謝育生
詞語教學(xué)是小學(xué)語文的重要組成部分,也是閱讀教學(xué)的主要內(nèi)容。隨著中高年級學(xué)生自學(xué)活動的開展,教師們對詞語教學(xué)的重視程度有相對減弱的趨勢。在平時的教學(xué)中,一些教師認(rèn)為學(xué)生能自學(xué)了,放手讓學(xué)生查字典就行了。這種缺乏引導(dǎo)、簡單機械、沒有體驗意義和意蘊的做法,不僅給詞語教學(xué)帶來了不良后果,也使文本解讀缺乏有效的支撐。教師應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,在中高年級規(guī)范詞語教學(xué),有效地抓好詞語教學(xué),探索方法,追求詞語教學(xué)的效果,閱讀也會隨之增色,隨之精彩。
一、創(chuàng)生語境 領(lǐng)悟內(nèi)涵
在詞語教學(xué)中,我們經(jīng)常見到教師脫離語境,就詞解詞的場景。其實,當(dāng)詞語被作者當(dāng)成抒發(fā)情感的工具的,每一個詞語都是富有內(nèi)涵的。因此,在詞語教學(xué)中,就要創(chuàng)生語境,讓學(xué)生在語境中反復(fù)吟誦,進(jìn)而用自己的心靈去觸摸詞語。一般來說,一個詞語在具體語言環(huán)境中的意義包括其本身的客觀意義和表達(dá)者所賦予的主觀意義。能否較好地領(lǐng)悟表達(dá)者所賦予的主觀意義,很大程度上取決于學(xué)生自身的語感水平。對學(xué)生來說,把握詞語在語境中所賦予的主觀意義是一個難點。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第3學(xué)段有這樣的要求:“理解詞語在語言環(huán)境中的恰當(dāng)意義,辨別詞語的感情色彩。”如教授《圓明園的毀滅》第5自然段文中的幾個動詞“掠、搬、毀、燒”,放在具體的語境中用來刻畫侵略者時,就充滿了強烈的感情色彩。教學(xué)時,教師先讓學(xué)生自讀兩遍,初步感受到對英法聯(lián)軍的痛恨,接著指名讀。教師板書:掠、搬、毀、燒,最后引導(dǎo)品讀,侵略者真可恨:可恨價值連城的國寶被掠走;可恨拿不動的就用牲口搬;可恨實在運不走的就任意破壞;最可恨企圖放火燒毀罪證。學(xué)生在教師的四個可恨下個個表情嚴(yán)肅,怒容滿面地齊讀第5自然段。讀中感悟侵略者的罪惡,讀中增強對侵略者的仇恨,讀中深刻理解了詞語的意思,讀中徹底領(lǐng)悟了詞語的感情色彩,達(dá)到真正地理解詞語的目的。又如在《窮人》一課中,對文中“忐忑不安”一詞的理解。教師可先讓學(xué)生認(rèn)真讀課文,再說一說“忐忑不安”是什么意思?桑娜會因什么而忐忑?學(xué)生的回答始終囿于“害怕”;接著讓學(xué)生再說一說桑娜還為什么而“忐忑不安”呢?學(xué)生在說話練習(xí)中,在自己思維的梳理和思辨中,深切地感受到“忐忑不安”除了“擔(dān)憂”“害怕”,更有著內(nèi)心激烈的矛盾斗爭。此時,一個善良而真實的“窮人”形象深深地烙在了學(xué)生心中。詞語的學(xué)習(xí)也經(jīng)歷了一個從客觀詞義理解到語境詞義感悟,再到人物精神體驗的過程,進(jìn)而使三維目標(biāo)的達(dá)成有了很好的契合點。
二、想象品讀 構(gòu)建形象
蘇霍姆林斯基說過:“要讓詞深入兒童的精神生活里去,使詞在兒童的頭腦和心靈里成為一種積極的力量,成為他們意識中帶有深刻內(nèi)涵的東西。”在詞語教學(xué)中,教師應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生通過想象品讀來“復(fù)活”詞語的基本能力,進(jìn)而構(gòu)建詞語的形象。
教學(xué)中,教師可經(jīng)常引領(lǐng)學(xué)生激活已有表象,創(chuàng)造新的形象,讓詞語和學(xué)生的精神世界的聯(lián)系越來越緊密,這樣,詞語也就越來越難以遺忘,越容易被提取,再生功能也越來越強。如《我的伯父魯迅先生》一課中,對“飽經(jīng)風(fēng)霜”這個詞語的理解,大多數(shù)教師習(xí)慣于通過查詞典來代替理解,那樣在學(xué)生腦中留下的只能是抽過筋、扒過皮的詞語骨架。教師可以讓學(xué)生聯(lián)系生活,想一想,在現(xiàn)實生活中,見過飽經(jīng)風(fēng)霜的臉嗎?這樣,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生張開了想象的翅膀,眼前活現(xiàn)出了一幅又一幅畫面,詞語的豐富內(nèi)涵生動地投射在了學(xué)生的心湖上。
