谷莉

摘要：服裝設(shè)計(jì)的基本要素包括色彩、廓形、局部造型、材料質(zhì)感等，而著裝過程中所追求的則是整體的風(fēng)格形象，是包含著首飾、鞋帽等小物品，以及發(fā)型、化妝、內(nèi)衣等在內(nèi)的完整統(tǒng)一體的形象。

關(guān)鍵詞：服裝；風(fēng)格；形象

1古典（classic）風(fēng)格形象

指正統(tǒng)的（orthodox）、真實(shí)的（authentic）、傳統(tǒng)的（traditional）等傳統(tǒng)保守派風(fēng)格，是不太受流行左右的、表現(xiàn)真實(shí)思想的服裝形象?；拘偷恼y(tǒng)西式套裝最具代表性，顏色是所謂古典色——藏藍(lán)、酒紅、墨綠等沉靜，淡雅的色調(diào)；最為多見的是彩色單色面料及傳統(tǒng)條紋或格子面料。

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的古典形象，靈感源于古典服裝風(fēng)格。古典風(fēng)格追求嚴(yán)謹(jǐn)而高雅，文靜而含蓄，是以高度和諧為主要特征的一種服飾風(fēng)格。古典風(fēng)格的服飾在第一次興起時(shí)可能是極有影響，并最有特點(diǎn)的現(xiàn)代服裝，但社會(huì)的發(fā)展同樣使之成為歷史，可由于這種服裝被大眾認(rèn)可并不斷被推上時(shí)尚的高潮，因此，在后人眼中它就成為古典主義的服裝，如夏奈爾套裝，20世紀(jì)初至20年代的中性服裝及30年代具有英國(guó)傳統(tǒng)服裝特點(diǎn)，細(xì)長(zhǎng)造型的服裝等，當(dāng)時(shí)都是頗具前衛(wèi)風(fēng)格的形象，現(xiàn)在看來都成了古典正統(tǒng)風(fēng)格的表現(xiàn)。

2高貴、雅致、上品的（elegant）風(fēng)格形象

指優(yōu)雅纖弱、上品的服裝形象。表現(xiàn)出了成熟女性那種脫俗考究，優(yōu)雅穩(wěn)重的氣質(zhì)風(fēng)范。多以女性自然天成的完美曲線為造型要點(diǎn)。最具代表性的服裝是用有精細(xì)花紋、柔軟的絲綢面料設(shè)計(jì)制作而成的禮服，如晚禮服，面料的選擇要考究，色彩多為柔和的灰色調(diào)，采用控制對(duì)比的精美配色。

3浪漫的、柔美的（romantic，feminine）女性風(fēng)格形象

指甜美、柔和富于夢(mèng)幻的純情浪漫女孩形象，是純粹表現(xiàn)女性柔美的服裝形象?；虮憩F(xiàn)少女的天真可愛，或表現(xiàn)大膽、性感、女人味十足的風(fēng)格等，由于時(shí)間季節(jié)的不同，所追求的服裝形象也會(huì)隨之發(fā)生一些變化。

用柔軟的造型，飄逸的流動(dòng)線條，纖細(xì)、薄軟、華麗透明的面料等的設(shè)計(jì)，效果可完美表達(dá)這一形象主題。局、細(xì)部常采用波形褶邊、花邊布等進(jìn)行裝飾。色彩多用蠟筆色調(diào)（淺淡色調(diào)色）的柔和及精美的色彩搭配方式，如白色、淺藕色等，婚紗是最具代表性的服裝。

4民俗民族的（folklore，ethnic）田園風(fēng)格形象

指吸取了民族服裝理念精華的服裝風(fēng)格形象。所謂的民俗風(fēng)格形象是從西歐、東歐的民族服裝或美國(guó)墾荒時(shí)代的服裝中獲取的靈感，并展開聯(lián)想所得到的田園風(fēng)格形象。包括有深厚鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村農(nóng)民形象，俄羅斯、原始美國(guó)和美國(guó)西部等鄉(xiāng)村風(fēng)格。民族的形象則指從亞洲、非洲、中近東、南太平洋、南美洲等不是信奉基督教文化的民族所穿用的服裝展開而來的服裝形象，包括東方風(fēng)格，非洲風(fēng)格、熱帶民族風(fēng)格等。

這種類型服裝的造型、色彩、材質(zhì)感特征，大多依據(jù)靈感源進(jìn)行確定，既可以是古樸、含蓄的，又可以是熱情奔放的，當(dāng)然不是單純的照搬，而是吸取民俗或民族傳統(tǒng)服飾的精髓，再找到與時(shí)尚的融會(huì)點(diǎn)，吸收時(shí)代的精神、理念，用時(shí)代的新材料以及流行色等的介入，去詮釋歷史博大精深的民族，傳統(tǒng)的精神文化與現(xiàn)代的思想內(nèi)涵。

（1）原始美國(guó)（early American）風(fēng)格：從美國(guó)墾荒時(shí)代的農(nóng)民服得到的靈感啟示，是素樸實(shí)用的服裝形象，深暗（DK）色調(diào)的小花紋樣，拼綴、絎縫等手工制作的連衫圍裙等最具代表性，也可稱之為開拓者形象。

