潘順波 吳媛媛
摘 要:隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家的文化滲透,我國(guó)本土傳統(tǒng)文化正逐漸被人類(lèi)所淡忘、拋棄。中國(guó)大地上僅有的民間舞蹈——白泉跳蚤舞,原為群眾文化活動(dòng)必不可少的表演節(jié)目,現(xiàn)如今已鮮為人知,如何保護(hù)白泉跳蚤舞,傳承其文化內(nèi)涵值得我們深思。總結(jié)歸納了跳蚤舞的歷史由來(lái)和發(fā)展現(xiàn)狀,結(jié)合實(shí)際,提出系列可行性建議,希望廣大群眾認(rèn)識(shí)跳蚤舞,傳承跳蚤舞,了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精髓,提高對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識(shí)。
關(guān)鍵詞:白泉跳蚤舞;現(xiàn)狀;發(fā)展對(duì)策
中圖分類(lèi)號(hào):G127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)24-0193-02
魯迅先生曾在《民族的脊梁》中提到“越是傳統(tǒng)的越是世界的”,傳統(tǒng)文化是民族文化的精華,是民族智慧的象征。然而,當(dāng)下傳統(tǒng)文化的缺失儼然已發(fā)展為一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。某些地區(qū)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)強(qiáng)拆文人故里,更甚至是拆遷名陵古墓的消息屢見(jiàn)于各大媒體新聞。沒(méi)有建筑和圖像承載歷史的白泉跳蚤舞的境況亦不容樂(lè)觀(guān),年輕繼承人難尋、舞蹈形式單一等問(wèn)題亟待解決,繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)舟山本土傳統(tǒng)文化迫在眉睫。這不僅僅是對(duì)文化傳統(tǒng)及其精神內(nèi)涵的傳承,更是對(duì)豐富人類(lèi)精神文明有著重要影響。白泉跳蚤舞這一植根于勞動(dòng)人民生活沃土,彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),散發(fā)著獨(dú)具海島迷人魅力的氣息,當(dāng)之無(wú)愧的定海民間文化奇葩正等待著從沉睡中醒來(lái)。
一、白泉跳蚤舞的歷史由來(lái)
跳蚤舞,在民間又稱(chēng)為跳灶會(huì),據(jù)《白泉鎮(zhèn)志》記載:跳蚤舞,原是流傳于海島迎神賽會(huì)、喜慶豐收時(shí)表演的一種民間民族舞蹈。隨后發(fā)展成每年農(nóng)歷臘月廿三民間祭灶神儀式舞蹈,以示“送舊迎新,祈求消災(zāi)免禍”之意,約產(chǎn)生在清乾隆年間(另一說(shuō)產(chǎn)生于唐宋年間),形成至今已有200多年歷史,最早流行于定海、沈家門(mén)一帶,因其舞姿酷似跳蚤而得名。
民國(guó)十一年,白泉教書(shū)先生章孝善將民間傳說(shuō)“濟(jì)公斗火神”情節(jié)融入原無(wú)故事情節(jié)的跳蚤舞中,使舞蹈更具傳神化、具體化,開(kāi)始有濟(jì)公與火神(女角)兩個(gè)人物形象,濟(jì)公身穿僧衣僧帽,火神娘娘穿紅綠花襖,兩位舞者跳躍逗趣,構(gòu)成“驅(qū)趕火神,祈求太平”的意境。后章先生弟子何志福又打破常規(guī),再次對(duì)跳蚤舞進(jìn)行重大改革,大膽地提出了“男女合演”的想法,顯著增加了舞蹈的藝術(shù)色彩和美的旋律。從此白泉跳蚤舞開(kāi)始聲名遠(yuǎn)播,成為舟山享有盛名的特色民間文藝奇葩,成為群眾文化活動(dòng)中必不可少的表演節(jié)目。
二、白泉跳蚤舞的現(xiàn)狀分析
