蔡美云

一、站在牧者的高度，俯瞰往昔

我們應(yīng)該站在牧者的高度，來俯瞰我們往昔的教學，純粹的教者應(yīng)成為過去式，教學的視野不再只是教學。如今，不斷提高對教育教學理念的認識，注重學生的生命教育才是當務(wù)之急。南方科技大學張景中教授專門寫給小學數(shù)學教師的一篇文章《感受小學數(shù)學思想的力量》中，提到：小學生學的數(shù)學很初等，很簡單。盡管簡單，里面卻蘊含了一些深刻的數(shù)學思想。因此，作為教師，不僅要擴寬、夯實基礎(chǔ)，錘煉教學的語言和教學的機智，更要提煉方法和思想，才能教育好我們的學生。

例如，“認識大約幾時”的教學。

1.教師最初的設(shè)計：課件依次展示圖1、圖2。

師：同學們，上面兩個鐘面上是幾時？

生：7時。

師：是7時嗎？

生：時針指著7，是7時。

師（有些著急）：（指著圖1）分針快到12了嗎？請仔細觀察。

生：分針不到12。

師：那是正好7時嗎？不是7時，是幾時呀？

教師一直無法將學生引到“7時不到”一點。

2.評課后的第二次教學：借助《喜羊羊與灰太狼》的故事。

師：喜歡看《喜羊羊與灰太狼》的故事嗎？

生：喜歡。

師（課件展示圖3）：今晚7時開始放映動畫片，你們可得準時看，別忘了。

師：（展示課件圖1和一個跑步的小男孩）咦，這個小朋友怎么在跑呀？

生：因為快來不及了，快到7時了。

師：你怎么知道的呀？

生：分針快到12了……

師：分針快到12，所以快到幾時了？

教師自然引出，學生輕松學習“7時不到一點”。

師（展示課件圖2和哭泣的小男孩）：咦，這個小朋友怎么又哭了呢？

教師自然而然地引導學生學習“7時剛過一點”。

師小結(jié)：像這樣“7時不到一點”，“7時剛過一點”都稱作“大約7時”。

3.集體備課后的第三次教學：教師在引出“7時不到一點”時繼續(xù)追問。

師：分針快到12了，那就是不到12，那時針到7了嗎？

生：還不到7。

師：為什么呀？

生：還差一點點才到7。

師：看來，“7時不到一點”，咱們還得注意什么呀？

對“7時剛過一點”也進行深一層的剖析交流后進行如下小結(jié)。

師：像這樣分針接近12，時針接近于幾，就是大約幾時。

一堂課的開始尤為重要，對于一個知識點的起始課，面對一年級的學生，我們不能簡單化處理。對于“大約幾時”的學習應(yīng)該是簡單不簡約，從第一次教學的迂回無效，到第二次的順理成章，直至第三次的深層挖掘，才真正把學生作為教育本體，充分依靠學生，相信學生具有無限的學習潛能，實現(xiàn)真正的“生本”。

二、把握纖夫的力度，引領(lǐng)方向

有人曾說，教師應(yīng)是生命的牧者，而不是拉動學生的纖夫。而筆者贊同做生命的牧者時，卻不反對依然是纖夫的選擇，只是要把握好拉動的力度。教學中，要注重教師主導作用不僅依然存在，而且應(yīng)當發(fā)揮得更為高級和無形。這不僅是對學生思維狀況、合作探究方式的引領(lǐng)，更是對生命感悟的引領(lǐng)。

例如，在教學《搭配的規(guī)律》建立數(shù)量關(guān)系這一環(huán)節(jié)時，教師做了如下的設(shè)計。

1.課件出示：燕麥（實物到圖形演示）

談話：要是在飲品里再增加一杯燕麥，這時，有幾種飲品，幾種點心，一共又有幾種搭配方法？

2.引發(fā)學生進一步思考：怎么這么快就算出是12種，你是怎么想的？學生談想法、評價。（課件展示：3×4=12，4×3=12）

引導小結(jié)：不用連線，直接用乘法就能很快地算出一共有12種搭配方法。

3.觀察猜想：你發(fā)現(xiàn)了什么？（課件展示：三組圖片及數(shù)據(jù)）

討論交流：搭配方法的種數(shù)，與飲品和點心之間有什么關(guān)系？

驗證辨析：飲品的種數(shù)是2，點心的種數(shù)是3，搭配的方法種數(shù)就可以用什么來計算？這里的8種呢？

4.歸納小結(jié)：看來，像這樣兩類事物的搭配，求搭配種數(shù)都可以用什么方法來解決？

課堂教學要以學生為本，教師需要在此間穿針引線。設(shè)計了如上早餐的生活情景，旨在讓學生經(jīng)歷從實物搭配到圖形搭配再到建立數(shù)量關(guān)系的層層遞進。而在學生的忘我活動、學習的過程中需要教師把握好拉動的力度。教師要掌控好學生學習空間的大小，解決好自主探究問題的難易，獲得新體驗的欲望。只有教師一個個恰到好處的質(zhì)疑與“旁敲側(cè)擊”，才能使學生有效開展數(shù)學活動，積累探索規(guī)律的體驗，逐步獲取數(shù)學的思想和方法。只有在借鑒的基礎(chǔ)上保持自己的“草根”見解，才有智慧的生本理念。

三、丈量潤物的尺度，追尋真諦

生本教育的意義在于實現(xiàn)價值的提升。課堂教學生活不僅是提升學生學習質(zhì)量的歷程，更是提升其生活價值的人生旅程。

回顧筆者在公開課《平行四邊形》的磨課教學歷程。從最初按照教材編排順序，通過各種形式讓學生做出心中的平行四邊形，然后發(fā)現(xiàn)平行四邊形的特征，并認識高；到后來顛覆傳統(tǒng)教材，采用直接給予學生一個平行四邊形，讓其進行發(fā)現(xiàn)的研究性學習，都無法達到預期的教學效果。經(jīng)過不斷反思，筆者才恍然大悟，原來筆者還在做著類似“插秧密植”的事情。筆者的這節(jié)課，教學任務(wù)中設(shè)置了邊、角的特征，平行四邊形、長方形、正方形三者關(guān)系，認識高，認識易變性等一個接一個的教學目標，沒有給學生留出自由生長的空間。所以，學生只是機械地，按照要求被動地學習，他們不太會想，也不愿多想，更不提有“奇跡”發(fā)生；課堂只是教師引導，學生回答，所以始終存在某些學生沒有思想、不會學習這樣的缺憾。在導師的不斷引領(lǐng)下，筆者對教學任務(wù)進行精簡，刪除認識高、畫高這一環(huán)節(jié)，騰出精力和時間讓學生在發(fā)現(xiàn)特征的研究活動上盡情動手操作、討論交流，直至自己發(fā)現(xiàn)，集體歸納總結(jié)，即使這個過程艱辛且漫長，但學生開始有了學習數(shù)學的獨立意識和沖動。學生畢竟是孩子，他們在自己的學習生活中總是用孩子的眼光看待這個世界。所以，創(chuàng)建讓學生自主探索學習的空間，丈量好“潤物”的尺度，讓這些四年級的學生在步入高年級的起始階段就能開始一種全新的數(shù)學生活——學會“研究什么？怎樣研究？用什么方法研究？”我們要努力在教學過程中守住學生的人生觀與價值觀，守住課堂的主陣地，以喚醒和啟迪學生自己的智慧，追尋生活的真諦。

（作者單位：福建省霞浦縣實驗小學 責任編輯：王彬）