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      淺談高校思想政治工作中的人本管理

      2013-04-29 00:44:03陳永平
      文學(xué)教育·中旬版 2013年8期
      關(guān)鍵詞:人本管理思想政治工作高校

      [摘 要] 根據(jù)思想政治工作的特點(diǎn),結(jié)合高校人本管理的內(nèi)涵和特征,分析了目前高校思想政治工作中的人本管理存在的問(wèn)題,探討了在高校思想政治工作中如何實(shí)現(xiàn)人本管理。

      [關(guān)鍵詞] 高校;思想政治工作;人本管理

      高等學(xué)校是文化、知識(shí)高度密集、信息十分便捷、思想異?;钴S的地方,做好思想政治工作,對(duì)學(xué)生、學(xué)校及社會(huì)都有著深刻的影響。胡錦濤同志在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“思想政治工作說(shuō)到底是做人的工作,必須堅(jiān)持‘以人為本。既要堅(jiān)持教育人、引領(lǐng)人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人?!盵1]這既闡明了思想政治教育工作的實(shí)質(zhì),又為高校思想政治教育工作指明了方向。在高校思想政治工作中堅(jiān)持“人本”,就是要堅(jiān)持以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的主體地位和主體人格,關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)成才,著眼于學(xué)生的全面、可持續(xù)發(fā)展,做好教育與引導(dǎo)工作;就要處處理解學(xué)生,乃至依靠他們、塑造他們,處處從方便、體貼學(xué)生的角度思考問(wèn)題、落實(shí)決策規(guī)劃等,這是增強(qiáng)思想政治工作科學(xué)性的基礎(chǔ),也是思想政治工作堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)鍵所在。所以,準(zhǔn)確把握“人本”基本要點(diǎn),堅(jiān)持“人本”的管理方法,切實(shí)做好高校思想政治教育工作。

      一、高校人本管理內(nèi)涵和特征

      1、人本管理的內(nèi)涵

      在管理學(xué)中,各管理學(xué)派都要求對(duì)企業(yè)中的人作一個(gè)基本的價(jià)值取向性判定,然后再確定管理途徑和手段。這都說(shuō)明在管理學(xué)中,把人的因素當(dāng)作首要因素和本質(zhì)因素,這體現(xiàn)的就是一種人本管理。

      那什么是人本管理呢?人本管理是指在管理活動(dòng)中必須堅(jiān)持一切從人的實(shí)際出發(fā),以調(diào)動(dòng)和激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性為根本手段,以達(dá)到提高效率和人的不斷發(fā)展為目的的觀念。[2]

      在高校思想政治工作中的人本管理活動(dòng)就是以盡可能少的消耗學(xué)生管理的人力來(lái)獲取盡可能大的管理效果,在此過(guò)程中來(lái)鍛煉廣大學(xué)生的意志、腦力、智力和體力,通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐達(dá)到完善學(xué)生的意志和品格,提高智力,增強(qiáng)體力,使學(xué)生獲得超越生存需要的更為全面的自由發(fā)展,這就是高校人本管理的哲學(xué)涵義和理想境界。

      2、高校人本管理的基本特征

      隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,高等教育的不斷發(fā)展和普及,高校的發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。要想在競(jìng)爭(zhēng)中不斷發(fā)展,科學(xué)的管理方法顯得尤為重要,這些都離不開(kāi)人的參與和人的管理。高校人本管理的基本特征有:

      第一,學(xué)生是學(xué)校的主體。學(xué)生管理既是對(duì)學(xué)生的管理,也是對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。學(xué)生管理活動(dòng)中,學(xué)生是第一因素。長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式導(dǎo)致了在我國(guó)一些高校學(xué)生管理工作中雖然付出了很大的精力,但是效果并不顯著,事倍功半。學(xué)生工作者(包括班主任、輔導(dǎo)員)非常辛苦,而學(xué)生卻認(rèn)為管得太多,管得太死,限制太多,感到很不自在,甚至在學(xué)生與管理者之間出現(xiàn)一些對(duì)立情緒。導(dǎo)致這些情況出現(xiàn)的一個(gè)重要原因就是管理主體的錯(cuò)位,這樣使學(xué)生思想政治工作很難收到實(shí)際效果。