每一件存在的事物都有她獨(dú)特的魅力,而那些把握了她旖旎之處的人,便會(huì)被深深地打動(dòng),為她堅(jiān)持不懈,努力傳承。何志福老人(獲定海“十大民間名藝人”稱(chēng)號(hào)),就是那把握跳蚤舞精髓之人。耄耋之年的他,不顧年老體衰,一直為傳承、傳播白泉跳蚤舞事業(yè)而奮斗,多年來(lái)義務(wù)教學(xué),義務(wù)演出,在白泉當(dāng)?shù)睾蜕蚣议T(mén)等地新培養(yǎng)了一批跳蚤舞表演者。僅在白泉鎮(zhèn)就有白泉村、大勝村、玉苑幼兒園、新苗幼兒園4支表演隊(duì)伍。2005年,“跳蚤舞”被列入浙江省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)名錄。
1.白泉跳蚤舞近年來(lái)的表演與參賽情況——如以新苗幼兒園為例。2006年新苗幼兒園表演隊(duì)表演的跳蚤舞獲舟山市新社區(qū)文藝節(jié)目調(diào)研一等獎(jiǎng);2007年新苗幼兒園被評(píng)為定海區(qū)民間跳蚤舞傳承基地,同年在中國(guó)泛太平洋漁歌邀請(qǐng)賽上,新苗幼兒園的跳蚤舞作為舟山群島僅有的兩個(gè)表演節(jié)目之一,贏得中外人士一致好評(píng);2010年作為表演嘉賓代表舟山軍團(tuán)亮相浙江省首屆體育大會(huì)開(kāi)幕式,受到廣大觀(guān)眾贊賞;2013年在眾多參賽隊(duì)伍中脫穎而出,獲“美麗非遺——‘泰順廊橋杯浙江省網(wǎng)絡(luò)尋訪(fǎng)非遺”展演晚會(huì)最具活力獎(jiǎng)。近年來(lái),跳蚤舞受到各級(jí)政府和文化部門(mén)的關(guān)注和重視,舟山市30多所小學(xué)從2009年6月上旬開(kāi)始,每日組織一、二年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)跳蚤舞。
被區(qū)政府授予第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(跳蚤舞)代表性傳承人稱(chēng)號(hào)的新苗幼兒園的程琦園長(zhǎng)說(shuō):“從娃娃抓起,讓他們從小接觸民間文藝,了解民間文藝,喜愛(ài)民間文藝,這樣民間文藝才能得以代代相傳下去?,F(xiàn)在的年輕人缺乏接觸民間文藝的機(jī)會(huì),對(duì)民間文藝的印象也停留在‘老土上,改變他們這一觀(guān)點(diǎn)比較難,所以要從娃娃開(kāi)始培養(yǎng)?,F(xiàn)在越來(lái)越多的孩子想要了解跳蚤舞,學(xué)習(xí)跳蚤舞,但是我校師資有限,不能一一顧及。”幼兒園的孩子們爭(zhēng)先恐后,表達(dá)著自己的想法:“跳蚤舞非常有意思,跳起來(lái)特別有趣”、“跳舞可以鍛煉身體,而且比跑步輕松”、“爺爺奶奶想看我跳跳蚤舞”、“會(huì)跳舞的孩子特別漂亮”……當(dāng)年代久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化遇上天真爛漫的童趣,碰撞出的火花使得獨(dú)有創(chuàng)造力的新白泉跳蚤舞應(yīng)運(yùn)而生。
2.民間傳統(tǒng)文化年輕后繼人缺乏。白泉跳蚤舞在經(jīng)歷過(guò)她第二個(gè)高峰后,開(kāi)始受挫?!拔母铩睙o(wú)疑為其最致命打擊,破“四舊”后的跳蚤舞,再無(wú)昔日風(fēng)光。在走訪(fǎng)中,一位王姓老人告訴我們,他年輕的時(shí)候經(jīng)??吹酱謇镉腥吮硌萏槲?,鑼鼓喧天,熙熙攘攘,要是有空,他也會(huì)趕過(guò)去瞧瞧,學(xué)幾個(gè)動(dòng)作。但是現(xiàn)在幾乎沒(méi)人能跳完整的跳蚤舞,老人對(duì)跳蚤舞也是印象模糊。當(dāng)?shù)卦S多年輕人受到都市文化和商業(yè)文化的影響,根本不知跳蚤舞的存在,也不了解白泉當(dāng)?shù)氐奈幕厣昙o(jì)稍長(zhǎng)些的中年人對(duì)于跳蚤舞的印象僅僅保留在小時(shí)候的過(guò)節(jié)喜慶中。那些善于表演跳蚤舞的老人,在接受了歲月的洗禮和病痛的折磨后已無(wú)當(dāng)初的矯健,難以再舞。