（2）美國(guó)西部（western）風(fēng)格：從美國(guó)西部開拓者——牛仔們的服裝得到的靈感啟示創(chuàng)造的服裝形象。最具代表性的形象是西部牧童衫與牛仔褲的組合，及牧童帽、流蘇、牧童長(zhǎng)筒靴等小物件的使用。

（3）非洲（African）風(fēng)格：是在非洲大地上得到的啟示創(chuàng)造的服裝形象，以熱帶叢林、動(dòng)物、民間手工藝等為主題展開設(shè)計(jì)的圖樣花紋，動(dòng)物的骨頭、牙齒等的裝飾品是它的形象特征，顏色多用極強(qiáng)色調(diào)色或能夠激發(fā)人們產(chǎn)生思鄉(xiāng)情懷的深暗色調(diào)。

（4）熱帶地區(qū)的（tropical）風(fēng)格：熱帶地區(qū)的風(fēng)格，強(qiáng)烈的純色，從熱帶的花、鳥、椰子樹等展開來的花型紋樣，帶有貝殼飾物等都是代表性的特征，是陽(yáng)光夏日的主題。

（5）回歸自然（natural）風(fēng)格：崇尚自然，不需夸張，是純樸中充滿安定、泰然的形象。它總是有不加任何裝飾、自然寬松的線條，且以白色、天然纖維色、樹木、花草、地球色等天然素材的本色為重要特征，質(zhì)感的特點(diǎn)是有干燥感、明顯觸感和傳統(tǒng)手工感的材料。

5前衛(wèi)（avantgarde）風(fēng)格形象

前衛(wèi)是指抽象派、幻覺派、達(dá)達(dá)派、超現(xiàn)實(shí)主義等前衛(wèi)藝術(shù)。從爆炸式（蓬克式）摩登派等市街藝術(shù)中獲得靈感，奇特新異的服裝形象與古典形成兩個(gè)相對(duì)立的派別。如果說古典的風(fēng)格是脫俗求雅的，那么前衛(wèi)風(fēng)格就是異俗追新的。它表現(xiàn)出一種對(duì)傳統(tǒng)觀念的叛逆和創(chuàng)新精神，是對(duì)經(jīng)典美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)做突破性探索而尋求新方向的設(shè)計(jì)，常用夸張、卡通的手法去處理形與配色及選擇材料。

造型特征以怪異為主線，所以比較古怪少見，富于幻想，它可以把宇宙的神秘感形象化，創(chuàng)造出超現(xiàn)實(shí)的抽象造型，突出表現(xiàn)詼諧、幽默或懸念、恐怖的效果，是對(duì)現(xiàn)代文明的嘲諷和對(duì)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)，追求離經(jīng)叛道與標(biāo)新立異的美。

6運(yùn)動(dòng)的（sportive）風(fēng)格形象

從運(yùn)動(dòng)裝、工裝、軍服等獲得的靈感啟示、指運(yùn)動(dòng)感的服裝形象，與高貴雅致形成對(duì)應(yīng)效果。如：專業(yè)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格（active sports）、休閑風(fēng)格、功能防寒服風(fēng)格（survival）、工裝風(fēng)格（working）、獵裝風(fēng)格（safari）、軍服風(fēng)格（military）、海軍形象（marine）以及以飛行服為主線設(shè)計(jì)的服裝。

7男子氣的（mannish）風(fēng)格形象

有“如男子般的”含義。吸收采納了男性服裝要素的女子長(zhǎng)褲套裝等形象。體現(xiàn)了男性意識(shí)、追求自立等前所未有的新女性魅力。與純女性的柔美形成對(duì)比。如：花花公子風(fēng)格（dandy）、中性風(fēng)格（androgynous）。

8成熟、老練，現(xiàn)代、時(shí)髦的（sophisticate，modern）都市風(fēng)格形象

飽經(jīng)大都市錘煉，富有時(shí)代內(nèi)涵，機(jī)能性強(qiáng)，脫俗、考究、冷靜的服裝風(fēng)格，是與田園風(fēng)格相對(duì)立的形象。多用無彩色或冷色系色，是立體而有棱角的直線構(gòu)成，與都市建筑、寬廣筆直的馬路相呼應(yīng)，創(chuàng)造一種簡(jiǎn)潔利落的現(xiàn)代化景觀，簡(jiǎn)練的造型也表現(xiàn)出了現(xiàn)代化都市的緊張節(jié)奏氣氛。具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。受現(xiàn)代藝術(shù)的影響，也有吸收采納蒙德里安和康定斯基等抽象繪畫藝術(shù)中的構(gòu)圖技巧來完成的設(shè)計(jì)。如：現(xiàn)代派風(fēng)格（post modern）、立方主義風(fēng)格（cubisme）、迷你風(fēng)格（minimalism）以及未來派風(fēng)格。

9結(jié)語

現(xiàn)代人在追求自我人生價(jià)值，突出個(gè)性表現(xiàn)等意識(shí)上表現(xiàn)得極為突出與強(qiáng)烈，所以個(gè)性化與多樣化就成為現(xiàn)代人美意識(shí)的具體表現(xiàn)形式。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李當(dāng)歧.服裝學(xué)概論[M].北京：高等教育出版社，1998.

[2] 吳衛(wèi)剛.服裝美學(xué)[M].北京：紡織出版社，2004.