吳宗勇

新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“教學(xué)中要有以人為本的思想，使學(xué)生具有初步的人文素質(zhì)?！保@也是新一輪課程改革提出的目標(biāo)之一。近年來(lái)，我校也提出了“以人為本、和諧發(fā)展?！钡霓k學(xué)理念。作為一名中學(xué)思想品德課教師，應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展的要求，積極促進(jìn)課程教育與人文理念的有機(jī)結(jié)合，探索和培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的方法和途徑，并尋求二者的最佳結(jié)合，在平時(shí)的具體教學(xué)中，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)入手。

一、 教師首先要吃透教學(xué)內(nèi)容，挖掘人文教育與學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)。

作為人文素質(zhì)教育主陣地的思想品德課，每一個(gè)的教學(xué)內(nèi)容都包含豐富的人文精神，這就要求教師要吃透每一節(jié)課的內(nèi)容，深入挖掘和領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容本身蘊(yùn)含的豐富資源，并從中過(guò)濾、升華出人文精神的閃光點(diǎn)。如果教師不能夠深入吃透教材，并結(jié)合實(shí)際、有的放肆地設(shè)計(jì)教學(xué)，就會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)教育資源，從而使一次又一次喚醒和培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的良機(jī)白白失去。

二、 教師要改革教學(xué)方法，喚醒學(xué)生潛在的人文意識(shí)。

總所周知，創(chuàng)新能力是人特有的能力，也是新的時(shí)代對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出的必然要求，但是創(chuàng)新能力必須通過(guò)人們自覺(jué)開(kāi)發(fā)的積極運(yùn)用才能發(fā)揮作用。所以課堂教學(xué)要以學(xué)生為本，把著眼點(diǎn)定位在培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神上來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和探索心里，使他們能夠在活潑和愉快的情景下學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮創(chuàng)新潛能，激發(fā)他們敢想、敢做、敢說(shuō)。根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)課堂教學(xué)的構(gòu)成要素，教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)組成形式，是最活躍的要素。教師應(yīng)該以構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位為教學(xué)宗旨，恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)方法，突出學(xué)生參與，突出學(xué)法指導(dǎo)，突出啟發(fā)思維等。我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)行之有效的教學(xué)方法有以下幾點(diǎn)：

1.要讓學(xué)生去“說(shuō)”

要給學(xué)生說(shuō)話的權(quán)利，給予他們精神的自由，讓學(xué)生自由自在，無(wú)拘無(wú)束地說(shuō)。具體操作方式可以以個(gè)別提問(wèn)，或者是小組討論、對(duì)抗辯論，也可是師生對(duì)話式的討論，來(lái)了解其內(nèi)心世界，思想動(dòng)向和價(jià)值判斷。因勢(shì)利導(dǎo)，一點(diǎn)一點(diǎn)地激活他們的靈感，陶冶他們的情操，喚醒他們內(nèi)心真善美的東西，這才是成功的教學(xué)。而讓學(xué)生說(shuō)真話，自由的說(shuō)話，歸根到底還在于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握。只有深刻領(lǐng)會(huì)，熟練掌握教材，才知道什么時(shí)候讓學(xué)生說(shuō)。思想品德課常見(jiàn)的是，一些善良的老師往往有意無(wú)意地剝奪了學(xué)生說(shuō)話的權(quán)利，在課堂上沒(méi)有平等地師生交流，缺乏共同研討的民主氣氛，人文精神的培養(yǎng)也無(wú)從談起了。

2.要讓學(xué)生去“做”

讓學(xué)生去“做”，可以是訪談，可以是體驗(yàn)，可以是交流，還可以是其他方式。這種參與和做的實(shí)質(zhì)是，使學(xué)生驗(yàn)證所學(xué)知識(shí)和原理，進(jìn)而靈活掌握知識(shí)，深化知識(shí)，獲得覺(jué)悟的提升和情感的升華。在活動(dòng)過(guò)程中，由于環(huán)境和氛圍的關(guān)系，學(xué)生必然有一些自然和人性的流露，教師要善于捕捉和發(fā)現(xiàn)，只有恰當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)，才能激起他們的共鳴。這種潛移默化的影響最能塑造健康向上的人性。

3.要讓學(xué)生去“學(xué)”

組織研究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)最行之有效的方法，他可以采取啟發(fā)、探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)方法，通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合過(guò)程，把枯燥的思想品德課程變成學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維的訓(xùn)練課，將學(xué)生發(fā)展思維的要求推向更高的層次。這既體現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨，又開(kāi)創(chuàng)課思想品德課教學(xué)的新境界。更為重要的是，在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)的同時(shí)，也使學(xué)生敢于說(shuō)話，敢說(shuō)真話。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，并勇于解決問(wèn)題，從而使學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人格的完善。

三、教師要?jiǎng)?chuàng)造寬松和諧的人文環(huán)境，提高教師自身的人文素養(yǎng)。

近年來(lái)，我校提出了要?jiǎng)?chuàng)辦以提高學(xué)生人文素養(yǎng)為目標(biāo)的特色學(xué)校。為此，學(xué)校增設(shè)了許多頗具人文特色的硬件設(shè)施，也要求教師在每一節(jié)的課堂上要營(yíng)造一種寬松、和諧、自由、民主的教學(xué)氛圍，這樣才能發(fā)喚醒學(xué)生心靈深處的人文意識(shí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文精神的目標(biāo)。

要培養(yǎng)出具有人文素養(yǎng)的學(xué)生，就對(duì)教師提出了更高的要求，要求教師必須具有豐富的文化知識(shí)底蘊(yùn)，不僅精通本學(xué)科專業(yè)知識(shí)，還要知曉其他幾門學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，既要有人文學(xué)科的素養(yǎng)，又要具備必須自然科學(xué)的素養(yǎng)。同時(shí)教師本身還要具備豐富的情感和健全的人格。“身教重于言教”，教師在為學(xué)生傳播科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，自身所具有的的理想、信念、價(jià)值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、乃至為人處世的方式，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。教師要用人格力量教育學(xué)生，用敬業(yè)的精神和實(shí)事求是的態(tài)度鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題并能認(rèn)真思考問(wèn)題，讓具有深刻人文內(nèi)涵的思想品德課深深在學(xué)生的心靈扎根。