3.舞蹈形式單一,缺乏創(chuàng)新。跳蚤舞在經(jīng)歷章孝善先生融入民間傳說(shuō)“濟(jì)公斗火神”故事情節(jié)和何志福老人提出男女搭檔的想法后,再無(wú)其他明顯創(chuàng)新。
4.管理機(jī)構(gòu)不健全。在調(diào)研過(guò)程中,我小組很難找到真正對(duì)白泉跳蚤舞發(fā)展規(guī)劃的負(fù)責(zé)人。在白泉當(dāng)?shù)?,民間組織一般按地域進(jìn)行活動(dòng),各組織間信息交流極其匱乏。
5.白泉跳蚤舞發(fā)展中面臨的其他困難與問(wèn)題。在這次實(shí)地調(diào)研中,除了發(fā)現(xiàn)民間舞蹈缺乏年輕繼承人、傳統(tǒng)文化普及程度低外,我們還發(fā)現(xiàn)白泉跳蚤舞發(fā)展缺乏書(shū)籍記錄和影像資料記載、優(yōu)秀導(dǎo)師缺乏等問(wèn)題。
三、白泉跳蚤舞的發(fā)展對(duì)策
白泉跳蚤舞不僅僅是海島擁有的財(cái)富,更是中國(guó)非物質(zhì)文化譜上永留原始淳樸的一筆。她就像是無(wú)垠群島上的一顆璀璨明珠,如何保護(hù)白泉跳蚤舞,傳承非物質(zhì)文化精神,讓她能在現(xiàn)代文化思潮的沖擊下生存并得以發(fā)展值得探討。
1.健全跳蚤舞組織管理機(jī)制,注重完整的文字和圖像資料記載。傳統(tǒng)文化多以口述、拜師等方式傳承發(fā)展,缺乏實(shí)體資料記載,白泉跳蚤舞想要真正發(fā)展,就必須建立起完善的管理機(jī)制體系。各村委干部或當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化愛(ài)好者采取組織的形式,創(chuàng)建直接歸屬文化部門(mén)管理的白泉跳蚤舞協(xié)會(huì)或機(jī)構(gòu),制定一系列業(yè)內(nèi)規(guī)范,采取訪(fǎng)談形式整理歸納總結(jié)先前跳蚤舞的發(fā)展歷史?,F(xiàn)階段,各表演團(tuán)記錄各自活動(dòng),選擇真實(shí)精彩、有特色的部分交至機(jī)構(gòu),最終機(jī)構(gòu)再?gòu)闹刑羧∮袃r(jià)值、有意義的片段編輯成冊(cè),存檔保留。
2.增加年輕跳舞者數(shù)量,豐富教學(xué)手段,開(kāi)創(chuàng)舞蹈新形式。針對(duì)于難以改變年輕人想法、年輕繼承者難尋的問(wèn)題,在經(jīng)過(guò)調(diào)研商討后,我們認(rèn)為,由于計(jì)劃政策,現(xiàn)在的年輕人以獨(dú)生子女居多,父母和子女相互影響的程度日益顯著,年輕人的想法雖然難以改變,但是我們可以從他們身邊的人著手,產(chǎn)生潛移默化的影響。讓他們的父母了解傳統(tǒng)文化,也來(lái)加入業(yè)余跳蚤舞表演隊(duì)伍。將跳蚤舞創(chuàng)新改進(jìn),開(kāi)發(fā)出類(lèi)似于具有廣場(chǎng)舞特色、適于多人參加而非一對(duì)一的跳蚤舞。
同時(shí),高薪聘請(qǐng)有責(zé)任心的優(yōu)秀導(dǎo)師。藝術(shù)人才的流失與從業(yè)人員的工資待遇有一定關(guān)系,相關(guān)負(fù)責(zé)單位出臺(tái)可行性政策,為藝術(shù)人才提供生活保障,滿(mǎn)足導(dǎo)師物質(zhì)需求,這樣才能留住人才,使其全身心地投入到傳播與發(fā)揚(yáng)跳蚤舞事業(yè)中來(lái),不再僅僅是把跳蚤舞作為業(yè)余的興趣愛(ài)好,而是以傳承跳蚤舞為職業(yè)目標(biāo)。