      第二,有效管理的關(guān)鍵是學(xué)生的參與。在學(xué)校里對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效管理有兩條途徑:一是依靠嚴(yán)格的管理制度和行為規(guī)范,對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為約束,向?qū)W生講清制度管理與學(xué)生成才的內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)他們對(duì)管理制度產(chǎn)生認(rèn)同和內(nèi)心體驗(yàn),進(jìn)而轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。二是通過(guò)學(xué)生黨員和學(xué)生干部的影響作用,使學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿,自行約束,實(shí)施自我管理。這兩種方法在實(shí)際的學(xué)生思想政治教育工作中應(yīng)該結(jié)合起來(lái),靈活運(yùn)用。將外部制度管理與學(xué)生內(nèi)部自我管理有機(jī)結(jié)合起來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生參與管理,培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,讓學(xué)生以不同的形式參與管理和監(jiān)督。

      二、高校思想政治教育工作中人本管理存在的問(wèn)題

      在高校思想政治教育活動(dòng)中,教師和學(xué)生是思想政治教育活動(dòng)中最基本的因素,但是,目前我國(guó)高校思想政治工作中存在一些忽視人本的管理現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1、人本管理的理念沒(méi)有深入到思想政治教育中去,缺乏以人為本的環(huán)境和氛圍。我國(guó)的教育發(fā)展至今,始終以讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)為第一任務(wù),許多時(shí)候不是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),而是比較習(xí)慣于從某些理論、原則、觀念出發(fā),從上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)的要求出發(fā)。這樣的思想政治教育工作,很難深入到學(xué)生腦中。從思想政治教育的落腳點(diǎn)看,高校思想政治教育的落腳點(diǎn)更多地放在保證學(xué)校穩(wěn)定和發(fā)展上,而淡化了其在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展中的作用。

      2、在高校思想政治教育中,未建立實(shí)施人本管理理論的長(zhǎng)效機(jī)制。許多高校思想政治教育沒(méi)有專門(mén)從事思想政治教育的工作者,他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的思想政治教育學(xué)習(xí)和研究,大多都是教育者經(jīng)過(guò)短暫的培訓(xùn),然后慢慢摸索,憑借經(jīng)驗(yàn),憑感覺(jué)去開(kāi)展學(xué)生工作。思想政治教育缺乏規(guī)范化,制度化、民主化和長(zhǎng)久性的管理,從而使思想政治教育工作與人本管理的契合缺乏保障。

      3、重視社會(huì)發(fā)展價(jià)值,忽視學(xué)生的發(fā)展價(jià)值,管理意識(shí)滯后。管理理論發(fā)展到今天,從泰羅以“物”為中心轉(zhuǎn)向以“人”為中心的“柔性”管理,已經(jīng)成為優(yōu)秀的管理文化模式。但我們又不能不正視一種嚴(yán)重的現(xiàn)象,即由于受到傳統(tǒng)文化的影響,部分學(xué)生管理工作者的管理意識(shí)還停留在只重視其對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用,表現(xiàn)出社會(huì)急需什么樣的人,就急功近利培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,缺乏系統(tǒng)的思想政治培育工作,這對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)及以后全面發(fā)展將產(chǎn)生影響。

      三、如何實(shí)現(xiàn)高校思想政治工作中的人本管理

      針對(duì)目前人本管理在思想政治工作中運(yùn)用的不足和存在的問(wèn)題,遵循時(shí)代發(fā)展的要求:以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的核心(黨的十六屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》),所以,高校思想政治工作要真正做到人本管理,需從以下幾方面入手:

      一是要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。尊重不需要成本,在馬斯洛的需要層次理論中,尊重的需要被排在次高層次上。要尊重學(xué)生的人格,保護(hù)他們的自尊心、上進(jìn)心。教育工作者淡化自身身份,以平等、尊重、熱情、誠(chéng)懇的態(tài)度,心平氣和地交流思想,探討問(wèn)題,堅(jiān)持“以理服人,以情動(dòng)人”;理解是溝通的橋梁,教育者對(duì)學(xué)生思想上要理解,心靈上要溝通,信任學(xué)生,建立友誼,看淡學(xué)生的缺點(diǎn);關(guān)心能讓人感到溫暖,思想政治工作者要把思想教育工作蘊(yùn)育到對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之中,噓寒問(wèn)暖,讓學(xué)生感覺(jué)到生活在這樣的集體中很溫暖,從而會(huì)使學(xué)生擁護(hù)你和支持、促進(jìn)工作的開(kāi)展。

      二是要尊重學(xué)生的個(gè)性。要承認(rèn)學(xué)生的差別,尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,不要輕易把學(xué)生的生理問(wèn)題、心理問(wèn)題歸結(jié)為思想問(wèn)題,不要試圖把學(xué)生的思維方式、思想觀念和行為改造成一個(gè)模式,要注意尊重學(xué)生的隱私。

      三是要把握學(xué)生的需求。每個(gè)人都有需求,對(duì)學(xué)生的需求要給予正確的引導(dǎo)和合理滿足。一方面要求理解學(xué)生合乎需求和正當(dāng)?shù)睦嬉?。另一方面要求改變思想政治工作的方法,盡可能地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)生活需求。即使某些要求不盡合理,也仍然要在堅(jiān)持原則和指出問(wèn)題時(shí),以理解、關(guān)心、尊重的態(tài)度,耐心地加以說(shuō)明。

      四是要維護(hù)學(xué)生的權(quán)益、自由、平等、民主和正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。這些是我們的社會(huì)賦予人們的基本權(quán)益。高校的思想政治工作要多做維護(hù)而不是妨礙和損害學(xué)生基本權(quán)益的工作,要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)利益而不是總要求他們?nèi)シ艞壚?。要尊重學(xué)生的主體意識(shí)、民主意識(shí)和平等人格。

      五是要對(duì)大學(xué)生寬容。寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納;在高校思想政治工作中,寬容也是思想政治工作者應(yīng)有的品質(zhì)。俗話說(shuō),人非圣賢,孰能無(wú)過(guò);金無(wú)足赤,人無(wú)完人。大學(xué)生也一樣,在青年時(shí)代,血?dú)夥絼偅y免會(huì)做錯(cuò)事情,作為高校思想政治工作者必須學(xué)會(huì)寬容,這樣思想政治工作才能順利開(kāi)展,學(xué)生也會(huì)反省、進(jìn)步。

      六是創(chuàng)造輕松環(huán)境,讓學(xué)生充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。自我實(shí)現(xiàn)是人的高層次的追求和需要,引導(dǎo)和幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的應(yīng)有之義,要想方設(shè)法為學(xué)生提供施展才華的平臺(tái)和環(huán)境。高校思想政治工作者應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),給學(xué)生施展才能的空間,不能給學(xué)生的發(fā)展設(shè)置障礙,把學(xué)生管的過(guò)死。否則,就難以體現(xiàn)人本管理。

      參考文獻(xiàn):

      [1]新華社.胡錦濤在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話[N].光明日?qǐng)?bào).2003:12.8。

      [2]李興山.現(xiàn)代管理學(xué)[M].北京:現(xiàn)代出版社,1998:109.

      作者簡(jiǎn)介:陳永平(1985—),男,湖北十堰人,湖北工程學(xué)院政治與法律學(xué)院助教。研究方向:思想政治教育。

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