三、互文勾兌 挖掘深度
語文教學(xué)當(dāng)與人的言語生命特性相統(tǒng)一,語文教學(xué)的目標(biāo)當(dāng)與人的言語生命規(guī)律相契合。借助文本,促進(jìn)學(xué)生言語思維的發(fā)展,當(dāng)是詞語教學(xué)的一項重要旨?xì)w。在詞語教學(xué)中,不同樣式不同意蘊的言語之間的勾兌和交互,多個文本話語之間的相互照應(yīng)、穿插、印證無疑為多重言語思維空間提供了良好的平臺。這樣的詞語教學(xué),因為有了多重文本的參與,而使得詞語的深度得到應(yīng)有的挖掘。如《草船借箭》中,“神機妙算”一詞的理解。在初讀課文整體感知后教師以“你最想用課文中的哪個詞來評價諸葛亮?”引出“神機妙算”一詞,接著讓學(xué)生畫出最能體現(xiàn)諸葛亮神機妙算的句子,再細(xì)細(xì)品讀神在哪兒,妙又在何處?交流感悟得出諸葛亮知天文、懂地理、識人心。由詞悟文,由文悟情,“神機妙算”已深深地植入了學(xué)生的心中。因此,在詞文勾兌中,詞語就具有了豐富的內(nèi)涵和鮮活的形態(tài),顯得飽滿而形象,被賦予了強大的生命力!從而有效地激活了學(xué)生對語言敏銳的洞察力、聯(lián)想力和深度思維。
四、遷移運用 提升效度
詞語教學(xué)的最高境界是“表現(xiàn)”。表現(xiàn),是人固有的對言語生命的欲求,作為教師,要喚醒、順應(yīng)和養(yǎng)護(hù)這種欲求。學(xué)生學(xué)習(xí)詞語,不能只停留在“理解”的層面,更重要的目標(biāo)是指向于“言語表現(xiàn)”,缺乏表現(xiàn)力度的詞語,是沒有生命力的僵死符號。因此,教學(xué)詞語,要結(jié)合課文內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)“語用”情境,讓學(xué)生在情境中寫話、說話,在說和寫的訓(xùn)練中,讓詞語在表現(xiàn)中最大限度地增殖。這樣,學(xué)生大腦中的“消極詞匯”能很快地轉(zhuǎn)化為“積極詞匯”,這樣的詞語,才是有效度的詞語。如:教學(xué)《詹天佑》一課時,可這樣引導(dǎo)學(xué)生:假如你目睹了“詹天佑銅像揭幕儀式”,面對著高大的銅像,你一定有許多話想對詹天佑爺爺說……然后出示下列詞語:阻撓 要挾 嘲笑 藐視 毅然 懸崖峭壁 狂風(fēng)怒號 高山深澗 竣工 回?fù)?贊嘆不已。讓學(xué)生借助詞語進(jìn)行寫話、說話的訓(xùn)練。這是一種指向于“表現(xiàn)”的訓(xùn)練。這種“表現(xiàn)”,不是教師外加給學(xué)生的,學(xué)生有著內(nèi)在的需要,有明確的表達(dá)目的和交流對象,有特定的話語情境的言語實踐活動。在這種活動中,學(xué)生要運用學(xué)過的語言去表達(dá)自己新的思想情感,在表達(dá)中,詞語的效度得到了提升。
語文教學(xué)的目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生理解和運用祖國語言的能力。對于高年級學(xué)生而言,課文當(dāng)中出現(xiàn)的詞語相當(dāng)一部分學(xué)生已經(jīng)接觸過,只不過在具體的語言環(huán)境中表達(dá)的含義有所不同,對于這部分詞語就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生緊密聯(lián)系上下文,從而達(dá)到透射詞意,深入解讀文本的內(nèi)涵,并提高學(xué)生的閱讀能力和語言表達(dá)水平的目的。其實,許多時候,只要我們稍加改變,就能將詞語靈活而巧妙地為學(xué)生的閱讀服務(wù),既幫助學(xué)生理解、積累了詞語,又幫助學(xué)生理解了課文內(nèi)容,深入體會到課文所要表達(dá)的深刻含義,一舉多得?!八緹o華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊始發(fā)靈光”。在詞語教學(xué)中只有教師能夠激發(fā)學(xué)生胸中的漣漪、擦亮學(xué)生心中的“靈光”,才能使學(xué)生對詞語理解、積累、運用在思維碰撞的過程中閃耀光彩,從而提高學(xué)生的閱讀能力。