李曼

豐富多彩的合唱訓(xùn)練手段能激發(fā)學(xué)生的表演興趣。發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的情感。人們都說興趣是最好的老師。興趣是調(diào)動學(xué)生探求知識的內(nèi)動力。

一、語言渲染

在我們訓(xùn)練的過程中，通過講解性語言，描述性語言及趣味性語言去吸引學(xué)生的興趣。例如：我們排練“藍色多瑙河”，這是一首描繪春天的作品，作品來自于作曲家對外界事物的感受。巧妙地運用音樂手段，把自己對生活的感悟表現(xiàn)出來。無論什么音樂作品，表情達意總是第一位。要想讓學(xué)生較準(zhǔn)確地把握音樂表達的感。教師用描述性語言進行啟發(fā)是必要的。當(dāng)排練“藍色多瑙河”時，我們可以嘗試去描述“陽光明媚，生機怏然的春天，到處孕育著“春的聲音，我們來想象一下春天種子發(fā)芽的聲音。柳葉歌唱的聲音。鳥兒嬉戲的聲音……讓我們隨著春天的聲音，感受散發(fā)著無限生機的春天”教師的語言前導(dǎo)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊，孩子們很快被帶進充滿春意的感覺里。

大家都知道，合唱訓(xùn)練是一個艱苦而漫長的階段，每次排練時間要幾個小時，在這過程中。對于孩子來說，如果只是枯燥的排練，孩子們很難提高興趣更談不上唱出情感。因此，趣味性的語言可以解除這種單調(diào)的訓(xùn)練方式。蘇聯(lián)教育家米斯特洛夫說過：“幽默是教育家最主要愉快歡樂的學(xué)習(xí)心理，較快地進入學(xué)習(xí)意境。”趣味語言誘發(fā)了學(xué)生在實踐中豐富體驗。在交流中拓展了知識。

二、畫面渲染

音樂與美術(shù)是不可以分割的姊妹藝術(shù)，通過畫面內(nèi)容，去涉及日月星辰、山川月急、花鳥魚蟲、林海雪原、風(fēng)土人情、人文故事，這豐富了自然世界，賞心悅目的藝術(shù)世界，美妙神氣的童話世界和間麗多彩的現(xiàn)實無下引導(dǎo)學(xué)生暢游其中而一起學(xué)生心靈的震撼和情感共鳴。因此，我們要善于利用畫面去激發(fā)學(xué)生的情感。例如：我們演繹一首描寫納西風(fēng)情的民歌。孩子們不知什么是玉龍雪山，便不了解納西族的民族風(fēng)情。在這種情況下我們很難讓孩子們準(zhǔn)確演繹這首民歌。為此，我們可以有針對性地運用語言給孩子們進行描述。還可以查找有關(guān)納西族風(fēng)土人情的畫面，讓孩子了解該民族的情況后再去體驗歌曲的情感。相信會起到事半功倍的效果。

三、以動作帶出感情

藝術(shù)化的表情、動作其實也是語言藝術(shù)其中的一部分“七弦為益友，兩耳是知音”。人類除了兩耳是知音外，心靈的窗口眼睛更是我們的知音。教師在合唱訓(xùn)練指揮中，為了不影響全體學(xué)生的演唱效果。我們必須使用表情語言、動作、肢體語言對學(xué)生表演的情感進行調(diào)動。正如我們分析合唱作品演唱中力度的作用一樣，教師在描述音樂作品時也同樣可以運用mp、mf、pp 、ff.去表現(xiàn)作品。人的臉能做出的2500種不同的表情。我們用表情作為輔助手段傳遞音樂作品內(nèi)涵的高超能力。因此，音樂教師需要對作品中蘊藏的情感進行創(chuàng)作。令音樂更為真實、細膩、感人地詮釋給學(xué)生。為學(xué)生所接受。同時，眼睛作為面部語言最主要的角色。在合唱指揮過程中，眼神更能傳達人與人溝通的最清楚敏感的信號。用眼神與學(xué)生過同音樂作品，更能體驗學(xué)生作品情感。而作為合唱隊的指揮。我們的手勢語言更為重要。教師通過用手，腕、臂來表達信息，通過每一個指揮動作讓學(xué)生準(zhǔn)確地表達歌曲情感。法國社會學(xué)家列維——布留爾曾提出：“手與腦是如此的聯(lián)系緊密，以至于實際拘成了腦的一部分。文明的進步是由腦對于手以及反過來手對于腦的相互影響而引起的。手勢幾乎能表達所有的語言。在合唱教學(xué)中，手勢語言更起著十分特殊的作用。如訓(xùn)練學(xué)生音高相爾文手勢就完全意義上的“視覺語言”，在指揮學(xué)生演唱歌曲時，手勢與表情的結(jié)合對學(xué)生增強學(xué)習(xí)興趣，集中注意力以及把握作品風(fēng)格。都產(chǎn)生影響。如在排《搖籃曲》時，教師可用手勢塑造它靜恬然的家學(xué)情境。而排《黃河大合唱》時，教師的手勢則要揮出激情磅礴的黃河氣勢。這都說明手勢與合唱教學(xué)的重要作用。同時，教師的揮臂 、搖頭、擺手都可以表達出教師自身對音樂作品的理解。

責(zé)任編輯 邱麗