3.尋求政府幫助,加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè)及網(wǎng)絡(luò)等媒介的建設(shè),積極營(yíng)造文化藝術(shù)氛圍。就白泉當(dāng)?shù)囟裕l(fā)掘更多優(yōu)秀繼承人,建立更多的跳蚤舞表演團(tuán)。表演團(tuán)可以通過(guò)義演等方式走出白泉,向各區(qū)人民展示跳蚤舞的旖旎風(fēng)采。加大宣傳力度,在定海區(qū)公交車(chē)站、農(nóng)家樂(lè)等人流量較大處張貼海報(bào)、宣傳畫(huà)。同時(shí),由優(yōu)秀導(dǎo)師帶隊(duì),在各個(gè)社區(qū)開(kāi)設(shè)舞蹈交流場(chǎng)所,向各區(qū)的舞蹈愛(ài)好者宣傳跳蚤舞,傳承其文化精髓,爭(zhēng)取做到讓白泉跳蚤舞普及定海乃至整個(gè)舟山本島,甚至整個(gè)舟山群島,成為家庭茶余飯后不可或缺的娛樂(lè)活動(dòng)。
政府給予一定的幫助,為跳蚤舞傳承人提供與白泉文化機(jī)構(gòu)的合作機(jī)會(huì),建立體系完善的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),通過(guò)開(kāi)發(fā)帶有文化內(nèi)涵的跳蚤舞景區(qū)景點(diǎn),加大電視廣播宣傳等方式,讓更多人接觸跳蚤舞,了解跳蚤舞,領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力。推進(jìn)白泉當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展,以跳蚤舞為中心,開(kāi)展系列文化活動(dòng)和旅游開(kāi)發(fā),形成與東西大街文化相融的產(chǎn)業(yè)鏈,帶動(dòng)整個(gè)定海區(qū)發(fā)展。
4.與高校合作,發(fā)掘跳蚤舞愛(ài)好人群。高校是文化對(duì)外傳播最好媒介之一,來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)生為文化交流、傳播與融合提供了良好的信息基礎(chǔ)。通過(guò)參與學(xué)校開(kāi)展的文化活動(dòng)月和體育文化節(jié)的演出,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸白泉跳蚤舞,同時(shí)向?qū)W生提供報(bào)名學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在后期與學(xué)校簽訂協(xié)議,定期到校演出授課。
5.提高理論研究,加強(qiáng)教材建設(shè)。對(duì)于年輕學(xué)舞者,不僅僅注重舞蹈動(dòng)作的教學(xué),同時(shí)增強(qiáng)理論教育,開(kāi)發(fā)年輕學(xué)者的創(chuàng)新能力,結(jié)合當(dāng)今時(shí)下文化內(nèi)涵,為舞蹈注入流行元素,使其更符合時(shí)代發(fā)展要求,同時(shí)嚴(yán)防不倫不類(lèi),使其失去國(guó)粹和民俗的原味。
6.推進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。政府或文化機(jī)構(gòu)在開(kāi)發(fā)跳蚤舞景區(qū)的同時(shí),居民可在周邊發(fā)展相關(guān)經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè),如銷(xiāo)售濟(jì)公人偶、火神娘娘頭飾、開(kāi)設(shè)特色農(nóng)家樂(lè)等,提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入,使非物質(zhì)文化跳蚤舞在白泉、定海等舟山本土有更好的經(jīng)濟(jì)條件加以保護(hù)與傳承。
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