共識(shí)。溫家寶總理曾指出："從國(guó)內(nèi)外的比較看，中國(guó)培養(yǎng)的學(xué)生往往書(shū)本知識(shí)掌握得很好，但是實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神還比較缺乏。這應(yīng)該引起我們深入的思考，也就是說(shuō)我們?cè)谶^(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里比較重視認(rèn)知教育和應(yīng)試的教學(xué)方法，而相對(duì)忽視對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。" "要注重啟發(fā)式教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造自由的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的思維，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，不僅學(xué)會(huì)書(shū)本的東西，特別要學(xué)會(huì)書(shū)本以外的知識(shí)。"溫總理的話語(yǔ)揭示了培養(yǎng)創(chuàng)新思維對(duì)于素質(zhì)教育的重要性和迫切性?？梢?jiàn)，祖國(guó)的未來(lái)、時(shí)代的發(fā)展呼喚千千萬(wàn)萬(wàn)具有創(chuàng)造能力的人才。

2、培養(yǎng)創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的需要

教師不僅要"傳道、授業(yè)、解惑"，更要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)各種能力，尤其是創(chuàng)新思維能力。音樂(lè)學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效載體。中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)新大綱中也明確指出，音樂(lè)課的教學(xué)目標(biāo)就是要在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、發(fā)展思維力和想象力，并讓學(xué)生從音樂(lè)中得到美的熏陶、美的享受。世界著名教育家蘇霍姆林斯基也對(duì)音樂(lè)教育的意義和作用作過(guò)這樣精彩的描述："音樂(lè)是思維強(qiáng)而有力的源泉。沒(méi)有音樂(lè)教育，就沒(méi)有兒童完全合乎要求的智力發(fā)展…… 音樂(lè)旋律在兒童心上喚起鮮明的想象， 這種旋律是培養(yǎng)創(chuàng)造力的一種不可比的手段。"可見(jiàn)，作為一名音樂(lè)教師，在音樂(lè)教學(xué)中，我們要通過(guò)不同的實(shí)踐方法來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

二、在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的做法

（一）運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境的方法發(fā)展學(xué)生的思維

音樂(lè)作為最富有情感的藝術(shù)，只有創(chuàng)設(shè)一種與音樂(lè)情境相和諧的環(huán)境、氣氛，才能使學(xué)生很快地進(jìn)入音樂(lè)，把自已的理解、感受用音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。創(chuàng)設(shè)情境的手段多種多樣，如講故事、觀看繪畫(huà)和音像資料、即興表演、運(yùn)用電腦多媒體等，只要靈活運(yùn)用，定能營(yíng)造美好的創(chuàng)新教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新。

（二）利用直觀的音樂(lè)形象激發(fā)學(xué)生思維

音樂(lè)形象就是通過(guò)音響表現(xiàn)作曲家的藝術(shù)構(gòu)思，塑造藝術(shù)形象，從而使欣賞者產(chǎn)生聯(lián)想。在音樂(lè)欣賞課教學(xué)中，學(xué)生可以直接感受到所播放樂(lè)曲的強(qiáng)、弱、快、慢以及音樂(lè)的喜、怒、哀、樂(lè)，并能夠想象出音樂(lè)表現(xiàn)的情景。若再經(jīng)過(guò)教師的講解，就更能夠正確地體會(huì)與理解樂(lè)曲所表達(dá)的情感和意境。例如：在《為了誰(shuí)》一課，我在教學(xué)中運(yùn)用了大量的相關(guān)圖片資料，同時(shí)對(duì)這首歌的產(chǎn)生背景作了較為詳細(xì)的講述。學(xué)生通過(guò)觀看圖片、聽(tīng)取講解，感受到了在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大軍民奮勇抗洪，特別是廣大解放軍戰(zhàn)士、武警官兵在大堤上日夜奮戰(zhàn)、忍受著高溫酷暑與洪魔搏斗的可歌可泣的英雄事跡。我還讓學(xué)生相互講解自己找來(lái)的相關(guān)的抗洪故事。在課堂結(jié)束之前，有的同學(xué)講述了自己了解的全國(guó)遭受不同洪澇災(zāi)害地區(qū)的情況，有的同學(xué)講述了從電視電影上看到的抗洪搶險(xiǎn)的故事…… 通過(guò)對(duì)直觀的音樂(lè)形象的感受，而逐步把學(xué)生引導(dǎo)到對(duì)樂(lè)曲的感受上來(lái)，并且能給學(xué)生帶來(lái)不同的感受，既活躍課堂氣氛，也啟發(fā)學(xué)生想象，同時(shí)有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（三）運(yùn)用聯(lián)想法發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維

聯(lián)想是大腦的一種跳躍式的信息檢索方式，是從一個(gè)事物的現(xiàn)象、特征與變化想到另一個(gè)事物的現(xiàn)象、特征與變化，而這兩個(gè)事物之間并不一定有邏輯聯(lián)系。聯(lián)想思維作為一種十分有用的非邏輯思維形式，可以在創(chuàng)造活動(dòng)中幫助我們從眾多的事物信息中，獲得許多有益的啟發(fā)，并借以解決問(wèn)題。音樂(lè)之美美在每個(gè)人有每個(gè)人的感受。同樣的樂(lè)曲在不同的人聽(tīng)來(lái)，具體表現(xiàn)的內(nèi)容各不相同，聯(lián)想出的內(nèi)容也不會(huì)相同，加之想象本身又是一種再創(chuàng)造，所以對(duì)音樂(lè)的感受就會(huì)千變?nèi)f化。教師要正確鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生，盡可能地發(fā)揮他們的想象能力來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造，使其對(duì)音樂(lè)有所感、有所悟、有所動(dòng)。

（四）利用課堂表演，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維

在音樂(lè)教學(xué)中，節(jié)奏改編、律動(dòng)創(chuàng)作、即興歌舞，都能有效地激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。音樂(lè)本身是非語(yǔ)義性的，但音樂(lè)的高、低、強(qiáng)、弱以及音樂(lè)情緒的喜、怒、哀、樂(lè)是能通過(guò)身體形態(tài)的肢體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的，也就是所說(shuō)的"律動(dòng)"。在音樂(lè)教學(xué)中加入律動(dòng)，不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和理解音樂(lè)的能力，也有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生以最自然是簡(jiǎn)單的方式進(jìn)入音樂(lè)，并從中獲得個(gè)性發(fā)展。此外，歌表演是在歌曲的演唱中配以簡(jiǎn)單形象的動(dòng)作，可以是集體性的，也可以是個(gè)人的表演。在課堂中我們可以結(jié)合課的內(nèi)容提供給學(xué)生一些可供參與的動(dòng)作，另一方面引導(dǎo)學(xué)生們從歌詞入手，通過(guò)對(duì)歌詞的理解，鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)編動(dòng)作，然后自由組合邊唱邊表演加以實(shí)踐。

我們可以通過(guò)開(kāi)展了競(jìng)賽性、趣味性和專(zhuān)題性音樂(lè)活動(dòng)課。比如，以集體組織形式進(jìn)行，用詩(shī)和歌舞串聯(lián)一起，通過(guò)學(xué)生們的獨(dú)唱、合唱、齊唱、重唱等，既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育，也使學(xué)生通過(guò)自己創(chuàng)編的節(jié)目表達(dá)了熱愛(ài)祖國(guó)山川的真摯感情。開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)課，不僅能夠完成基本教學(xué)任務(wù)，更多的是把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。這樣的課堂教學(xué)不再只是接受現(xiàn)成知識(shí)的過(guò)程，而是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的過(guò)程。

總之，音樂(lè)教學(xué)中在完成基本技能教學(xué)的同時(shí)，我們音樂(lè)教師還要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，以學(xué)生為主體，運(yùn)用各種方法和手段，為他們創(chuàng)造一個(gè)有得于創(chuàng)造性思維發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行創(chuàng)造性教育。